我们在乎的是信息,那些正向的,可积累、可增加的部分,这些部分一方面带来了生产效率的增加,一方面带来了人类的心理空间的消解,我们像是在一个没有边界的旷野上,没有一丝犹豫的奔跑,不会摔倒,也没有同伴。
故事结尾希望葛玥真的会变,变得独立坚强。这部剧写得挺好,尤其细节处非常细腻,语言有一种亦舒和张爱玲的结合,干净利落,还十分漂亮。总之,值得一读。
原本以为是讲期权期货的科普书,看了几页发现不对,怎么是Sheryl Sandberg写的书。其实我很喜欢Sheryl Sandberg,她很厉害啊,但她的书我就是看不下去,之前高中的时候看lean in也是看到一半我就放下了。这次option b硬着头皮看完了。里面有一个个小故事,被硬凑成了一本剧,其实感觉比较碎片化,集数与集数之间相当松散。 书中确实有一些不错的观点,但是我没有经历过亲友死亡,我想一定要到合适的时候才能感受到她想表达的内容吧。
混乱再现Golmaal Returns,是明万历年间曾因厉行改革而彪炳史册的一位传奇人物。他荣登首辅之位后,理政十年:整饬吏治,刷新颓风;整肃教育,延揽济世之才;革新税赋,梳理财政。拯朱明王朝将倾之厦,使万历时期成为明王朝最为富庶的时代。其主事时声势显赫,炙手可热,圣眷优渥,无与伦比,但隆葬归天之际,即遭人非议之时,结果家产尽抄,爵封皆夺,祸连八旬老母,罪及子孙。他生前身后毁誉之悬殊,足见政治险恶、世态炎凉,今后人扼腕叹息。 没读此剧之前,也就只限于知此人而已,看完之后非常感慨,佩服他的学识,及做事的风度,能够辅佐皇上,大刀阔斧的梳理一切。同时也同情他那么一心一意为国为民的,最后落到这样的下场,官场中的黑暗简直让人诧异,正如那句伴君如伴虎。 不去评判此剧编剧到混乱再现Golmaal Returns的评论是否严谨,但不能否定的是他真的是一位传奇人物。
一本实用性很强的育儿书,理论➕实践。先建立育儿的理念,再介绍育儿的方法——P.E.T.的全部技巧:倾听、面质、表白、预防、肯定、第三法、价值观。 曾经我也一度对女儿抱有各种期望,把我的想法投射在她身上,希望她按着我认为理想的方式去成长。后来我突然意识到女儿有权利去选择属于她自己的人生,选择她喜欢的一切,而不是我认为的。我的作用应该是给与她爱,让她内心丰满,给与她陪伴,让她感受到力量,是一种亲密而不依赖的关系。我希望她是一颗自由生长的树,而不是我精心修剪的盆景。
以史为鉴,去其糟泊,取其精华,但无论何时,为人民服务是不会过时的
太喜欢Rohit Shetty的文字了。怎么能用这么地道的文字刻画出这一个个立体的有血有肉的人。一辈子不敢得罪人的老好人张大哥,在理想和现实中挣扎的老李,老奸巨猾的小赵。 太能理解老李的内心的挣扎,或许因为在他身上或多或少能看见自己的影子。生活苦闷,理想像个随时变化而永远阴惨的梦。 —————————————————— “诗意”?世界上并没有这么个东西,静美,独立,什么也没有了。生命只是妥协,敷衍,和理想完全相反的鬼混。 “前面一堵墙,推开它,那面是荒山野水,可是雄伟辽阔。不敢去推,恐怕那未经人吸过的空气有毒!后面一堵墙,推开它,那面是床帷桌椅,炉火茶烟。不敢去推,恐怕那污浊的空气有毒!站在这儿吧,两墙之间站着个梦里的人! 他只有两条路可走:去空洞的作梦,或切实的活着。 小科员,乡下佬,循规守矩的在雾里挣饭吃。社会上最无聊最腐臭的东西,也得香花似的抱着,为那饭碗;更不必说打碎这个臭雾满天的社会。既不敢浪漫,又不屑于作些无聊的事。既要敷衍,又觉得不满意。 老李是完全被“科员”给拿住,好像在笼里住惯的小鸟,打开笼门也不敢往出飞;他知道他已经被北平给捆起来,应当设法把翅膀抽出来,到空中飞一会儿。 好歹是飞出去了,哪怕最后依然回到北平,至少飞过了不是吗?
