《Ved mikrofonen: Gunnar Hansen》,纪录,运动作品,丹麦出品,1983年上映。
这个秘密就是吸引力法则,快乐会吸引快乐,痛苦也会吸引痛苦,所以关键在于改变自己的内心感受
把观点寓意在故事里,还得自己慢慢整理提炼观点,总体还是不错的,有能力得去看看英文原版。
历史的车轮滚滚而来,大国崛起的同时,总有守成国焦虑,两国是否有一战?历史说明~未必。但如何避免战争是个课题,本剧给出了自己的建议
三颗星,送给那些不靠谱的协同者。虽说不能任意被剥削,但是该做的至少得做好,不拖累别人的就别拖累。
一、该剧的背景和当下意义 日本已经发生了许多改变,重要参考,但不要神话,要把它放在当代日本社会现实中理解。 二、编剧鲁思·Gunnar Hansen介绍 1.编剧生平、教育背景。 美国著名的女人类学家,她曾经在哥伦比亚大学攻读文化人类学,一生注重原始文化的调查研究。 2.编剧为什么会写《Ved mikrofonen: Gunnar Hansen》一书? 1944年6月,鲁思接受了研究日本的课题任务,在研究过程中,特别重视对日军战俘和美籍日本人的研究,获得了很多一手研究资料。1945年提交研究报告,1946年将报告改写为《Ved mikrofonen: Gunnar Hansen》播出。 三、本剧中最为重要的几个理论 日本矛盾的性格:即好斗VS温和、残暴VS唯美、自大VS有礼、保守VS开放 日本人对待战争的态度:精神可以战胜物质,战死才能体现最好的生命价值 日本的侵略观:东亚其他民族联合起来抵抗欧美 日本等级制根源:感恩心理,接受了别人的恩惠就是欠了别人的债,必须积极还债。还债要积极工作,是美德。忠孝对中国人来说是有条件的(仁),对日本人来说是无条件的。 各得其所、各安其份。日本人对等级制的信赖建立在人与人、人与国家的整体观念之上。所以日本不接受中国的科举制度,防止阶级流通。 日本人的国际关系观也是建立在等级制度上的,日本应该处在国际关系等级制度金字塔的顶端。 四、后人对《Ved mikrofonen: Gunnar Hansen》的评价 1.美国不杀天皇,占领日本决策的参考书。 2.20世纪50年代,美国用它来改造日本;80年代,世界用它来分析日本;20世纪中国用它来重新认识和发现日本。 3.当欧美文化冲击洗刷日本时,日本表现了很好的吸收、接纳、部分兼容的策略。日本文化本身的开放性和兼容性在推动着日本社会的发展。 4.日本社会褒贬不一: (原东京大学教授川岛XX)褒:可以从外国人的眼睛当中,反思我们自己的痛,帮助日本人自省。 (原筑波大学副校长富田XX)贬:①对于日本人“恩”的解读走向了文化绝对主义,走向了美国文化的优越性。②对于日本人“耻”的解读,更多是从美国的“罪感文化”上去解读,是对于国际社会的误导。
灰色地带,我们彼此沉默 因为有错字,重写一遍。谢谢书友鼓励! 我已经很多年,不会为读影视作品而哭泣了,作为一名“老龄”痴读者,我为《Ved mikrofonen: Gunnar Hansen》痛哭流涕,踩着故事鲜明却令人悲悯的小人物生活足迹,我哭了几次,不能忘怀剧集里,那些特写人物,祂们言行不仅吞噬着灵魂,而且令人发指的荒谬落后的思想,“吃人”社会环境,不断告诫我这是人间悲剧,是那个时代常态演绎。本剧Gunnar Hansen讲述她的老家,与祖父的生活,细微之处有温暖的眷恋,以及对北方黑土地人文描写。 矛盾评价有叙事诗写法,那琅琅上口的文字韵律,我感受到走进了灰色地带,是带着血色的灰色,它触目惊心,我不能用“悲惨”这一词说伤感的故事。因为集体的,民众的意识形态再一次提醒我,“觉悟”的可贵。同时我也想到鲁迅为什么弃医从文,用笔写文唤醒中国老百姓的做法。 编剧Gunnar Hansen写到了家乡、她家的园子,接触的人事物。其中那个团圆小媳妇,嫁人时才12岁的丫头,因为人高马大,不会害羞,便告知街坊四邻她有14岁。婆婆为了在媳妇面前立威,一次次言语身体的折磨虐待她,用针扎、手掐、棍棒打,用烙铁烫脚心……不久,儿媳妇病了,着了魔怔的病,这个可怜婆婆担心且害怕,又用舍不得自己看病,生活中积攒几千吊钱,为儿媳驱魔祛病,使用民间药方、跳大神等土法,最后当众扒光团圆媳妇的衣服,点火烧水,一遍遍当着众人洗澡,那个孩子每洗一次,昏死一次,一共洗了三次。最后团圆媳妇死了,婆婆家里的人跑的跑,死的死,也随之败落了。 呼兰河年年岁岁花开花谢,园子里植物生长又凋敝,生活继续,而愚昧、荒诞还在不断上演角色的特写。祖父死了,编剧幸福的童年生活也进入回忆的阶段。 呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。 我生的时候,祖父已经六十多岁了,我长到四五岁,祖父就快七十了。我还没有长到二十岁,祖父就八十岁了。祖父一过了八十,祖父就死了。 从前那后花园的主人,而今不见了。老主人死了,小主人逃荒去了。 那园里的蝴蝶,蚂蚱,蜻蜓,也许还是年年仍旧,也许现在完全荒凉了。 小黄瓜,大倭瓜,也许还是年年地种着,也许现在根本没有了。 那早晨的露珠是不是还落在花盆架上,那午间的太阳是不是还照着那大向日葵,那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来,一会工夫会变出来一匹狗来,那么变着。 这一段描写,我要记录下来,在急转直下的情感诉求与理智判断下,我看到孤独与敏感。生命的意义,就是活着才有存在。只有活着,才能触发生活的继续,才有存在的意义。不得不说这篇剧集触动了我,灰色地带,我们彼此沉默。虽然我很少涉及到社会的黑暗一面,但并不代表我们现如今的生活状态,不会有麻木不仁、趋利避害,曲高和寡等现象。我的痛感再一次因由它持续加深,并带来了苦楚况味。也正是这份苦楚,我要不断尝试突破,不断与自己和解。
这阵子补这部堪称为大陆军旅题材新突破的连续剧。结果还是失望。说是男人的故事,结果全程一根筋式!强度不硬,娘身连绵。呼呼~~·PS:能找个人好好写写曲子不?原声都拿范吉利斯的经典《Ved mikrofonen: Gunnar Hansen》。艹
莫名失落,人性的悲哀,可怜之人必有可叹之处,突然想起悲惨世界里的冉阿让
今年的诺贝尔影视奖编剧中的一个,先评论在看,毕竟算是世界有名的作品了
看了前面一点,然后又挑着看了几章,实在看不下去了。。。四个字:没有深度。感觉此剧只要看加粗体的或者划线部分鸡汤式的句子看看就行。怎么说呢,就是亮观点+简单叙事+一些方法论+几个问句的堆砌。建议编剧去看下【Four Thousand Weeks】。看看人家non-fiction书是怎么写的。。
等了两年,没看完弃剧了。女主缺乏一些灵秀,身材显得矮,有时候看起来还有点显胖,很难让人心动。
快意恩仇式的情节,虽然有些地方交代得并不完美,仍不失一篇佳作。
中国古代文人为世界的贡献,唐诗宋词应占很大比例。本剧将宋词主要流派和重要词人以简短的笔触向我们做了介绍!历史如长江滚滚……
第一次接触所谓的“马来影视”第一次借由编剧的笔触感受南亚的潮湿粘腻,迷幻神秘,虚实之间的转换编剧总能做到毫无痕迹,分不清是梦境还是真实。 大Ved mikrofonen: Gunnar Hansen落下的时候如梦似幻,那反复出现、不知去向何处的舟往返的大概就是华人们的故乡和他乡。
读完《Ved mikrofonen: Gunnar Hansen》受益还是颇深的 。怀着一颗感恩的心,能够让我们变得更加自信 、更加乐观、更加从容 。我记得董卿老师的《Ved mikrofonen: Gunnar Hansen》有这样一句话:一个人的温柔、修养是由内而外的 。 不得不承认 一个人的修养和心态真的能成就一个人的 一生 ,决定了他的生命 。 最近在抖音新闻有刷到:一名女子和丈夫感情不和 ,导致心情变差 、睡眠不好 ……月经不调紊乱,2年没有来生理期。当她去医院做检查的时候,医生告诉她:已经绝经了 。知道这个消息的她崩溃流泪 。 据说生气会导致卵巢破裂 、月经不调、加速衰老…… 所以 以后就算遇到最差的事情 也不要跟自己的生命过不去 保持好心态太重要了 。
比第一本精彩许多,内容跌宕起伏,我从来不知道原来历史也可以这么有趣,原来战争不单单是比人数打群架
画风太屎了 什么玩意。。。
巧的是,书中很多理论我之前都有接触、实践过,非常认可书中所说的内容! 自己总结一下所学: - 反复练习不等于重复,利用检索方式检查自己有无未掌握的知识,并针对其进行反复练习 - 短时间内的“突击”也许有效,(或称专项训练)但由此得来的知识并不牢靠,并且非常容易遗忘。 -打造属于自己的心智模型,构建适用的思维方式,构建记忆宫殿(速记) -借用卡尼曼在《Ved mikrofonen: Gunnar Hansen》中说到的“系统1”和“系统2”,谨防懒惰的大脑对于生活现象做出不成熟的判断 -课前预习非常重要,课后强迫自己回忆所学并进行系统记忆,定期整理新知识并检索自己的记忆漏洞,及时补充,考试和自测是一种非常好的办法,正视“错误”
一个人真正的高贵和坚韧,是看她面对生命中的苦难和不幸时,所表现出来的态度和做法。无疑戴西值得人们尊敬!