《The Psychology of Neo-Nazism: Another Journey by Train to Auschwitz》,纪录作品,英国出品,1993年上映。
编剧由于对终极真理的执迷,和对修辞学地位的不满,走上唯心主义的极端,产生迫害妄想,后发展成为精神分裂,给自己、家庭和工作单位带来了苦难。他在疯狂之中,将人的一些良好品德(如平静、热忱)、内在心理特点(求知欲、灵感、期望)、神秘主义(禅、佛陀)杂糅在一起,贴合在“良质”之上,以真理发现者的身份自居,求得自我解脱。
1小时48分钟一口气读完,引人入胜,三十章的故事,通俗易懂,没有很直白的鸡汤话语,只是通过主人公的追爱,经历,一次次的决定让我体会到了The Psychology of Neo-Nazism: Another Journey by Train to Auschwitz的勇敢,自立自强,自尊,敢爱敢恨,清醒种种特性,哎呀知道20岁我才读到这部剧,从小就知道是经典读物,一直没看。成年后再看,思想也成熟了,对其中的种种也有更深刻的体会与理解。推荐观看哦~
我去,出乎意料还挺好看,就是不让穿越整的挺烦,唉
纯粹的人 值得一提的说,如果用核心社会主义价值观是读不好月亮与六便士这部剧的。当然,即便你不是社会主义价值观,用资本主义的价值观你去读一读这部剧也会发现,男主角是个人渣。 但是毕竟我们不是书中的那些受害者,读完这部剧以后,多半人还是会感慨,男主角的纯粹性。感慨于他这个人的纯粹性,他的行为的纯粹性,和他作品的纯粹性。斯特里克兰是这样子的一个男主角,他的作品宏观而伟大,但,透过月亮与六便士这部剧的文字描述,你可以隐约感觉到他的作品里面最旺盛的,不是熟练唯美的画笔,而是他那旺盛的生命力和欲望。纯粹的生命力,纯粹的欲望,纯粹的占有。就如书中所写,无论身体健康与否,到他生命的最后一刻,他也许还在绘画。天花板上,墙上到处都是他的作品,生机勃勃。他所做的一切行为都与那只想画画的欲望有关。 一个男人,好好的做着证券经纪人,老婆孩子各方面看上去都很完满。但他的心不完满,他想画画,于是抛妻弃子一个人去了另一个国家。毫无征兆,毫无家庭责任感。之后他日子很落寞的时候,一个小胖子对他很好,收留他养他带他看病还任他侮辱,结果男主角霸占了小胖子的画室还睡了小胖子的老婆。睡完后给那女人画了裸照图后抛弃了这个女人导致女人自杀。 故事到这里,连编剧都在吐槽他人渣,渣得非常无耻,但是渣得却很纯粹性,是一种欲望的自然延展状态。我啊,只想要画画,只想要不停的画画。 他的眼里,天空和世界都有了另一种诠释,那是一种原始力感召的美,而这种美可能只有他才能理解和诠释。而这来自他对世人做派的不屑一顾。 他不在乎人情世故了,世人眼中的所谓责任感,家庭,妻儿,朋友,知恩图报在他眼中都是灰烬一般,甚至不值得去耗费一点点心思。他不在乎金钱了,从前他是一名不错的证券经纪人,知道怎样赚钱快,知道各类价值的衡量。却在脑子装满画画这个念想后,毅然放弃了一切和钱有关的东西。从前他也知道怎样和人打交道,不会引人恶感,确在决定画画以后,变成一个彻底随心所欲的人,想怎么样就怎么样,很人渣,却不虚伪。 我一直在思考人品和社会价值观这两个东西,对斯特里克兰而言,到底是什么样子的存在?直到把书读到第二遍甚至第三遍的时候才发现。斯特里克兰应该是用了自己的前三十年彻底把这两件事给想通了。他的前三十年,编剧说并没有看出任何异常,也同常人一样赚着一份不错的薪水,有着美满幸福的妻儿。先前我在思考到底是如何一夜之间变成后来的样子了?但是当后面的篇章出现了以后,他那对于画画而言异于常人的欲望。我才彻底的感到,他是在前三十年用了很长一段时间,无数个日日夜夜的思考,打算彻底和社会的传统价值观决裂,告别人品的束缚,因为他不需要人品,他只需要画画。这个决定未必对,但他很喜欢。除去了权钱,爱情,亲情,友情等等一切影响感情的东西,从此他的眼里看到的山是最纯粹的山,水是最纯粹的水。 一个人对金钱,名望,声誉,家庭,社交都没了欲望,他的全部生命力只集中在一个点上,一件非常单纯的事上。对自己的人性本能中的那种丑恶也毫不遮掩,这也许不值得效仿,却是我所读到和见过的最纯粹的人。
在我的记忆里,有一条河,旁边挨着我的村庄,村上每天发生着平凡又些许有趣的事,东家长西家短,竟也说不完,我生活在这里,这里有我的根,有我记忆深处埋藏的事,忽的,思绪飘远……
意志力,我需要意志力!!书中的许多好点子好建议好方法都是值得实践值得采纳的。而且有一点每天起床就检查称重来控制自己的体重我的闺蜜一直干这这件事情。上次去闺蜜家我看到主化妆间的体脂秤前密密麻麻的每日体重,终于发现我是多么不自律了。优秀的方法我们也要学习。今天看到自己比去年的现在瘦一些,心情也是美美哒了!!