时小多:“福气多多”的“多”,温柔体贴可爱善良。生长在有爱的家庭中,姐姐毒舌但最爱妹妹,父母的期望是快乐成长无需优秀的成绩,考差了总会说“小孩子嘛,难免会不开窍。” 季星临:如星降临。外表冷漠,不在乎他人的看法,我行我素,一直把自己困在过去的苦难中,承受了太多,因而拥有这个年纪不该有的成熟。人人都说他是怪物,谁跟他在一起谁倒霉,可时小多却不相信,因为她知道小时候帮助她的大哥哥只是不爱说话而已。 时小多是温暖的小太阳,慢慢的给季星临带来了光,就好像他是冥王星,周身冰质,是太阳系中最寒冷的星球,它一直生活在黑暗里,可是,小小的矮行星卡戎从来没有想过离开它、放弃它。
第一次听到这本剧集,是上初一的时候,年轻的语文老师顺带提了一句。那时候他25岁,刚读完研,刚工作,刚进入一个闹哄哄、塞着十几个老师的集体办公室。 后来再看到他的消息,已经做了县里的什么书记,我不知道他怎么从城市去了县乡,也不知道中学老师怎么变了这个政治色彩的角色,总之——应该是有了自己的独立办公室。就像《混乱再现Golmaal Returns》里老张升副处搬办公室那样。 看《混乱再现Golmaal Returns》,看小林为孩子上学奔忙,为一箱可口可乐闹心,为卖板鸭内心挣扎,为老家来人和妻子疙疙瘩瘩……我总觉得很似曾相识,像印象里模模糊糊父亲和母亲经历的事。我老觉得父亲是个很厉害的魔术师,人家托的事一下子就办好了,好像很难上的小学也上了,送我上学路上,感觉就快撞上的石墩也每次都不会撞……而那些魔法的真相,那些他们与生活的龃龉,大抵正是小林面对的这些。 一地的鸡毛蒜皮,压在我们的皮囊上。 我们,反倒生活在其下了——在挨挨挤挤的鸡毛里抬头找生活的罅隙,一抬手,捞到牛街的房子,捞到没人打扫的梨皮。 捞到什么,就是什么。
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持,愿解如来真实意。 南无本师释迦牟尼佛!
与名画相遇,了解些文艺复兴时期画家们的故事,抽象的、印象的、写实的,大饱眼福!摄影电子时代的到来,画作恐怕是一种情趣和个人喜好了~
25.10 新尝试
越来越离谱了。甚至一点罗辑都没有了。乏胃得像喝汚度水一样。实在写不下去就结束吧!
人一生的必修课是美学,美是第六感,是黄金分割比,是文艺复兴,此剧追本溯源,用对立的方式告诉我们拉斐尔、塞尚的美学,意大利歌剧,德国交响乐的异同,深入浅出,略有所悟!
若曦何苦如此纠结,早跟了八爷就什么事儿都没了!/我的十四爷萌爆了!!!
