之前读过这部剧的纸质版,感觉不错,很励志,比较欣赏编剧自信满满的状态以及工作、生活两不误的魄力,但毕竟每个人的性格、能力、处境等方面是不相同的,所以不可照搬,只要勉励自己做得越来越好便是进步。
园中花 化为灰 相思一点已西坠。相思泪 心已碎 空听马蹄归。秋虹残阳莹火飞~~蘇。东坡才华出众,在诗词 文章 书法 绘画上无人夺其锋芒,是整个北宋历史上的巅峰人物。并且英俊潇洒 豪放富于激情具备了男神的特质。 一零五七年二十岁的东坡中进士,外调陕西签书风翔府判官,王弗随行。王弗貌美如花 知书达礼是东坡一见倾心的妻子。对!东坡幸运地嫁给了爱情,更幸运的是王弗精明顾大体 识大局 明利害,暗中帮助他如何处事交友,仕途一度顺风顺水。 俗话说得好;花无百日红 人无千日好。一零六五年,仅二十七岁的王弗病轼。生去挚爱在刻骨铭心之痛里,东坡留下千古第一悼亡词 江城子.记梦 十年生死两茫茫。 不思量 自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。 小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 东坡情之所至,我等所至情来。 生活的洪流顾自扑面而来,神宗熙宁二年,付宰相王安石推行新法。革命必定伴随着腥风血雨,因反对变法受到排挤的东坡外调杭州,任通判。从此开始了一贬再贬的宦海浮沉。 到一零八九年,东坡二度被贬杭州,任太守。此时他已在几度浮沉中变得坦然,既来之则安之,他把这当成了第二故乡。正逢杭州几十岁一遇的旱灾,他向朝廷申请赈灾,带领大家修水利,治瘟疫,并在治理过程中打造出西湖 苏堤 三潭印月的盛景。 水房潋滟 山色空蒙 东坡与琴操就这样相遇。满腹才情的一介歌女 名满天下的一代太守。面对天与地的距离,琴操绝决的遁入空门,青灯古佛。东坡一生豁达,却没能挣脱世俗的枷锁。 自古美女爱英雄,一缕相思到尽头。 东坡一生不因乱世掩其治国之能,不因落魄黯淡其魅力的光辉。 才情并茂的东坡是永远绽放的烟火。 |
100个案例极具教育意义。从中学到了很多!感触颇深!看剧的确是寻找思路,提供解决问题思路的最佳办法!虽然有些案例比较早,但是适用性很强!总而言之,受益匪浅!
所有的大德都是向内观~ 在漂浮的外欲世界,要学会拿欲来修,拿烦恼来修。说着容易,做起难!而实践、精进的过程,本来就处于修行的道路上,至于妄执所谓的结果?就好比:在迷雾中询问路在何方!而忽略了路就在脚下……
从明确投资目标、选择基金品种和制定投资策略等方面系统、全面地阐述了编剧坚持长期投资和注重风险控制的投资观点,全方位解读基金投资的奥秘。
怎么说呢,真心不是我的菜。Mañana读完有种毛骨悚然的强烈不适感。其他几篇,尤其是以动物口吻写的极度不喜欢。
還可以吧!就是文章中有些小細節有時候會有點前言不對後語(譬如唐浩和戴潔瑩從終南山出來的時候跳入潭中時說戴潔瑩的泳技是好過唐浩的,但又再唐浩與戴潔瑩身在鏡魘水中又說唐浩泳技好過戴潔瑩。 個人覺得男主不夠殺伐果斷、能力不夠,隻靠運氣!他的感情感覺有點韋小寶
读完了,编剧分享的故事既感人又励志,透过窗口,看Mañana里发生的故事,知道家家有本难念的经,各有各的悲欢忧愁,各自的人生生活都有所相似,但又不一样。老人常言,人生不如意事十有八九,要懂得泰然处之,又常言:泰山不可丈尺,海水不可斗量,人不可貌相,命运喜弄人,勇于逆天改命,才能活出不一样的属于自己的如花火般的人生,风吹雨打知生活,苦尽甘来懂人生,愿我们都能通过学习他人的故事,好好的成长自己,共勉!