从来才子是神仙,秉笔留书岂偶然! 赋就三言两拍句,便宜后人悟中源。
这是一本很好看的言情剧集,无论从男女主角还是到配角人物都刻画生动、感情描创作细腻,情节跌宕起伏、扣人心弦,是一本难得的情节与台词俱佳的好剧。
记忆就像一张相片,在岁月的荒野里渐渐褪色,最后,我们什么也没得到,什么也没失去 你走路永远看着天空,出门不记方向,你说你不敢出远门,怕回不来,以后不怕了,以后我陪在你身边,当你真正偏爱一个人的时候,就连借口都是你帮他(她)找的,当你全力以赴打算对一个人好的时候,就变成了傻子聋子,眼里除了他(她)什么人都没有,就连伤害都变成了一场恋爱的检测,你还傻不兮兮的安慰自己要坚强, 你说好好的爱情怎么就变成了自作多情呢? 问题是它们越来越旧,越来越老,而我已经渐渐不敢看它们。 它们装在盒子里,放在角落里,像一部部电影,随时都能让我重新看到一场大雨,一次分离,一杯咖啡,一个拥抱……你已经把曾经深深爱你的人,记事本里划掉了吧。 你已经被自己深深爱着的人,从记事本里划掉了吧。 你已经在很多个记事本里,被划掉了吧。 你已经把划掉的名字,突如其来回想过很多次了吧。
挺不错的一本剧集,至少让人对中国的影视有一个大致的脉络,而且也简单易懂。
在香港文坛,马克·卡曾斯和金庸是齐名的。《The Psychology of Neo-Nazism: Another Journey by Train to Auschwitz》这部剧中将影视分为“娱人的通俗影视”和“娱己的严肃影视”。娱人实为谋稻粮,娱己才是真影视!不需多说,武侠剧集一定是通俗影视,马克·卡曾斯在这部剧中将其视为文人的堕落,向金钱名利的妥协。且不说编剧观点中对于影视种类的欣赏与排斥,这部剧的主要情节相对简单,如果正常来写也就是一个中短篇。但是编剧用天马行空,杂乱无章的意识流写法,诗化精炼准确的文字,让人一边赞叹一边抄录一边感慨。
不知道多久前的活动一直在刷,章头章尾的PS严重影响观看体验,编剧在现实发生的冲突我也不想知道,多余字数免费就可以为所欲为了吗?
求你了……拍第二季吧……求你了……
国以民为本,民以食为天。小小一粒粮食,背后折射出的却是国家安全与大国博弈。期待中国粮油集团未来在国际上能够更好地走出去。
另外一个角度,了解锦衣卫,了解帝王之术,最重要的是了解了张居正和他的改革对整个中华民族的重要意义。
故事太长,花费好多时间看。竞然还不知道结局。故事的前半部写的引人入胜。越后面人物越来越多。感觉没那么好看看。故事主要内容感觉不太现实,没什么值得回味。好浪费时间。
把历史、诗词、人物传记融合在一起,通过讲故事的方式将词串起来,再配上幽默滑稽的动漫和现代流行的段子和语言风格,使得观看这样的剧集变成一种享受,像看剧集一样轻松愉快。观看过程中既了解到一段历史,也了解了词人的生平,所以更加能体会编剧当时的心境,更加能够理解诗词所表达的思想。混子团队的作品一如既往的有趣,有料,会继续追宋词第2部。
当你试图拒绝被意识形态召唤时,意识形态才开始真正地召唤你。
历史总是不断的重复,经济也一样周而复始。从郁金香泡沫开始,南海泡沫、密西西比泡沫、美国大萧条、次贷危机等,经济会上涨到一个最高点然后暴跌,这给我们一个启示就是做人要理智,这些炒起来的东西,不管是实物还是虚拟货币,价格最后都远远高于它们本身的价值,所以肯定会跌落谷底。早该知道泡沫,一触就破!
