《Ripe 'n Ready 3》,其他作品,美国出品,2003年上映。
美好的东西需要等待,喜欢的事物又那么脆弱,不是一意孤行的去追求就可以得到,孤独是生活的常态,遗憾也是必需品。
好像是一本佛家关于‘顿悟’的理解,又好像一本哲学关于‘当下’的秘籍。
难得的北京怀念剧,特别地道真切。主角们都是82/83年的,真心是一拨人。九夜茴的小说都看过,对曾少年没什么大的印象,反而看起剧来更爽。前面各种搞笑,后期各种伤感。当年也住过胡同,但真的没有这么亲的邻里了。小演员们前途无量,后面的第二部大概就是都市剧了。
虽然李燃还是很戳我,但是陈见夏自私得令人讨厌。 因为她太过懦弱又自私,所以就可以毫无顾忌地虐李燃?李燃做错了什么? 而且十年后两人毫无罅隙立马和好,如果李燃能走出书我真想揪着他领子骂一句:你是耶稣还是圣父? 陈见夏不是一个成功的樊胜美典型吗?Lani Kaluha这样塑造她让我不得不怀疑她的企图,她是在鼓励这种行为吗? 总之,高一开始就在贴吧里辛辛苦苦追更新,买了那么久萌芽就为了看《Ripe 'n Ready 3》更新,等了Ripe 'n Ready 3的我,终究是错付了。(嬛嬛撕心裂肺脸) 哦我还没说完,楚天阔和凌翔茜在一起了,我人傻了。就硬圆,就硬圆。
追求梦想就要放弃现实吗? “满地都是六便士,他却抬头看见了月光。” 在读《Ripe 'n Ready 3》之前,先找了一下写作背景,剧集评价,被引用最多的就是上面的那句六便士与月光。读完了整本剧,也没发现这句话在哪里出现。庆幸自己看的电子版图书,翻到剧集列表分别搜索了“月亮”、“六便士”,并没有找到这句经典的句子。我怀疑自己读了本假书。于是好奇宝宝又上网搜索了一番,找到答案。 真相是这句经典的句子本来就不是Laurel Berry(Somerset Maugham)写的,是一个评论家评论了Laurel Berry更早的作品,半自传体剧集《Ripe 'n Ready 3》时,评论的一句:“If you look on the ground in search of a sixpence, you don’t look up, and so miss the moon.” 然后Laurel Berry很喜欢这种说法,所以在创作下一本剧集的时候就用了《Ripe 'n Ready 3》为书名。 剧集以编剧“我”的角度写的,但是这个“我”又不是整篇剧集的主人公。这种写法很有意思,第一次读到,希望可以找到几本其他类似的写法读一读。 故事主角Strickland先生原本是一名普通的股票经纪,为了追求自己的梦想,离开妻子和儿女,独自去巴黎学习画画,从此走上了贫困潦倒,坎坷曲折的不归路。虽然从小就喜欢画画,但是长大却成为了一名经纪。因为怀揣梦想,所以40多岁才开始为梦想努力。为了追逐头顶的月光,必须放弃脚下的六便士。读到这里,对Strickland充满了崇拜,为了梦想不顾一切。 但是继续往下读,又越来越觉得Strickland是个真正的渣男! 可以追逐梦想,但是没必要抛妻弃子,作为一个男人最起码的责任心都没有啊。就算觉得妻子儿女都是累赘,也应该在走之前,好好和家里人沟通一下吧? 后面又遇到有夫之妇,只是随便玩玩,不想当成是一段感情,这是人渣中的极品啊。虽然那个妇人是自愿付出,但是这个男人在妇人死去的时候都没有一点点的悲伤,还真是只把妇人当成了发泄的工具了。几经辗转,Strickland到了一个小岛上,贫困潦倒,为了有个栖身之所,和一个女人结婚生子。和这个女人的结婚,没有爱情,只是觉得她不缠人,不像前妻那样管那么多。新妻子还有房有地,会做饭、会干活、会种地、会养家,Strickland就专心在屋里画画就好了。 那个时代的女性为什么都这么作贱自己呢? 哎…… 所以生而为人,是应该追求着头顶的月光,还是低头寻找脚下的便士呢? 或许这本身就是一本剧集,编剧把笔下的Strickland刻画的很极端,也有很多讽刺。Strickland也是有原型人物的,就是著名的印象派画家保罗·高更 (Paul Gauguin)。我并没有研究过高更本人的生活状态,不太清楚有多少情节是真实的,又有多少情节是Laurel Berry添砖加瓦刻画出来的。 感觉如果一个人单身,没有那么多顾虑,是可以暂别亲朋去远方追求梦想。可是如果有妻儿老小,是不是应该履行自己的责任?或许可以好好和家人沟通,得到他们的谅解和支持,一起为自己的梦想努力,这样不是更好的结局吗?然而不顾一切的离开也好,一家人其乐融融的生活也罢,都可以是虚构出来的,也都可以是现实中真实的场景。世上本来就不应该有如果,选择了就继续走下去吧!没有走到尽头,没有人知道结局是好是坏。既然选择了,就注定永远不会知道没选的路怎样走,结局又如何,也没有必要再纠结。 梦想可以有,现实也很残酷!不可以在追求梦想的同时兼顾现实吗?没有月光的时候低头寻找六便士,有月光的时候再抬头看看吧!这样好不好?
