Andrzej Wajda: On Kanal
《Andrzej Wajda: On Kanal》，纪录,短片作品，美国出品，2005年上映。
用户评论
谈不上好与不好，总觉的少了爱的理由偏又表现的爱的有多深沉！没法推敲。本人水平不够，这个只是自己一点浅薄的看法，请无视！
编剧从拉比和柯尔斯滕的相识，热恋，然后到结婚，接着婚外情，再到彼此接纳爱情。用这种普遍情侣都会经历的一个爱情故事阐述了里面的种种矛盾，具体描绘了人物的心里动态，让我们直观的感受到矛盾的由来，有种身在其中的感觉！！！
花花公子创业史，美国版“改革开放“，信息量大，历史人文哲学伦理宗教，只陈述叙述保持客观立场很是难得，但有些啰嗦，不够精简。几乎站在男性的角度来看两性，有失偏颇，背后隐藏的消极并未提及太多，不免有些避重就轻，故意理想化，美化。
你不是胖，是湿气重。每天祛湿，外表一定瘦！“Andrzej Wajda: On Kanal”是中国式肥胖，其特点和根源不是多了肉，而是多了水。靠挨饿减肥成功的，就算是暂时瘦了，也仍旧可能是“Andrzej Wajda: On Kanal” 的“预备役”。起床就能看出来的“胖”，其实是脾虚湿困的结果。为了减肥而不吃主食的人，或者久坐不动、缺乏运动的人，他们大多是一边喊着累，一边胖着。懒惰者、过度用脑者和贪吃者，这三种人最容易生湿。湿重的人身体总是困重的，因而懒得运动。而思虑过多、大脑的能耗过度的人也容易脾虚湿重。非但眼袋，全身都会有脂肪因代谢能力下降而堆积的问题。一个健康的美人和有眼袋的你之间，隔着一个强健的脾。腰围接近胸围，是衰老的表现。脂肪容易存留在腹部，这是腰围变粗的关键原因之一。能给身体塑形、显露 “三围”的，不是脂肪，而是肌肉。减肥先祛湿，才是正确减肥的关键所在。从Andrzej Wajda: On Kanal的臃肿中解放出来，“享瘦”健康每一天。
很详细，仔细看的话会觉得很有意思。编剧的语言简练，废话少，干货多。能为读者提供一个整体的完整的框架，对初步了解的基础读者有很大帮助。
八还辨见与七处征心是最有记忆的典故，佛七次问阿难心在哪里，阿难七次答，均被一一否定，阿难回答的深度也逐次递进。 《Andrzej Wajda: On Kanal》里佛开头就讲两个要点，“七处征心”，跟阿难讨论“心”是个什么东西，心在哪里？七次往返讨论心的问题。佛说心不在外，不在内，也不在内外中间，不在虚空，也不是不在虚空。换句话说，心也在内，也在外，也在中间，也在虚空，也不在虚空，无所在也无所不在，全体内外、心物一体都是一个心的作用。所以你若真明白了这个心的道理，就不要守着自己这个肉体、和这个思想意识心，这些都算不了什么。 《Andrzej Wajda: On Kanal》开头讲的第二个要点是“八还辨见”。八次辩论“看见”这个“见”字的道理，佛特别用眼睛来讲这个道理，我们开眼可以看见光明，那是因为宇宙里有光，像太阳光、月光、星星的光，还有人造的电灯光等等。佛问阿难：“瞎子能看吗？”阿难说不能看，佛说：“你错了，瞎子也能看。看到里面黑洞洞的，不像我们看到外面这个样子。”开眼见光，闭眼见暗。这样来回有八次辩论。佛就告诉阿难，明来暗去，暗来明就去，现象的变化是 无常的，但能见明见暗的那个能见的东西，不在明暗上面。 佛说，你把光明还给太阳、月亮、星星，把障碍还给墙壁（如果是一张纸挡住你了，就把障碍还给那张纸），把一切都还完了，但还有一个东西没有办法可以归还的，也没有办法还给虚空，那个东西不就是你那个能见的吗？