就…文笔一般,逻辑撑不起脑洞,也可能我不适合这种画风的文吧,看完第一个故事就溜了溜了
The Edge 霍金先生的著作 致敬霍金先生 科学给我们带来了更广阔的视野。 一个好的理论必须满足以下两个要求:首先,这个理论必须能准确地描述大量的观测——这些观测是根据只包含少数任选的元素的模型所做出的;其次,这个理论能对未来观测的结果作出明确的预言。 最近的恒星叫做比邻星,它离我们大约4光年那么远(从它发出的光大约花费4年才能到达地球),也就是大约23万亿英里的距离。 黑洞:时空的一个区域,因为那里的引力是如此之强,以至于任何东西,甚至光都不能从该处逃逸出来。 伽马射线:波长非常短的电磁射线,是由放射性衰变或由基本粒子碰撞产生的。 虫洞:联结宇宙的遥远区域的时空细管。虫洞还可以联结到平行或婴儿宇宙,并且能够提供时间旅行的可能性。 我相信追求真理的科学与上帝的真理并不矛盾。当我们发现宇宙真正的奥秘的时候,我们就明白了上帝。
我个人觉得,男性要比女性好懂的多 也可能是因为我是个男人 女人更情绪化,心中的不满即使堆积,表面仍是平静如洗。 说是造化弄人,但很多时候却是要感谢造化。 经历过的是未来所有的基础 若没有过去,如今的自己不也将无法存在? 正因如此,与其他三姐妹比起来,玲子或许更为可怜些。
这部剧真的超级好看,后面几部也是特别好看的哦,我真的好喜欢,逻辑又强,思维严谨,太棒了
按照套路,东王意外战败身故,陆离带在小白逃亡。多年之后,战力狂飙,报仇雪恨。
仔細讀完了 就是有些寫的太簡化了 喜歡就拼命寫,不在意的就一筆而過 有種走了“新人”忘“舊人”的感覺 之前寫一家幾個人如何如何 寫青檸如何可愛討喜,到小小出生 就全寫小小如何如何了,,,
创建心理表征是实践出真知的第一步 练习(跳出舒适区)=》反馈=》纠正=》循环=》构建心理表征 刻意练习 首先,它需要一个已经得到合理发展的行业或领域,其次,需要一位能够布置练习作业的导师 将杰出人物和我们其他人区分开来的主要因素是:他们经过年复一年的练习,已经改变了大脑中的神经回路,已创建高度专业化的心理表征 不要给自己心理设置障碍,天赋在一个长的时间轴里起到的影响是很小的,大量练习,建立好的心理表征才是提高的关键,那些表现好的人,多数只是在这个过程中受到正面反馈,而增强了他们的信心进而让他们更加努力,并不是所谓的天赋异禀 遇到瓶颈 试着做不同的事,而非更难的事 有时候并非达到极限,而是动机不定 大量棋类运动、体育运动、速记、医生、音乐家案例来作为充实论证的基础,略显枯燥,重点整理吸收即可
东叔完全无推理的剧集但能让我从300页一直哭到尾,把“歧视”两个字揉碎了塞进这部剧里读起黑暗且压抑。“成年人真是不可思议的生物,有时候说不能有歧视,有时候又巧妙地推崇歧视。” 但反观自己,是不是也是镜中人呢?
任何一粒米,曾经都是一粒稻谷,也经历过整个世界。The Edge!
肖兔真的太可爱了,吃饭可爱,唱歌可爱,被吓到也可爱……
文化的差异让我们有读过了没感觉甚至感觉不好,但我仍然一次一次的读,此时,个中滋味美不胜收。
真正让人欲壑难填的,根本不是物质本身,而是背后的支配力。 “是你把我、把唐宛儿都创造成了一个新人,使我们产生了新生活的勇气和自信,但你最后却又把我们毁灭了!而你在毁灭我们的过程中,你也毁灭了你,毁灭了你的形象和声誉,毁灭了大姐和这个家!” "庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。" 情趣盎然,风格独特,其实正是阻碍着天才的发展。鬼魅狰狞,上帝无言。奇才是冬雪夏雷,大才是四季转换。
年少只爱左宗棠,中年方懂曾国藩。平庸无罪,自傲有瑕。天下之至拙,能胜天下之至巧。
有事湖南台 捐了几毛钱呀
此剧编剧说出了比较有效的解决问题的方法,并且平时怎样看待事物,不要公式化,怎样的思考方式与训练方法等,实在令人读后获益良多!