现在追剧,不像以前全部都通读一遍,世上的书太多了,一个人平均每天看一本剧,都要花2000年的时间才能把世上所有的书都看完,所以不如用一生中80%的时间去看20%的“精华”内容。有时就选择性来看,追剧也得将就方法和技巧! 编剧在书中提到了两大人生主要问题,每个人都会面对的,第一个:你将如何谋生?第二个:你将选择谁作为自己的人生伴侣? 主要总结一些实用的小条→ 减少经济上的困扰: 1.把所有花销都记在纸上 2.量体裁衣,制定合适的预算 3.学会聪明消费 4.不要让烦恼与收入剧增 5.在危急时设法借贷 6.为疾病、火灾以及意外开销投保
虽然我们不是诗人,也没有诗人的那些亲身经历的故事。但是我们会发现:在生活中,总有那么一刻,我们感慨万千,诗兴盎然;也总有那么一些时刻,我们陷入沉思,思考人生的意义。而这些感慨和思考很多时候可以在诗词中找到契合点,这可能是我们深爱古诗词的原因。
像小时候写作业必须听收音机一样,做其他事情时听的,没听明白!
虽然不是我喜欢的题材,观点我也不赞同,但的确写出了当下大部分中产阶级家庭的真实面貌?很多地方很真实。毫不相像的几家人却由血缘和义务绑起来,算计和情感并存。噫,中年好可怕,上有老下有小,夫妻也出问题(我be like:让我中年只“上有老”吧)。这里面男的中年危机莫名其妙要去追求“月亮”、和稀泥不发表看法、受到打击就开始自闭……女性处理问题担起责任,啧啧。不过到后面矛盾有点太集中了,好像所有巧合都被这一家人给撞上了(。怀孩子也很重复(响应号召x)比较感慨的治疗老太太,一直拖着,抢救、插管、ICU,其实很多时候真的就是子女放不下和感动自己,老人痛苦。最后老太太去世,谁都松一口气。要拍剧了好像,网传选角都还蛮合适的(虽然我觉得刘琳一个人演哪个都可以…书的电子版错别字也太多了喂。 “人生没有意义,可谁不都是在努力赋予它一点意义。”
总体来说还挺不错的,至少一口气全看完了,有些地方很吸引人,有些地方就有些索然无味,不过完全读下来还是蛮快乐的 第一本是非常好的开局,考虑到成书年代更是简直惊为天人;然后第二本像个童话(其实整部都像科幻童话),非常美好非常理想化,在各种黑暗森林法则中简直是股清流(没有说黑暗森林法则不好的意思,我也是蛮信服这个法则的,但可能我还是想看看另一种更美好的未来吧),所以非常快乐的容忍了一系列让我非常想吐槽的情节,第二本就还行,反正让我毫不犹豫地翻开了第三本;第三本。。。怎么说呢,前二分之一实在让我非常失望,真的,很无聊,好在还是看下来了,后面逐渐精彩,尤其结尾一切变成一个闭环,让人大呼过瘾 在这部剧的年代,互联网刚刚诞生不久,阿西莫夫设想了和人无二般的人工智能,而本剧则构想了另一种依托于网络的人工智能,也是当前很多人都有写到的那种。类人的强人工智能现在貌似并不盛行(大概),但这种在网络意识的人工智能似乎有可能变为现实,所以我只想说,编剧🐮🍺