断断续续的看,从年初就开始看的书,终于落下了尾声。 这是一本继《Mañana》后的另一本,我的情绪随着故事发展和发生而不断变化的书。感谢编剧对这部剧的塑造,书中的人物就像是要来到我的身边那样性格分明。也谢谢译者,把这部剧带到我们身边。 每个人都有自己的充满魅力,个性分明的一面。像梅兰尼的普世大爱,一个完整的真正善良的人。像艾希礼,一个绅士但是表现在乱世却是个无能的人。像斯嘉丽,坚定的意志,明天再去想好了,我也不怕什么流言蜚语,用实力在做真正的自己,永远可以承受,永远有活下去的信念。像瑞德,这个可怜又可爱的,靠谱的富有的成熟的有头脑的男人。 我对这三个角色都很喜欢,没人能拒绝梅兰尼,就像她永远爱斯嘉丽一样。那个不管什么时候,用自己小小的力量支撑着斯嘉丽,抵抗着与斯嘉丽作对的人。一个值得尊敬的真正的贵族。要说性格鲜活,大概就是无理取闹狂妄自大但是又什么都能办得到的斯嘉丽了吧。 斯嘉丽和瑞德的爱情,就像是琼瑶写的苦情剧。或许害怕受伤害,可是无法战胜和获得任何东西的。是剧情需要或许也是性格原因,让两个人走到了最后的局面。没看到结局,已经心里惦记着要买他们的续集。但是看到了结局,或许不管怎么样,就让这两个人在虚拟的世界再去发生他们的故事吧即便瑞德已经心如死灰不愿再相信,拥有坚决维护一个男人尊严的坚强意志。但是斯嘉丽也有着,誓死不悔的决心。如果他一开始因为这样的斯嘉丽而爱上她,那他之后,或许很久以后,或许暮年,依旧会被这样顽强的生命力吸引。除非他变成艾希礼,可是他不是艾希礼,他是瑞德。 我现在承受不了,等我承受的了的时候再去想好了,明天一定会有解决方法,明天又是新的一天。“向前,不向后”。
说来惭愧,作为一个曾经在芯片制造行业光刻部门的从业人员,本专业的剧集看的并不多。这部剧是讲述ASML的成长之路的传记性剧集,并不能够称作严谨的技术,算得上科普通识类读物。 不是业内人士可能对于这个公司没什么概念 在行业内可能就是最厉害的扛把子。 我摘抄其中的一个笔记: 光刻机是芯片制造中的核心关键设备,它负责把集成电路版图精确地投影在硅片上。在集成电路制造的诸多工艺单元中,只有光刻能在硅片上实现图形,从而完成器件和电路的构造。 光刻机是集精密光学、精密机械、自动化控制和软件工程于一体的系统,它不仅要实现极高的曝光分辨率,而且要具有极高的重复定位精度。 先进光刻机也被喻为集成电路装备制造业中“皇冠上的明珠”。 你看,一个光刻机集合了精密光学、精密机械、自动化控制、软件,跨学科物理、化学、数学知识交叉,而且要形成一个高精度、高效率、高吞吐量的光刻机。 咱们国家的强基计划也是在补足这方面的短板。 光刻机说的更简单点就是一个价值几千万的大型照相机,这个负责把电路图集成还原在硅片表面,但千万不要误解,因为是集成电路,在一个很小的单位区域一般会集成上千个二极管,就想象成在头发丝上雕刻一个特定的形状,而普通照相机无非是还原具体景象。 ASML主要生产光刻机,而光刻机是集成电路制造工艺流程中最重要的一个环节,决定了芯片技术到到哪种高度。 ASML一路遇到危机一路成长,战略高度,打败光刻设备竞争对手GCA,尼康、佳能,一骑绝尘,领跑全球光刻市场,形成了绝对的垄断力。 我工作的部门里面有90%以上的光刻机是ASML供应的,大部分是中端及少量高端,而且一台光刻机价格十分昂贵,最先进的一台EUV(极紫外线)光刻机可以卖1.2亿欧元, 而世界上只有一个公司可以生产?