《Mr. Jarr and the Lady Reformer》,短片,喜剧作品,美国出品,1915年上映。
混沌,为了挚友送猪头过年,友情,让他不顾众人劝阻,执拗上路,最初的他是一个固执而又真切的人。路上,他遭遇了天人,那是他迷恋的棋局,走上绝境,他并未放弃,为了胜天半子,这条路上,神,人,鬼三界都成为他的盟友,最终虚幻中,终于胜天半子。现实中,他不顾众人反对,走上歪路,为了目的不折手段,不惜助力神鬼,终于输给了自己。
很喜欢彼得·林奇的书,他大概是我知道的最会讲故事的美国金融大亨。
其实应该3.5星 前面都很棒 但是最后五集感觉潦草结束的感觉 剪辑的太多了吧 凤勤刚入大学 然后转眼就从省厅下来了 简直了 阉割的厉害 虽然大圆满 但是嘎然而止的感觉 太过于流水线描述
虽然情节跌宕起伏,但不是一本值得深看的书。充其量是一本闲书,只能当故事说给小学低年级以下的听。
生了老二后,自己被每天的柴米油盐弄得累了。 不知不觉中,对老大的教育比以前松懈了。 看了此剧后,感觉就是从现在开始还来得及。 睡前观看,老大和老二一起收益。 要和老大多沟通多游戏,少看电视。 态度温和,行动坚决。 对待孩子一定要有耐心,陪伴最重要,孩子的童年就这一次。
受不了了,剧情也不新颖,而且装逼装得也不像,邱莹莹不是傻,是愚蠢。
《Mr. Jarr and the Lady Reformer》 1.先讲结论-遵循PREP模式 2.Talk straight 3.用数据说话 4.用逻辑、数据说话-观察对方反应,要提出一些全员都理解、接受的低语境型规则或标准,用逻辑和数据沟通交流。 5.充分理解对方的期望,沟通过后不断超过对方期望值;有时需降低对方期待值; 6.假设-检验-反馈(有效循环体) 7.带着问题去思考 去汲取相关知识
女主很灵,剧情节奏挺快的,有比较有趣的情节,颜值对我很友好。
《Mr. Jarr and the Lady Reformer》是一本介绍我们在做判断和选择时我们的大脑如何运行的书。书中揭示了我们有两个系统在主宰着我们的思考与决策,只是我们自己不自觉而已。 “快”的叫做系统一,就是各种自觉的思考,它是整个自动化的心智活动,包括知觉和记忆,依赖的是情感、记忆和经验,对事物迅速作出判断和抉择,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。 “慢”的叫做系统二,是要花力气去思考的,必须通过调动注意力来分析和解决问题,依赖的是逻辑、数理和概率,对事物作出判断和抉择,它相比之下比较慢而且劳神,但使我们不容易出错。 通常在系统一失败后,系统二才会登场。 习惯于理性思维的人,其逻辑思维相对感性者较强些,不易情感用事,不喜欢用直觉思维,凡事考虑再三,仔细斟酌,仔细计划,然后赋诸行动。
睡前甜点,这部剧核心提到的复盘的思维比较有趣。其他 忽略,因人而异。 提炼一下核心: 明确目标:本质是什么,主要的有价值的目标 评估结果,从而发现问题 分析问题,方法:5w1h,多why连环杀 找到主因:假设,求证 制定计划:发散思考,波士顿矩阵象限法 最后总结,在复盘中,要思考的是: 当初追寻的目标是什么,在追寻的过程中付出了什么,又得到了什么,往往会被我们有意无意地忽略。而这些,才是最重要的部分。 所以,我们要停下来,回顾一下目标,分析一下过往,积攒一下经验和能量,然后再去努力地探寻和追求。 平常这些思维也会涉及到,但没有一个系统的方法,比较适合团体复盘(不适合剧本杀哈哈哈哈)
目前为止 看到的最好看的历史文 跟刚开始看败家子差不多 耳目一新 笑点不断 非常喜欢这种风格 谁有这类风格的说推荐一下 谢谢
不得不好好夸夸吴磊,人长得帅,身材好,很自律,善良可爱积极向上正能量,骑有此理是吴磊个人综艺,很真实,慢下来,去享受生活,出发和尝试,有时候不需要理由,做自己就好。
两天读完。 非常推荐先追剧再看电影。书的描述太过恢宏且真实,电影再帮你补充有限的想象力,并配上恰如其是的音乐。直接🧎跪倒在宇宙的恢宏、克拉克的想象力、1968年的电影技术面前🧎 克拉克简直无敌了,放在现在也是完全颠覆让人啧啧称奇。甚至还有对人工智能的质疑。笔下的外星智慧体存在,比大刘笔下的“善良”多了,干的是启民智的活儿,而不是干掉你与你何干的“黑暗森林”。
