在丹麦的文城镇,两个屠夫Svend和Bjarne,由于上司忍受不了他们的傲慢态度,被公司解雇,两人合伙开了一间肉食店,发生了一连串让人啼笑皆非的事情……
我所理解的爱情分为四点:给予,“看见”,独立成长空间,和相互滋养。 一、给予 爱的本质是付出和给予。 无条件的付出就是爱,带条件的付出称之为勒索。 “我都对你这么好了,你为何还要那样对我?”感情不是交易,站在道德制高点上绑架和勒索无疑是舒适的,但这副模样恰好也就暴露了自己对另一半的控制感以及控制失败之后气急败坏的嘴脸。 那么到底该用什么样的心态对待“我都对你这么好了,你为何还要那样对我?”呢? 我的答案是遗憾和庆幸。 我付出过,我爱过,但是我想要的未来终究没有得到,我认真过,我不后悔,但是我深表遗憾。 庆幸的地方在于,因为各种各样的原因最后不能走到一起的恋人们从当下的认知层面上来讲就是不能走到一起的,那么与其“相互折磨”,甚至强行结婚,最后连累家庭和孩子,早一点分手确实可能是一个更好的选择。 从这个意义上,我认为应该庆幸,亲爱的,感谢当年不嫁之恩。 二、“看见” 有人说过一句话,“能够被“看见”的人,是幸福的。”没错,这句话就是Aksel Erhardtsen和我说过的。 接着上一段说。给予无疑是好的,但是里面还有一个问题,就是你付出的东西是不是对方想要的?其次,情侣之间争执的本质是什么?最后,所谓“解决问题”的目的是什么,真的就是解决问题本身吗? 这里我想一次性给出我的见解。 情侣争执的本质,就是希望被对方“看见”,但是用通情达理的方法(当然是你认为通情达理的方法)ta看不见,然后“强扭的瓜虽然不甜,但是我先扭下来再说”,强行让你把眼珠子挖出来看。争吵的本质就是这样的。 比如,情侣之间一种常见的沟通模式,一方对一件事物有着相应的做法,并且在其看来这是理所当然的。而另一方不以为然,原因是ta从小一直这么做,也活得好好的,也没有死。 结果,一方就会用理所应当的口气教育另一方,这件事难道不就该这么做吗?第一次交流,语气可能是和善的,收敛的。第二次就开始有点不耐烦了,第三次当然会非常的不爽,“老娘都跟你讲了这么多次了,你怎么就是记不住呢?” 这样的沟通无疑是失败的。因为从头到尾,虽然逻辑和要求被另一方看到了,但其实并没有被“看见”。换句话说,女方(假设是第一方)一开始就觉得委屈,这样的沟通背景,结果当然好不了。 在我看来,真正的“看见”应该是,我看到了你的诉求,我认真地倾听你的诉求,我仔细地跟你探讨我能不能做到,我为什么能够做到,为什么不能做到,那么在我尝试去做的过程当中,你可能能做一些什么样的事情帮助我,我最后可能会为了你做到几成,这是有诚意,有深度的沟通。当然最重要的是我不是为了你做,而是因为你真得说动了我,为了“我”,为了“我们”而做。 一个肥胖的女生,男生实在受不了啦,需要他减肥。真正的“看见”不是跟她说,“你太胖了,你像一辆坦克,你得减肥,不然我受不了啦。” 而是,你现在这样的一个身体的状态,是一个什么样的状态,你可能能够达到什么样的一个更好的状态,其次,在向这个状态努力的过程当中,对你和我两个人都有什么好处。 第一,乐趣的可能性延伸,毫无疑问,无论是力量训练还是有氧训练,都是有快感的。