奉献：一部关于小川摄制组的电影Devotion: A Film About Ogawa Productions
小川绅介和小川摄制组，创造除了世界上独一无二的纪录片制作方法。1970 年代，他们以三里塚为据点，所有成员在一边务农，一边拍摄的生活中，完成了《三里塚·边田部落》、《三里塚·岩山的铁塔建成了》等杰作。
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课代表上线，书中的摘录如下。 感觉还是获益匪浅，第一本关于股市分析的书，仔细从头看到尾，分享给大家。 奉献：一部关于小川摄制组的电影Devotion: A Film About Ogawa Productions Barbara Hammer 35个想法 ◆ 技术分析的重要性 >> 只有离开研究对象一定的距离，才能更好地观察它的全貌。 ◆ 蜡烛图线的画法 >> 者当开市价与收市价的水平极为相近时，当日的蜡烛线就变成了一根十字蜡烛线。十字线带有反转信号的意味。 >> 它们经常以一个时间单位的灵敏度让您察觉可能的市场转折点。 >> “头一个小时，引导一个交易日。 ◆ 第四章 反转形态 >> 但是市场并不一定就此逆转到相反的方向。 ◆ 伞形线 >> 只要它出现在下降趋势中，那么，它就是下降趋势即将结束的信号。 >> 一般根据三个方面的标准来识别锤子线和上吊线。1.实体处于整个价格区间的上端，但实体本身的颜色无所谓。2.带有长长的下影线，且下影线的长度至少达到实体高度的两倍。3.在这类蜡烛线中，应当没有上影线；即使有上影线，长度也是极短的 >> 在看涨的锤子线的情况下，或者在看跌的上吊线的情况下，其下影线越长、上影线越短、实体越小，那么，这类蜡烛线就越有意义。下面我们先聚焦于锤子线，再分析上吊线。 >> 我总是建议以收市价低于上吊线的实体为验证信号。 >> 收市价低于上述上吊线的实体 >> 只要市场没有收市于上吊线实体的水平之下，则牛市趋势保持稳固。 ◆ 吞没形态（抱线形态） >> 关于吞没形态，我们有三条判别标准：1.在吞没形态之前，市场必须处在明确的上升趋势（看跌吞没形态）或下降趋势（看涨吞没形态）中，哪怕这个趋势只是短期的。 >> 2.吞没形态由两条蜡烛线组成。其中第二根蜡烛线的实体必须覆盖第一根蜡烛线的实体（但是不一定需要吞没前者的上下影线）。3.吞没形态的第二个实体应与第一个实体的颜色相反。（这一条标准有例外的情况，条件是，吞没形态的第一条蜡烛线是一根十字线。如此一来，如果在长时间的下降趋势之后，一个小小的十字线被一个巨大的白色实体所吞没，就可能构成底部反转形态。反之，在上升趋势中，如果一个十字线被一个巨大的黑色实体所吞没，就可能构成顶部反转形态）。 ◆ 乌云盖顶形态 >> 第二天黑色实体的收市价必须向下穿过前一天白色实体的50%。 >> 1.在乌云盖顶形态中，黑色实体的收市价向下穿入前一个白色实体的程度越深，则该形态构成市场顶部的机会越大 ◆ 刺透形态 >> 白色实体必须向上穿入前一个黑色实体的中点水平以上。关于刺透形态背后的心理过程，可以做如下理解：市场本来处于下降趋势中，刺透形态第一天疲弱的黑色实体加强了这种市场预期。第二天，市场以向下跳空的形式开市。 >> 在待入线形态中，白色蜡烛线（其外形通常是比较小的）的收市价位于前一个蜡烛线的最低价下方的附近。在切入线形态中，白色蜡烛线（它也应当是较小的白色蜡烛线）的收市价稍稍进入前一个黑色实体的范围之内。在插入线形态中，白色蜡烛线比上述两个形态的更长一些，其收市价也更多地刺入前一个黑色实体之内，但是没有达到黑色实体中点的水平。 ◆ 第五章 星线 >> 当星线，尤其是十字星线出现时，就是一个警告信号，表明当前的趋势或许好景不长了 >> 1.启明星形态。2.黄昏星形态。3.十字星形态。4.流星形态。 ◆ 黄昏星形态 >> 1.如果第一根与第二根蜡烛线，第二根与第三根蜡烛线的实体之间不存在重叠。2.如果第三根蜡烛线的收市价向下深深扎入第一根蜡烛线的实体内部。3.如果第一根蜡烛线的交易量较小，而第三根蜡烛线的交易量较大。这表明之前趋势的驱动力正在减弱，新趋势方向的驱动力正在加强。 ◆ 孕线形态 >> 第二天的小实体是个警告