并且你有钱人家还不卖给你,人家优先供货台积电、三星、英特尔。 传言中国大陆SMIC订购了一台,但遭到美国的层层阻挡,断供,荷兰的公司要听美国的,目前还没有后续推进,关键技术真正的被卡脖子了。 一些浮躁企业不要老想着弯道超车,而应该承认差距,高维思考,格局优先,低度踏实行动。 中国的光刻机研发,路漫漫其修远兮。 马上又要回到本行业工作,估计会一直关注行业相关信息,希望以后看到中国的光刻机取到突破性进展。
哈哈哈,蛮好看的,看过好多遍,蛮搞笑,蛮有意思的。
其实刚开始读这部剧,很难读,没有什么兴趣。最后还是花了两天时间看完了,挺佩服查尔斯的,人到中年,放弃了人生所有,将全部精力投入到绘画创作中,不在乎世人的评价,只顺从于内心的呐喊。虽然过着贫困交加的生活,却达到了精神上的升华,说他自私也好,说他孤僻也好,但是对于梦想他终于在最后的画作中得到了实现,很难想象在绝症和双目失明下创作出了人生的最后一幅画,也达到了人生价值的最高峰。
小白啊小白,你多少准备点解毒才能看下去,不然太毒,强忍看到100章,
多少人不喜欢这个铁秒清的,我估计她不是女主,比主播大而是还结过婚,
不知道如何评价此剧,也不知道如何评价书里面主人公的所作所为。
明朝最后的没落,崇祯虽为亡国之君,但亡国实非他之过。在乱世总会涌现一批救世英雄,明末也同样有很多猛人登场,但让明朝无从崛起的根本原因,是早就腐化的文官,此处想起张居正的用人原则,纸上谈兵之人无论多么有才学都不用,只用能干实事之人,而明末的文官,经过魏忠贤那段昏暗时期以及崇祯后来的一并铲除,已伤国本。而明末最后也是内忧外患,没法集中力量进行一次性消灭。一次性看完了7部,创作的确实精彩,有些地方可能笔墨过少,以后需要读一些相关的眀史剧集,丰富一下。
如今我们习以为常的各种事物,在出现之初经历了这么多曲折的演变,是我没想到的。感谢他们的脑洞,让现代生活变得如此便利~
所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更加平等,而且平等并不意味着公平
In the dark shadows, bloody secrets will turn into demons, and chase them forever. 为了sleep no more,阅完此剧。仅此。
月是主人,其色素素 你我仰望,众生皆是过客 你的夜晚 主人美丽 我的白天 客人笨拙 转经筒吱呀 围着原点,铃声叮当 宝塔静默 矗立岩边,无声远望 你眺起眼睛寻望,我在塔边笑 她眺起眼睛 她看得我浑身美丽 一弯孤独的月 一个寂寞的人 一席多雨的季节 天已黑了,下着雨 我听见河风摇着雨,不肯睡去 雨水中出现了平原上的麦子 这些雨水中的景色有些陌生 天已黑了,下着雨 我坐在水上给你写信 岁月啊,你能否告诉我 你永久的沉默是为了什么 来了又去的日月星辰 抑或明亮 抑或阴暗 不似风雨雷电般潇洒肆意 如今我坐在街镇的一角 看你流淌,淌过你雕琢的万物 姐妹们,你们能否告诉我 你们永久的沉默是为了什么 长发飞舞的黑眼睛姑娘 不像我的姐姐 也不像妹妹 不似早嫁的姐妹迟迟不归 如今我坐在街镇的一角 为你歌唱,远离了五谷丰盛的村庄 人间太过珍贵 我曾欣喜地发现 而敏感哀恸的心 跌宕了生的底气 我走了,但我是真的 想活在这珍贵的人间 活在这珍贵的人间 