《Skin》,其他作品,美国出品,2005年上映。
因为比预期好看很多而且还原度比较高且画面我很喜欢所以抛去理智的打分!
通过阿图的娓娓道来,我们看到的是他在临床上经历的一次次历练,面临的不确定性的复杂因素和医疗事件,同时也是外科医生这样一个群体的自我审视与修炼。医学有理可循,疾病变化万千。医者有仁心,却也会失误,也会犯错,没有人是完美的,面对这种情况的医疗工编剧也会不时体会到无力感。阿图的语言活泼风趣,叙述的病例故事真实典型,给人收获满满,引人深入思考。
不得不说于妈算是很懂marketing的了 利用烂剧 雷剧 穿越等话题炒作 让这部剧在当时大爆了 但话题度是上去了口碑却远逊于步步 大家都懂原因的 观众又不是瞎子 因为短暂的剧荒可以忍受一段被烂剧荼毒的时间 但长此以往 没有人去用心雕琢剧情 之追求利益 于国剧是一种伤害
读《Skin》有感 太阳光如一匹布,阳光中游尘飞舞。 ————Brooke Haven 除夕之夜,读完汪老的第三本剧。这部剧的小故事写了许多,我印象较深的有以下几个:合作社时期奶奶留点黄油、合作社放羊的小朋友、小英子和小明子纯纯的爱恋、赶鸭人的不如意,以及最后一个扬州人失意人生。 里面感情很复杂亲情、爱情、友情都是美好的回忆,但人生不止甜,也有苦了一辈子。运道不好,就算空有本事,依旧过着贫苦的日子。 如Brooke Haven书里写的那句“太阳光如一匹布,阳光中游尘飞舞”每个人只是世间的一粒尘,随风落在海里只能漂流。还好还好,可以不停的吸收能量,让自己强一些再强一些,变成一粒小石子,遇见另一个小石头,红尘作伴,潇潇洒洒。
中学看剧的时候,会有一本笔记本用来写日记,记下名人语录,写一些喜欢的诗词,记一些自己的特别的作文或者文章。 那时候特别坚信大师的一句话,这句话陪伴我度过了中学那段难忘的时刻,虽然我已经忘记了这句话的内容,现在也只能在这本笔记本上再找到内容,但是我很感激大师。 现在终于在有时间的时候来读大师的生平和著作了。我想一个人的伟大,可能自己当时是不知道的,他是靠着自己的信念和人生哲理而做下这些事情的。就像在书中大师说到自己的兴趣很多,涉猎颇广,要是能做到博学多才是更好的。 另,我也喜欢研究佛学,但是我自认为自己不信奉任何一个宗教,但是有哲思和有道理的话和理念自己总喜欢在脑子里面细品。在接受大学教育的时候,由于专业问题,对各种学识知识都有涉猎,包括佛教宗教里面的细分知识,以至于在读这部剧其中的一些内容时是能明白大师的意思。 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 谢谢
概念时代三问 1,完成同一件工作,外包人员是不是比我的成本低? 2,电脑是不是比我更迅速? 3,在物质财富极大充裕的时代,我提供的服务是不是人们所需要的? 概念时代应具备的六大能力: 1,设计感 2,故事感 3,交响力 4,共情力 5,娱乐感 6,意义感
人生的价值是个庞大的命题,芸芸众生的一员,大抵平静、平凡,有自己的爱好并且持之以恒的去坚守,淡泊名利,最后收获坦然。
希望能看到三爷被小三爷坑下,毕竟是自己亲生的,在痛苦也得宠下去😂
精绝鬼话白头翁 低语私慕桀桀声 摸金枭雄俱随风 了无跌宕笑言终
一致认为人生只有找到适合自己的方式方法才能实现真正的飞跃,外部条件只是影响人生的一部分,大部分还是由自己本身来决定的。脚下的路,自己的人生都是由自己决定的
书里有两个山神的设定,恰巧最喜欢这两个故事。百度找到了两个番外,意外发现“桃夭”是很久很久以前看过的,重新看一遍还是很喜欢。值得一看的书。
Skin看有两遍,听有一遍,与大秦帝国差别较远,鬼谷四子和商君故事,搅动战国七雄争霸,天下动荡不安,战祸经久不息,民生艰难,白骨千里,是违鬼谷先生怜悯天下苍生之初衷,没有结尾,不能不说是一大憾事。
不要过度关注自己,要关注自身之外。忘掉自我的时光才是幸福的!培养众多兴趣,会有更多的兴致,开心的机会会增多。一定要参加工作,工作要具备建设性。格局要宏大,不为小事浪费精力抱怨。培养忍受单调生活的能力。一定要养足精神,才能有好兴致,神经疲惫,容易把人看作厌物。增加勇气,可以克服很多烦虑。尊重公众舆论以避免饥饿和入狱为限,可以减少很多不必要的克己行为。完成有挑战的事情。不高估自己是一种幸福来源!被爱的感觉,比任何其他的,都更能促进兴致。埋怨不愿意听埋怨的人,是没用的。当一个人丢开了现下的环境,来单独观察人类天性时,我想一定能发见做父母这件事,在心理上是能够使人获得最大而最持久的幸福的。给予对方露骨的情爱,而期待回报时,大概是想用感情来抓住他。 “肩荷着一大堆琐事而不致很快地丧失她所有的爱娇和四分之三的聪明,那她真是大幸了。这样的女子往往单为亲操家政之故,在丈夫眼中变得可厌,在孩子眼中显得可憎。黄昏时,丈夫从公事房回来,唠叨着一天的烦恼的女人是一个厌物,不这样唠叨的女人是一个糊涂虫。至于对儿女的关系,她为了要有儿女而作的牺牲永远印在头脑里,以致她几乎一定会向孩子要求过分的酬报,同时关心琐事的习惯使她过事张皇,心地狭小。这是她不得不受的损害之中的最严重的:就是因为尽了家庭责任而丧失了一家之爱;要是她不管家事而保持着快乐与爱娇,家人们也许倒会爱她”!