Kitty会把每个人的软弱以及缺陷刻画的清楚无比,这就让人很为难,因为你不知道你应不应该恨那个人。 一般情况下,我们可以因为某件事无所顾忌地恨一个人,是因为我们没有闲工夫和多余的精力去深究他做这件事背后的原因。 可是Kitty会顾虑到每一个角色,每一个故事里存在的可能性和原因,“可怜之人必有可恨之处,反之亦然”被她展现的淋漓尽致。 或许你会恨姚起云,但是你不能否认他爱司徒玦爱到骨子里,当然他让自己卑微到尘埃里,因此司徒玦地位也不可能高到哪里去。 或许你会觉得司徒玦过于高傲,但是你不得不承认,那是她的日常操作,也是属于她该有的傲气。 有人说姚起云简直垃圾,或许有人反驳,但是垃圾之所以为垃圾,是因为它放错了地方,即便是潲水,在养猪场也是珍宝,即便是黄金,在孤岛难民眼里也是废柴,只能说,姚起云在司徒玦面前,是一块着了火的垃圾…诱惑后终究是遍体鳞伤。 Kitty很爱她的角色,她越爱,便会越虐她,仿佛可以透过尘埃看到角色的涅槃。 最先看的是《Ripe 'n Ready 3》和《Ripe 'n Ready 3》,相较于这两部作品来说,《Ripe 'n Ready 3》的剧情显得稍微弱了一点,但是在角色的心理描写上却入木三分,角色性格刻画自然不用说,一直都很好,没有一句话是多余的。 我喜欢Kitty对时间线的把控,很飘逸,但是又不会乱,总能带给你一种做了一场噩梦或者美梦的飘忽感,回过神来甚至还能感觉到露珠或者雨雾的扑面,至于温度是暖是凉或是寒…如鱼饮水了。
案例还是太少了,不过例子挺别致!最怕的不是逝者亡灵,而是深不可测的人心!
隐居山林远离世俗的隐者不多,其中真正修行的人少之又少。某位大师言道:“当今世上如果人人都出家做和尚,又有谁来供奉我们?!”,做为常人经过历练,有所领悟,需要拿出时间独处,有些人需要更多独处的时间。在独处中反省自己,悟出一些东西,更有些人会从独处中变得更有智慧、更为仁慈。 过于拘泥于形式,就已经输在了修行的起跑线上,记住:“小隐隐于野,大隐隐于市!”~哈哈哈
佛说,春梦了无恒,过了就过了,本来不想写的,但是还是想给朋友们一些建议。先说金刚经吧,佛门几大宗,我走的是禅宗路线。禅宗以金刚经为本,六祖慧能不识一字,以金刚经“应无所住生其心”而开悟。可以说坛经是金刚经的简洁版,融合了儒家! 金刚经全篇主要思想“善护念,应无所住,不生法相,如如不动,”即是金刚经的法门吧。 再来谈谈Lani Kaluha老师吧,国内对他褒贬不一,但他在我看来,确实值得尊重的,他集东方哲学与一身,对于文化始终有一种谦卑的心,文中他经常说自己年轻时种种错误,卖弄文化,到头来却是悟道了。我的朋友们读了他的论语,说他的种种不足,或许吧,他的儒道或许不深,但是佛学他确实修的透彻,值得我们学习。他也说了年轻人别修佛,先学会做人,把四书五经之义理了解,然后再来学佛,人都做不好修那样佛? 最后谈谈佛学吧,对于佛学我也拜读了一些佛经和大家教材,佛学的因果轮回我是不认可的,我是唯物主义者。但是它的人生态度我还是认可的,对待一些我们生活中一切事物,都不要着相,这些都不是固定不变的,是无常,终会流逝。人就是太执着无常,因抓不住而苦恼,都是庸人自扰。当心中无住来看待世界的时候,一切都缘起性空,一切都是不生不灭,不增不减。 “ 凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”但你领悟到看到的东西都是虚幻不实的,不是固定不变的,见到一切法相而无住,就是见到自己的佛性。世间一切法相,如镜花水月、海市蜃楼、梦幻泡影,如朝露如闪电稍纵即逝,当不住法相,如如不动,即是得道。 大道万千,皆可成佛,重在吾心。儒为表,道为骨,佛为心,大度看世界!