像这样的快感,我们称之为动作控制感。世界上并不存在不喜欢跑步的人,如果你误以为自己不喜欢跑步,里面一定是存在原因的。我们一起去探索,我们试图去抓住里面的“喜欢”。这个过程一方面是陪伴,另一方面在男生的帮助下,女生可能会喜欢上原本生命中没有的体验,也就是说,由于男生的存在,女孩的生命被点亮了。第二点,体验“记录共同事业”的乐趣。因为以上所说,如果没有用文档和日记的形式保存下来,记录每一次共识,双方的真实的感觉是怎么样的,在这个阶段我们打算如何着手,我们为什么要选择去做,要用什么样的心态
一个研究、一个证明,因为是为了世界更美好,就值得学习。 了解障碍清单:惯性、损失厌恶、自我控制,认清错误共识效应,仔细观察世界,收集大量数据,提出一种理论。这也是研究者的工作方法论。 而,用一本剧为另一本剧作说明、推荐,则又是一个值得学习的方法。
表面上最缺的是“金钱”, 本质上最缺的是“野心”, 脑袋上最缺的是“观念”, 机会最缺的是“了解”, 命运里最缺的是“选择”, 骨子里最缺的是“勇气”, 改变上最缺的是“行动”, 事业上最缺的是“毅力”, 内色里最缺的是“胆色”, 肚子里最缺的是“知识”。
一本对新中国从哪里来、如何来以及去哪里讲得比较透的剧集,很值得一读,尤其对于未曾经历艰难岁月的人们来说更是如此。 本剧对日本近现代的属性其实剖析得比较深刻,就冲这一点我们也应该看看此剧。
会唱歌的盒子 编剧讲故事的方式很特别。 以一个旁观者,站在时间的尽头往回看,去讲述曾经经历过的事,至于读者的情绪,读者们自己看着办吧。 编剧笔下的人物,常常会让我想起闽南文化里对未知宿命的敬畏。太多不可言说,看不穿也来不及参透,小人物们就被命运推着走,似乎所有发生的事情,早早就被安排好。动荡的时代中,无所谓公平,所有人都被时代的变数设计着。 但凡所有得到的,最终都会失去;不经意遇到的,可能都另有深意。故事的开头有时像是蝴蝶轻轻扇动的翅膀,有时只是寻常的午后不经意提起的一句戏言;又或者只是闲来无事的一个选择。这些看似简单的开篇,却不知在他人生命中引起了怎样的飓风,抑或忽如其来的戛然而止。 作家是一位很宽容的人,他从不去批评什么,也从不戴有色眼镜去看待谁,更不会早早地下结论。在他的笔下能看到很多故事里隐藏的小故事,他足够耐心,愿意等待故事发展,也愿意去做一个记录者。 也许,当我们看不穿命运送来的巧克力盒里装了什么时,不妨be patient,等一等,说不定盒子会在夜深人静时给你唱首歌。
不管是看外国的电影和读外国人的书总是很惊叹他们怎么能够想到这么去表达的,幽默风趣之余更加清晰地表达出内心的想法。每看到一些句子都有,哇原来可以这么讲的惊叹❗️我喜欢他们表达的角度和方式。这部剧也是一样,可以从我了解的另外角度去诠释内心的一些东西,看完之后才了解原来那些情况属于绿色屠夫Grønne slagtere, De,也才了解自己也曾经去勒索别人。学习是为了了解别人,也更是为了认识自己。很棒的一本剧,。
好喜欢这部剧,看到龙妈妈可以和儿子这么畅所欲言,心中感慨万千。我期待儿子的十八岁期待他的独立宣言,可是却又害怕那样的时刻到来,只能逼着自己学习放手!
