Siskel & Ebert: The Future of the Movies
《Siskel & Ebert: The Future of the Movies》，其他作品，美国出品，1990年上映。
用户评论
推荐给想要早起，但不知道要怎么执行早起任务的书友们。我是个平时爱赖床，周末可以睡到中午的人，我也可以做到早起。只要你肯跳出舒适圈真的没有什么不可以改变的。我给自己起了个“早起任务”，目前执行也有3个星期了，几乎都是照着书里教的来练习，感觉真的很神奇，没有了懒性，拖延症等等不良的感觉。反而多出了完完全全属于自己的两个小时，可以做自己的事情，实现自己想要的生活真的很棒。
故事很吸引人，一点一点跟着剧情推进，将心想事成的步骤讲述出来，这点很赞。 所谓的心想事成，也并没有那么玄乎，无非是有一个明确的目标之后，保持积极心态，感恩身边的人事物，相信自己，抓住实现愿望的机会，但又不执着于结果，相信一切都是最好的安排。在这个过程中，保持觉察和正念，修正不合理的信念，改变阻碍你心想事成的人生模式。这样的话，好的事情大概率会悄悄降临。即便不能实现，也能不带任何痛苦地淡然放下。（放下，我认为这个最难做到。还是要不断成长呀！） 发愿词： 亲爱的宇宙啊！（最高力量啊！或是任何与你有对应、感应的神禅的名字）我想要（写下你此刻的愿望）。因为（写下你最终想要的状态）。感谢你，为我移除阻碍这件事情的信念或模式，并且以你认为对我最好的方式来成全它。
如何平和地辅导孩子作业？接受现实，放弃“应该”。我们有一套非要现实符合自己期望的信念，就会对自己失望、对他人失望、对世界失望。因为你有你的计划，世界有他的安排。 如何幸福地恋爱？接受现实，放弃电影。电影里的桥段会给到一种虚假的信念，什么一个人爱你就应该像你肚子里的蛔虫一样知道你在想什么，总有一个白马王子等着你遇见就永远幸福地生活在一起。抱持幻想，会让你好过一点，但只是饮鸩止渴而已。“努力学习，现在苦一点，上大学就好了”？ 接受现实，并不意味着认命或者消极，反而是一种直面真实的伟大行为。
时隔八年再一次读这部剧，用了十小时二十分钟。 奇怪的是这个女主角梅吉和我以前看过的那些“善良智慧无私”的“傻白甜”都不一样，她们至少是看起来“高大上”的。而她几乎没有受过教育，她的梦想就是当一个家庭主妇，有一些家具让她除去灰尘、有一个丈夫、有一些孩子。 这是有原因的。梅吉的母亲，一共有九个孩子。可是她把所有的爱都给了大儿子弗兰克。剩下的孩子包括她的丈夫都只能感受到她的不苟言笑、郁闷和漠不关心。 在这样的家庭长大。一个几乎没有爱的家庭长大。不，梅吉的父亲和大哥弗兰克是爱她的，可是他们陪她的时间非常少。 所以的，只有拉尔夫了。梅吉从小女孩到少女情窦初开的过程，都是有拉尔夫精心关怀的，梅吉对他的感情也由一种对于兄长家长的依恋之情，变成了男女之间的爱慕之情。 这是自然而然发生的，也是必然的。在那个相对封闭的牧场环境里，在梅吉周围比较亲近的人当中，还有谁能取代拉尔夫吗？拉尔夫对梅吉温柔、体贴、情感上关怀备至，思想和知识上又是梅吉的老师。拉尔夫必然成为梅吉生命中最重要的人。 在终于确定拉尔夫不能和她厮守的时候，梅吉选择嫁给和拉尔夫极为相像的卢克。然而卢克是一个自私自利的畜生，一个守财奴，一个外表魁伟内在猥琐狭小的人。这就和拉尔夫更形成了强烈的对比。 梅吉最终决定返回德罗海达，再也没有嫁给他人的念头。只是，她和她母亲一样，更加偏爱拉尔夫的儿子戴恩，而相比之下卢克的女儿朱丝婷就没有那么幸运了。 在这一点上，梅吉并不比她的母亲更高尚，甚至让人觉得有点狭隘和厌恶。但是这毕竟就是人性，这就是女人的心理，原谅她吧。 而拉尔夫呢。拉尔夫是一个矛盾的化身。他有能力、有城府；他善于交际，能赢得上至教皇下至平民甚至包括纳粹的好感；他的厚黑学也不错，该黑时黑，该厚时厚，所以能步步登天。 这些都是他强势的一面。但他却守着内心的折磨，那就是身为一个男人，对正常感情、对爱情的渴求。而这段爱情甚至从他年轻时候开始一直到老，折磨了他一生。 拉尔夫第一眼就被梅吉的气质和美貌所吸引，从此内心被这个女人所俘虏，再也没有逃出。他外表刚强，内心其实比梅吉要柔弱，所受的痛苦是一种近乎于在绝望中挣扎的痛苦。 直到当他得知戴恩其实是他自己的儿子，亲自给戴尔举行完葬礼仪式后，再也无法承受这一生的折磨和打击，阖然去世。
