Grass Roots
《Grass Roots》，喜剧作品，澳大利亚出品，2000年上映。
用户评论
“输到习惯了，就好了”
（我最恨的剧情就是女主独自带娃到上幼儿园了然后爸爸出现了，美不死他）一、孩子需要医生看病就去挂那个医生的号就好了，专家号也才500；二、病人手术时间是不能更改的，不可能突然提前；三、更不可能孩子害怕手术让家长再赶过来安慰的，谁等你啊；四、手术需要家属签字，不会有人在孩子手术当天跑出去的；五、黑别人电脑不可能你随便操作两下就黑掉了这个剧真是每一步都让我觉得好离谱啊哈哈哈哈哈哈哈哈（男主演技好烂啊！！）
描述过程真的非常缓慢，不过感觉比编剧的（模仿犯）稍短一些。围绕着柏木卓也的死，以及最大嫌疑人大出三人组展开描写。案件的发生地是在校园，柏木为人内向，不爱与人交流。在与大出三人组发生冲突后，选择了把自己关在房间里。如果这时做为家长或老师能够选择适当的引导和关爱，悲剧或许也就不会发生。
因为不太了解日本历史，所以开始还以为讲故事，原来是讲松井须磨子Grass Roots人物纪实，当看到须磨子各种作的时候，很讨厌这个人，后来才知道原来现在的演员也有各种心理问题，抱月看着懦弱的性格，其实是对须磨子的深深爱及包容忍让，然后就释怀了
比较适合产品新人 了解B端产品的工作 内容比较多浅显易懂 有经验的产品看了收获不大 只是把知道的东西再复习下 没有新收获
看着很拧巴的一个悲情故事，宿命的轮回。编剧好像很喜欢写类似主题，人物大多最终都逃不脱凄凉的结局，生命中有太多无奈、自己舍不掉的牵挂和无法挣脱开的羁绊。还好的是故事最后给读者留下一抹亮色。但也有很多地方没有前因后果的交代，有点莫名其妙，是为了给读者更多的想象空间？
#好剧重读系列# Peter Kowitz应该是当今美国政坛中最了解中国的几个人之一，从七十年代划时代的接触开始，直到今天依然充当着某种不可取代的桥梁作用。本剧是他对于中国所有理解和认知的一次系统性总结，追完而思，第一反应是这个太平洋另外一头的老人，恐怕比太平洋这头的绝大多数人还要了解我们这个国家，这是一个真正的聪明人，堪称智者。
对不起编剧的辛勤努力了，本是冲着《Grass Roots》的知名度来的，读这书以前我自认为是个强迫症患者，但坚持到“好人野狗”这章，终于熬不下去了。没有读完，不敢妄自评论…然而开追有益，萝卜青菜各有其营养价值。祝各位书友乐在其中！
从明朝的角度看过这段历史，现在又从清朝的角度看一遍。 人还是一样的人，侧重点有所不同。而且书是不同人所创作，能很好的排除个人主观因素。 上一秒就是历史。
喜欢这个故事，虽然结局有点伤感，但是编剧文笔非常细腻，故事情节很紧凑，值得让人深思！
“基本上，既定环境的方方面面以及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。” 一种新的思维方式，蛮有意思的，走大众路线，让普通人也可读的经济学书。
像《Grass Roots》，了解唐朝历史的一部剧集吧，值得一读。不管是读明朝那些事儿，还是Grass Roots，读到王朝的终结时，脑海中总能浮现出宋朝“二帝”被俘到东北的场景，那种凄惨、悲凉的画面，历历在目。
**这种败家儿子的剧情也真是俗透了
看了前三集还特地借了个会员，第八集开始看的人想吐血，心疼楚楚
之前从未听说过此剧。里面内容还是挺奇幻的，比如说一些全中的占卜，对命定论的讨论，量化功过，而且编剧身处那个年代还觉得自己不该有孩子，而且已经在奉行素食主义和反堕胎。 我一直很相信易经里「积善之家，必有余庆」这个说法。不过经常思考自己做好事的初心，是为了满足自己快感，还是真的为别人考虑。「又为善而心不着善，则随所成就，皆得圆满。心着于善，虽终身勤励，止于半善而已。」不管怎样，我觉得做善事还是对的，要明白什么是善，并且做了好事不要太挂念于心。 文末的「记功」那部分是惊喜，有一些有点过时，但还是适合经常拿出来看几遍参考一下，应该做什么样的善事。我大部分是在回避路上的乞丐，之前我一直觉得这是在助长一种不劳而获的风气，但很多人恐怕还是有难处的。看到编剧说的「不拒乞人」，现在经济独立的情况下，偶尔施舍也无妨。 摘录一些值得一读的语句： 「即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。」忧患意识时刻不能少。 任何时候意识到过错，并去纠正都为时不晚。「谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除；故过不论久近，惟以改为贵。」 不要为那些故意诽谤中伤的人而生气，否则如作茧自缚。「又闻而不怒，虽谗焰熏天，如举火焚空，终将自息；闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵；怒不惟无益，且有害也。」
