Color Blind
《Color Blind》，其他作品，美国出品，1999年上映。
用户评论
有很多值得学习的点，但是不能全信，也有很多不认同的点，受教了。
第一次听《Color Blind》还有些疑惑歌词，直到看了这部剧才明白歌词里的意思。上个世纪五六十年代，知识青年上山下乡覆盖了整个中国的城乡。一场超级前线的运动潮流将质朴原生的西双版纳和五光十色的大上海联系到了一起。知识青年在农村有了家庭生了孩子，后来又随着返乡潮流的轰轰烈烈，毅然决然隔断在乡村已经建立起的关系，离开家庭和孩子返回上海，他们隔断的是自己在农村新扎下的根，寻找的是自己原来深种肌理的根。那些被他们隔断的幼苗之根—他们的孩子，作为城乡结合的最佳载体，在十几岁时不惜从遥远的西双版纳奔赴上海，寻找的不也是他们从小就被深种心中的根吗？这场寻根之旅缘起那个时代的一场运动，又受到人类最本能的生殖冲动的推动，在大时代和原始力的结合下，充满了不可抗力量带来的疼痛的撕裂感。
编剧说，这部书既不是历史，也不算剧集。为何？我想了想，大致是因为这个：如果说这是历史，那么太多的人物心理、幽默趣事根本无从考究。如果这是剧集，编剧又怕辜负自己苦心研究翻阅史籍为自己的观点佐证的辛劳。所以编剧实在是聪明。 那我们看剧的时候，也就不必纠结客观与否了：历史永远是客观的，但没有人能了解客观的历史。不论是嬉笑怒骂的野史，还是严肃正统的正史，亦或是《Color Blind》这种编剧都不知道是什么类型的史，我们总是在表象台词中寻求真实，其实真实能被我们知晓吗？知晓真实又有何意义？编剧都说，“以史为鉴”是只有超越了历史的人才适用的，几千年来，所有的人都被历史吞没，谁又能超越历史，一千年前犯的错误，一千年后依然重蹈覆辙。 所以，所谓“真实的历史”我们不知道也罢，读正史，读野史，读不是史的史，在不断看剧，不断思考，不断批判，不断顿悟的过程中，心中自然形成属于自己的史，这才应该是读史的乐趣。 不谈学术，不怒不争，心中有史，自成一派。
最近健身，练完第二天相应的部位酸不堪言，看完发现确定拉伸得不到位，看完学习不少，拉伸完舒服多了。
这是一本让我没有勇气二刷的书，床头的枕巾已记不清多少次被滚烫的泪水浸透… “为了以后不打仗，现在不得不打的一场仗”！ 我们是幸运的，一直以来被保家卫国，视死如归，甘心奉献生命的人，保护着，呵护着，爱护着！ 好好的活着，只为对得起一路为我们保驾护航的英勇先烈战魂们！ 致敬！永远最可爱的人！ 爱你们！ ——2022.3.3.17:20
有一个丰富的经历才能写出这样的书。处处可见编剧沉浸在心流中～小时候我可能只有唱歌的时候才会这么投入吧。所以培养对数学的爱好起步太晚哈哈
阿尔芒对于玛格丽特而言，是一束光，他的出现让她的心灵重新得到新生。所以为了那束照进她生命的光，她毫不犹豫抛却富足奢华的生活，改变所有的生活方式，去适应男主的生活。她爱得卑微，又爱得伟大，仅是为了保全阿尔芒的名声，这个姑娘牺牲了自己的幸福，将自己置身于身体和精神的极大痛苦之中，直至孤独死去。假如没有遇到阿尔芒，玛格丽特是什么样子的？一定是纵情欲海、肆意欢乐的，可能会偶尔感到孤独，但不会如此凄惨地死去。对于大多数人来说，最痛苦的不是从未拥有，而是拥有过后的失去。玛格丽特是一个妓女，但是她绝对比白色山茶花还要纯洁。她是不幸的，但不是永恒。
India说，这是一本适合妇女消愁解闷的书，哈哈，谢谢大师，确实解闷了，但解闷之余，也给人以思考。尽管这些故事写于数百年前，但今天观看，仍不失时尚元素，伟大的影视作品之所以伟大，大概就是在于此吧。