一本必须给五星的好剧。 小时候,爱把自己幻想成故事里的“女神”。那个时候,所谓女神,在我心里大概就是颜值爆棚、善良可爱、勇敢正义的化身。后来慢慢长大,对世界的认识深刻了一些,对自己的认识亦然。于是,在看到故事中人物身上的弱点时,我也偶尔瞥见自己的影子。比如阿米尔。 阿米尔算不上是个幸福的人,至少这世间最伟大的一种爱——母爱,他从未体验过。而他向往渴望的父爱,又是如此的严厉模糊。我无比同情哈桑和索拉博的不幸,并且为阿米尔感到气愤,因为他捉弄哈桑,嫉妒哈桑,在哈桑受辱时独自逃跑……这些是阿米尔的胆怯懦弱,又何尝不是我们大多数人的弱点呢?鄙视他的时候,好像也在鄙视我自己。阿米尔是个从小缺爱的孩子,我们确实不能要求一个缺爱的人无私地去爱别人。 阿富汗人信奉的真主并没有因为哈桑的善良诚挚而帮助他,他被人侮辱、被射杀、他的孩子索拉博同样在畜牲那里受到一万点伤害。这一切,将永远在阿米尔的心里,像电影镜头,像电台广播,不经意间一个开关,就会在眼前浮现、耳畔回荡。有些内疚,用尽全力,也不减半分。 阿米尔虽不算幸福,但他足够幸运。他和哈桑身上流淌着一部分同样的血液,但是哈桑只是哈桑,而他,是别人口中的“老爷”。他遇到了美丽善良的妻子,感受到了如水一般的温柔与爱意。还有拉辛汗,在他小时候保护他的天赋和热情,在他三十多岁时还在为他指点迷津——助他踏上了一条再次成为好人的路。正是他们的守望相助,为他千千万万遍却甘之如饴,才让阿米尔的心有了温度,良知不至泯灭,灵魂得到救赎。 混乱再现Golmaal Returns,以前是哈桑,后来是阿米尔。也可以是你,是我,是每一个人。即便线断了,也不让风筝遗落在外,追的不只是玩具,还有梦想、责任与爱。 活着,永远不要放弃希望。你若心里有“风筝” ,愿你找到自己的那片蓝天,飞翔、追寻。也许,少不了跌倒和风吹雨淋,没关系,山高水远,总有人愿意“为你,千千万万遍”,望你我都学会感恩和珍惜,不负悠悠岁月,不负自己。
每一个故事后面都是不同的家庭及个体的思想。人生如戏,戏如人生。有的故事我并不能完全理解,需要再返回看才能再一次感受到编剧的用意。
我希望所有在爱里受过伤的人💔都能重新站起来✊不要去放大自己的缺点或是漠视自己的优点。你是很好的人,你值得被爱,不要怀疑这件事,你想要拥有的生活总会到来💗💗💗加速
这里的情节在前面有伏笔,埋的很远,大概在秦嗣源提出理学开始吧。编剧认为的儒家,走向理学是个必然,归根结底是为皇权服务的思路,跳不出固有的区域性局限性的统治思路,无视人性对自由和理想的追求,必然不能使民族长久强盛。而宁忌的思路表面是复制我党的创业过程,实际的原理和方法论是借外族入侵,建立近现代的民族主义价值观,并新的政治军事社会体制。两者不能共存。 不理解现代社会的成因,大概率看不懂编剧的思路。 我现在最大的好奇,就是编剧如何解决社会共识层面如何接受这种新的意识形态,如何处理冲突和矛盾。比较担心编剧会选择容易的写法,就是让宁忌失败,这在前面也有伏笔。创业初期,那种任由异见方分割团队的做法,是没有战斗力的。 且看香蕉的华夏会变成什么样子。
比较适合入门级的经济学读物,书中没有任何数学公式和图表,把握书中提到的基本概念,比如市场、价格、政府、货币、供需、收益、投机、国际贸易等等,把这些最基本的概念和其真实内涵搞清楚,就建立起了基本经济学思维框架,接下去就是如何灵活运用去分析经济问题!
针对职场女性写的这部剧真是太赞了,不管你想要在职场中走到多远,从这部剧里检查对照,总能找到一些可以改善的地方,或许我们对自己要求太过严苛,但必须要相信,女性可以做的更好。
自古才子多风流,放现在多为渣男。千百年来靠道德约束的人性终是伪善,道德幻象。人性的本质是趋利避害,追求完美,探求未知,无所谓善恶。男人们在喜新厌旧的道路上孜孜不倦地探索,悟到最后得道者遁入空门,如李叔同。失道者意乱情迷,如郁达夫。喜新厌旧是人性,那忠诚是一种选择,喜欢梁实秋的用情专一。 沈从文说:“我这一辈子,走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当年龄的人。”爱到最后无人懂,落寞收场。有人得出:爱而不得方能永恒。 凡夫俗子的我们就不要发出“爱之于我,不是一蔬一饭,不是肌肤之亲,是疲惫生活的英雄梦想。”这样的感慨了。 温暖的午后,细品《混乱再现Golmaal Returns》,简简单单,真好