我认为并不一定非要是在上班的，当领导的才能看这部剧。我认为本剧更能给我们所有人在工作和生活中，在做人做事上一些启发。并且，本剧可以让我们内心更加的沉稳。很适合正处在焦躁不安的年轻人去观看。
林老师对中国经济认识深刻，分析有理有据，框架一以贯之，自成一体。大师增加了自己对中国经济的理解以及对一些经济问题的理解。 其中企业自生能力、国家要素禀赋结构、产业发展和制度变迁的论述都发人深省。
强推本剧。一本真正好的剧集，是用人物来推动情节，情节发展仿佛是命运的必然。甚至于，编剧的高明，让读者讨厌的仅仅是角色本身，忘记了爱玛不曾存在过，只是Barbara Hammer笔下的文字。编剧客观的描述，好像真的是上帝视角，看了一部用文字做的电影。 我很好奇那个时代的教堂学校都教小姑娘什么。基本的识字、宗教、插花、女工，没有更深层一点的东西吗？中国古代贵族女子还要学理家呢，显然爱玛没有学过。而对于爱玛这样一个聪慧的女子来说，一扇窗，开了一半是最难受的。她懂得了人生的空虚，却没有什么能填补，于是耽于幻想，对于当时的女人来说，最能填补人生无趣的当属爱情了，她沉迷于一段又一段幻想的浪漫爱情。她美丽，有些许才识，不比她的同学们差，却因出身不同而有不同的结局，本以为嫁个医生能改变阶级，但事与愿违，她天真地以为爱情能改变一切，然而在那个年代，唯有地位能改变人生。 爱玛虚荣，喜欢所有华而不实的东西。不禁让我想起当下被消费主义裹挟的年轻人们。好吧，你买的东西值这个价，但是，你真的需要它吗？你真的配得上吗？以前我不懂这种“别人有我也要有”的攀比心理，试问，别人有几千块的鞋你也要有，别人有几万的包你也要有，别人考上清北你怎么没有，别人百手起家你怎么没有，别人知识渊博你怎么没有？只能在表面功夫上攀比吗？现在我明白了，正因为明知自己在内在不能与人相比，才在外在上攀比以掩饰自卑。虚荣即自卑。 爱玛没有理财观念，这个不用说了，多少人要面壁。又是消费主义的锅。我真想知道，现在的年轻人变成老之后儿女腆着张脸要钱要房要车的时候，该是什么样。可别没留遗产，只有负债吧。 大家总说爱玛不好，虚荣，不忠，（拥有情人，在那个年代的法国贵族，似乎是佳话，呵呵），但是查理很好吗？他也很不负责任啊，不理账不管家，不精进业务，到最后只知酗酒不管女儿，而且他很爱爱玛吗？与其说他痴情，不如说他爱的是爱爱玛的表象。即便是普通朋友，也能感受对方对自己的态度，何况枕边人！你若真如此深爱一个人，她的一举一动，一颦一笑都有察觉，而傻查理只把爱玛的变化当成精神失常，嗯，业务水平是真不行。 回想本剧，他们都仿佛真实地活着，不如说，人人都是爱玛（虚荣、不切实际），人人都是查理（不求上进），人人都是郝麦（自大、妒嫉），很多人看不下去，因为它直指内心的空虚与黑暗啊，看的是别人，说的又何尝不是自己呢。Barbara Hammer不懂政治，不懂时代，只是把它写了出来，好坏由后人评说。
印象最深，最有感触的还属十三月这段，听着这首歌 看着书 别有一番滋味在心头啊