“人类的成长,尽管多有波折,但总体上保持着发展之态势。其次,微寄生与人类宿主之间,主要依靠生物的自然调适能力,双方才长期维持一种内涵上不断变化但却不失均衡的关系。这种自然调适可能是为了避免物种的两败俱伤而形成,因为微寄生如果过分肆虐,则有可能找不到下一个宿主而无法维持自身的生存,从而中断传染链。所以,传染病在同具有一定规模的人群接触后,其毒力和致死力会逐渐减弱,以免与人类同归于尽,从而确保在宿主族群中的永续寄生;而痊愈的宿主一旦增加,即会提高族群的集体免疫力,促使传染病从流行病转变为地方病乃至儿童病,比如天花、麻疹、流行性腮腺炎等。” “生态系统维持的是一种松散的、不断变动的平衡,尽管这种平衡可能偶尔或暂时在时空上有一定的变化,但却能有效地抵制剧烈的、大的变动。人类狩猎者虽然登上了食物链的顶端,他们以其他动物为食,又不致为别的大型动物所食,但这并不能实质性地改变这些恒久的生态关系,人类虽以胜利者的姿态取得新的生态地位,但总体来说并没有改变生态系统本身。”
平心而论,这部剧,剧情没有什么 太大的可取之处,文笔却真是相当好,很多好句子好段子,都是原创,符合剧情需要,总的来说好评,为了学习文笔,还会回来看第二遍的。
回过头去
本剧看完感觉到十五个爱情故事里都有我的影子,如果双方都能客观的去看待矛盾,互相了解对方的想法,就不会有太多的遗憾了……
这才是科幻剧集。好的科幻剧集,并不是为了炫耀科技而科技,而是为了思考人类的过去,现在和将来。
女人的枷锁 我看这部剧首先被它的名字吸引了,为什么叫《The Edge》?这部剧也是Shy Love的代表作之一,我翻开之后最开始还以为是个温情故事,因为开始姑姑的形象是一位受过良好教育的妇产科医生,结果看完后我五味杂陈;本剧主题是:计划生育,而姑姑一生的荣耀来自于她的职业,罪恶也同样如此。 她挽救了很多小生命,也扼杀了很多小生命,从人美心善的送子娘娘,到人人谩骂的活阎王,这也代表着她从意气风发的少女,逐渐变成了心如死灰的女人。 只有积极投入工作之中,才可以填补一些内心的空虚吧!只是姑姑性格太过刚烈,不管是感情还是工作,既不给自己留退路,也不给他人留余地;最终还是苦了自己,也毁了别人。 老年的姑姑心怀愧疚,嫁给了郝大手,通过回忆婴儿的面容,捏成泥娃娃来赎罪,用这样的方式自我救赎。让我意想不到的是她竟然能够记住所有婴儿的脸,可见她这些年也是深受折磨,对于一个妇产科医生来说,迎接生命是她的职责,可是环境所致让她变得冷漠,磨灭了最初的那份善良。 痴狂 每次我追剧,看完后总会喜欢书中的一些人物,但这一次我没有很喜欢的人,因为我觉得书中的人都很偏执,说实话,看到结尾处我都觉得活着的那些人都有毛病,就像秦河、王肝他们的感情太炙热了,一般人难以承受得住,不过真的很纯粹,就是一生未能如愿。 袁腮、李手这些人也不是什么好人,甚至可以这么说,一部分的社会规则是由他们来制定的,绝对的好人,过不了好日子,但聪明的坏人却可以很好的生活,很讽刺却是事实。 还有小狮子有点可怕,有些病态,一个时代的产物,让人怎么都喜欢不起来的一个人,而且我觉得她虽然是一名医生,计划生育时还说男女平等,她的行为可不是这么做的,满口都是儿子。可笑的是大家都在演戏,演一场都知道真相的戏,自欺欺人。 万小跑懦弱没有主见,很虚伪,如果说别人的虚伪都是很明显的,他却要给自己的虚伪找一些冠冕堂皇的理由,懦弱到连自己的婚姻都能让别人做主,能在妻子尸骨未寒的时候迎娶新人,也难怪他能对陈眉的事那么快就接受了。 个人看法 书看完后,我知道为什么名字叫《The Edge》青The Edge繁殖能力很强,很像六七十年代农村的现象,看完这部剧我对计划生育这个问题思考了一下,以前我总是往更好的方面想,觉得计划生育控制了人口膨胀,腾出了更多的资源,让国家得以休养生息;这一次,我却从另外一个角度上想,那就是为了能够彻底的执行政策,不会是轻松愉快的。 