是日香茗 3.2

为什么我会看这部剧呢？为什么要追剧？并不是细思极恐，而是追溯本质，拨云逐雾

🐯Ginger 4.3

生活中很多事不能靠一个模型解决，但可以给我们提供思路，就像WIOU：B=MAP(行为=动机、能力、提示，同时出现时）。借助这个模型可以了解人类行为，帮助个人、社会做出改变。 看了这部剧后，开始思考自己的某些行为。为什么我会这样做？有什么办法改变？如睡前刷手机，要想改变这个行为，就要从“动机、能力、提示”三个方面进行阻断。减低自己刷手机的意愿，设置复杂的开机密码，使刷手机变得困难，睡前把手机放到客房而不是卧室，设置静音模式等等。而要养成新习惯，需要进行五步骤：明确愿望、探索行为选项、匹配具体行为、从微习惯开始，和找到对的提示。 这部剧可以反复研读，但重在实践，书中提供的一些练习方法要结合自己的实际生活，进行训练。

Donna 8.7

1.OHTT，100天，三件事，记录复盘 2.以目标为靶向，不要走着走着走偏了 3.波动原理，没有谁一直处于波峰，低谷也没事。在波峰，就让它飘一会，在低谷就让它失落一阵 4.目标拆解，简单演绎复杂 5.改变不了世界，就先改变自己 6.人际交往，我很好，你也很好 大部分对我而言有用，很多道理都见过了。但这是整合度高的一本剧，试试看咯！

樊红梅 2.1

故事情节紧凑，让我一口气读完此剧，可能同行的原因，对苏岩这个警察汉子钦佩不已。强烈的使命感，正直坦率，勇于承担。

💓一颗小草籽 5.5

性格都特别鲜明。都汉对小菲的爱，是真的深入骨髓了，在临终前的病床上还要給小菲的演出指派到场人员。欧阳庾没有疯狂的爱过小菲这一点，让小菲一直耿耿于怀。也就是这一点，才让小菲一直患得患失，对于家里的每一点变化都会忧虑重重。爱一个人就想用浑身解数照顾他，保护他，小菲确实做到了，用自己的一切，守护着保护着欧阳庾。甚至还会为了他失恋的心痛而默默流泪。这一点只有爱之深才能体会到吧！年轻时候连几人邀请不到的大诗人，都能吸引到，为了欧阳庾也甘心成为一个妥妥当当的妇人模样。被小菲爱上若是同样性格的人，会很幸福吧无论是各个方面。

信念着了火 1.0

有许多值得注意而日常被忽略的问题，对一些疑问也找到了解答。如何与孩子相处，受到启发。对于早期教育应遵循的“自由”原则深表赞同。

miu miu猫爷 2.1

只有清空大脑，善于遗忘，才能记住那些美好回忆，不要想太多，快乐就好。

~莲藕排骨汤~ 3.2

我觉得特效很舒服啊 不像某些大女主戏 抠图痕迹那么严重。期待虐的剧情早点来临 既然不是同声传译 杨紫真的该找个配音演员来配 可以大气一点。

森哥 4.3

是一本专业的电影理论书，除第一章更像基本功外，各个篇章阐述的主题都相对独立。编剧行文是聪明不卖弄的利落，在分析电影时也十分客观，不能和爱带入主观情绪的野生影评人相提并论。镜头与权力结构、电影呈现与精神分析、寓言式解剖的内外结合都是我喜欢并获益良多的篇章。本剧在最后一章讨论《WIOU》与历史的内容，编剧似乎在这里更刻意隐晦了，也并未直接指出陈凯歌之于第五代导演对“历史的背叛”意味着什么。这部电影在戛纳获奖前全面禁映，相较之第五代导演，导演“美化”传统的手笔，似乎也是在那个时代下对权力的反抗和背叛。

DHL@T 3.3

这是一本详细讨论禅定和正念的书，是上座部佛教（又称南传佛教、小乘佛经）法师的著作。本剧内容详实，且能深入浅出。读了本剧，不但让我学到了这些宝贵的知识，还能与其他佛经的内容相印证，解决了一些一直以来不懂的和似懂非懂的地方。 我国流传的佛教称为大乘佛教（又称汉传佛教、大众部佛教），因此使一些人错误地对南传佛教产生了轻视之心，这是十分有害的。前人在修习大乘佛法时，已经对小乘佛法十分熟悉，也就是说已经有了所需要的基础知识；但现在一些人，则对小乘佛法毫无了解，因此就难以正确理解大乘佛法的内容，并因而导致他们对佛法不解（不信）、理解过于肤浅甚至是迷信。因此，如果不是天生的“大乘法器”的话，还是花些时间把基础打牢比较好，毕竟“磨刀不误砍柴工”。 佛教讲“戒定慧”。没有本剧的知识，则很容易停滞在“戒”的阶段，难以深入，而且也难以保持戒的状态，更不用说真正的戒了。戒定慧实际上是一体的，而不是分开的三个阶段。因此，应该熟读本剧，把后二者补上。这样才能更勇猛精进地修行。 本剧也以较多的篇幅讲了慈悲心，并说明了发慈悲心的目的。学习佛法的人虽说基本上都会知道要有慈悲心，却不一定知道其原因，而只是从众地那样做了而已。本剧则不但讲述了方法，而且也说明了修习慈悲心和禅定等的原因。这对像我这种非“大乘法器”的修行者尤为重要。 本剧是由一系列的短文所组成。不知道是法师发表过的短文（更新？）的汇集，还是法师就是这样的写作风格。其优点是读起来不累，不需要有很长的整块时间来研读，但相应而来的遗憾之处是体系性较弱，缺乏一个更明晰的修行指导。这就好比物理或化学课本里讲解了各种理论，但缺乏一个实验步骤的指南来帮你上实验课。当然，内容都有了，需要读者熟读并自己总结归纳出修行的步骤。当然，正如法师所说，每一次的修行都会有不同的体验。因此，修行不是如此机械的过程。因此，假如有一个“实验步骤”类的指南的话，虽说便于读者入手，却也不可过于拘泥。