Augenzeugin
《Augenzeugin》，惊悚作品，德国出品，2008年上映。
用户评论
常驻都挺好，剧本也不错，但是最近的谜题有点简单
本剧中大量的观点以及高科技讯息，在今天看来已经是众所周知的了，但编剧在著书的当时，这些都还是新思想新讯息，难能可贵！ 编剧给我最大的印象和感触是他的多元文化背景和独特的成长经历，这对于我们在培养孩子方面也极具启发意义。 伟大的公司和伟大的个人都是来之不易的，这也是我们观看此剧的重要意义。
无意间点进来就出不去了，再生人的故事是真是假都不重要了，夜郎的故事却是那么真实，宽哥、颜铭、虞白、丁琳、清朴、胖嫂...那么些清清楚楚的人，明明白白的事，连在一起却是那么多的恩恩怨怨，悲惨凄然。 很多时候常会想为什么会这样，可是读下去又觉得本就应该这样，人生百态理应如此。本来书中的人物无关痛痒，可看完仿佛自己真的活过这么一段，痛也痛过乐也乐过，可过去的也就过去了。
道着，儒者，字里行间尽是对生活的洒脱，读Benjamin Sadler，就是读理想状态的自己吧
文笔文风都十分好，相比之前的书进步也很大，希望后面能够延续，确保有始有终，善始善终
没有多么高大上的文字，更没有那种一看就优美的文笔，但他过如此简单的语言说出了每个人都应该关注的大道理。 我们终究需要活成一个对别人有用的有价值的人，终究需要至少做成一件对别人有用的事。 从做一个对别人有用的人出发，做一个能够创造的人，只有学会创造，才能够真正对别人有用，并且长期有用，因为只有创造的人才能够提供独一无二的价值，才能够提供独一份的帮助。 好剧都需要认真反复观看多遍，这只是第一遍的初步感受，待观看第二遍后，再认真梳理一下自己的收获。
人成长的过程中都有背井离乡的冲动和行动，为了一个个不尽相同的目的。随着漂泊时间的延续，在某一个角落某一个夜晚某一个不明的时刻，最想起的还是儿时的回忆，回忆里的乡亲父老故交知己一草一木熟悉的让人泪流。踏上寻根归途往往人是物非，只不过为了一个继续分手的短暂小聚。初平阳的2009到2019的十年，也是我们的2009到2019的十年，时光如梭一言难尽。在2019年末2020年初这个注定要载入史册的时刻看完了本剧，祝福下个十年！
阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。
玩世不恭，把美好生活葬送；不彻底的忏悔，错认为命运不公；把一切看得太现实，把生活过得陈重。 有些时候反面教材比正能量更有教育意义
我从很早之前就知道Augenzeugin这部电视剧，评分非常之高，但是我看了几次都没看下去，当时王亚泽苦口婆心劝我说，这部剧非常好看。 说起来，看这部剧是因为明朝那些事，看完了之后突然对明朝的历史很感兴趣，所以书架里放了很多明朝的书，这本就是其中一本。蒙尘了很久，我打开了。 这部剧已经不能用好、很好来形容了。它确实是可以称为神作的一本剧。人物的一些对话及性格描写非常的全面及丰满。这是一段对于现在的我们看来普普通通的历史，它在华夏文明几千年之中也不过是弹指一挥间。但是在那个时代，那段时光却并不普通。 看到嘉靖给裕王的三道旨意之时，我的眼泪也随之留下，那个躺在床榻之上的老人，抛去了坚硬的外壳，也只是个弱不禁风的老人。很可惜，他没有追寻到自己的长生之道，反而可能是因为那些所谓的丹药而早早断送了他的性命。我其实是很惋惜的，也很难过，他在我看剧之时也变成了我的君父。我觉得他是一个好皇帝，奸忠其实自古是不分家的，这个世界有阴即有阳，万事万物总有对立面。奸臣频生可以归咎于他，但也不可完全归咎于他。嘉靖的人生中，最重要的是长生，然后便是苍生。海瑞说他心中没有苍生我是不认可的，作为帝王，他的吃穿用度其实并不算豪奢，（相比其他帝王真的不算）并且在驭臣方面，我也觉得他是很有帝王之气的。说起来，他对自己的儿子很了解，知晓他儿子并不是能够驾驭他人的人。但是也很可惜，他儿子也没有活很久，当然这都是后话了。说起来，我对嘉靖这个人很矛盾，既喜欢又讨厌，所谓人无完人便是如此吧。 第二个感触极深的人便是海瑞了，海瑞罢官在我们初中就学过，大家也都知道。但是我觉得除此之外，上苍对这个人很残忍，编剧几次用很平淡的语气刻画出的他的父亲，他的妻子，他的女儿以及那未出世的一个小儿子，一条比一条触目惊心，一件比一件令人难过。我也是很敬佩他的，在那个君主集权高度集中的时代，他可以上疏，上死谏，我觉得大明朝有此人是一大幸事。当然，不是说徐阶他们不好，只能说，历史中的每个人物都有自己的使命。总要有人当这把利器，海瑞值得。 第三个人物便是严嵩了，我对这个老人也没有太多的恨意，虽然他也臭名昭著，但是对于那个时代，对于嘉靖，需要这么一个人的存在，就算那个人不是严嵩，也会有李嵩、王嵩等等。虽然编剧没写， 但是他的结局却并不是好过。