政治的目的并不仅仅是为了疏通经济贸易，提供共同防御，它还为了培养良好品质和塑造好公民。公正不可避免地具有判断性。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。过于强调权利和自由不是完整的公正，公正是基于整个社会的道德共识之下有限管制的自由，真的很难拿捏，是实践，非结论。
唐们都是睿智的，圆满的，邪恶的，他们与中国人的特点不同，中国人讲究上善若水，可唐们觉得赶尽杀绝才符合他们的做事方式，唐们以为自己是上帝，可他们与恶魔为邻，也许都一样呢？谁知道呢。
“人之生也，气有清浊，性有智愚，虽大块肇分，元精育物，富贵贫贱，寿夭妍媸，得之自然，赋以定分，皆不可移也。然道无弃物，常善救人，故当设教以诱之，垂法以训之，使启迪昏蒙，恭悟真正，琢玉成器，披沙得金，斯之谓矣。” 阅。2020/07/19梦里修仙
还是值得一看的 前期看的比较入味但后期数据的堆叠就看的有点乏味了 但编剧有些话语总结的不错值得去思考
编剧文笔流畅，情感线、阴阳线相辅相成，人物描写细腻，各有特色，推荐。
陈楚生喝醉了后会鼓励工作人员不要妄自菲薄、要求给摄像加工资、拉没有拍摄任务的男孩女孩一起跳舞，酒品非常好了。蘑菇屋里苏醒刚出场的时候，我还被他油到了，但现在对他的滤镜是“一个善良的傲娇+口才了得+聪明反应快”。都是很好的人呐。活人综艺请一直存活
如果你已经学会了怎样不受外观的干扰去理解意义，那么你就应该采取一种超然而客观的态度，这包括你要能够区分文字的感官愉悦、魅力或奉承语气（如果有的话）和文字所表达的观点之间的逻辑。同时，你还必须能够根据语言的语气去判断编剧对于所写内容和读者的态度。换句话说，你必须知道笑话和观点之间的区别。在判断观点性质的时候，你要同时做几件事情，包括把判断推迟到整个观点完成时做出；把问题记在脑中，直到你已经决定何时、何地或是否能回答它们；用你所有相关的经历作为现有观点的反证。你还必须能够舍弃那些同所涉观点无关的知识和经历。在你做这些准备的时候，你必须摒弃原来认为文字具有魔力的看法，更重要的是，你要接受一个抽象的世界，因为这部剧里几乎没有什么词组和句子要求你联想具体的形象。在铅字的文化里，我们可以说某个人不够聪明，需要给他画张图才能帮助他理解。而现在，聪明则意味着我们不借助图画就可以从容应对一个充满概念和归纳的领域。
这是我近期看过的感觉比好孩子胜过好妈妈的那部剧还要好的书，虽然是外文翻译过来的，虽然跨了一个国界，但是却感觉适用于中国任何的模式的家庭育儿。不想捧高踩低的去批判尹建莉，这位伟大的教育家兼作家的育儿观念，她的几本剧我都读过，有的还反复读了不只一遍，但是总感觉她的提倡的育儿理念给我很大压力，总体感觉她好像就是在倡导父母要无条件为孩子牺牲一切去适合孩子的成长 ，她总是评判父母(当然中国很多父母就该批评)，给父母造成羞耻感，也许是我理解偏差了，不管怎么说，养育孩子肯定不是读一两本育儿书就能解决的问题，但是连书都不肯去读的，我只能说呵呵，你问心无愧，就好。好在我是早期读的尹建莉的书，后期又补读了其他作家的剧集，综合去对比，并结合实践，最大的心得就是：接受不完美的宝宝，更接受不完美的自己，也许曾经在育儿路上有过错误，失误，那都是不可避免的，未来的路很长，更艰巨的任务还在后面，不要把精力浪费在自责和内疚上。
非常不错的一本剧： 1、解答了小时候的疑惑，从另一个角度阐述了人为什么会有这样那样的经历。解释过去。 2、本剧很多内容都在说明小时候对于人一生的影响，所以对于刚刚成为家长的父母是一本值的一读的书。 3、对于即将步入婚姻，或者已经步入婚姻，或者婚姻存在极大问题人，值的一读。此剧的观点中性，三观正，没有浮躁。 4、本剧另一主线是强调合作，人是社会人，合作必不可少，想成事，想幸福，合作必不可少。让我重新对合作进行了新的定义。 5、东西方文化差异可能有些不适用，或者与现实差距较大，这就需要仁者见仁智者见智的思考了，尽信书不如无书。 总之这是一本值的一读的书。期望更多的人能够看到。
