Scheusal zum Verlieben, Ein
《Scheusal zum Verlieben, Ein》，喜剧作品，德国出品，2000年上映。
用户评论
字里行间有音符和香气跃动。所有破碎之心，所有喜悦之情，都幻化成美好诗行。
断断续续的看，每次看新的都得回去重新看旧的。好像什么时候，记忆力都成了硬伤 夜晚🏙️白天🌞，黑白的分界线，不一样的思维，不一样的群体，不一样的行动，好像有时候孰是孰非也很难界定，因为世界本就是独特的，谁都有自己最在意的，警察守护群体，崔振守护家人……什么是你在世界上最留恋的，你就会为了它付出所有，倾其所有。
读完此剧，感觉就像在复旦大学听一位学识渊博却又为人谦逊的教授，把他所学所思毫无保留的分享给你。 上完这本课，回到生活中，你会发现你对中央新闻，对所处的地方经济，有了更深的认识。 过去几十年的改革与发展是翻天覆地的，未来的经济和发展也是充满挑战的。对所处时代的了解，可以帮助置身事内的我们，更好的生存。
我还以为结尾会交代挺多的，结果突然结束了，近几年最喜欢的书之一。
看完这部剧一周有余了吧，我好像又跌到了一个瓶颈。最近追剧，学习，刷剧，玩手机…总会忽然一停思考些一种重复着的毫无疑义的思考。这么多关于生活的信息席卷而来在脑海里就像一团团揉皱的纸，打开一张又一张上面写着尽是相通的文字。我好像摸清了一些生活的本质，人生来倒计时便开始了，时间过的飞快，可那时年纪还小生活多么有味。长着张着要在校园里度过一段极为美好而不自知的青春而后到了社会。拼搏和干劲才是主旋律，一路过关斩将开始跌跌撞撞，时而欢喜时而忧愁，就这么成为了社会老人，掌握了规律，能够与生活和解。再后来我们就变成了爸妈的模样，人生开了倍速一般，等喘过气来，我们已经佝偻了腰背，一生好像就要结束了。这是难能可贵幸福平凡的一生，是给努力又善良人的奖励，有小打小闹的起伏但不必面对大风大浪。思索至此，生活中的一些小关又算的上什么呢？方向是对的，走累了就歇歇，充沛了就奔跑，抵达目标的途中一切都是生活想让你见到的，一些风景必须慢下来看看，奔跑是因为要避开其他的混沌，我要给它打分，它给我不同的表演，这是我们赋予彼此的意义。
粗略一看是个爽文，细细一读，竟然是个毒草莓。有个浏览器就强行降智，强行觉得自己行，看到600多章，剧情基本是先虐心在我让你觉得似乎乐行，细细一想就是降智，看不下去了，喜欢爽文早点离开吧！
是简单有趣的心理学故事还好，但是是关于心理学家的故事，和《Scheusal zum Verlieben, Ein》很像，但是除了弗洛伊德、荣格都不熟，心理学都不怎么清楚也不太想知道心理学家的生平事迹
不是粉，从这里开始赵姐已经next level了
除了陪伴男主一路打怪升级英雄养成的（痛感+）爽感，虫人这种外星智慧生命的设定可谓脑洞大开，他们屠杀人类士兵就好像你剪掉指甲一样自然：根本没有意识到那是具有独立思维的个体。可惜除此之外就没有太多对宇宙生态的惊艳想象了，这本都是雨果、星云双料获奖作品，三体竟然错失星云是什么鬼
终于看完了，故事有始有终，情节也是跌宕起伏，有时看着看着，就会觉得人类的未来就是这个样子，未来不可期，希望会越来越好吧，希望人类能永续，而不是机器或者电脑
抄袭的还算有新意，有第三季我无聊的时候还是会看看的。给四星。
连看带听的过了一遍，只能做一下简单的摘录。 1.我可以分成两个人：一个“我”是审察者和评判者，另一个“我”是被审察和被评判的行为者，二者扮演着不同的角色。第一个“我”是旁观者，第二个“我”是行为者，第一个“”我是评判者，第二个“我”是被评判者。我们必须成为我们自己品德和行为的无偏旁观者。 2.对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福，后一种德性敦促我们促进他人的幸福。 3.对我们自己最为有用的品质，首先是较高的推理和理解力；其次是自我控制。这两种品质的结合构成了审慎的德性，对个人来说，这是所有德性中最有用的一种。 4.仁爱、正义、慷慨大方和公共精神都是对别人最有用的品质。 5.最适于促进践行诚实、正义和仁慈的奖赏是我们周围那些人的信任、尊重和喜爱。 6.对每个人而言，自己就是世界的全部，但对其他人来说他不过是沧海一粟。虽然或许每个人在心里面确实都天生喜欢自己甚于所有其他人，但是他不敢直视众人的眼睛，公开承认自己是按这一原理行事的。 7.人性的完满，就在于多感受他人而少感受自己，就在于克制我们的自私，同时放纵自己仁爱的意向；唯有这样，才能在人与人之间产生各种情感和激情的和谐，它们全部的高雅和合宜尽在这种和谐之中。
相信每个人读这本《Scheusal zum Verlieben, Ein》都会收获不同的东西。无论你是想找到对的TA，还是在恋爱或者婚姻的过程中感到手足无措，都推荐你去品读一下这部剧，从心理学角度充分理解爱情，更好地了解自己与恋人的内心世界，采取有效的方法处理亲密关系中的问题，获得幸福。
制度即是人与人关系的共识，亦是公开的“语言体系”。其与如今地方制度、企业管理等等向关联之处，如同“普通话”与“方言”之间的关系，本质上是为了维护某一“存在”的有序运行。虽言语表述有差异，但内在实行的逻辑是相同的。 制度之变，亦是人心之变。时间上纵向对比，古往今来的统治者把稳行政（经济）、军事、文化三条脉络，如同运行的“三体”系统，在变化中找不到唯一的解释。 于是兴亡成败，如同“唯一不变的就是变化”一般，历史唯一的规律就是没有规律。不，或许是我们还没有到达那一圈的位置，如同用曲直表达质数，最终会形成让人目眩的地狱之眼。 从个人感触上来说，因为同时在读《Scheusal zum Verlieben, Ein》，确有鲁迅先生所感，“吃人”二字扑面而来。人的动物性在现代社会是被压抑的存在，通过其他的途径所展示出来。社会的动态平衡，天平的两端就是欲望与满足，它们能以“善”的面目出现，亦能以“恶”的面目出现。 我们所要接受的是，善恶必然相伴相随，绝不以某一方面的灭绝而终结。“阴阳”之理已经阐释，社会是容纳二者的圆融之意，这个二者可以理解为“善恶”，亦可以理解为“经济与文化”“科技与人性”等等。 接受一种动态平衡，内心或许可以接近澄明。我们必然终结，或有幸成为历史中的一个标点，个体与群体之间亦有量变与质变的超越。 除了肯定，也可以选择成为抱臂在胸的人。