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没有“恶”还会有“善”吗？ 事物往往不是孤立存在，更多的是一种动态的，辩证的存在。黑与白之间有着更大面积的灰色地带，人类并不是完美的，更多的人往往是在灰色中求生的。所谓的“善”就像一面国色天香A Graduate一样，能够照出“恶”的所在，以史为鉴，可以知兴替。而以“善”为鉴，可以发现人德行上的不足，使人不断的拔擢自己。 正如同王阳明四句教所说的“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”对错并不是绝对的，人类根据自己的认知去界定属于自己的对错。但是人们的经历，认知各不相同，所界定的事物又如何能够一样呢？就像“电车难题”中功利主义与道德主义的辩驳一样。牺牲眼前的利益来换取更长远的利益，即使会遭到指责但仍然前行的人才是英雄，虽千万人吾亦往矣，所以当遇到不了解的事情君子才更要慎言。 个人的决定可能会有所不及，但是所幸社会的集体认知观念正在界定“善恶”这个模糊的边界，但是这是什么呢？也就是说集体认为的就一定是正确的吗？个体一定要服从集体吗。不尽然，集体认知就如同常识一样，是经验的积累，是归纳推理，是一般的存在；但是往往会有特例的存在，正如同观察了一万只白天鹅之后就断言天鹅都是白的一样。虽然集体判断可能会有失误，但是毕竟是共同做出的决定，或许更容易接受吧？集体不一定正确，但所谓“千虑一得”，集思广益之后犯错的可能性也就相较更小了吧？ 善与恶就像阴阳的变动一样，二者相互依存，但是我们不能因为恶的存在而为所欲为，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我们虽然不能达到至善，却要不断的向善接近。我们不能因为恶的存在而去为恶去辩护，而是将它当做一面国色天香A Graduate，照出自己的不足，加以改进。 如果天空是黑暗的 曼德拉 如果天空是黑暗的， 那就摸黑生存； 如果发出声音是危险的， 那就保持沉默； 如果自觉无力发光的， 那就蜷伏于墙角。 但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护； 不要为自己的苟且而得意； 不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。 我们可以卑微如尘土， 不可扭曲如蛆虫。
我相信每一个人都是艺术家，因为创意魔法是为灵魂而非个人展现的。不管你是谁，过着怎样的生活，活出你自己都是一件非常重要的事情。因为只有活出你自己，你才是快乐的，独立的和无悔的。
比勤奋更重要的是深度思考的能力！ 导师米奇 “米奇会议（Mickey Meetings）”是盖璞公司的口头传说。会议的目的是为了获得CEO米奇批准和签署最终的产品搭配和购买计划。人们谈论这些会议的口吻大相径庭，他们有时无比热情，有时绝望万分，有时在两者之间，这在很大程度上取决于米奇（以及其他人）对产品和视觉展示的态度。
刚开始看的时候，觉得世之介就像平凡的我们，以观察者的角度看着周边人精彩的故事，自己却好像无聊、没有特点。但慢慢地你就能感受到世之介对朋友、对喜欢的人的用心，温暖、有活力、有希望，虽然偶尔傻傻的，但却显得更真实。 最后世之介的妈妈给祥子的信，感动的不行。 世之介、祥子，世之介的父母、祥子的父母，真好。他俩分开的原因书里忽略了，不重要了，他们都变成了自己喜欢的样子。
“为什么这么晚还出去转悠”“为什么穿这么短的裙子”等，这些话等于在说受害者受到的伤害是自找的。还有人说着“遭受性剥削犯罪的人能笑得那么灿烂吗？”“如果是我，会羞得一辈子说不出话来”“有证据吗？真是个狐狸精”之类的话，以此堵住受害者的嘴。——引自原文 为什么截出这样一段话，可能是有太强的共鸣了。包括文中提到的另一句，“男性说犯罪的只是一小部分，为什么要一竿子打倒一群人”，这样类似的话。 即使，我们没有经历，也可以在各种社会新闻、论坛、社交媒体上看到这样的论调，第一种我概括成“苍蝇不叮无缝的蛋理论”，第二种则是“与我无关理论”。这不禁让我想到了林奕含在书里提到的社会性谋杀，为什么二次伤害往往比一次伤害更能摧毁一个人的意志？以上两种就是帮凶。 对于苍蝇和蛋我想了解常识的人都知道，苍蝇可以落在任何地方并不仅仅是垃圾，比如人的皮肤、衣服。更何况只要是个人就有可以指摘的地方，毕竟她是一个活动的不断延长行动轨迹的生命体，就连我们上学时死记硬背到脑子里的真理都可以被推翻，否定一个活人只需要给她编个故事。有缝的蛋，让人们原谅加害人理解加害人共情加害人，研究犯罪心理的书有那么多，研究受害者自愈修复的缺寥寥无几。 第二条，与我无关理论。对此我也有一个问题，既然与他无关他为什么要跳出来说这句？一个人会对流浪狗要去哪流浪感兴趣的概率有多大？我认为没有一个完全无关的人会说着“与我无关”“我没做过”“为什么你要这么打死一船人”之类的话。男女之间存在性别差异，我理解男人们无法感同身受，但是我同样也明白为什么他们在“无关”与“有关”反复横跳！犯罪与他们无关，但是女性与他们有关（当然我不这么认为）。作为东亚受儒家影响很深的三国，大男子主义比比皆是，可能要和他们说女人是独立的个体，他们并不会认可甚至报以嗤笑。当然，说这些不是我仇男或怎样，但是对于没有同理心，从不试图共情他人，只对自己利益相关夸夸其谈而忽视受害者所受到的二次伤害我是仇视的，因为我觉得他们是低等动物。
忧虑是一种习惯，打破忧虑，开心过好每一天是对自己最好的回报
小春怎么结婚了……
一开始没注意看以为是简略版的山海经，点开发现不是。但是看了插图和第一章还是挺有兴趣的。 文笔轻松温暖，一个个别出心裁，或感人或可爱的小故事读起来感觉还不错嘛！还有上古神兽和小书鬼的爱情！！太可了！！磕死我了！！温暖软萌真实毫不狗血啊
读下来有很多“ding”的瞬间，龙虾引出的对等级制度的解释，对秩序和混乱的诠释，以及坦诚真实的面对自己，很多启发。就是有的集数读下来，不知道跟该章主题的关联是什么…铺得太开，可能还需要再理解理解。
52种思维错误并不是每种都讲的很有道理，可大概归结为五大类： 第一， 独立思考缺失引发的错误，比如从众心理、权威偏误、光环效应、团体迷思，要摆脱这些错误，需要时刻注意独立思考，培养“挑战权威”的意识。 第二， 情感偏误。由情绪、情感引发的非理性的思维错误，主要包括互惠偏误、禀赋效应等等，所以当我们需要理性思考的时候，请注意把情感因素的影响控制在最低。 第三， 与统计学，尤其是概率有关的错误。比如忽略概率、忽略基本概率、零风险偏误，由于概率不是我们可以凭直觉认知的，所以更要有意识地多从数学的角度考虑问题。 第四， 结果导向型偏误。弄混事情的因果，或者把本来不存在因果关系的两件事视为因果，导致判断错误，举的例子有“事后诸葛亮偏误”“游泳选手身材错觉”“幸存偏误”。 第五， 自我认知型偏误。人总会习惯性高估自己，或者出问题的时候为自己找借口，要纠正这种错误的自我认知，你需要一个能对你直言相告的朋友或者敌人。
最为一本科普剧集，写的非常不错，涉猎的也广，让大众容易了解道家文化。