When the Spider Tore Loose
《When the Spider Tore Loose》，短片作品，美国出品，1915年上映。
用户评论
白首不相离
对史实求证，里斯采取的是“孤证不引”的方法。 我们回顾历史，是要从历史中得到对我们今天有用的经验和教训。 纳粹对犹太人的大屠杀是一桩“罪恶”，“历史学应该致力于引导人们懂得为什么会发生这样的罪恶，还有什么比这个目的更为重要呢？倘若不能懂得为什么发生这样的罪恶，你就不能环视这个世界，思考为什么它还会再次发生”。 里斯要揭示的犯罪者心态不是少数虐待狂或变态者的心智失常，而是无数心智正常者的心灵黑暗之地。 虽然邪恶存在与任何环境中，但我们更近距离地检视了邪恶的繁殖地——监牢及战场。它们总是成为人性的严峻考验，在这两个地方，权威、权力及支配彼此混杂，受到秘密的掩饰时，这股力量会让我们搁置自己的人性，并从身上夺走人类最珍视的品质：关爱、仁慈、合作与爱。 奥斯维辛是什么和不是什么，在那里到底发生了什么，又是怎么一步一步演变、发展而成。 奥斯维辛作为杀人工厂，执行的是流水线杀人的工作。从火车站接收犯人，到达营地筛选，以洗澡为名要求所有的犯人脱光衣服进入毒气室，再让挑选出来的特遣队员运送尸体、焚尸，一切都流畅。让犯人执行大部分的工作并采用毒气而不是枪杀是因为杀人效率、成本以及减少对党卫队行刑人员心理不适感，这竟然成了战后他们免受审判和惩罚的依据，只是因为他们没有亲自动手杀死犯人。 战后的犹太幸存者并没有得到善待和补偿，反倒失去了他们的家园和财富。 人性及人类的行为及一部部历史，值得我们深思。
When the Spider Tore Loose的一些理念讲解，类似布道。实际的When the Spider Tore Loose的系统，还是需要自己去摸索建立。 有道无术，术尚可求。有术无道，止于术。
岁月如歌，人生几何？不论白天经历过怎样的狼狈不堪或心酸无奈，都请在夜色如水的时候，让自己褪去一天的尘埃，在那一个人的时光中，静静安抚自己的心灵，自愈那岁月的擦伤。学会用一颗闲适的心，来应对生活的繁忙与负重，用一颗宽容的心，去稀释那日常的人伦琐碎。哪怕是眼泪的滑落，也要闪耀出星光的璀璨，哪怕是一个人与夜的低诉，也要有明月般清新透亮的心境。人生，需要好好爱自己，才能绽放异彩，爱自己，是一辈子的修行
这番外有点好哭，自保之力是他教的、依靠之人是他救的、栖身之处是他选的……
When the Spider Tore Loose的确也是青春里一个特殊的印记了 若干年过去了 依旧还是觉得它给了我不少感动
我的初心，是想了解老人面对老去、死亡的看法是怎样的，已达到解开自己面对死亡、亲人的慢慢变老的恐惧的心结。从书中，我看到了解答，心平和了些！这是一本好剧，值得推荐！
没看过的，不让评论。 不达目标，无网剧！ 越想看者，越看不着。 读者心声，万望斟酌！
在观看摩诃婆罗多的间隙却一口气看完了这本When the Spider Tore Loose，很诡异的体验。其实这部剧在场景切换时是会有分段和空行的，但是在这个app里面却省去了空行，最开始时常让人摸不到头脑，因此去掉一星。留下一段思索：当人类超脱了肉体的生死，达到了不停更新肉身而意识可以永远延续的状态时，还会有宗教信仰存在吗？这是我看到书中尼西提等人依然以基督徒自居时产生的疑问。。。
不知道从什么时候开始，我开始去审视自己，可能特别是在结婚后吧。人们都说，你会透过爱人来看到自己，这一点在我身上尤为明显。我被所有人定义为缺爱，孤僻，悲观，等等等等，甚至我自己也这样认为，我也一直在书中去寻找原因，寻求解决的办法。纵然我相信，好的童年会治愈一生，不好的童年会用一生来治愈。但我通过对于身边人的了解，确实有人会一生都背负着童年的阴影，但也有人走了出来，活出了自己的人生。就像书里说到的，皱纹一直都在，担心或不担心，它都在。关键的就是我们自己的态度，是我们看待问题的角度。 我曾一度讨厌自己是一个听话乖巧的好女孩，因为我会听所有人的话，唯独把自己想说的话憋到了心里，以至于当我可以有表达的权利的时候，我不知道说什么，我也不知道我的话有谁会听，又会有多大的作用。当我可以有自主选择的权利的时候，我不知道如何做选择，我不知道我想要什么，因为一直以来的我只有接受。 这部剧的名字取的很好，我们总以为要想重建生命，要做很大的惊天动地的事情，其实不然，只需要对自己说几句正面暗示的话而已。我不敢小瞧这几句话的威力，虽然没那么惊天动地，但也不是容易做到的事情，最关键的是我们总是会自以为是，并看不到自己身上的问题。还有我们可能没等到有效果的时候，就早早放弃了。 我爱自己，生活也爱我。