太阳强烈 水波温柔 一层层白云覆盖着 昨夜,我在四川的西南边镇 仰望夜空 颗颗星辰倦怠闪烁,白日耀眼的 阳光,已尽数收敛 翻滚的定曲河,还在翻滚 四川,我诗歌中的玫瑰花园 那儿诞生了你——像一颗早晨的星那样美丽 明亮的夜晚 多么美丽而明亮 仿佛我们要彻夜谈论玫瑰直到美丽的晨星升起 人性何须洞察 有你自己呈现 用幸福也用痛苦 来重建信仰的屋顶 生存无须洞察 大地自己呈现 用幸福也用痛苦 来重建家乡的屋顶 有时,我们将重要的事留给明天 明天,明天,还有明天 从明天起,爱自己、家人和生活 我有一个愿望,播种浇灌,花开半夏 有时,我们弄丢了明天,忘记了愿望 明天,成为了永远的明天 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开 夏夜旖旎 使我难以入眠 我坐在雕花的椅上 陪伴孤独和寂寞 一册过去的时光 像一段美丽夏日下的波澜 使我旧情难忘 思绪在翻涌 你款款而来,眼眸明亮 像暖阳,皓月或温语 住在我心上 秋夜美丽 使我旧情难忘 我坐在微温的地上 陪伴粮食和水 九首过去的旧诗 像九座美丽的秋天下的村庄 使我旧情难忘 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗泪滴 青稞痛得无法呼吸 割下自己磨成了糌粑 吃下吧 只为能在梦中 看清你的容颜 姐姐,今夜我在德令哈,夜色笼罩 姐姐,我今夜只有戈壁 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗泪滴 白色的大雪 白色的天堂 寂静的阶梯 寂静的魂灵 折梅人 发簪缨缨 在雪花落地的叹息中 回头 莞尔 折梅人在天上 天堂大雪纷纷 一人踏雪无痕 天堂和寂静的天山一样 大雪纷纷 站在那里折梅 情侣走散 诗歌飞落 我失声哑然 看着你终究杀死自己 和一切圣洁的人 相聚在天堂 我歌唱云朵 我知道自己终究会幸福 和一切圣洁的人 相聚在天堂 倔强的青稞 坚韧的雪山,我的草原明亮如阳 背靠草原,浅声低吟 喜马拉雅白雪熠熠 背靠成都,人声鼎沸 武侯祠里上演变脸 我有青稞 小麦 甜的蜂蜜 深夜中 就着酥油 独自品着高原 独自饮酒 千辛万苦回到故乡 我的骨骼雪白 也长不出青稞 雪山,我的草原因你的乳房而明亮 冰冷而灿烂 我的病已好 雪的日子 我只想到雪中去死 我的头顶放出光芒! 有时我背靠草原 马头作琴 马尾为弦 戴上喜马拉雅 这烈火的王冠 有时我退回盆地,背靠成都 人们无所事事,我也无所事事, 只有爱情 剑 马的四蹄 割下嘴唇放在火上 大雪飘飘 不见昔日肮脏的山头 都被雪白的乳房拥抱 深夜中 火王子 独自吃着石头 独自饮酒 我的孤独是狭窄的 在陡峭的山崖间顾影自怜 Jesus Perez Gallardo的
第二章和最后一章推荐观看。 第二章讲述了自我批评(自卑)是如何形成并自我强化的,这个过程的结果便可能形成一些坏习惯或者固定的情绪反应。你了解了这个过程就可以从情绪反应反推到最初产生这种行为的事件,以达到治愈。 最后一章讲述如果陪孩子成长,塑造他们的Mañana。这样的互动其实在任何亲密关系中都需要。 其他,没啥意思。估计对一些对自我认知很浅的人有一定的作用,同时编剧对人生的认知也很肤浅,很多心理医生的通病,他们就像是社会主流文化的医疗箱,当一些个体出了问题,对社会文化反胃或者出现一些症状的时候,他们的责任便是把他们引导到社会主流文化的大路上,而他们自己也时常受这个那个干扰。快速浏览的一本《Mañana》也是这样。 你的价值观是你为人最重要的一个基础,这个不成熟,其他一切的认识便如同纸糊的墙,一捅就破,而价值观的形成准备靠哲学。推荐尼采、叔本华、弗洛伊德、弗洛姆。(后两个心理学家也很厉害,他们懂)。