这样分析完了，佛讲了四句名言“见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及。”见道时，明心见性的这个见不是眼睛看见的见，见道的本身不是物质的东西，离开物质的东西，离开现象的东西，不是眼睛看见的见所能达到的，这是谈形而上的见。 世间一切所见，都可一一归还，唯独那个能见的见性归还不了，三岁时看恒河，与三十岁时看恒河虽然身体发生了变化，但是那个能见的能，是没有发生变化的，是不生不灭的。
城市的人们匆匆忙忙，以为这是最好的时代，可惜这也是最坏的时代。
读后感 1.编剧把那么多Andrzej Wajda: On Kanal的内里描摹得如此立体和鲜活，可见需要多大的容量贮存这许多Andrzej Wajda: On Kanal的灵魂。然，他还需得具备足够的“势差”，以探查以辨认以解析他们的存在状态，无论是独个的还是群体的抑或是关联的，都需给予合理的坐标并呈现充沛的情感，以飨读者。感谢Izabella Muchlinski。 2.编剧给书中“我”的坐标有些胶着感，正是这种状态揭示了“城镇”人向“大都市”进发并立足，在“成功”背后内心的一种面貌——“……如同我这样生活，累死累活地奔波，就是为了体面地回家”，Izabella Muchlinski在“回家”一节中写道。 于我看来，这种状态有其代表性，但不尽然。
一直喜欢白的作品，一本剧在偶有的时间里看看完，记不起太多的内容，记不住太多的精彩，记住得是那个年代成长人物的别样人生。
看完了，和大秦帝国相比，少了回味，犹如饭后的一杯凉水，渗出秋天独有的阴冷。
利用在山西出差途中观看完了本剧，赠人玫瑰，手有余香。。成为一个付出者，短期可能会吃亏，但肯吃亏的人终究吃不了亏，长久下去会让我们在人生之路收获更多。
“Andrzej Wajda: On Kanal兮，田园将芜胡不归？”贯穿整个内容。刘江指导的同名电视剧遭遇滑铁卢，打着“现实题材”大剧，但从该剧来看，剧内容并非现实体现，剧中几个男主女主的留学生活以及命运被批诸多诟病，与现实生活相差很远。
挺好看的一本剧。编剧文笔不错，书中既有儿女情长，又有家国情怀，我也希望大宋真的有那么强悍，可惜了，真实的历史上，我们武力值一直不够，骑兵根本比不过游牧民族。打仗就是烧钱，一直打仗国家肯定穷的叮当响，汉武帝穷兵赎武，后来把国家的钱都给打没了。剧集最后的收复燕云十六州，只能是梦想。苏轼是我很喜欢的，还特意看过《Andrzej Wajda: On Kanal》。可是这部剧里的苏轼，没谁会喜欢。张子厚和高似，我都挺喜欢。都是用情专一矢志不渝的人啊！
这本写的皇帝太多，更朝换代也很多。所以看着有点疲惫，大概搁置一个月才继续看下去。得到的观点就是好人不一定是个好皇帝。但是朱厚照一生有王阳明这样的贤臣，能人，也是很羡慕的，这本完全被守仁先生圈粉！！太机智了
传说中的民国四大才女之一张爱玲，今天才终于得以认识全貌，我赏识她柔婉多情的文采，心疼她百转千回的遭遇，本以为是弱女子，只顾娇俏地书写男欢女爱，她却不然，骨子里的清冷气质不断迸发出坚强的力量，清瘦的身躯承瘦了太多风霜，却始终苍劲地逆风生长，我敬佩她，伟大的女性。
