The Portrait of a Lady
《The Portrait of a Lady》，其他作品，英国出品，1968年上映。
用户评论
虎父无犬子，永乐帝朱棣和朱元璋如出一辙。天生的领袖人物，仿佛生下来就是皇帝命。随着朱棣的离世，明朝的命运又该是怎样，咋们拭目以待。
“你们为社会做的更好，我们为你们做的更好。”这是时维留下的，他成了传奇，成了过往，成了符号。有人依然坚守，蓝宁的原则从不曾变过，关止从来知道自己守护的是什么。有人抛弃，“童梦”的创始人，关冕，关止的父亲……一直以来都是一个标尺，有人迷失了最初的方向，就有人一直铭记在心。文中的很多案例，看不懂，但特别喜欢这种感觉。蓝宁说她喜欢团队合作的感觉，大家分工合作，为了一个共同的目标。热血沸腾。 十年了，十年前有时维，十年后，曾经跟随的那批年轻人已独当一面，坚守着信念。民族的，只有一直是，才能是。
一将功成万骨枯，生死血泪铸就的军衔，向伟大的中国人民解放军致敬！
有那味了，编剧虽然青涩，但文笔挺独到，可能在情节处理上略显跳跃，但这正合书名之意，坚持下去必能成器
太经典太深入人心了，导致我之后看叶童的女装总觉得怪怪的，演技真好。
人生浮沉，人活着，要务实，更要懂得务虚。别人的光永远是别人的，照不到你身上，别人的树下，也歇不了荫凉，自己成长和强大才是关键。
十二位民国才子的纸短情长，刷新以前对他们的看法，原来你们是“这样的”才子
这是一本很好的科学护肤指导剧集，Alan Gifford老师针对不同的皮肤问题解释了对应的病理发生机制以及给出了科学的护理方法～同时，本剧还介绍了一些医疗美容术，这样可以避免自己今后在医美里踩坑。 根据本剧的内容，对应着判断了自己的皮肤问题，找到了适合自己的护肤方法:基础的补水保湿+抗炎+皮肤屏障修复，这是外养～打算看看Alan Gifford老师听肌肤的话1:靠内调来保养皮肤的书。
纤细、敏感、充满哲思、不切实际。能够对美、对情感有如此细致入微的体察，这样的“我”，这样的编剧，怎么能不活得纠结而痛苦呢！而将这般纤细的苦痛与脆弱临于纸上，又有多少人能够领会到其中滋味呢。 或许这样的影视与其说是“文章合为时而著”，更多的是写书人不吐不快的万千思绪。不求理解，但求自观吧？影视究竟是什么呢？美究竟是什么呢？难道真如三岛所言，美似虫牙吗？ “我”始终囿于自我是丑陋的认知，认为自己与美无关，被美的金阁与现实世界之间划出了不可逾越的隔阂。他一味地咂摸自己的丑恶，甚至想要让他人也承认他的丑恶。但是，他心中的父亲，即老师，却始终无动于衷，待他如普通人，这竟成了激怒他、将他一步步推入深渊的力量。岂不荒谬。 人还是要放宽眼界才好。将凝视着自己的目光投向更宽广的世界，才能活得舒展，而不会走向自我毁灭。人只能自己成全自己。
通过和人体对比、用人体变换的方式，让人很容易理解其他动物的骨骼结构是怎样的，而且记忆深刻
不知道是因为内心的部分情感得到共鸣还是本没有的情感被激发了出来 我开始害怕往后翻 怕自己的理解又怕自己的不理解 感觉可以看看 至爱梵高 的电影 再看看梵高的书信 如果他诚实 我会不会再一次收获内心焦躁不得排遣的共鸣？我有点激动又有点害怕。 人的精神世界小看不得 。
从这部剧里学到的：做一个“善学型”的人。遇到问题了，多问自己“什么”——我学到了什么，我接下来应该做什么，我的目的是什么……而别总问自己“为什么”，这样只会让自己陷入反刍的陷阱中。为此给一分。 再来说说这部剧吧，虽然我对这部剧的主题（如何提高自我认知）非常感兴趣，但看着真心难受，要捋清楚编剧的逻辑和他到底想说什么太累了！1. 给每章里的小标题取个序号如2.1.2这种很难吗？我得不停地前后翻来翻去，根据标题的字体大小颜色区分它们是从属关系还是并列关系；2. 同理，剧集列表也是简单到跟没有剧集列表有啥区别？3. 我是觉得编剧逻辑有些混乱啦；4. 例子真的太多了，想很快从例子中找出主旨难，感觉编剧结构也写得很随意；5. 有些例子我也没觉得能佐证他的主旨。总之，我不喜欢这部剧😂