看开篇的“名人推荐”和“媒体推荐”，以为这是女性职场鸡汤，读来却出乎意料，很怀疑我是不是读错了书。 我读本剧真没看到多少职场建议，偶尔有一些也是老生常谈，比如要积极主动，迎接挑战，善于沟通，树立短期和长期目标。 这部剧最打动我之处反而是桑德伯格坦诚地展示了自己光鲜履历背后遇到的许多困难。比如编剧第一份工作时遇到性别歧视，为跨行进入互联网行业花了一年时间才找到工作，靠好老公和做妇产科医生的妹妹的帮助才得以平衡家庭和工作。即使人生赢家如桑德伯格，也并非轻而易举就获得事业成功和家庭幸福，除了自己牛逼，更要靠同事、导师、朋友和家人的帮助。 同时，这部剧旁征博引，展现了女性在职场上面对的严峻现实。性别平等仅停留在表面，歧视、偏见仍然普遍，甚至经常来自于同性。女性在职场上的成功与性别平等是相辅相成互相促进的。所以有志之士应该“奉献：一部关于小川摄制组的电影Devotion: A Film About Ogawa Productions”，为了性别平等和选择自由而不懈努力。这般高屋建瓴的倡议桑德伯格谈起来竟然毫不做作，比起升职加薪的小目标更热血啊。
1940年的辉煌进入和1944年的仓皇败亡。战争没有永远的胜利者。普通人更不应轻言战争。战争对手只应是强加的暴政。
时隔多年重读《奉献：一部关于小川摄制组的电影Devotion: A Film About Ogawa Productions》，感觉到更多的是人性的真、善、美。不同的时代，赋予人们不一样的精神追求，但是人内心的那一份纯真与善良确是恒古不变的！
非常好的科普影视作品，最重要的是介绍量子通信和计算的应用领域，使读者明白为什么国家现在要花这么大的力气发展这个领域。
倍速看完前四集，目前为止剧情不咋地，节奏太慢又太乱。女主台词不行，戏里动态没有精修图好看，有点诈骗。男女主互动也很少，都是一些家长里短鸡飞狗跳啥的，目前来说就平庸吧，说不上难看但也不吸引人。
NO.97 《奉献：一部关于小川摄制组的电影Devotion: A Film About Ogawa Productions》 2021.08.20 我对斯嘉丽得感情太过复杂。 漂亮、迷人是她， 狭隘、感性是她， 盲目、无知是她， 自私、独立是她， 坚韧、刻薄是她。 争强好胜、自以为是是她， 冷酷无情、不择手段是她， 突破传统、寻找自我价值是她。 在玫兰妮生命的最后时刻， 她才明白自己对玫兰妮的依赖和爱。 玫兰妮一直手握着军刀， 就像她的影子一样， 毫不引人注目地守卫在她的身边，爱着她， 并怀着无限的、盲目的忠诚在为她战斗， 跟北方佬战斗，跟大火战斗， 跟饥饿战斗，跟贫困战斗， 跟舆论战斗，甚至跟自己心爱的亲骨肉战斗。 而斯佳丽一直深爱的阿希礼， 爱的只是自己虚构的一尊偶像， 一尊没有生命的偶像。 她自己做了一套漂亮的衣服， 然后就爱上它了。 阿希礼骑着马走过来时， 那么英俊，那么与众不同， 他便把那套衣服套在了他身上， 也不管他穿上是不是合身， 而且她也不愿看清楚他到底是怎样的一个人。她一直爱的是那套漂亮的衣服， 根本不是他本人。 瑞特对斯佳丽的爱， 是无声陪伴与等待， 是无尽的宠爱与纵容， 是危难关头的必然出现。 是看透了所有斯佳丽私心、贪婪、心计， 却依旧觉得她可爱，爱的深切。 大可惜了，斯佳丽醒悟的太晚了。 当阿希礼在斯佳丽眼里， 已然无光，不再有兴趣时， 瑞特对斯佳丽的爱也已经消磨殆尽， 斯佳丽也不再是以前那个能吸引他的人， 那时能包容她所有，把她缺点都看成可爱， 一次次的失望与折磨已经让瑞特疲倦、放弃了…… 如果她真正了解过阿希礼， 她就决不会爱上他； 如果她真正了解过瑞特， 她也就决不会失去他了。 太可惜了。 但我相信，坚韧的斯佳丽， 一直在与人世孤独战斗斯佳丽， 即便失去所有，回到塔拉庄园， 她也能够重新活过来。