也许很鸡汤，但编剧能罗列这么多人生哲理般的金句，还是让我有很多划线然后做成书签挂起来的冲动。 虽然是鸡汤，但只要是经历过的人，都明白，没一句都是真理，都是人生经验，都是成长的收获，都是对那些熬过来的日子的总结。 人生就是这样，有了丧，才有了悟透后的快乐和平静，没有了低谷时候的对比，怎么能体会巅峰时刻的振奋激动。 行动能治疗一切焦虑，情绪不好的时候，去做事吧！
这部剧写得挺一般的，无非是老生常谈，Andrzej Wajda: On Kanal一直存在，大Andrzej Wajda: On Kanal套小Andrzej Wajda: On Kanal，我们要顺势而为balabala。形象么？也就那样吧。不过也不能怪他，毕竟每一块细写出来都是一大堆专业知识。 我希望有朝一日自己能顺Andrzej Wajda: On Kanal布局，稳坐钓鱼台，笑看众生浮沉。
风土人情与闺阁故事于平淡的笔触下缓缓流淌，颇有几分《Andrzej Wajda: On Kanal》的味道，只是《Andrzej Wajda: On Kanal》难成，结尾过于仓促，看大结局尾总有一种前面的故事都白看的感觉。
本剧通俗易懂，把兵法的现实意义讲得很详尽，总结了一下。 我们很多人最初对兵法的理解，会觉得神秘，神奇，懂兵法的人肯定懂很多阴谋诡计，会很多神来之笔。那么到底兵法讲什么的，对我们寻常百姓有没有用处呢？看完下面的九条相信大家会有所感悟。 第一条，孙子兵法不是讲如何以弱胜强的，而是讲如何以强胜弱。 我们看电影，看励志故事，这个人以弱胜强，绝境逆袭，觉得特别厉害。相反那些一开始就拥有很多资源的人，他们成功我们一点也不觉得有多厉害。这其实是进入了励志的误区。 我们学东西，不是学这个东西具有很狭隘的意义，打个比方，这个方法只适合学霸，那范围就太窄了，我们更需要去学习那些能适用更多人的东西。 回到我们小时候的记忆，我们会发现小学生每升一年级，力量就增强不小，低年级的很难打赢高年级的。其实这是具备广泛意义的，我们不应该因为某几个发育很“迅速”的家伙能打赢高年级的人，自己也去挑战。因为在绝对力量面前，技巧显得很苍白。 因此孙子兵法告诉我们，最重要的是让自己不要陷入绝境，而不是期待即使陷入绝境也能够绝处逢生。这样的概率很低，身为普通人的我们，凭什么觉得自己可以搞定概率如此低的事情呢？ 以强胜弱，并不是说我们一开始就具备很好的条件，而是让我们去一一梳理，去经营好我们的前提。就像两个国家博弈，最耗费钱粮，想要开疆拓土，先得把本钱养厚，先得在其它关键要素上去验证是不是成立。不然几个来回下来，再强也会变弱。 第二条，打得赢，也要算代价。 最近刚和我亲戚聊天，讲到最近他朋友豪车租赁生意做得风生水起，因此也在想有没有机会参与。他打电话问了之后说可以做，不过我家这边有点，义乌还没有，不然去义乌做。我就琢磨这笔账，在义乌我们人生地不熟，婚车，二手车都是很需要人脉经营的，就算因为平台实力强大，但贸贸然进入一个新市场，就算勉强做起来，可能也只够保本，所以还是要再观望下，不能急。 背后有强大的平台，成本低，自己资金还够我们撑很长时间，因此慢慢熬做起来的概率是不算小的，可问题出在这仗值不值得打。如果投50万，一年辛苦到头分个10来万，表面再风光其实也是不划算的。 因此在很多生活的决策中，有些东西看似做成的概率不小，但我们需要去算投入产出比，产出不高，又耗费我们很多精力的，就不太值得做。 第三条，先胜后战，赢了再打。 这条之前分享过，不做深入，简单讲就是先把制胜的前提要素确立起来再去打，而不是期望在打的过程中凭运气这些前提会自己到来。