借贵宝地一用！1看剧是学习，是反思，是为了进步，所以要树立终身学习的理念，要用开放持续的心态构建完善的心智体系，从而运用思想，方法和工具了解自己提高自己，了解世界，发现问题，解决问题，因为对自己不满意，让自己做的更好，去追求简单，去追求卓越。2"你所谓的舒适，不过是浪费生命"。我看到这句话还是有触动，不具体评价书，我看到书名强者的逻辑，深信要树立强者的逻辑，这就够了，具体的具体努力。3我曾反复看剧集《The Portrait of a Lady》，及改编电视剧《The Portrait of a Lady》，关于强势文化和弱势文化，曾有过精彩的论述。丁元英说：“透视社会依次有三个层面：技术，制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化，造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”“强势文化，就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救世的文化…………”不写太多了，自己看更深刻，当你看到这段话，就大概明白对此剧的看法了，所以，人要树立强者的逻辑，不要等，不要靠，不要依赖，要积极主动，自觉自发，我读道德经就读到俩字：自觉。同时，我也想到：“君子生非异也，善假于物也”，这又耐人寻味。4最后还是要说简单，我貌似说过，麻烦别人就是麻烦自己，麻烦自己就是麻烦别人，主要是真实就是那样的，找对的人，对的思路，用对的方法，不然就别想着轻松。说简单，并不简单，不简单也是简单，这听着很玄乎，关键不在麻烦和简单，在于你。针对此剧，‘’不适‘’感还在于你，换成别人就不存在，就是正常。5写这么多，一是分享，二是备注，主要是自己得进步。留记。努力！
“雪崩发生时，没有一片雪花是无辜的” 汉娜作为集中营的女看守，虽然维持秩序保持稳定是她的工作职责，但她的这些举动给许多犹太人带来了巨大伤害，因此她受到了惩罚且在临死前做出了真诚地忏悔。 法庭上汉娜问审判长“要是你你会怎么做呢”，在场的所有人包括审判长都哑口无言，因为大家都知道那个环境很容易就催生出群体之恶，鲜有人能躲避的了。
正能量满满，温馨愉快又跌宕起伏的一本剧。好久没读过这么一本好剧了！
看了一半，剧情可以，稍有一丢丢的恐怖，脑洞特别大的最好别看，我就是这，常常猜测凶手，结果发现越来越离结果偏远，其实我想问下，这是悬爱还是单纯的悬疑？
我为天师府流了多少泪
一部伟大的作品，从中我们可以知道人类为什么需要信仰，信仰是如何做用在我们脆弱的心灵上的，宗教，上帝，天使，魔鬼是如何支撑了我们琐碎的生活，我们的社会像需要善良一样需要邪恶，像需要天使一样需要魔鬼，地狱和天堂的界限只是人的一个细小的念想，世界上每一个人都有罪，奢谈什么孰是孰非，妄论什么正义邪恶，无非是五十步笑百步。因软弱而生悲悯，因强势而生骄矜，由贪婪而生邪念，由自了而显绝情。书中人物的悲剧无不是对生活或者感情奢求的太多，爱之深伤之痛。
年轻时，谈一场轰轰烈烈的恋爱，然后找一个爱得刚刚好的人结婚，爱得太多徒增烦恼，爱得太少不够共度余生。
马恩河战役之成为影响全世界的决定性战役之一，并不是因为它决定了德国的最终失败或协约国的最后胜利，而是因为它决定了战争还需继续。这场战役，对法国，对协约国，以及最终对于整个世界，马恩河的悲剧在于没有获得本来可以获得的最大胜利。 在这部普利策奖经典著作中，苏珊妮·尼夫透过生动的历史场景还原、丰富的细节勾勒以及坚实的史料支撑，精彩地展现了1914年8月期间危机的形成、爆发以及大战初期的战役，叩问了是什么让帝王、政客和将领踏进一场无人希望发生，且绝大多数人都认为不可能会发生的世界大战。 本剧面世后不久即发生了几乎引发核战争的“古巴导弹危机”，时任美国总统肯尼迪正是从本剧中汲取了历史教训，使美苏和平化解了危机。这些历史教训对当今世界仍具有深刻的启发意义。