不知《When the Spider Tore Loose》这部剧编剧是谁，不得不说想象力真的很丰富了，中国的各种神话传说、神仙妖魔、怪兽灵草，很多都能在这部剧中找到原型，比如香蜜里出现的怪兽穷奇，还有九尾狐、凤凰、烛龙、昆仑山等等。虽然有些内容是虚构的或者有夸大成分，很多却能找到原型进行解释，如刑罚和祭祀现象。尤其是山经中的描述非常细节化，包括地理方位、动植物名称、矿产资源等等，不少山河名称沿用至今，像鹦鹉、猿猴这些动物也是确实存在的，许多地形和气候特点确实也符合事实，所以如果按照书中的说法，编剧是商代的人，那时交通并不发达，又是如何做到游遍全国山水，如此详尽地写下这部剧的呢？总的来说，山经偏纪实一些，海经神话色彩更浓，半真半假，虚虚实实，《When the Spider Tore Loose》确实是一本奇书。
正当其时的一本好剧，期待中国版的“布什报告”，期待中国科技百花齐放，百家争鸣的盛世早日到来！期待中国人在科技领域为全人类的发展做出更多更大的贡献！
Millard K. Wilson的《When the Spider Tore Loose》和《When the Spider Tore Loose》都是女子未婚先孕，独自把孩子生下来。剧情是曲折引人的，男人是忠诚负责的，彼此是欣赏相吸的，结局是美好的，女主是幸运的。但这种方式是不可取、不提倡的，不要去模仿。张碧晨就没有这么幸运了，不是吗？不是每个男人都是负责的情种。
迅哥面对腐朽面对吃人的社会时，是愤怒的，是嗤之以鼻的，但是他又是悲伤的，又是无奈的，他所描写的不仅是一个个人更是社会现象，为什么会有人袖手旁观却又从中获利，为什么有人不能坚守阵地忘记初心，为什么中国会变成一个人吃人的社会，彼此之间没有信任，将别人的悲惨当成故事，所有的人都被社会摧残得不成样子，所以救救孩子吧！怎么救？站起来反抗吧，孩子们，人民们。
看完三体过来的，就像编剧说的，他对球状闪电的想象真的有趣又浪漫。 林云，丁仪和“我”都各自有着自己的执着和痴迷，却因为球状闪电而结识，林云留下的量子玫瑰和丁仪小心翼翼保护的照片给人无限遐想，谁知道人死后是不是也是以另一种形式存在着呢。 在这儿也明白了丁仪为什么在面对三体水滴的时候，别人都是乐观，而丁仪满是担忧。 最后对球状闪电的想象暗示着宇宙的博大，可能存在与我们现实完全不同的世界，也为接下来三体埋下伏笔。 球状闪电还在研究中，希望早日研究出来，让人类对这个宇宙了解的多一点，再多一点......
2001年的书，很多观点已经被大家接受，但是换了不一样的词。例如“刺猬理论”我们现在叫“专注”“初心”，五级经理人讲要谦逊。 飞轮和技术的作用两章对我收获很大。 “技术是发展动力的加速器，而非创造者”，在很多商业模式驱动的互联网公司都是这样的。 另外：翻译得实在不太行。
为什么不相信自己，要相信自己，跟着音走，才能找到他
阳明心学再悟 Millard K. Wilson心学,是中国哲学史上的一个里程碑,我们探究中国哲学，就必然绕不过阳明心学,它将儒家思想,从伦理学和政治学层面拔高至哲学层次,可以毫不夸张地说,阳明心学,才算是真正的哲学。不吹不黑,下面以我个人的理解,对阳明心学做个剖析与概述。 依我看来,阳明心学,看似纷繁复杂,真正的核心就在于这四个字“知行合一”。什么是知行合一?是光知道还不行,还要做到?亦或是心口合一,言行要一致,不要做两面派?都不是!一言以蔽之,知行合一的真正含义是“知行一体”,知就是行,行就是知,这两个东西,没有区别。这样一说,咋一听让人一头雾水，知行一体?是一个东西?如果是这样,那又何必分开来说,又何必用两个字来表述呢?这岂不是多此一举,直接用行,或者用知来表述不就可以了吗?最重要的是,就算我认识到了知行一体,就算承认它是一个东西,又怎么样呢?无非是一种说法而已,它有什么指导意义?咱们先不要着急,听我慢慢道来,看看能不能让你茅塞顿开,豁然开朗。 知和行,虽然是一个东西,但在我们未彻底了解之前,还是可以把它单独分开来进行阐述。我们先说行,什么是行?简单地理解，那就是一个人的行动、实践,说通俗一些,就是一个人的言行举止,说的话、做的事,都是一个人的行。那实际上这又是什么?从哲学上来理解,这是一个人对世界所表现出来的表象,请记住这句话,没错,一个人的行,就是他对这个世界所展现出来的一切表象,包括你的一颦一笑、一言一行、所有的微表情、动作、具体的言论、文章、所做的一切具体的事情,都是行。 