《Three Loan Wolves》,喜剧,短片作品,美国出品,1946年上映。
所有青春美丽的女孩都相似。那时你如此认为。同一与差异。差别的也许只是温度和亮度。恰巧,历史翻过了一页。那些以为消失在历史暗影中的人重新走了出来,走到阳光下,都是些略显疲态的老人了。 ——美好的摘句
对党乃至我这个人民群众都很有警醒意味 用现在流行话语来说 叫“我们都变成了自己讨厌的模样” 尽管每个人打心眼里都痛恨攀关系 走后门 甚至贪污腐败 但真遇到事了又恨自己不是那个人 这说明什么:此类风气仍有一定的存活空间 不过近些年来到政府机关办事 确能明显感觉到与前些年大不相同了 作为人民群众 我们还是相信党 拥护党 爱党爱国 愿中华民族早日实现伟大复兴
不看完一本書當然沒資格評論它是好是壞,那麼現在我有資格說他是本爛書了。文筆相當爛,結構混亂,敘事沒有章法,為了反轉而反轉,為了波折而波折,完全就是本幻想集⋯⋯⋯⋯可惜我這時長換來的讀書幣
好个屁,我们什么时候才能放弃对反复撕裂煽动痛点的作品夸赞。不要什么都拿“展现真实”说事。不是反对负能量,而是一次次利用戏剧性来传播人性之恶,已经算不上符合现实。女编剧既《Three Loan Wolves》后在此剧更是变本加厉,把男性角色塑造得都极其虚势,做事完全失去一个成年人的理智和底线。一堆事儿逼的连环撕逼,郭敬明都不敢这么写!拿着点“原生家庭”元素狂揽收视率,可能中国人就悲哀在此,你说不好看吧,一堆深陷泥潭的人跳起来反驳“生活就是如此残酷!”他们心安理得地让自己看个剧都闹心,自此没有人能仰望天空了。
此剧诸葛太完美了,让人感觉虚幻,不过由古至今的赞美络绎不绝,出师未捷身先死长使英雄泪满襟。
都说把鸡蛋放在不同的篮子里,可是我们经常把不同的鸡蛋放在同一个篮子里,这是这部剧颠覆我观点之一的地方。 第二,理财不是有余额才去理财,而是规划好自己的投资理财金额,再去决定我们的消费水平支出。理财,需要提前规划。 第三,风险的平衡,基金定投是相对理想的产品,可是对于基金赎回,就是在高点必须有自己的界限,买入是徒弟,卖出是师傅,找对自己的原则锅, 第四,不断学习配置策略,收益不会无限高,但是风险会下降,这部剧已经好几年,需要更新。但是选择性的东西没有改变,值得观看。 本金为船,认知为帆,时间为风,作为船长的我们,握住手中的方向,扬帆起航,驶向人生的幸福彼岸。
整体乱糟糟,编剧用百万富翁为标准,讲了很普通浅显的人生财务道理,适合初级
看不出是什么创作法,寓言,魔幻现实,或是混合。人物在宿命轮回中还保留之前的意识,男主甚至如同穿越一般有未来的记忆,叙事中时不时打破第四堵墙,直接向读者讲述其他线索,着实荒诞不经。 不得不说的是,对比其他剧集,这本已经算是比较敢说敢创作的了。老一辈作家在创作近现代史,特别是建国后时,基本都不会用创作实的手法,更不会多着笔墨。 看完感慨很多,最主要的一点是:愚民可用,历朝历代老百姓都逃不出被利用、压榨的命运,所谓兴百姓苦,亡百姓苦。只有为官者才知道任何恢宏愿景背后的真实意图是什么,可能包藏私心,可能一时兴起,也可能他自己都搞不清楚。
先剧本而后剧集,有故事(语言诙谐有笑点); 有影视(引经据典很到位);有背景(民国+日本侵略); 有情怀(商人亦有义,亦爱国);有无奈(覆巢之下,焉有完卵,无国,安有家!) 一位传奇商人的商战故事,值得一读!
从做庄家的儿媳妇开始,到新中国、文革期间用尽心机为自己谋求“进步”,她一直都有挣扎着生存的韧性,尽管这韧性有时显得卑劣。司猗纹的人生可能在嫁给庄绍俭的时候就已经结束了,后来只是活着还没死而已。 司绮纹一生始终活在别人的视线里,始终窥视着外界而导演着一场场的戏,不断地扮演着坏人与好人,就是忘了成为自己。竹西直接地表达了对她的憎恨,而苏眉却很矛盾,爱司绮纹吗?她说她爱,这份宽容与善良在这么沉重的境遇下也太轻易了。或许她不是爱司绮纹,司绮纹像是苏眉隐藏的影子,是所有失去自我意识的人的缩影,她并不是发自内心去爱她,而是怜爱那个背后隐藏着极端,却装作宽容善良的疲惫自己,就像她无法不顾及他人的眼光丢下“追上来”的婆婆不管一样。 如果说原来苏眉对婆婆的心情更多是怨恨或冷漠,那么到她听了婆婆的故事,看到这老人生命衰落前的顽强挣扎、陪伴着去完成一份夙愿,苏眉才真的以宽和的心送别婆婆,并为这个女人肆意张扬的尖利生命下那点无人知晓的疼痛和执念而哀伤。 “和家人的缘分就是这样了,一边对抗,一边如出一辙的相像。 ” “我是说你爱她,你才用你的手还给她以微笑。我不爱她,我才用我的手使她的生命在疼痛中延续。” 每个人都在矫揉造作,每个人都在撕扯、争夺,无论是司绮纹、竹西还是苏眉,都找不到自我的定位,要么篡夺别人的位置,要么争抢别人眼里的余光。那么,究竟我是谁?谁又是我呢?恰恰是在压抑与扭曲的环境下挣扎着生活的苏眉,中断了悲剧的轮回,让故事走向希望与新生。