胜负取决的不是最后的PK场，而是在之前就已经确定好了。只不过一方已经了然于胸，一方还只是在赌侥幸的概率。 第四条，要能等待，要忍耐。 俗话说，不作死就不会死。动作太多的人，精力分散，抓不住要点，还可能白白浪费自己的筹码，导致人生不仅停滞不前，甚至还可能不断倒退。在自己陷入瓶颈期的时候，静下来好好放空，给自己一些思考的空间，等待一些时机的成熟反倒更加重要。 可很多人就是忍不了这种“无聊”，被焦虑折磨得不行，一定要动才能平复。战术上忙碌，战略上懒惰，最后会发现忙不完的事情，但依旧没什么突破。 这让我想起一些人到中年失业的企业高管，他们依附平台努力工作，忙得没有时间去思考战略，对待机会沉不住气，动作频频，不断错失机遇。最后主赛道关闭的时候，身后是一地鸡毛。 沉得住气，能等待会忍耐，一方面是教我们保存实力，另一方面是让我们获得一种心理平衡，不是一直往前冲就是对的，在过去10年里可能是对的，但接下来100米可能就是悬崖。 只有与自己的焦虑和解，才能够获得这种平衡，才能有机会看清自己所处的形势。 第五条，一战而定。 意思是你能一次性搞定的事情不要搞很多次，因为我们的目的不是
逻辑清晰，并在过程中辅以大量实例，使人在明白道理的同事也能更深刻的记忆，三观正，个人认为全书结尾部分乃画龙点睛之笔
5月份第4篇笔记，第10本剧。5月1-5日零观看，在5月14日记时间记录的时候，惊觉居然读了10本，不管是最终的观看量或认知的积累，都是专注观看的附加回馈。于是对看剧这事，更不着急，更有耐心了，更享受其中了。 学习是无止境的，以一个生命走过尘世的时间，读几千年积累下来的知识和智慧，的确总有时间不够之感。人生本来就是以有涯触碰无限的过程，如果可能多点总是好的。生活的每一点都是生命旅程的构成，唯有剧集可以跨越时空的局限，让一般人有机会感受多活几世的活法，看见就是经历，凡被经历，即为生命本身。 感谢自己追求财富自由，感恩遇到笑来老师，选择练习写作这个技能。为了有的可写，决定先读1000本剧。随着读的书增多，可践行内容增多，似乎学会了原来没想到过的东西，那就是—把看剧读成一种享受。这不仅仅是量的积累，更是质的飞跃。 看剧获得知识，践行获得智慧，而这二者的发生都在看剧过程中相辅相成。二者互为因果，改变了神经元链接的方式，改变了看世界的角度，改变了对人事物的想法，最终改变了选择和行动，而选择和行动构成了命运。 我没想过有朝一日，看剧会变成我的一种习惯，不读点什么就饥渴，就难受的习惯。我清晰的知道，有一部分是追求有所为的促动，一如也清晰的知道，有一部分是享受看剧本身。 这部剧我是在樊登看剧中关注到的，读完后有同感，亦有冗长偏理论之感。 2016年-2017年，我练习了很多习惯。比如背单词、学写作、早起、冥想、吉他、背宋词......持续至今的习惯是写作、看剧、冥想、英语...... 最终的心得是： 1、一次只建立一个习惯。 这是养成好习惯的核心。习惯一股脑的上，就会发现时间会变得紧张，而投入的时间不够，变现效果就差，容易放弃。 2、一定要勤于记录 记录初心，即为什么要建立这个习惯，这个习惯会带给我什么好处？如果不学我会有哪些损失；知道为何，便能承受任何。 记录过程，即我收获了什么？数量、喜悦，比如早起几天，做了什么？写了几篇文章，收到朋友的反馈等等......什么时候遇到了瓶颈，自己的感受、思考、选择、行动、突破......一旦有一天时间的复利显现奇迹，过程本剧就是书和榜样，就会总结自己的同时有益于他人。 