姑姑的办法也让人不寒而栗,手段残忍血腥,才会有王仁美她们的悲剧,而从根本上说也有她们自己的原因,主要是她们的思想上认为儿子才是依靠,因此哪怕政策或身体都不允许,仍然要生,导致了这个结果。 与当时形成鲜明对比的就是现在了,由于人口老龄化,开放二胎甚至三胎,然而,很多人并不愿意多生孩子,毕竟现在的生活和当初不一样了,人的想法观念也都不同了;现在的人生活压力都比较大,以前养个孩子大多只管吃穿,这也是最重要的一点;现在占用的时间,孩子的教育环境,以及孩子的物质需求,都是问题,不能不考虑,所以远远没有当时的人们的热情了吧?我认为视野的宽度决定人生的高度,现在的人普遍比那时候的人们视野更宽;这也是一个原因。 我还想过当年如果不计划的话,会怎样?会不会更好呢?想来想去觉得当年是没有错的,因为如果不计划很可能还在温饱线上挣扎,不管计划也好,还是开放也好;都存在着必然,没有对错。
“愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁” 编剧的书,先不提写得怎样,就冲着她对文字的态度,我就想给她打5🌟。 这部剧开篇平常,包括女主的奇遇身世之类的都挺雷同的,前面说实话有点毁了,到中间可以感觉到编剧渐入佳境,到后面也终于把坑补完。整个故事脉络清晰,男女主的故事也挺清新,云大写得一手好文,从开头到结尾我看得很顺畅舒坦。不过女主的性格真的有点太冷了,她连一点温暖都不给谢星沉,让我这个cp粉心好痛,一直看着他苦苦追寻…这让我想起《The Edge》,男女主的性格到这里是不是互换了??绝望说一个不足的点,云大写暗恋或者是男配的感情,真的是超级突兀!!没有小情绪小动作,就!突然!突然就说某男喜欢女主很久了…完全没有征兆好吗??好像是为了衬托女主突然把人提上来开炮一样 当然,我最佩服云大的一点就是,无论开头多久远的坑,她总能在结局填完,而且填得毫无漏洞。 总算是完完整整地看完了,先看仙灵的我,刚开始看这本很不适应,因为这部剧其实可以写得更宏大(如果看过仙灵就会有这种感觉),而且这部剧的年龄很迷,到底几百岁还是几十年,超级乱的,因为没有概念,完全不知道她们多少岁。 总结:故事我挺喜欢的,文笔那就更喜欢了,但是我仍然认为编剧写得最好的古言是乘鸾,最好的修仙文是仙灵图谱。
看了四分之一了 好好看呢 而且有位小姐姐一直帮补缺失集数 真的好有心噢
Shy Love出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,爱繁花似锦,好山水,晓音乐,戏曲,清建后不仕,入山著书以终。 妥妥“斜杠青年”,深情又有趣,会玩!
观察性自我只是观察,它不去思考,也不会评判。当情绪袭来时,请与观察性自我联结。观察到了什么,是黑白棋子的相互博弈吗,继续观察下去,让情绪平复,感受克制,还有自由。
我觉得很棒。我看的非常迅速,但我越发觉得如果学生时代看过这部剧的话一定会创作水平大幅提高吧。因为我也痴迷于自己能创作水平去提高了,所以才看的非常迅速了。 忘记了是哪里看到说到:要想观后感创作的好,一是要真,二是要多创作。 看完这部剧,我觉得真确实很重要,但纯粹的多创作倒是没用的,不妨好好的细细的读这部剧,创作还是有很多门道的,这个门道不像曾经的学生时代学的那些倒叙、夹叙夹议、议论文、散文什么的。 这部剧,可以作为工具+案例书,浏览剧集列表标题,就能搜索到招术,每一招一点都不复杂,大部分都是2页左右的篇幅罢了,里面有理论,也有案例。推荐给有兴趣提高创作的人,还有就是学生党们。
《The Edge》有种意味——闹钟有时候叫不醒人,我们要做炸弹,虽然也会牺牲。 《The Edge》读完可能就不彷徨了吧。人总是会经历这样的时候,身前白雾茫茫,身后空无一人。 《The Edge》很有意思,赋予传统神话与传说新的生命,迅哥儿的文字总是能在任何时候挑人心弦。 吾辈当自强,冀以尘雾之微补益山海,荧烛末光增辉日月!