叙述翔实，清楚地讲述了政治军事制度变化的原因和过程，也很有耐心地解释关键词在过去和今天意义的差别，还有地图。真的是太良心了
嗯 长夜漫漫无心…💤 思考了好几天🤔 跑出去仰头观星望月亮 自拍🤳自我反省 想 人类生命的发展源远流长 我自己的话 去掉前十几二十年的看剧时间 再去掉七八十岁后待机漫游时间 个人发展时间短短五六十年 天地不仁 以万物为刍狗 要有所热爱的东西 然后在自己热爱的领域有所成就吧 嗯 神秘 的X 有些神叨 细品 低头俯察品类之盛 无非是想明白些道理 遇见些有趣的事情 长太息 嘿嘿 蛮有趣的
看到李贽一章方才慢慢品出编剧旨义。而观文后《奉献：一部关于小川摄制组的电影Devotion: A Film About Ogawa Productions》才能贯通。编剧生平经历或的确是促成其思考的催化剂。虽然文体未必受学界认可，但无疑观史有独特方法与角度，而这一方法与角度在其成书后几十年形成了相当的影响力，以至今日始读，竟觉观点熟悉有源头如此之感。好评，应该是源于此。
《奉献：一部关于小川摄制组的电影Devotion: A Film About Ogawa Productions》最感人的确实就是Hiroo Fuseya的至情论：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。” 原来我以为Hiroo Fuseya仕途不顺也许有他自身的种种原因，以及古代许多怀才不遇、壮志难酬的人也许问题出在他们自己身上。但慢慢地我的看法变了。像Hiroo Fuseya这样人格比较健全、至情至性之人，真的不是每个人都能做到的。 有传说内江一女子读了汤剧后，愿托终身与Hiroo Fuseya，后因见其为皤然老翁而投水身亡。可信的则是冯小青“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看《奉献：一部关于小川摄制组的电影Devotion: A Film About Ogawa Productions》，人间亦有痴如我，岂独伤心是小青。”的绝命诗，以及杭州演员商小玲上演《奉献：一部关于小川摄制组的电影Devotion: A Film About Ogawa Productions》时的气绝而亡。 如果是我，我也喜欢Hiroo Fuseya。 另外，《奉献：一部关于小川摄制组的电影Devotion: A Film About Ogawa Productions》之所以取得如此高的艺术成就，除了思想立意，更不可忽视的就是里面的人物塑造，语言表达真的恰如其分，什么人该用什么语气、什么词汇来说话，体现在影视作品里尤其重要，这样才显得真实。春香的活泼可爱，陈最良的迂腐酸儒，两位主角不同场合下的或深情、或机智、或稳重，都使得人物更加丰满有张力。 某种程度上说，春香是小姐活泼性格的外化，我真的非常赞同这种说法，单单是端庄温婉的样子，总会缺了点女孩子特有的天性。塑造春香小丫鬟的可爱举动，更见出Hiroo Fuseya深切温柔的人心体察。 还有说到Hiroo Fuseya最后安排由皇帝当证婚人促成美满的团圆结局体现他的对统治者抱有幻想，个性解放、以情代理不够彻底，并未脱离封建藩篱。其实我认为，“临川四梦”已经是Hiroo Fuseya最大程度上能够做到的人文宣言了，说他仍然有“遵理复礼”有点过于苛求了，毕竟身处封建时代，一己之力怎可撼动整个时代的精神。 