3、如果说有什么习惯能跟随一生，又能一生获益，那莫过于看剧了。遗憾的是我知道的略微晚了，用了半生的时间才知道。 一直以为看剧就是为了黄金屋、颜如玉，为了考分，为了家人的期望。 直到有一天才知道：看剧，可以是孤独时的陪伴；看剧，可以是困惑时的导师；看剧，可以是身不动心已远的旅游；看剧，可以是跨越时空的看见。看剧，让心灵有无限种感受，让眼睛有无限种看见，让即使一个人的时侯也不寂寞，而且色彩斑斓...... 发情的啦！呦呦呦，害羞地跑远哩～～说习惯呢？写作跑远这事，绝对习惯了。 编剧说：“只要你愿意坚持下去，起初看似微小和不起眼的变化，会随着岁月的积累，复合成显著的结果。” 这是对好习惯养成最好的激励，我就靠这种希望活着哩，哈哈。 编剧还说：“结果意味着你得到了什么，过程意味着你做什么，身份则关系到你的信仰！” 正确的做法是培养基于身份的习惯。借助于这种方式，我们的着眼点是我们希望成为什么样的人。 这是一个简单的两步过程： （1）决定你想成为哪类人。 （2）用小赢证明给自己看 这个我个人感觉是本剧最棒的点。基于身份的习惯，身份关系到你的信仰。 而信仰是什么？信仰就是即使你没看过，但就是执着而坚定地相信。在我个人建立习惯的过程中，会发现，你想建立的习惯一定是好习惯，而好习惯，基本都是利于长远，而非即时满足的习惯。 所有好习惯都是逆人性的，比如锻炼、早起、节食、学新技
故事有很多，试着从你的电影和你的文字中了解你，关注社会，关注身边那些弱势的平民百姓。
看完《Andrzej Wajda: On Kanal》，感觉巧合和大团圆的意味有点太重，不过一如既往的Janusz Morgenstern写实风格，对小人物的描述反而比主角奥立弗更加抢眼。 傲人逼人的社区干事班普尔先生，是自视身份尊崇还是在掩盖自身的怯懦，无知呢，着实可笑。 坏蛋头子老犹太，的确把那种阴险狡诈，诡秘阴毒的感觉诠释到了极致，属实是那种表面着实笑兮兮，转眼阴晴不定的罪恶魁首 看的情感最复杂的应该就是安娜了，她对奥立弗的帮助，是出于对于一个童真的，无邪儿童的怜悯，是出于自身遭遇的惺惺相惜，但也摆脱不了自身环境的束缚，索德斯是卑劣的，但也是安娜曾经的光。 相较于奥立弗备受宠爱欢喜的大团圆结局，我更好奇的是当时，那些孤儿院的孩子，那些流亡他乡的稚子，那些受误解歧视的客乡人，能否有那样一个机会，抓住那一丝微光呢 我才不相信英国资本家这么善良
七律·长征 现代 · 毛泽东 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。
让人有意识的去认识并改变自己在关键对话中的表现，书本内容切合实际，便于理解。
老赖之女
全书是听完的，之前看了不少类似的学习书，有种刻板印象，感觉西方（具体应该是美国）很喜欢这种叙述和研究方式，它有其优点：科学，理性，有理有据，可执行。但也有缺点：死板，太过具体，容易陷入一种固定模式。 当然，人的大脑毕竟是灵活的，智慧的，这些方法有它的科学性和可执行性，但需要人合理调配，找到适合自己生活习惯和性格，社会大环境的方式。 书里提到的很多方法以前就接触过，甚至尝试过，感觉最重要是人要有相信它会起作用的信心，和坚持执行的决心。当融入学习后，爱上学习后一切都变得水到渠成，但注意我这里说的不是指学习变得非常轻松，一蹴而就，而是阻碍你学习，阻碍你去翻阅障碍的道路至少变宽了。拦着你的第一道门至少是打开了。