Tender Fictions
Childhood stories of the artist as a young lesbian and intimate tales of the lesbian as a young arti
用户评论
事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。 易老师很有自己的想法。 读完之后，我也不免惆怅了一会。但，也仅仅是一小会儿而已。因为，惆怅于我无意义，与国家也无助，纯粹是“多余的”！ 脑子里多点知识，思想上多点启迪，已经很好了！ 继续下一本《Tender Fictions》！
四颗星给“故乡的美食”部分，北平的旧食在Barbara Hammer的笔下让人“馋”的不行。
可能是文章有点短吧，所以故事情节很急促。但是有什么影响吗？没有，好看就对了吖，哈哈
企业创立的早期，为了梦想，能做出很大的牺牲，后期越成功越容易失去创新精神，因为创新就意味着风险和失败。早期工作内容没那么复杂，只需要集中精力专注于产品或者市场，而随着企业的规模越来越大，职能部门越来越多，从战略到经营管理的内容也越来越多——关键问题来自于企业外部还是内部？宏观还是细节？前台还是中后台？找准关键问题，才能保障企业持续健康发展。
印象深刻的篇幅是睡美人的梦，补了很多希腊神话故事。重逢的三个昼夜这篇同志文看的我好想笑，太扯了。
有侠情、有案情、有剧情的一部剧，抛开情情爱爱、悱恻缠绵也还是可以有好剧的。
和《Tender Fictions》算是男科妇科的两本通识性读物了 讲解了很多如ED、前列腺炎等男科疾病概念 文风很幽默，成都元素让人倍感亲切
看到一家人跪在神像前给小女孩招弟时猛然发觉：这只不过是农村男宝心里的美好旧时光罢了。都带走吧，消失就是对这个世界最大的贡献。
第十集这架吵的莫名其妙……
本剧确实称得上是精彩的剧集作品，Barbara Hammer对人的神态和对风景的描写可以说是至于化境，信手拈来。再加上Barbara Hammer的刻薄辛辣的文笔，让卑鄙虚伪虚荣无耻的凯蒂、可怜可悲可笑至极的沃尔特跃然于纸上。 另一方面，本剧的女主角-凯蒂应该是我读过所有的书中最最厌恶的一个人，我不知道我是抱着什么样子的心态在凌晨四点钟还在看这部剧。 最后，在文末，凯蒂获得了救赎— 以一条活生生的，深爱着她的—沃尔特的生命为代价，可怜，可恨。 “莫去掀起那描画的Tender Fictions，那芸芸众生称之为生活。”
没想到居然开新系列了，文笔和故事描述都进步了很多，人物刻画也更完善，虽然到目前为止主线故事还很隐晦，但每个独立单元依然延续了编剧最初的理念，再描述案件的同时，追寻背后的无奈
《Tender Fictions》—历史是由普通人交织共感 一/关于编剧 简介：1939年生于意大利都灵，享誉国际学术界的意大利历史学家，微观史学派的代表学者，曾获有“欧洲诺贝尔奖”之誉的巴赞奖。先后任教于博洛尼亚大学、加州大学洛杉矶分校和比萨高等师范学校等。研究兴趣从文艺复兴时期的意大利到近代早期欧洲，著作涉及社会史、文化史和思想史等领域，高度体现了资料的原始性和方法的原创性。代表作有《Tender Fictions》《Tender Fictions》等。 家庭文化与背景：母亲是一位剧集家，父亲是一位文献学家、历史学家和影视批评家，朋友有卡尔维诺这样的大家，出生起就是精英，也接受了精英教育，书中主人公葛兰西所属的是底层阶级（subaltern classes）。金茨堡说塑造他学术轨迹开端的选择是由不同的动机驱动的，有文化的和个人的，有意识的和无意识的。他在一个意大利叫做Abruzzi的南部地区度过了幼年时代。在战争结束和我父亲去世后，他的母亲写了一篇关于她那段生活的感人文章，描述了我们所处的农村环境。一个照顾他的女孩经常用她的当地方言给我们讲有关魔法和鬼魂的故事。