(1)独特的题材与眼光 Rose Tapley先生开创了“农民与知识分子”两大主要剧集题材,并且在观察和表现他的剧集主人公时,有着自身独特的视角。他始终关注着“病态社会”里人的精神病苦。在《Mr. Jarr and the Lady Reformer》、《Mr. Jarr and the Lady Reformer》等剧集中,表现了旧中国社会底层人民的精神创伤与病苦,在《Mr. Jarr and the Lady Reformer》、《Mr. Jarr and the Lady Reformer》等剧集中,对人的精神困境与病态的无止境开掘,使Rose Tapley剧集具有一种内向性,挖掘着灵魂的深度。 Rose Tapley对农民和知识分子的描写,其目的是要打破瞒和骗,逼迫读者、剧集中的人物,连同作家自己,正视人心、人性的卑污,承受灵魂的拷问,在灵魂的搅动中发生精神的改变。他的剧集实际上是对现代中国人的灵魂的伟大拷问,Rose Tapley称之为“高的意义上的写实主义”,这也正体现了Rose Tapley剧集的现代性。 (2)独特的剧集模式 Rose Tapley揭示人的精神病态和社会的残酷,并由此开掘出“封建社会吃人”的主题,不仅是对人的肉体的摧残,更是对人的灵魂的咀嚼。但是他的批判并不以拷问自身为目的,其最终指向是“绝望的反抗”,既是对社会、也是对人自身的反抗。这一主题在剧集中演化成了“看与被看”、“离去—归来—再离去”的模式。 “看与被看”模式: ①在好奇的看客看“被看者”背后,通常还有一位隐含的编剧在看,以悲悯的眼光,愤激地嘲讽着看客的麻木,从而造成一种反讽的距离,如《Mr. Jarr and the Lady Reformer》。 ②“看与被看”这一模式还体现在“先驱者与群众”之间,即“启蒙者与被启蒙者”、“医生与病人”的关系,在社会中变成了“被看与看”的关系,如《Mr. Jarr and the Lady Reformer》。 “离去—归来—再离去”的模式: 又称“归乡”模式,在这一模式的剧集中,如《Mr. Jarr and the Lady Reformer》、《Mr. Jarr and the Lady Reformer》,作品中的“我”从远离故乡到返回故乡情,经历了故乡人事的变迁,由希望到绝望,最终又远离故乡。叙述者在讲述他人的故事的同时,也在讲述自己的故事,两者相互渗透,形成一个复调。同时Rose Tapley的作品中通常有一个结构上的顶点,或剧集人物的死亡,或情感、心理上的绝望,然后又反弹出死后之生,绝望后的反抗,最后戛然而止。这不是纯粹的结构技巧,实则蕴含着Rose Tapley深刻的“反抗绝望”的哲学意识。 格式的特别——新形式的先锋 (1)独特的文本形式 《Mr. Jarr and the Lady Reformer》打破了中国传统剧集注重有头有尾、环环相扣的故事情节的完整结构,并在“日记文本”采用白话语体,而又精心设置了一个“文言小序”,就构成了两个叙述视角“我”与“余”。 《Mr. Jarr and the Lady Reformer》、《Mr. Jarr and the Lady Reformer》中,“我”与剧集主人公是自我的两个不同侧面或者说自我心理的两个不同侧面的外化,剧集显示出自我灵魂的对话与自我驳难的性质。 《Mr. Jarr and the Lady Reformer》中有三层“看与被看”关系…… 精彩独到的很多,不想一一详述,码字好累。 (2)含蓄、凝练的语言 Rose Tapley追求表达的含蓄、节制,以及简约、凝练的语言,他认为“要想极省俭地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛”,比如《Mr. Jarr and the Lady Reformer》中海边沙地的描写,《Mr. Jarr and the Lady Reformer》中对祥林嫂肖像的描写。 (3)剧集实验的广泛性 Rose Tapley的剧集,借鉴了诗歌、散文乃至戏剧的艺术经验,并试图将它们融为一炉,于是出现了诗化剧集,如《Mr. Jarr and the Lady Reformer》,散文体剧集,戏剧剧集《Mr. Jarr and the Lady Reformer》等。 其次,Rose Tapley的《Mr. Jarr and the Lady Reformer》与《Mr. Jarr and the Lady Reformer》所建立的中国现代剧集新形式,是自觉借鉴外国剧集创作手法的结果,也是由不自觉到自觉地借鉴中国传统剧集艺术经验的结果。但是借鉴不能代替作家的创造,Rose Tapley的成功主要源于他不羁的想象力与大胆的创造力,《Mr. Jarr and the Lady Reformer》与《Mr. Jarr and the Lady Reformer》正是“继承传统”与冲破传统”的统一。