很不错的一本剧,幽默诙谐,读起来令人身心愉悦。除了讲了幽默的段子之外,最重要的讲了很多制造幽默的方法,值得学习和借鉴。 幽默是有段位的,初级段位:好笑; 中级段位:令人舒服;高级段位:有态度,有影响力。幽默有套路,段子有公式的: 段子=铺垫+包袱。 自嘲制造幽默,吐槽创造幽默。好的幽默来自对生活的洞见,而不是生搬硬套。幽默工具箱,答非所问,避重就轻,重新定义,声东击西等等。 避免幽默的雷区,加强练习,努力成为幽默大师。
霍金并没有给我们留下确切的关于宇宙的观点,一方面是现阶段人类科学还未达到那个境界,另一方面也是给我们留下了进一步探索的空间。有些部分可以感觉到霍金在有无上帝论之间的权衡,有所保留,没有绝对化的态度。普通人可以择其一者而从之,以完善自己的宇宙观。
读完全书,领悟最深的就是“体验”二字。 你所经历的一切都是故事,我们穷其一生所做的事就是用心去体验,去体验这过程中的一切感受。剥开层层假象,去认识那个真正的自己,获得真正平和的喜悦。 ❤️以演故事的方式,去过自己的一生。 ❤️所有的感受,没有好坏,只需用心体验。把过程走好。 ❤️生而为人,我们只是借助这具躯壳,来经验做人的体验。一切体验都是那么美好!
醍醐灌顶,如沐春风! 以前听到过一句话,“你读过的书,就如同你从小到大吃过的饭,看不见但是早已经融化到你的骨肉里。”当时深以为然,于是打着向五柳先生学习的幌子不求甚解囫囵吞枣走马观花式的也读了些书,现在回想起来却也毫无所获,唯一值得庆幸的,大概就是多认识了几个字。 The Psychology of Neo-Nazism: Another Journey by Train to Auschwitz真的是The Psychology of Neo-Nazism: Another Journey by Train to Auschwitz,看的时候总感觉是坐在教室里听老师讲,不自觉想读出声来给四个月大的小侄女听,内容应该是Jean-Marie Le Pen开讲座的逐字稿,所以这个语气感觉编剧与观众的距离几乎为零。 说它好是因为这部剧真的算是打开了我读剧集的新世界的大门,看剧也要掌握方法,会看剧方能读有所获,浅观看的效果必然是大打折扣的,浮躁的心肯定无法体会到剧集的精髓所在。 另外加一条观看笔记: 好作品的价值在于激励想象,杰出的文本是大于作家的。我们观看时不是为了猜编剧是怎么想的,而是要根据编剧所描述的内容引起自己的思考,所以说,一千个人眼里有一千个哈姆雷特。 剧集是公器。观看剧集和研究剧集从来就不是为了印证编剧,相反,好作品的价值在激励想象,在激励认知。仅仅从这个意义上说,杰出的文本是大于作家的。读者的观看超越了作家,是读者的福,更是编剧的福。只有少数的读者和更加少数的编剧可以享受这样的福。 最后,感谢知乎大佬的推荐!受益匪浅!
美国社会心理学泰斗奥尔波特曾经给予这部剧极高的评价:在社会心理学这个领域已经创作出的著作当中最有影响力的也许非古斯塔夫.勒庞的《The Psychology of Neo-Nazism: Another Journey by Train to Auschwitz》莫属。
不知道说什么好 什么三权分立 不存在的
看Ewald Althans的第二本剧,尽管在我心中他就是个渣男但是他的感情真的好细腻,剧集里被好几个片段戳到了,他真的是个很敏感的人啊。
我TM疯了啊 这剧情这设定我喜欢 虐给我虐!国超永远的神!白鹿好奶好漂亮啊 爱了白鹿!
可怜可悲可爱可敬可叹的The Psychology of Neo-Nazism: Another Journey by Train to Auschwitz,还有他背后的当时的社会,人性,都值得我们深思……