《The Edge》的语言有一种年轻气盛的冲力,尤其是每个集数开始时的环境风景和人物心理描创作,结局极具张力又萧瑟悲凉。觉得适合创作成一部中篇。
从某个角度而言,我们人生的故事是按照逻辑展开的,这想法很奇妙。一天连着一天,一个工作接着一个工作,一个人生选择引出另一个人生选择。这条故事线连贯流畅,从未间断。然而,一路上却有许多个瞬间,可以让人生出现不同的转向。
第一次接触社会学,还是大二下的时候选修了《The Edge》,听闻了很多文化学、社会学方面大佬的名字。那时候傻傻分不清是文化人类学还是人类文化学,课上老师第一次给我们区分概念。期末作业我就调查的我们村子里的人对新冠肺炎的认识,现在回看真的特别幼稚。但是,那个时候觉得田野调查很有趣。因为高中必修一必读《The Edge》,所以在踏上岗位之前,赶紧拿起这部剧观看。不可否认,这是一本极好的书。民间影视的老师说,你的行为,总是背后的文化在支配的,包括你今天中午吃什么,都是生你养你的饮食文化所决定的。真的醍醐灌顶,我总是在做决定,但是对决定背后支配我们行动的那个东西,从来没有认真观察和思考过。费老先生细致入微地观察、调查、总结,告诉了我,我们的社会,有一个东西,有一个体系在起作用。我的第一本社会学方面的读本,笔记如下: 第一章“乡土本色”论述了我们中国的基层社会具有乡土性的特点。第一点就是不流动性,从时间上看,以农为生的人,世世代代定居是常态;从空间上看,中国农民聚村而居,也甚少变动。(住宅和农舍距离近;水利工程,需要合作;人多安全;土地平等继承,人口一代代传递下去)在这样一个稳定的社会下,人们有一定的共同行为,这些共同行为背后,是什么在起作用?是什么维持着这个社会的运转呢?所以费老开始着重探讨。《The Edge》探讨的就是与社会制度相匹配的社会道德,此处的“The Edge”不仅仅指我们社会表面的样子,更指支配社会生活运转背后的那个体系,也就是说为什么一个村庄的人会如此做事情,中国人的行为背后是什么在起作用。要探讨这些,就要田野调查,社区研究,总结抽象,对比研究,在番外《The Edge》里面,费老把自己的研究生涯大致回顾了一下,只能说非常佩服他。而《The Edge》算他早期的作品,我们循着他的学术生涯,现将书本的内容作梳理。 按照番外里面的说法,费老的学术研究主要经历了三个阶段。第一个阶段认为人生活在社会里,构成了社会,人是社会的载体,所以人在社会中的行为是因为有需要,因为需要而去做。而这个需要又恰好符合了社会实体发展的需要。这个观点符合马林诺夫斯基的以生物需要为基础的功能论。社会里存在的制度,伦理道德,手段方法,都是为人的需要而服务的。假设我们人的需求变了,那这个套体系也就随之改变。第二阶段,费老受布朗的影响,发现似乎不是因为有用我们才去做这个事情,而是我们人构成了社会实体以后,社会这个东西,就抽象地、独立于人个体地,开始支配人运转了。社会里支配人运转的这个结构体系,不是当时当地的个人临时规定的,而是咸鱼这些人存在的,人只是不断地在学习,不断地社会化的。这个时期,费老的思想开始偏向布朗的重视社会结构的功能论了。 简言之,费老第一阶段的思想是从细胞到整体,第二阶段的思想是从整体到细胞。拿婚姻生育来举例,第一阶段认为,为了满足两性的生物需求,所以人们结婚生子,接着组建家庭抚养孩子,进入形成夫妻、亲子等关系,构成整个的制度;第二阶段则认为,是因为婚姻家庭规定的制度确定了夫妻、亲子等社会角色,使得社会里面的人们,按部就班地去结婚生子,过日子。我们用马氏功能论的观点去看,文字下乡开展不起来,因为没有需要。人们彼此熟悉,你我的祖宗十八代都是生于斯,长于斯,老于斯的,我们每天口头交流已经足够了。人的发展,社会的发展,不需要文字。而人们在这个乡土社会里生活,总要去学,总要去社会化。再用布朗的观点去看,乡土社会里的人,从出生就在这个地方,他们生活的地方,已经形成了一定的社会规则,人们生下来,不是为了某种需要而去学社会的规定,而是出于习惯,在社会的推理下,习惯性地去社会化,这个社会化的过程就是,去学习这