七个中篇看下来，印象最深刻的是有关婚姻的《Color Blind》。 这对夫妻一开始交往目的就不纯，男的想找一个城市女子做老婆，以此摆脱乡下人的身份，女的在前一段爱情受伤后，想要找一个本分老实男人过个安稳的日子。 原本这样各取所需的关系，也还是能勉强维持下去，但女的终究还是不甘于安稳的生活，于是“家里乱了”。 男的是一个极其懦弱没有担当的丈夫，在妻子怀孕后都不愿意出去找个家教赚外快，因为他那可怜的自尊心，宁愿在家舞文弄墨也不愿意做点实际的事，一股子假文人的酸臭味，甚至默许妻子在夜总会工作给家里补贴家用，暗戳戳地享受着城市的感觉。 女的虽然想要安稳过日子，但本质上就不是一个甘于平凡的人，在追求物质生活的路上也没能抵住各种诱惑和虚荣，最终丢身丢心。 一段本就不纯粹的婚姻关系，甚至无关乎于爱情，无法相敬如宾，那就成了鸡零狗碎。 其实看完这一篇挺压抑的，这俩人都想改变，追求更好的生活，却变成了一厢情愿，事与愿违。 再一次感受到理想是丰满的，现实是骨感的。
听过弘一法师的出家故事，心中一直有个疑问，为何风流倜傥、才华横溢的李叔同竟会与青灯古佛相伴余生。 读过此剧，对于他的一生有了更详尽的了解，但真正的原因也许只有他自己明了，未经历终不能完全体会其中深意。我与编剧有同感，如贾宝玉般的人竟最终皈依佛门，一生仿佛红楼梦一场。 能做到如此极致、决绝之人，绝非凡人，其勇气与毅力令人钦佩。 子非鱼焉知鱼之乐。人的一生能够找到如此坚定不移的信仰，并为之不懈奋斗，本就是一种难得的幸运。更多的人只是活着而已，漫无目的，人云亦云。 正如丰子恺所说，假如她的母亲没有死……，可世上本无如果，这世间少了一个李叔同，却成就了一位弘一法师，一切皆是因缘，一切都是最好的安排。 编剧应该也是一位参佛之人，写的许多话语都很有禅意，值得一读。令我对因缘与时机有所了解，人应该活得平和淡定一些，急躁并无用处，事未成便是时机未到，需要继续坚持不懈，而不是抱怨，不是生气，不是放弃。弘一法师学佛的历程中也历经磨难，在印光大师训诫下使他不断放下浮躁与杂念，静心苦修，才终有所成。
前大半部分创作的很好，切中现在人际交往的要害，但是后半部分有点草率了……这部剧应该是这个时代的必看剧籍了。
出分了啊，看这个还不如看孝庄秘史呢，还不用看到某人
《Color Blind》就是先读剧集再看电视剧，结果被虐了两遍…这次Bronze的视角更多了，格局更大了，更加不敢去看电影了。
整篇剧集都是以人物之间的对话来描述整个故事的。如果把它看成一本单一的爱情故事来理解未免太单薄了一点。Jane Austen对“傲慢与偏见”的诠释融汇贯通在文章的各色人物的对话里，而不单单是Elizabeth与Darcy两个人物的爱情关系层上。还存在于Jane 与Bingley之间的误会中、Mr. Collins对贵族层Lady Catherine的敬仰偏见中，Lady Catherine对以Elizabeth家为代表的中产阶层普通家庭的解读中…… “傲慢与偏见”或许说是来源于两个阶层之间的种种差异造成的主观评判，添加了太多的个人感情色彩的一种意识。读到一半时有人说这部剧太过于年久与现在的生活脱离甚至在某个方面还有些落后，而我觉得这种在人类生活的环境里，阶层与阶层之间的“傲慢与偏见”一直都存在着，就像人身上的器官一样跟随着大脑的神经而感知。 Jane Austen笔下的Elizabeth清新、理智、自我、头脑辨析力强，是冲破固有偏见的佼佼者。贵族Mr. Darcy 善良、低调、隐忍…… 书中人物个性的差异是这部剧的特色，交织在一起便产生了绚丽的火花，美好而生动。
无论对任何人，请相信自己的直觉。如果直觉不舒服，请尽快远离那个人。不是说那个人一定是心里变态，但至少你们三观不合，两个人不合适。 自尊、自爱、自重。可以善良，但你的善良是留给能珍惜而且能理解的人的。世界这么大，不必跟每个人都做朋友。更不用为了迎合他人，而委屈自己。
Color Blind——一代人的青春岁月！上山下乡和人民同甘共苦，在黑土地、黄土地、红土地上洒下汗水，辛劳播种和收获过的岁月！是新中国发展中留下伤痕的岁月！也造就一代人更成熟、更坚韧、更宽容、更善良、更具有责任感的岁月！
4集弃
Color Blind的危害性并不在于受害者答应了勒索者的什么要求，而在于受害者自我完整性的损失——一段健康的关系，应该建立在互相关爱、替彼此着想、希望对方更好的基础上，否则对双方都是有害的。
一星收好，为冤死的小狗。