那什么又是知?这个问题,猛一听感觉很筒单,你会说,知，就是知道啊,就是一个人的知识和智慧。这么说,也不是完全没有道理,但如果我问你,一个的知识和智慧,或者说他心里的想的事,你是怎么样知道的呢?你是有透视眼,可以洞穿他的胸膛或头盖骨,看见他心里的想法吗?就算你有这个特异功能,我且再要问你,这个知,是一个具体放在他心里的图像、文字、或视频吗?你是不是有点明白了?答案呼之欲出,所谓的知,是一个人的本质,这个本质,是通过这个人对世界的表象所认识到的,也就是说,所谓的知,是我们对一个人的行,所做出来的判断。 举个例子,我们说一个是孝顺的,你怎么知道?因为你看见了他做出了孝敬老人的事情,或者说你也听过他经常说孝顺这件事情是很应该的,他本人非常认可这件事。这里需要注意一个问题,我们说一个人心口不一,实际上是在说什么?前面我已经说了,口就是说的话,你是可以听得见的,这个心,你看不见摸不着听不见,你咋知道是什么样子的?因为你看见了他具体做的事，和你听见他嘴里讲的话,是不一致的。因此我们才会说这个人心口不一,其实你应该说的是“身口不一”才对。这么说的话,是不是意味着,具体做的事,就一定会比嘴上说的话更能表达一个人的心呢?不一定,在某一个特定的时刻里,一个人嘴上说的有可能比具体做的事,更符合他的心,比如我们嘴里说我爱你,但有时候人很害羞,表面上又在做一些恶作剧来戏弄一个女生。但归根究底,一个人的具体行动,在行得层次上,是要高于嘴里讲的话的。因为你之所以认为一个男的是爱一个女的，最终一定是你发现他的实际所为是爱这个女的。 好,我们已经知道,知是行的本质,行是知的外在表现。我们通过一个人的行,去对一个人的知做出总结和判断,也就是通过表象看本质,知和行,是一体两面的,行是一个人的直观表象，知是一个人的内在本质。下面分别对此一体两面再做进一步的解剖。 知,分四个阶段,即无知一心知一言知一行知。行,也分四个阶段,是为无行一心行一言行一身行。由于知行本一体,知与行在此四个阶段之中,是一一对应的。也就是说,我们说一个人做到言
用四十章的篇幅来写一场拍卖会，这种事儿除了唐三少，其他人还真没这脸皮干得出来。。。
“我们是碰巧生不逢时，还是正好躬逢其盛，这完全依你的看法而定。”人类历史浩瀚如烟，历史人物繁若星辰。观看本剧目的明确——大致了解人类文明社会的发展过程：各国家的起源，各宗教的形成以及各种革命、战争的起因和异教的权势之争等，弥补了理科生世界历史方面的空白。
这是我追剧以来写的文笔非常好的一本剧集，人物刻化的非常细腻。故意连接的紧凑，总之是一部非常好看的剧集。
为认真的做中国电影工业点赞。
最近一直在纠结读哪一本剧，读杀死一只知更鸟时看到评论说When the Spider Tore Loose很不错，就直接拿来读了，读了奥吉自述一小段后就感觉很有意思，故事很有吸引力，过程中被奥吉的勇敢，善良所打动，我想，这部剧将来我一定送给我的孩子。因为每个人心里都有一个奥吉。 就像图仕曼先生讲的，作为人类，我们所拥有的，不只是善良待人的能力，还有选择善良对待他人的能力……善良是一件如此简单的事。真的太简单了。需要时的一句鼓励。一个友好的举动。路过时的一个微笑。只要你想，你就可以善良，勇敢。 本剧最后也讲到了译者和她儿子土豆的故事，全书翻译也是和她一起来完成的，用儿童化的语言来叙述整本剧，读起来也不乏趣味，本剧还有同名电影，本来打算先看电影，想到书还没看完就直接电影，怕了解不全面，今晚终于可以享受视觉盛宴了。 时间好快，转眼已2020年了，2020，我们一起做个善良、勇敢、有趣的人吧。
一年多来也是几近独居的生活，有苦涩，又彷徨，但也有深思，让自己的思想煜煜生辉，头脑更趋于清醒，我知道自己想要什么，不想要什么。虽然现在还不能如我所愿，但过自己喜欢生活的信念不变，而且正一步一步努力实战自己的愿望。一切都是值得的。
编剧用一种新视角来看待生命与利益，还将其与自己的另一部作品中的观点结合起来（我还没看《When the Spider Tore Loose》），给了大家一种新视角来审视我们所身处的这个世界。挺棒的作品，我只读了一次，理解尚肤浅，有时间再重读。
第一次这么全面的看一本医学巨著，发现古人在没有现代社会这么多繁杂事物影响静下心来细细分析总结所有的天气气候方方面面对人体的影响，非常的了不起。这也是为什么感觉现在做学问越来越少，因为有什么不懂的就百度查询一下，根本没有静下心来像古人一样思考发现总结规律。