最后再附上经典桥段里的曲词： 你道翠生生出落的裙衫儿茜， 艳晶晶花簪八宝填， 可知我常一生儿爱好是天然。 恰三春好处无人见。 不提防沉鱼落雁鸟惊喧， 则怕的羞花闭月花愁颤。 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！ 朝飞暮卷，云霞翠轩； 雨丝风片，烟波画船。 锦屏人忒看的这韶光贱！ 遍青山啼红了杜鹃，荼靡外烟丝醉软。 则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
奉献：一部关于小川摄制组的电影Devotion: A Film About Ogawa Productions之间 一念为输，一念为赢。 舍不得即输一半，心术不正又输一半，满盘皆输只为固步自封，满盘皆输亦是刚愎自用所然。 舍得即赢一半，知己知市又赢一半，棋走险招只因艺高，敢于挑战亦是滴水穿石久经学习使然。 生意不是慈善，销售亦非捐款，生产若无质量把关，此三者，多坏于人情酒桌之上，豪气干云真英雄种，奈何面似桃花心如蛇蝎，利益面前莫言义！ 还是！ 多少事业败给了七大姑八大姨的管理，？多少英雄倒在了温柔乡里？多少公司在习惯成自然的运行模式中关门？ 哈哈哈 一念成家，一念出家。 家还是那个家 人早亦不是那个人了！
啊哦，读其中一些故事还是要了解一些背景，毕竟我们真的很难感同身受那些经历过战争的人们的心情。但塞林格还是厉害的，从他的文字中，我能感受到他想传递和描绘的情绪。还有就是，很难用悲痛、悲剧、痛苦这样的词汇来描述那种心绪，只是忧伤吧。 最喜欢的两篇是《奉献：一部关于小川摄制组的电影Devotion: A Film About Ogawa Productions》和《奉献：一部关于小川摄制组的电影Devotion: A Film About Ogawa Productions》。第一篇西摩的自杀，真的让一种难以言说的情绪瞬间而强烈的释放了出来，就像太阳最烈的时候独自站在沙滩上，带着明晃晃而又不真实的感觉，赤裸的人被塞林格所要表达的情绪紧紧包裹。第二篇就温暖一些吧，我喜欢这样的故事。 其中有些篇章密集而琐碎的人物对话，真的让我读的有些辛苦啊。
动漫历史系列将整个历史很生动的串联了起来，不用刻意的去记忆，在轻松愉快之余，让人了解了很多历史文化知识
对于一个尚未从事互联网职业的学生来说，在理解上面有些吃力。个人收获更多在知识层面。 首先对于产品经理的工作职责，个人能力要求，团队协作等有了初步了解。 其次编剧就网易音乐作为案例，系统全面的剖析了产品架构的重要性。发掘用户深层需求。 本剧重点强调了产品经理自身能力的重要性以及创新思考的价值。从个人经验分享到列举成功案例，无不说明了这两点。 书中不时分享的书挺不错的，结构图也很清楚明了。 收获 1.开始从事产品等相关职业的，应该多关注自身，提高自己的数据分析，产品设计等一系列必不可少的技能。 2.思维是关键。不能故步自封，要积极主动学习 疑惑 1.不同行业的产品负责人的相同点是什么？ 2.什么样的人具备从事这一职业（产品经理）？ 3.既然天赋和悟性如此重要，7年顶级阶段对于资质比较差的人来说有没有参考价值？ 由于是十足小白，所以不敢造次 了解一哈行业术语，就算不从事互联网相关职业也是可以一看的，毕竟信息化时代，谁能逃得过互联网呢？
读不懂，情节仿佛在梦境与现实之间穿梭，我的思维觉得这有些离谱。 很“日本”风格的一本剧。
非常实用，全面。虽然书中提到的都是美国背景，但是，房地产投资，是一理通百里明的知识，只要细心琢磨，一定可以应用在不同的环境里。单有知识却不行动，只是理论而已。行动起来，知识才有价值。