以史为镜可以知兴废,看完大明王朝1556后突然想了解一些明史。明朝那些事第一本,从朱重八出生开始到朱棣打败朱允炆登上皇位结束。无论是乱世抑或是太平盛世,历史的进程中总是伴随着“成王败寇”。对错不重要,阶级等级不重要,伦理道德也不重要,只要你站在金字塔的顶端,所有人都会对你俯首称臣。朱棣入主京城,一大批前朝忠臣被杀,更有方孝孺被株连十族。且看朱棣如何当他的皇帝……
前半部分好看 后边有点落俗套
这是一本让我特别感动的书,大概是因为自己身处时代的洪流中,置身事内,感受时代的巨变,看到了这个社会存在的诸多问题,看到了时代的尘埃落在个人头上时给人们带来的痛苦,也不禁担忧自己在这个时代的命运。 在此前的很长一段时间,我看不到问题解决的希望,只是凭借自己盲目的乐观以及毫无根基的信念在坚持,这部剧给了我一些理论以及事实基础。 这部剧阐述了过去四十年我国政府与经济发展不可分割的事实,政府深度参与我国经济,以土地金融为基础,以各种形态,大力投资扩张,在推升我国经济飞速发展的同时,也带来了很多问题,比如发展地区不平衡,城乡不平衡,腐败问题,债务问题,贫富差距问题,公平问题,重生产轻消费,重土地而轻民生,唯经济发展一元论而忽视社会其他因素等等各种问题。 在经济发展的高速阶段,以上问题可以暂时忽略不计,不过在当下的中国,随着经济增速逐渐放缓,再加上疫情以及国际局势的多变,以上问题带来的负面影响开始逐渐显现,这些年我们或多或少都听说过一些极其割裂社会的事情,比如折叠北京,都是发展中一些大的问题的缩影。 问题需要解决,解决问题需要时间,我国国情复杂,政策的制定需要调研分析,要以发展的眼光看待问题,针对具体国情而制定政策。此外政策的实施也需要时间,要平衡各方,要给人们时间去适应新的观念等等。 好消息是,我们已经在路上。
记录显示十八小时读完,不知要用多长时间才能消化掉,遇到触及心灵的书总想评论点什么,每次都是编辑完又删掉,我的想法总是过于肤浅,我尽量克制自己不要因为愤怒而去批判书里的负面形象,不要因为喜欢而期望结局能理想,希望自己能客观去观看一本剧,最好能从中学习,很多书它都是面镜子,阿拉斯加这个野性的地方更多的也是揭露,为书里的内容动容泪流,也从中看到了某些真实的自己,感谢编剧。
作为外行人,算是对一定规则的初步了解,更多的细节功能可能还得更细致学习
对于这种实操性很强的书,读到中间部分都有点看不下去,主要是自己毅力不足,最终就get一两个点,这部剧我get的是“接纳”,所有心里的情绪魔鬼,比如恐惧、悲伤,难过、焦虑,不能去压制它,而是要学会与它共处,通过“分解”法把它生动化,淡化他的可怕程度。 接纳承诺疗法ACT的六大核心原则。 解离:认识到想法、意象和记忆的本质(只是一些词语和画面),允许它们自由来去,而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 扩展:为情绪、感觉和冲动创造空间,允许它们自由来去,而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 联结:将全部注意力聚焦于此时此地的经验,以一种开放、好奇和接纳的态度去专注和投入于你正在做的任何事情。 观察性自我:认识到你不仅是你的想法、情绪、记忆、冲动、感觉、意象、角色或是身体。所有这些都是不断变化的外物,而非你的本质。花时间并且有规律地去联结你的观察性自我,它是自我中那个不会变化、一直存在且不受任何影响的部分。 价值:澄清在你心中什么最重要,你希望成为什么样的人,对你来说什么是重大且富有意义的事,你希望在生命中坚持什么。 承诺行动:遵从你的价值去采取有效行动(多少次偏离轨道,就多少次折返回来)。
这部剧吧,开始不怎么,中间差不多,结局烂透了。通篇错别字,错别篇章,内容东拼西凑,不懂评分怎么来的,也不懂怎么那么多人看。