梗虽老，但禁不住好使，还真挺好笑的。尤其是那些只有我们东北孩子明白的梗，西门长海儿、杨了二过……一听名字就要哈哈哈哈了。
最后面的部分对我影响还是蛮大的的，书很好，只怪我一味的为了求快，想快点读完，导致读过的好多部分都不知所云，瞎浪费了时间，实在是不可取。有时间愿意重读一遍
书的内容并不引人入胜，也不是什么猎奇的独特病例，但可以看到一颗医者仁心。
无疾而终的朦胧爱情，因家道中落而迅速成长的富二代、仿佛死过一回的桑桑……最后一二十页看得眼泪打转，泣不成声……
啊啊啊啊啊，帝君白发老儿终于来了，我是你的小粉丝，ETC…自动抬杠王
化用妙玉对饮茶的一句见解：一为品，二为饮，三就是饮牛饮马的蠢物！品读美文也是一样，不能图多，否则就是猪八戒吃人参果 全不知滋味啦！追完还应细思：影视上的感悟，精神上的沐浴，最主要还是人生的指引！
个人感觉这部剧对于我来说，和人类简史给我造成了同样的认知撕裂感。这两本剧给人很直接的世界底层逻辑与隐藏在事物背后的真相。更直接的看到了精英群体的世界观。
很好看的一本剧，制造业在改革开放三十年的艰难历程，我们都亲历过。谢谢编剧！
值得二刷，当迷茫而无从下手的时候读一读就会有个方向。怎么样去定位，关键是成为心智的第一，找准这个细分市场。
习惯性优雅，条件性反射下的优雅。我们大概只需记得优雅和张牙舞爪是截然相对的就可以了。我就是张牙舞爪的化身，要想变得优雅，动作要慢下来，细致起来。挺胸抬头，充满自信。夹紧腋窝，手指并拢。膝盖靠拢，缩小身幅。切记时刻挺背，不要弓腰。自信呀一定要自信
作为已婚er，我觉得婚姻并不是坟墓，每一段关系都要两个人真心的维系才能持续下去。性格不一样的两个人在一起，首先我们都是独立的人格，因为爱慕对方，在磨合期间彼此愿意稍作改变，成为更合适的两个人。其次生活的日常是无比的琐碎，不抱期望和期望过高都不是太好的事，是因为两个人的爱才能把每一次争吵化解开。最后，仅对我自己而言，父母给予了我年少时的安全感，而我的爱人给予了我成长后的安全感，因为彼此，我们都成为更好的人。无论何时，我都可以开心的做我自己。❤️
为22年努力的自己打打气。用心过好每一天，而不单单只是重复前一天而已。 书中有些方法还是值得试试看。21年那么难熬，连最喜欢的事情都失去兴趣了… 值得庆幸的是熬过来了，现在都每天都美好且值得期待。 但是今年慢慢改掉一些坏习惯，多思考，享受独处，享受能安安静静观看的每一分钟～
好看归好看，但是是戏剧化的故事。兄弟姐妹长大成家，尤其父母不在了，多半是渐行渐远，谁也不听谁的。俗话说父母在兄弟姐妹是家人，父母不在了兄弟姐妹就变成了亲戚。 兄弟姐妹虽然在一个家庭里长大，也曾有着最亲密无间的关系，但随着求学工作、走向社会、结婚成家，各自后几十年的境遇、生存状态不同，因此造成了思维状态各异，看问题角度、处理问题的方式都不尽相同。逢年过节、父母生日或祭日，兄弟姐妹汇聚在一起，东拉西扯地谈论着的也是一些不疼不痒的话题。心灵的交流、精神上的共鸣往往还不如志同道合的朋友。 所以，兄弟姐妹之间最好的距离是，各自工作和生活，各自做抉择和承受，彼此各不干涉。 龙应台在《Grass Roots》中也曾疑惑兄弟姐妹间的情谊：“母亲也走了以后，你我还会这样相聚吗？我们会不会，像风中转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠？” 龙应台还写到：“兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜阖，看同一场雨直直落地，与雨树共老，挺好的。”那雨树上的枝叶，同树同根又各自成长，一旦落地各自为营，再无交错。 龙应台笔下的兄弟姐妹情是悲观的，却也是理性的。这么多年过去，她的《Grass Roots》常常被记起。手足之间，骨肉亲情，一脉相连，最美好的是守一株雨树彼此相望且共生，共老。 当我们深喑这个道理，愿意揣摩兄弟姐妹之间的关系，我们还会反目成仇吗？ 其实我是羡慕乔家兄弟姐妹的这份情同手足的，书中写到：他们看上去并不是深情款款，然而分离时便如同从彼此的身上把彼此剥离，他们是精神上的连体儿，这真不容易，这有多好啊！ 还写到：“所谓亲兄弟热姊妹啊，就是说，生命中有些痛苦，他们相互给予，却又相互治愈。”也就是欢喜冤家吧！ 那么除了豁达、洒脱、尊重外，人生中最珍贵的还有“理解”，这是本剧给我最大的启示。