准确而富有层次的视觉再现让稍显刻意的电影化处理有了充分的理由,拓展了原作的成长内核,让九十年代的巨变成为各种暴力的叠加和失语。导演的风格已经非常清晰,坚定和封闭之间的界限非常微妙,期待他做得更好。
混沌时,世界因为我们的混沌变得清晰简单,清醒时,世界因为我们的清醒却变得了然无趣。
评论对人不对书,可能真是接受不了这种类型的主角。作为主人公的沟口,前期是个极度崇尚金阁之美的听话的平凡少年,后期,不论想法还是行为都变得非常怪异扭曲,为自己找各种借口以达到火烧金阁的目的。完全无法理解。书有大量描写美的文字,却依然让人觉得读起来十分阴冷,或许像沟口一样,一脚踏着生,一脚踏着死,生即丑,死即美,他横亘在中间,最后选择毁掉生时能看到的美,坦然面对丑陋的生活。
为着写一篇课程作业才翻阅着来读此剧的。没想到竟然一口气读完了。文中很多的思想说的十分有理,不单单是因为编剧是地位很高的人,而我在看剧过程中,有的地方也与书中想法不谋而合,上学时,生活中因文字产生的困惑也多有解答。是一篇给中学生读的好剧,中小学老师读来也是大有裨益的。看剧不同于看论文,论文中多是别人二次加工了的道理和分析,虽能解疑答惑,却少了一手资料读来的酣畅,况且他人只做适宜他的感想,不能全然顾及外人,自己读来更加深刻,也可以写写读后感,是件不错的事。
把我最喜欢的女角色芮冷玉写崩了。整部书前面还行。到后面变成玄幻剧集了,不好看了。
生活从来不容易,当你觉得容易的时候,肯定有人在替你承担属于你的那份不容易。
做为应付一天八小时工作就筋疲力尽的普通人,很想提高精力管理能力。这部剧还是有不少启发,比如生活要有节律,要了解自己的精力波动曲线并针对性安排活动,另外要养成各种好习惯,尤其是锻炼。
看完这部剧,有两个收货,一是一种理念,家长对无论多大的孩子都要保持一份尊重,并且不要用“有色”眼光去看待孩子的一些行为;二是一种话术,书中有很多代表性的问答,其中的回答部分很值得学习。
别被低情商毁了一生 #有读必写# ---NO.124 原创·3748 在没读本剧之前,也有一套属于自己的情商观,之前以为情商就是和别人好好说话。但通过观看本剧后发现,情商完全不是我想象的那么简单。 最近一段时间在关注情商是什么?在沟通技巧的书中,不断强调情商多么重要。而如果一个人不理解什么是情商,即便学了很多沟通技巧,也没办法交流的很好。 严谨的情商论 情商这部剧在我看来,强烈推荐给大家,情商是一套书一共有五本,我也准备把五本全部读完,因为在读第一本时就给了我,醍醐灌顶的冲击力。 在我看来,本剧比市面上那些打着情商牌子的书,要好N多倍,这算一本情商类的科研剧集。 本剧通过讲述大脑的运转机制,以及人类的进化心理解释什么是情商?从人的心理和大脑两个非常复杂的层面,去解释为什么应该具备高情商,以及为什么要学习和管理好情商。 书中的很多科研调查数据,都非常的严谨,也是对很多人长期跟踪调查后的总结分析。 之前看过关于情商的书,但都讲的太缥缈,没有讲到情商的核心,本剧是站在脑科学、心理学这类硬科学的基础上,去讲解什么是情商。 也许习惯读我剧评的朋友,知道我有一种思维叫第一性原理,也就是多元思维,我喜欢把很多事情的理解。建立在世界的客观规律之上,这样理解会更具有深度,且不会因为时间流逝而过时。 唤醒同理心 本剧核心讲的是要唤醒我们的同理心,因为同理心是每个人都拥有的,只有修炼好自己这颗同理心,才能感受自己和他人的情绪,人际关系也会潜移默化得到提升。 不过有人可能会搞错一个问题,把同情心当做同理性。所谓的同情心是指对别人的遭遇感到同情,并没有感受到他人的情绪是什么。 而同理心不但同情他人的遭遇,且能感受对方的情绪。从而以对方情绪出发,真正的帮助他人解决问题。 