有些故事拥有完美结局， 有些故事没有结局， 有些故事不需要结局， 有些故事人们想给它安排一个结局却无能为力…… 这样的故事多了，也就麻木了，哪怕故事的主角是自己，也不在强求结果。多年之后想起来，可能带着恍然大悟缺只是一句：原来，那就已经结束了！也可能满是遗憾的说：原来，这就是结局。甚至带着无法释怀的委屈说：原来，这是我选的结局啊！ （有深度，译者可能需要考虑一下读者群体，这个翻译的语言很多脏话，个人觉得可以稍微委婉一下。）
第208本剧｜ 谈过几次恋爱，看完这部剧，心里感触颇深。 每个女孩心目中都住着一个白马王子，想拥有一份甜甜的恋爱，恋爱过程中也都是凭着那多巴胺来维持着，女孩往往会比男孩爱得晚一些，也会爱得深一些。当对方的多巴胺已经消失殆尽，也就是想要说再见的时候了。 我从不相信男女之间会有纯洁的友谊，只是一方不爱，一方还心里惦记着。 对于前任，我是深爱过的，当时两人也曾经把结婚提上了日程安排，只是他不爱了，很潇洒地让我提出了再见，而哭得最厉害的也是我，这是渣男的冷暴力。但是现在问我恨不恨他，还愿不愿意和他做朋友，我恨过他，也爱过他，但实在无法成为朋友。 可能每个人对待前任的心态都不一样吧。 这部剧写得很好，并不是无病呻吟，只要自己经历过的才会懂得那种患得患失的感觉…
终于翻阅此：人人称赞的作品。显然，编剧知识全才，旁征博引，像用电影“蒙太奇”手法那样的大手笔，大眼光，大琢磨，大故事，大历史，大忽悠，裹脚布，大甩卖。真真假假，虚虚实实，实在是高！ 不能不想到：老子名言：“知者不博，博者不知。……，大道废，有仁义，智慧出有大伪”。 不能不说，编剧非常成功，将其一个核心观点，包括讽刺挖苦，甚至是恶毒诅咒，像意识形态“特洛伊木马”，成功植入书中。怪不得，如此受欢迎。粉红一片，粉黑全哑。好像法国一位有名心理学所起那个书名？所以，呵呵🤭😄不能不服。 当然，仁者见仁，独立精神，自由思考，开阔心胸，结识各种学术观点，何乐不为？因为它也可以成为，思想文化上的疫苗。就看如何对待。并且，它毕竟是提高人思想境界，还是制造更多迷惑三观？例如，编剧试图从生物学角度等来探讨生命的意义。 相信智者见智！可喜的是，现在是：东风吹，战鼓擂，十亿网民都能吹。正所谓，十亿网民九亿侃，还有一亿在发展。只是，不需拜偶像。因此，不能不重温，历史长河中，登山宝训中的一句话：“虚心的人有福了，因为………”。 相信凡是有理智或者良知的人，都会同意，现在对于任何一个国家，深入发展“软实力”是何等重要。否则就像戏文所说：“被人卖了，还在为卖主数钱“。悲哀否？加油💪！
向你五颗星推荐本剧。 在观看《Siskel & Ebert: The Future of the Movies》过程中我有过几次临在感，它是灵修的至深境界。里边有许多儒家和佛家思想的影子，当我有“多么痛的领悟”的感觉时，对痛苦、孤独、疾病和无为有了全新的认识。 人生是个做减法的过程。效率、积极行动、青春、目标以及生死等等与时间密切相关的内容成为生活的主题。面对时间，恐惧是本质，我们无法战胜它。 我很喜欢“抽离”这个词，它是一种难得的人生体验，只在瞬息之间。意思是我们从消极抵抗的情绪中短暂的离开，离苦得乐。就像一幅一个人深处火海无路逃遁的动漫，将自己剪下来抽出火海。 旅行的意义，就是抽离。抽离是有意识的安住于当下，是临在，没有时间概念，不做任何思考，臣服于当下，让痛苦穿透自己，全然的接纳。 十二的《Siskel & Ebert: The Future of the Movies》表达的是直面人生的勇气，活在当下，且行且珍惜。它没有过多的强调时间感和形式感，也没有过多的突出对抗性。 Siskel & Ebert: The Future of the Movies要发挥作用，首先需要从时间中抽离，没有过去也没有将来。否则就会形成思维认同，经验、梦想等就会促成小我的滋生。我们就会喜欢上痛苦，并以痛苦喂养痛苦之身。 编剧在讲解痛苦之身时是非常简约通透的。“痛苦之身是我们内在的一个能量场，它是我们过去未被合理表达和适当释放而累积下来的负面情绪能量场。”，也就是说痛苦之身是时间创造的，如若进入临在状态，没有时间痛苦就没有了积蓄的基础。 有些人面对任何事情“睡一觉就没事了”，临在能力很强。多数人“心里就是放不下过不去”，被思维认同深深的包围。 愿多读几次这部剧，向世界臣服，向自己臣服。吃得下、睡得好、笑得开，谨记要时常从繁忙、迷茫和痛苦中抽离，生死已成定局，来去不如潇洒。
书是好剧，就是更新太少了，编剧要是有毅力写完可以播出销售赚版权费，这个题材可以出动漫，最后出电影