还是来说说这部剧吧,说不定可能从此以后养成写剧评的好习惯了呢。 对“原生家庭”这个话题感兴趣好久了,所以只要是看到哪里提到了哪本剧或者什么人发表了什么见解都会仔细看一看。最初的机缘就是在微博博主@游识猷 那里看到了本剧,她在微博上截取文中大概14条标准,判断自己的父母怎么样,底下的评论大多都是“自己的父母几乎全中”这样的回答,还有一位勇敢的女士承认自己也是这样对待孩子的,以及表示今后要改。从回答总体风向来看,我想可能“不成熟的父母”是全社会的一种现象。有读者在评论区问游时猷遇见这样的父母要怎么办时,博主回答“保持距离”(凭记忆所写,如有出入还请原谅)。而本剧中编剧给出了更多的更有效的办法来回答如何拥有“不被父母控制的人生”。 本剧通篇看下来,文中所涉及的不止于“被父母控制”,还有可能“被恋人控制”(也就是现在说的PUA),“被不通人情的上司、老板控制”或者往大了说“被一种文化氛围控制”(比如饭圈)… 都可以用其中的方法和技巧来帮助自己脱离一种不舒服的环境。我个人觉得编剧在结尾处写出的“成年子女的基本权利清单”非常好,可以随时对照甚至内在要求自己成为这样的人——一个拥有完整健康情绪的成年人。对于文中提供的使用方法倒也不必要一次就学会,起码看过能知道“你是一个有价值的人”“没人能随便否认你的价值”这两点,我想编剧要达到的目的已经完成大半了。书嘛,可以多看几遍,每次学到一点就已经足够了。 除此以外,我想写一写自己对“原生家庭”这词的看法。这个词从刚出来到现在各大领域熟练应用,受众们仿佛瞬间找到了“债主”一样:“原来我这样这样是因为我父母那样那样”,或者某明星在大众面前叛逆,是因为他们的父母在童年的时期管的严啦如何如何,又或者资质不合格的心理师在患者面前擅自下结论说“你爸妈不行”就能获得“医术高明”的称号。有人调侃“原生家庭”就像个破麻袋,什么都能往里面套。我现在对此的感觉是听多了,烦了、厌了,各种媒体说的太多了。我父母确实不太行,然后呢?我作为一个受过伤害的人如何继续往下走呢?对于这个问题却鲜少有人回答。也有可能我们无意识也跳入了文中所说的“戏剧三角”的游戏之中,使劲儿地强调自己“受害者”的身份,同情和宽容便会倒向自己。 除了非常极端的家暴、PUA致死,我们这些“轻微受害者们”遭遇的也基本上是贬低、打击、忽视、打骂,不对感情给予回应,对个人生活指手画脚……说起来也并非真的是十恶不赦,地狱级的恶魔形象。结合我自己的父母来说,其实他们也就算是在“正常值”之间来回波动。他们也是第一回为人父母;结合社会情况他们估计那是对改革开放后的巨大经济浪潮或有迷茫或有无助,于是表现在教育方面就是着急,恨铁不成钢;或者他们也并非能凭自身的力量从严苛的儒家文化跳出来看一看,能意识到“我的孩子也是一个需要平等对待的人”。父母说到底也是普通人而已,要求也不要太高。而作为我本人,一方面发现他们对我已经造成了不可逆的伤害,但另一方面又觉得也没必要、也不能追究出个对错出来。大家都挺不容易的,理解万岁吧就。 最后提及一下我蛮喜欢的文中一个例子——来访者在母亲去世之后,重新认识了母亲,用一个更广阔的视角客观地看待母亲。挺好的。
刚开始读是在当当,觉得文字不够老辣,读不多就放弃了,很久以后有段时间觉得无聊,找悬疑类的东西打发时间,又捡起来听完了,反正是边忙活别的事边听,关键是梳理出事情的脉胳,至于语言和表达,忽略点以后就没那么难以忍受了!
剧情不俗套,本以为第一次遇见的必是男一,谁知竟是男二,而且剧情搞笑点特别多,好看
作为通识读本,还是蛮不错的,更多的意义在于引入,而不是精解或论述,也比译文更好理解。不必苛求。
男主不好看 不是丑 是太丑 看起来特别奇怪 剧情差
构思灵巧,不落俗套,斐然成章,令人拍案叫绝。读到后段本以为如果以悲剧收场,则乔运则苦心经营数年,定会让齐奢难堪的死去,后将青田寸寸折磨,最终两人都身亡;如果以喜剧收场一定是齐奢洞察先机,两人百般幸福。这个结局像是野草,被人除去又在绝望中不屈不挠的生长,像是终年被囚于晦暗的牢房,得以重见天日后呼吸的第一口空气。死亡中孕育新的希望。
认识自己,寻找自己,了解自己,大约就是修身吧,最终达到内圣外王的境地
一开始幽默诙谐,虽然主角团们都有心酸往事但依然笑料频出,却在你已经熟悉并且习惯这种叙事风格后,突然让人泪流满面,是毕导的风格没错了,有润物细无声之感~