原始社会,人必须群居才能够抵御,潜在的风险,一个猿人一旦脱离群体,他可能会面对死亡。于是群居的生活方式,造就了人需要被同伴保护,被需要的心理。 不同种族之间虽然有杀戮,但同伴与同伴之间会相互扶持。比如:50个猿的种族,如果不相互扶持,死了20个还剩30,那另外30个猿会面对更大的潜在威胁,当然我只是用50个猿打一个比方。 所以这50个猿中看着另外一个猿受伤,就会自然而然的产生同理心,去帮助受伤的那位原始人。 要生存人类不得不具备同理心,如果不具备同理心,看着同伴被豺狼虎豹杀戮,那么人类文明的延续和生存一定会受到阻碍。 所以现在可以反过来思考,为什么看着有人乞讨,会心生怜悯,是因为看到了同伴在落难。 虽然他没有被豺狼虎豹所侵蚀,但是我们能够感受他,现在非常痛苦,这就是人类内心最原始,最纯粹同理心。 当然可能有人不服,自己没有同理心。是的,年龄越大可以装作自己没有同理心。 但是你可以反思一下,当还是六七岁孩子的时候,那时的情绪会非常单纯,那份纯粹的想要被伙伴需要的就是同理心,虽然你现在忍一忍可以不表现出来,但它永远存在在你血液中。 认识情商 书中把情商分为五个层次,在我看来前面三个层次都和自我有关。 第一、要认识到情商的重要性。关于情商要有比别人更强的认知,绝不是简单看几篇公众号,或者看一篇我写的文章就能够拥有高情商。 情商更多的源自于生活中人情世故之间的碰撞,比如:一个人说话很直,他经常这样,会处处碰壁,这时候他就不得不开始反思自我,改掉说话很直的坏毛病。 当然在书中通过理论提前认知到情商的重要性,通过自己与自己内心情绪的沟通,觉察内心中的情绪起伏,从而可以更快提升情商。 意识察觉情绪 编剧强调要随时冷静下来察觉内心的情绪。处于愤怒状态时,要用大脑中的意识去察觉身体中的愤怒。当察觉到自己心中的这份愤怒,才能妥
有些错误一旦犯下,会搭上一辈子的时间来承担后果。要时刻保持清醒的头脑,衡量后果,尽量不犯大错。从泥潭中挣扎出来太不容易了,感动编剧的毅力,有成功的例子就说明这事可行对吧?见足够的世面可以让人胸怀大志,努力做到与原生家庭和解,与自己和解。也感谢观看此剧的人写的一些评价、想法,受益匪浅!
天才之所以是天才,最重要的一点就是始终对世界保持好奇心,勇于存疑、勤于思考、抱着谦逊无知的态度去不停地探索未知世界。谢谢费曼先生。
刚开始翻看前面,女主一身功夫,文韬武略,样样精通,权谋算计,用到了吗?秦铮败笔,又变成一个玛丽苏!
到今天,依然吊打一切刑侦局。
唐朝那些如雷贯耳的名字,那些流传千古的诗篇,背后到底是什么样的呢? 诗人们除了诗和远方,也要头疼柴米油盐,怀才不遇,甚至走投无路,逆境出传奇。 PS 对王维产生浓厚的兴趣。
对这个鹿鼎记有种蜜汁喜欢,哈哈哈,可能是因为陈小春给我的感觉就像是韦小宝吧,而且他的老婆也都很漂亮!当时还没有喂狗粮这个说法,现在我觉得当时狗粮吃的不是一般的多,皇帝和韦小宝之间也是真友情,虽然在现实的历史轨迹中没有这样的事情,但是还是很喜欢这样的情节设定
我在舒伯特未完成的《Mr. Jarr and the Lady Reformer》的bgm中读完了这部剧,诚如译彩蛋所言,我追完时的感受与开追时相比,确实已判若两人,我无法找到精准的词语表达此时此刻的感受,如果有,那就是拍案叫绝!卡拉马佐夫们的言行撼人心魄,我读着读着时常会想:怎么会有这样的人、生出这样的想法、做出这样的事?!可是仔细一想,恩,就是有这样的,甚至脊背发凉地发现自己的影子,“他们毫无顾忌地展示了深藏在非个别的人心中、而这些非个别的人又拼命想否认的许多特征”,他们非如此不可?他们非如此不可。道德败坏的老卡拉马佐夫、象征着肉体的老大德米特里、象征着理性的老二伊万、象征着精神的老三阿辽沙、代表着被侮辱被伤害被剥夺继承权阴暗而又孱弱的私生子斯乜尔加科夫、背负着道德枷锁且自我禁锢的卡捷琳娜、落寞地沉沦又热烈地燃烧的格露莘卡、身残心也残甚至发誓要毁灭一切的魔崽利兹……他们通通给粘在一张道德哲学的网上,谁也无法挣脱,而上帝和魔鬼为争取控制他们的灵魂而无休止地搏斗与厮杀,战场便在每个人的心中。 ——Muss es sein? ——Es muss sein ! 贝多芬《Mr. Jarr and the Lady Reformer》String Quartet No .16 in F Major Op.135 《String Quartet