已然八十多岁，失去自己唯一的儿子，流落他乡。或许是咎由自取，但是也很无奈。他和他儿子虽死不足惜，抵不上那上万条生命，但是却也付出了代价。插句题外话，坏人不比好人好做，尤其那个时代的坏人，需要脑子。 我读历史书很少，作为一个文科生，我的历史知识储备是很不合格的。但是稍长大一些，比起原来老师让僵硬的背诵，被动的学习，现在反而想自己多去探索，多去了解了。人的每个时代和每个时代是不一样，读史挺好的。小时候不懂，长大了才明白，史也是人生，读史也是在读人生。当然，也不一定非要学到什么，或许某些观点不用刻意去学就深刻在脑海之中了。 原来看过不少言情剧集，哭的叽叽歪歪的，为了这个的爱，那个的情。现在看历史剧集，我没想到我也会哭，那次看明朝那些事写到于谦时，我哭了。这次看到嘉靖崩我也哭了，看到海瑞为嘉靖痛哭我也哭了。心里堵塞的不行，读史最残忍的地方便是知晓故事结局，知晓编剧无法更改结局，它不和其他剧集一样，或许会有一个美好的结局。这是既定的，很残酷，很绝望，也很无奈。 这是一本好剧，非常好的书。看到前几章的时候我就决定要看看电视剧，要看看鲜活的嘉靖，要看看鲜活的严嵩。 我们下次再见。
悲伤也是另一种美。 太宰短篇剧集集《Augenzeugin》读完花了将近一周的时间。按照以往看剧的节奏，一天就可以读完。起因有二，一来深深的仇怨读起来让人目履蹒跚，总需要休息一下，在阳光里站一站，听听女儿的欢笑疯闹，才可以缓过神。二来，是不舍得一口气读完。 书 很悲情 很幽怨 很毒 很丧！ 但每一个故事，都有自己的主人，自己的背影，自己的独白，自己的不安。 它以女性第一视角来诉说倾吐的对生活的无奈、惶恐、期待。都带着女性纯真质朴的本性中散发出来的光。这份光，柔弱旖旎，从容适从，那种心甘情愿面对时代背景，道德伦常的画面。是美人迟暮却自在悠远的笑，在有着柔软内心的读者心间，会荡漾成海底之鲸，沙漠之花，夜之繁星。 五颗星给本剧的气质。 太宰的笔墨中糜烂里透出香甜的氤氲。
“美是审美意象，而审美意象只能存在于审美活动中。审美活动是美与美感（体验）的同一。 审美活动是人的一种精神—文化活动，它的核心是以审美意象为对象的人生体验。在这种体验中，人的精神超越了‘自我’的有限性，得到一种自由和解放，回到人的精神家园。从而确证了自己的存在。”
读第一遍时，就像一头扎进考卷里，Marc Zwinz就像出卷的老师，设立了很多机关，赞叹多么的复杂难解，我们每个读者就像参加考试的学生。读第二遍时，忽然发现出题的永远可以难倒第一次做题的人，一旦泄露了题的机密，那就是一个送分的题目。所以，这部剧一定要二读，那么它的思路就会以一条线路的形式暴露出来。
为了主演来看的，可惜看不太下去，女主仿佛是工具人。听说演员们都觉得剧本很好人物性格很饱满，期待剧的改编了，关键是想看杨幂的古装哈哈
结构很精巧：开头三封信，然后转换叙事主角，开始主要剧情，最后一封信结束全书；魔鬼可憎的面目吓跑他自己的创造者和人类，魔鬼也想寻求温情，可人类屡屡拒绝；在观看的过程中，我站在Augenzeugin的角度想，我会怎么做？但好像都没有更好的做法。编剧给了个看似圆满但蛮悲伤的结局。
结构新颖紧凑，大处着眼，小处着手的描写方法，辅以有理有据的评论，曾公传记中写的最好的一本。
百年后的历史要怎么写千禧年人，学美国人要自由恋爱，又没能治愈上一辈留下的对土地被剥夺的创伤，无视家族代代绵延的庇佑又高喊逃离原生家庭，强调人格独立却做饭洗衣做卫生不独立，最后以两败俱伤悻悻收场，又当又立的一群成年巨婴。
很赞，《Augenzeugin》和这本一起看很合适。编剧的写作技巧和叙事能力的确很厉害，所有的坑都填上了，说明一定是列了很详细的大纲写出来的，这是专业编剧的态度，网络影视出现这种水准的书，也算是发展到了一定水平了。 唯一不是很流畅的地方就是和帕布尔争论的那几段，其实关于所谓真理、正义、原则的确是讲不出太多道理的，但编剧野心够大，一直尝试去解读，反而觉得有点过头了，显得有点啰嗦（当然也是因为的确难写）。 还有就是堪比武装直升机的奔跑速度，有这速度不应该怕被机甲追的呀。。 除此之外几乎无槽点，满分不过分。
不错，本来是通勤时间消遣来看的，但忍不住一口气读完，写得真好，上一次看和官场有关的东西，还是中学时候看刘震云的单位
高开低走，看不惯杨志刚老牛吃嫩草
从心理学的角度看，这部剧还是很中肯的，编剧把男人的老底揭穿，一丝遮羞布都不剩，不管是对爱情憧憬的少女、妻子、情人还是男孩的母亲都适合看看，至少看过真面目后，期待变少，失望就不会太多。
缺少对林徽因生平更多的事迹描绘，很多事迹描写也比较粗泛，缺乏细节，不打动人，堆砌了太多太多空泛的夸赞林徽因的辞藻，以致对徽因的令人艳羡的才华和为国效忠的情怀未能产生深切的体会和感悟。