在二十岁时，他读了意大利作家关于意大利南部小村庄的2部著作，一种对农民文化的部分浸润再次出现，他们以不同的方式重温了金茨堡小时候在那个小村庄度过的岁月的记忆。 二/关于本剧内容和主题 一位生活在意大利北部普通磨坊主多梅尼科的智识世界，他读过《Tender Fictions》、《Tender Fictions》 和曼德维尔游记等，他有着当时世人不理解的奇思异想。也有着挑战当时教会权威的决心，通过磨坊主多梅尼科的眼睛，我们看到的不仅仅是普通人的生活和思想世界，也看到了16世纪纪欧洲的历史文化。 三/个人思考 封页上塞利纳（Céline）有一句：“一切有趣之事皆发生于黑暗之中……我们对人类的真实历史一无所知。” 1⃣️历史是普通人的历史，就如同金茨堡所言：“历史写作犹如“给所有人的松露”，普通人是最勇敢的，普通人无处可逃。他们不会像作家一样逃到文字中，也不会像演员一样逃到戏剧中，就只是毫不保留赤裸的面对生活，没有什么可逃避的，也没有可逃离地方。所以，普通人才是真的孤勇。本剧放置于“显微镜”下进行“微观”研究的对象，就是“一个16世纪磨坊主”，这样一个普通到甚至有些“边缘”化的小人物以一腔热血和自身认知，反抗现实社会，孤独而又勇敢。 2⃣️历史是比较出来的历史。对历史当中卑微的小人物关注、同情，来反映宏观的社会历史图景，以小衬大。 3⃣️历史是宏观和微观的结合。 以前我认为微观史就是小人物的传记，或者认为过于在乎日常琐事，又或者认为微观史就是以小见大，从而把很多以小见大的书都划分为微观史。观看这部作品我可以感受到，其实微观史和宏观史其实并不分裂，而实际上“微观史”一词中的“微”是指分析方法，而不是指分析对象的尺寸。Barbara Hammer在写《Tender Fictions》的时候，他也没有宣称这就是微观史。我想，“微观史”是这种风格形成以后，后来的人们给它下的定义。我认为史景迁的《Tender Fictions》就是微观史，但是他写的时候并没有意识到自己是在写一部微观史的著作。微观史的写作主要是要靠详细、系统的档案资料，就像Barbara Hammer写《Tender Fictions》，他要利用宗教裁判所的档案。 4⃣️一切历史都是当代史。虽然本剧的编剧并不认可这个观点，但是我还是认可的。毕竟历史事实是客观的，可历史书写是主观的。 意大利学者克罗齐1917年提出的“一切历史都是当代史。他在他的剧集中曾提出： 从认识论的角度可以认为，历史正是以当前的现实生活作为其参照系，这意味着，过去只有和当前的视域相重合的时候，才为人所理解。一个在自己现实生
唉看到这种和自己专业有一点相关的职业在电视剧里变成了单纯为甜宠谈恋爱服务的摆设 虚浮又假空 再劝自己不过脑子地看剧也还是想叹气
原地对陀翁路转粉，真是虚无得犀利深刻又任性可爱。 我们夸耀意识，却又总是摇摆不定，在外界主流文化和意识形态的影响下，抱着对科学理性的质疑和批判，不断陷入身份焦虑和自我认识的矛盾中，“我”到底是一个怎样的人？清白纯粹的意识真的存在吗？ 这里的虚无主义也是怪消极的，和白夜系列完全不同。没有目的和希望，不清楚爱什么恨什么，除了清醒地意识到一切荒诞和享受这极端的绝望，我们似乎什么都做不了。 “要知道，我们甚至都不知道，那活生生的生活现在究竟在哪里，它是什么样子，叫什么名字？如果让我们单独留下，远离书本，我们就会立即陷入歧途、惊慌失措——我们将无法搞清，我们追随什么，我们依靠什么，爱什么和恨什么，尊重什么和蔑视什么。我们甚至连做人——做一个真正的、有着自己血肉的人——都会感到有一种不堪承受之重；我们将对此深感羞愧，视为奇耻大辱，并且竭力成为某种主观臆造的一般性的人。” 地下室的个性是可悲的和叛逆的，但无论它给人们何等不幸，却仍然是最高的善。有种被陀翁拉入深渊却乐在其中的感觉🌚
以心立志，万事之始；知行合一，事上磨炼；终明良知，此心光明。