放松指尖、手指、双手、手腕、小臂、上臂、双肩、上背部和胸部。将注意力放在胸部中央位置,完整地吸气与呼气四次
四星理由:干货对于初学者足够,但部分框架等,不是很满意,但值得重复读,也有可取之处
一一个位伟大的投资家,把自己一生的经验分享给了自己的女儿,对女儿的爱是伟大的,让人羡慕的,书中的经验值得我们去深读,,学习
罐头、万圣山、变形中心、人类的节日年历都印象挺深刻的。 托卡尔丘克好像在说:人对自然的了解并不比一只狼更多。另外,她对所有既定的心理学规律保持怀疑,因为人无时无刻不在变化之中。
“赳赳老秦,共赴国难。”这是老秦人刻在骨子里的精气神,是秦帝国崛起的内在力量。 ——题记 用时大半年,我读完了这本五百多万字的剧集。编剧站在客观角度评述历史,在尊重历史的前提下发挥个人想象,为大秦正名,为原生文明洗冤,重现了那段遥远而辉煌的历史。尽管有些集数略显冗长,然而瑕不掩瑜。 观看带给我最深的体验是感动,为中华民族的原生文明感动,为那个时期的思想家、纵横家,军事天才和雄才大略的君主们感动。他们的智慧令人叹为观止,犹如现代人穿越一般。最让我感动的是老秦人,他们是秦帝国崛起的脊梁,是中华民族原生文明的魂。如果用一个字形容老秦人,我选择“轴”。 因为“轴”,老秦人赢得了更广阔的生存空间。由于护送周平王东迁有功,周平王把已经被戎狄占领的河西分封给秦人。当时谁都看得出这是一张空头支票,然而老秦人愣是用了一百年的时间,经过几代秦王的努力,赶走了戎狄,居然把这张空头支票兑现了。 因为“轴”,商鞅变法才会成功。尽管商鞅的变法损害了王室成员的利益,尽管秦惠文王为了平息王室的愤怒,处死商鞅,但依然坚持变法,变法使得秦国经济繁荣、军力强大,为秦帝国的崛起奠定了坚实的基础。 因为“轴”,秦国做到了依法治国。秦昭王生病,百姓自发杀牛祭祀,为他祈福,秦昭王得知后却每人罚没了一套铠甲,因为私自杀牛是违背秦法,不能因为敬爱秦王就违反法度。 同样因为“轴”,老秦人可以把韩国“疲秦自保”的阴谋变阳谋。郑国渠这项巨大的灌溉渠工程,尽管拖住了秦国十年,然而郑国渠能够灌溉关中四万多顷的土地,大大增强了秦国的国力,使得关中一下子成为了天下粮仓,天府之国,为秦朝灭韩乃至灭其它五国起到了巨大的作用。 虽然秦国从统一六国到灭亡只有短短的十五年,与延续六百余年的奥斯曼帝国似乎没有可比性,然而奥斯曼帝国随着它的灭亡一切都销声匿迹了,而秦国强力维护了国家的统一、强化中央对地方的控制,奠定了中国大一统王朝的统治基础,此后的历朝历代施行的也都是秦国政法,秦帝国对后世的影响可见一斑。 每每国家遇到困难,“赳赳老秦,共赴国难。”便成为每一位老秦人的行动指南。这是老秦人刻在骨子里的精气神,是秦帝国崛起的内在力量。