谈不上好看和有趣，很多都是流水账。但是编剧很多感受和自己青春年少时候是一样的，只不过编剧的大学生活被学习填满，更加充实与忙碌。
更新成这样真就不说啥了，编剧好自为之，能不能对的起自己的良心。。。。
创造需求没有固定的模式，需求创造者可以是任何人，创造需求为了满足人们内心的渴望，伟大的需求创造尽量承担更多的社会责任。
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先有三个个人领域成功的习惯（选择的自由、选项的自由、行动的自由），然后是三个公众领域成功的习惯（尊重、理解、创造），接着是一个补充性的习惯，加起来就是七个。 个人领域的成功习惯一1. 按照原则和想要的结果停下来回应。2. 使用积极的语言。3. 关注影响圈。4. 成为能够转型的人。习惯二5. 行动之前先定结果。6. 创作个人使命宣言，并按照它生活。习惯三7. 关注首要任务。8. 摒弃不重要的事情。9. 每周做计划。10. 做选择的时候真诚面对。公众领域的成功11. 开设你与别人的情感账户。习惯四12. 精神富足。13. 平衡勇气和思虑。14. 既考虑别人的赢利也考虑自己的。15. 制定双赢协议。习惯五16. 使用同理心倾听。17. 带着尊重的态度以获得理解。习惯六18. 尊重不同之处。19.寻找第三种选择。习惯七20. 获得每日个人领域成功。21. 平衡产能和产出。 爱默生（Emerson）的名言：“在我们的不懈努力下，事情变得可以迎刃而解，这并不是因为任务的性质发生了变化，而是因为我们的能力增强了。” 越是积极主动（习惯一），就越能在生活中有效地实施自我领导（习惯二）和管理（习惯三）；越是有效管理自己的生活（习惯三），就能从事越多的第二象限事务的更新活动（习惯七）；越能先理解别人（习惯五），就越能找到统合综效的双赢解决方案（习惯四和习惯六）；越是在培养独立性的习惯方面加以改进（习惯一、二、三），就越能在相互依赖的环境下提高效能（习惯四、五、六）；而自我更新则是强化所有这些习惯的过程（习惯七）。 这部剧是我小时候看的原版，我前面看的是精简版。 书中讲了掌控习惯，形成七个习惯，从而完善自己。 习惯在每天都起很大作用，需要破处思维定式，完善生活习惯和自我原则。 习惯一:积极处世。对自己的生活负责。 习惯二:先定目标后有行动。确认你的使命和生活目标。 习惯三:重要的事情要先做。排出优先顺序，首先做最重要的事情。 习惯四:双赢的想法。抱着人人都能成功的态度。 习惯五:先理解别人，再争取别人理解自己。真心诚意地倾听。 习惯六:协作增效。协同工作成就更好的业绩。 习惯七:磨刀不误砍柴工。定期让自己得到休整和充电。 前三个关注个人领域的成功，需要破处自己的思维误区，思维定制，明白换角度，找方法，然后进入习惯一，对自己的人生负责，积极生活；然后要两次创造，先有目标，再有计划，问自己人生的使命是什么？然后进入习惯四，如果你有了大方向，那所有行为会促成项目，这些琐事和目标如何管理，需要按照重要性和时间上的紧迫性，有条理的完成，这样就把自己从多乱快的节奏中厘清了思路。 之后是公共领域的，首先要知道人际交往的重要性，和人交往不可能一蹴而就，需要慢慢经营情感账户，你可能和一些人交往很久才能构建信任有感情羁绊，在这之后。要明白，如果谁吃亏，后续的合作关系都会受到影响，找到双赢的路径。进入习惯五，和对方有了情感和信任，还需要理解对方，试着理解对方，对方也理解你，这样才能坦诚合作；习惯六，协作增效，要协作增效，在前面互相理解，了解的情况下，发挥各展所长，通力协作。这个问题很负责，需要认识自己，也需要认识别人，一起努力。最后，习惯七，不能光干活，不休息，所以，需要在身体、精神、智慧、情感上，有所恢复，通过休息才能走更远的路。 （不足：排版有问题，乱的，有时候看得有问题，还有这个书，适合年轻人读） 真正的失败者不是跑的慢的，而是中途退赛的。一直希望活的简简单单踏踏实实，是社会太复杂，还是大家都活的太表面。 你无法坐在原地，却想在岁月的沙滩上留下你的足印。 而谁又愿在岁月的沙滩上只留下