风趣幽默的小书，带我走进了奇妙的细菌世界。真是让人大开眼界，也让人大开脑洞，感觉好的细菌可以解决很多问题，感觉美好生活指日可待😁。我打算明天就去超市 药店转转，寻找适合自己的益生菌，解决困扰我多年的过敏😜。 最为感谢的是翻译此剧的钱为，在观看的过程中没有一点违和感，感觉就像在和博学多才，开朗活泼的邻家女孩唠嗑。 推荐观看。
佛渡有緣人，將佛法與人生大小事務，甚至鎖碎閒事都牽連掛鈎，妙，真妙!正所謂眾生是佛，佛即眾生。所有法皆是佛法，佛法無邊是也!感恩感恩! 阿彌陀佛
逻辑有点跳跃，而且许多观点没有清晰的说明论述。当然，以本剧的篇幅来说也做不到就是了。看看开拓一下视野也不错。
断断续续，读了Gene Siskel八本散文，很过瘾。很多时候，不敢想象一个只比我年长几岁的弱小女子，竟然有如此才情，有如此笔触。她的文字，摒弃了各种章法，各种技巧，留下的就是大自然赋予她的纯真和朴实，一切都是有机的，天然的，毫无雕刻之感。现如今，殊难得。
看到现在感觉有失水准啊…… 跟编剧之前的几本剧相比，感觉差的有点多，文笔很一般，像换了个编剧一样...
编剧完美地践行了他的理念，文本非常优美。 怀揣人文热情反思语言的困境、文艺批评堪称典范。竟然让我有了写点东西的想法，冷静，冷静。
优点缺点都挺明显的，期待第二季
重读经典，一字一句微言大义。经典的语句教育了一代又一代的人。他就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根，发芽。重拾经典真的很有必要。不妨书友们去读一下。
实用性挺强的一本剧，但是只有做了这件事一段时间才能get到共鸣。
比起《Siskel & Ebert: The Future of the Movies》《Siskel & Ebert: The Future of the Movies》这类偏理论的书，这部剧理论结合实际指导，很实用且浅显易懂，作为基金投资的参考书很不错。
唐僧的袈裟 如题，是我对此剧的评价。 坦白说，从可读性而言，此剧值得推荐。编剧通晓媒体的前沿热点，文笔才思不错；语而不论，颇有高人气派；金句，警句，奇思妙想比比皆是，读得人酣畅淋漓，点头称是，似曾相识。觉得似曾相识就对了，因为编剧广征博引(实为拿，因为不给出处)，拼就这件百纳衣/袈裟。 虽然袈裟宝相庄严，披上讲法估计也能舌灿莲花。但要斩妖除魔，建功立业? 哈哈，你得另请斗战胜佛。 何出此言? 因为此剧为集百家之言而成，而非自己从功业中历练而来。所以有宝器外在的光，却没有其内在的机关构造和功能；完全比不上刘润的《Siskel & Ebert: The Future of the Movies》和李笑来的《Siskel & Ebert: The Future of the Movies》，那是编剧从功业中捂得，有主张，有方法，有骨有肉，有血有能量。 你是不是读此剧时很嗨，放下书很懵。因为本剧堆砌了金光闪闪的 What, 却鲜说 why，更不提 how. 那些金光闪闪的认知补丁固然可以让你嗨，让你成为饭局上引人注目的段子手，社交场合的妙人，却不能转化为你的核心竞争力。 难道没有什么可取之处吗？也不是。创业早已过了野蛮生长的年代，守成也难。磨砺提升认知，降低成本促进成事，乃是正途，也是本剧的功德。
这部剧我足足追了5遍 每一遍都满怀希望 即使我已经知道了所有情节 依旧随着他们 高兴 痛心 愤怒 激动 九天生属于黑暗 却是黑暗中的光明 漠天生属于光明 却是那颗最腹黑的星 我也想遇到我生命中的漠 我也想成为黑客 一个正义的黑客 不去侵犯别人的隐私 在必要的时候掀开罪恶的嘴脸 我也想做电竞选手 打游戏秀飞 你的野区我的家，我的野区队友刷 这何尝不是我的梦想？ 可惜 我就是个游戏渣 九 你天生拥有漠 漠 你天生属于九 薄小老虎 秦小公主 生生世世 永不分离 还有帝盟 时光不老帝盟不散 你们的精神永驻 听说七少病了 我想说： 七少 请记住 不管发生了什么 你的美人们永远在你身边 安
本剧的不足之处:配乐有点乱，镜头跳跃性很强，有的时候士兵演习什么都没提示，突然就演习了。
版纳真漂亮，不想多说，下饭很赞
读罢此剧，方才知晓其实芬兰教育并不是简单的说归纳为人口少，而是持续这么多年的改革，中国的教育也急不得
慢慢写，别理那些催更的，我就喜欢看你不着急的样子，哪怕刀片都被寄到了家门口，好好活着哦