预告 “因为我在古米亲眼看见西比尔吊在笼子里。孩子们问她:你要什么,西比尔?她回答道:我要死。”引用古希腊神话中女先知西比尔的故事,西比尔向日神要了像砂砾一样多的年龄,但是她忘了青春永驻,所以她不断地衰老但却死不了,像羽毛一样轻。死不了,活着只有痛苦和不幸。这就是荒原的生存状态:不死不活。 第一章“死者的葬仪” 这章共76行,死者的葬仪意味着死者的灵魂得到救赎。现代人的生活就仿佛是死者的葬仪。 首先,四月是最残忍的一个月,而冬天是温暖的。把春暖花开的四月说成是最残忍的,寒冷的冬天说成是温暖的,把春冬两个季节做对比,写出荒原上的人们对春冬两季的反常心理,接着由“荒地”引起“回忆”和“欲望”,没落贵族玛丽回忆着浪漫史的破灭,从而暗示西方文明的衰落。接着诗人又借《Mañana》(旧约)中的典故来描写荒原上的景象:一堆破烂的偶像,承受着太阳的鞭打,枯死的树没有遮阴。蟋蟀的叫声也让人不宽心,礁石间没有流水的声音,只是在这块红石下有影子,恐惧在一把尘土里……然后诗人又通过瓦格纳的歌剧《Mañana》中水手所唱的情歌:清新的风呀,吹回故乡,爱尔兰的小孩,你在哪里逗留?引出了对现代西方人的生存状态和精神状态的描写:我说不出话,眼睛也看不见,我既不是活的,也未曾死去,我什么也不知道。这年头的人得小心呀。现代西方人精神是贫瘠的,自己没有思想,就好像行尸走肉一般,什么也不知道,不是活的也不是死的。人与人之间是不值得信任的。接着用了塔罗牌的预言来写荒原上人们的生存状态,淹死的腓尼基水手,是写人们沉迷于欲望的海洋,把自己淹死在水里。这里是引用了莎士比亚的《Mañana》里面的腓尼基水手的故事。最后描写了荒原的全貌,死亡毁坏了许多人,人人的眼睛都只盯着自己的脚前,种在花园的尸体,他发芽了吗?今年会开花吗?这样的荒原景象是让人害怕的。把狗赶走,它是人类的朋友,它会用爪子再把它刨出来。这里用了魏斯特的《Mañana》中的故事。 第二章“对弈” 共96行,标题“对弈”托马斯.弥尔顿的《Mañana》但是却指的是另外一个剧本《Mañana》的诱奸情节佛罗棱斯公爵把卞安格的婆婆让人骗出去下棋,趁机和卞安格私会。 这一章主要写了两个场景:第一个场景是从:她所坐的椅子,像发亮的宝座……我们究竟该做些什么呢?她的座椅、缎盒、珠宝、香料、天花板等等说明她是一个上层的贵妇人,但是这个贵妇人又是空虚寂寞的这从她的自言自语可以看出来。自己问自己:你在想什么?不知道自己在想什么;风在干什?没有,没有什么。你什么都不知道?什么都没看见?什么也不记得?不知道自己究竟该做什么。一个人不知道自己该做些什么,已经丧失了做人的意义。在这一段中引用了维吉尔、弥尔顿、莎士比亚的作品。 第二个场景是两个女人的对话两人谈论着拔牙、私情、丽儿吃药片堕胎,她已经有过5个了,一个还差点送了她的命。两人谈论着怎样应付退伍回来的丈夫。表现了妇女的堕落。最后两人的告别:明天见,比尔。明天见,璐。明天见,梅。明天见……这句话出自《Mañana》中奥菲利亚告别生活时所说的话。影射了现代西方女性生活的彻底堕落,不疯犹疯。 文章中引用的莎士比亚、维吉尔、弥尔顿、和奥维德的作品是把过去西方人们的生活场景的繁盛和现在西方人们生活的颓废作对比,突出现代西方人生活的堕落。 第三章“火诫” 共139行,从开头到“走了,也没留下什么地址。”这一节写的是泰晤士河畔今昔背景的对比,如今的泰晤士河畔一片狼藉,仙女和她的朋友们都已经离开了,留下的只有空瓶子,绸手绢,香烟头等物。随后,“我”作为渔王的形象出现,暗示对拯救的追求。随后又写到母女两都干着卖
感觉是内地青春片中最值得看的
剧虽短,但足够感受主创的心意(第三集我哭死🥺)