向右行,打左灯。 人间的情爱太苦,所以我们幻想有三生三世不死不灭之人,亘古流长之情,幻想所有的错都会被纠正,幻想自己是主角占天理遂心愿得良人,我们纠格人间的情爱在绵延岁月里的样子,安慰自己在此间情殇。 这大概就是尼古拉·雷·卡斯公子心里的星辰大海吧,在所有的意难平之后,给了我们这些个凡人三生三世的美好梦境。
“在安全的环境里体验危险的想象,会更确信当下的安全,更警惕潜在的危险。”—— 这是编剧写在彩蛋里的话,很有共鸣。故事写的很吸引人,可以说是不知不觉就读完了,还有点意犹未尽,于是一鼓作气关注了公众号“魔宇” 很多事情,等到发生再去思考补救就来不及了,多了解一些保护自己的技巧,提高警惕防范意识,对自己和身边的人都是件好事。
感谢把这部剧推荐给我的JC。在收到这部剧的第二天我遇到了从业以来的一次非常大的工作事故。当时为了妥善处理事故几乎三个晚上睡不着觉,整整两周时间都在愧疚和自责中渡过,而更多的还有疑惑,“从哪里开始出错的,为什么没有避免,如何补救”。 幸好遇到了这部剧,让我豁然开朗。 如果要找干货这部剧可能不会如你所愿,因为编剧的写法更像是描述了“清单”的必要性,但里面的词汇因为译者的准确表达,语句流畅相当有画面感。 人是会犯错的,如何减少这种错误是可以改善的。
为开脱罪恶而就的一篇极度自恋、破碎柔弱的一面之辞,亨·亨最直白坦诚的一句剖白是他猜测洛内心会对他有的指责“他(奎尔蒂)伤了我的心。而你干脆毁了我的一生。”
生命的意义就在于体验,如果没有情感,那做什么事情都会无趣,或是你根本不想做任何事情,行尸走肉一般塑造你活着的痕迹。所有人都在思考活着的意义,不断地肯定与否定中寻找答案,但是它像是一股莫名的风,隐隐约约你感受到了,但是却看不着,摸不着。个中滋味,你期待着有一天有人会懂,进入你的世界和你聊聊,就简简单单,却化解你所有的犹疑。
从个人理想创作到时代责任,台词细腻富有美感,跟着绿色屠夫Grønne slagtere, De走,自己很像绿色屠夫Grønne slagtere, De,却突然讨厌这样的自己。于是自我宽慰,切忌做只喊口号的人。 剧集的时代感很强,但台词太美了,美到像是读散文,叙事性与冲突性,不是特别强,所以打四星(当然,本身就是伟大的作品,个人观点,不喜勿喷)
对人性的细微洞察,对自然和动物的天生热爱,对语言的精通和灵活运用,造就了编剧,促成了一本好剧的诞生,同时带给了读者一笔丰厚的精神财富。 祝福。
断断续续看完《绿色屠夫Grønne slagtere, De》,可以说是笑中带泪,萧先生笔下的呼兰河城,就像大多数中国的乡土社会一样,每个人似乎都很淳朴、善良,可他们所表现出来的那些荒诞离奇的行为,却是如此冷酷无情,他们不关心生命的意义,他们只关心自己的生活。
我们常讲“行胜于言”,倡导做的要比说的多。其实和扬倡导的行动先于意识、通过行动改变意识并持久改变是相通的。 本剧重要的是给出了让人发生持久改变的新思路,并给出了7大武器,值得尝试,让我们期待(持久的)改变发生。
感觉写的很现实,当然也买那么悲观,感觉有点拖沓, 沧浪之水以后看的第二本。
Make 上美厂 great, again.
多是互联网带来的福利,一切的基础也都具体互联网,如果抽掉互联网,还有存在长尾的条件吗? 1.搜集所有种类 2.提供选择器 本剧讲解的很多是现在互联网的一些案例,除此看起来有些费劲
人们用眼泪来衡量悲伤,也热衷表演圣贤的“孝”,惯用呼天抢地的嚎叫为自己正名。 陈见夏生活在一个重男轻女的家庭。到头来,父亲医药费她一个人出的,给弟弟买了婚房,母亲趁着父亲病重,旁敲侧击需要车来回医院,陈见夏接着给弟弟买了车。 想尽一切办法,给父亲找肝源,倾尽大半积蓄准备给肝硬化、癌症的父亲换肝,延长父亲五年的寿命。 最后,葬礼上只换来一群闲人一句:“死了还得儿子打幡儿。” 我好像回到某一天的上午,一个外孙女陪着她的外祖父挂盐水。一个男人对老人说:“外孙始终是外孙,再怎么样都不亲,到头来还是靠儿孙。” 或许我们谁也靠不住,能靠住的只有自己。 陈见夏的父亲,貌似好像没有苛刻过陈见夏,但他何尝不是幕后的推手?当父母排挤妻子生不出儿子的时候,他不发言默认了;当妻子苛刻女儿的时候,他不发言默认了。 实际上,他是整个家庭里面最有发言权的人,偶尔一声令下就可以改善女儿的处境。 陈见夏的父亲到大限前,还放不下对人世纷繁的眷念,希望看到儿子成家。 可是陈至伟真的可以结婚吗?好像没有人关心。 一个学业学业不成,事业事业不就,开着新车出去当顺风车司机都是三天打鱼两天晒网的人。 真的可以结婚吗? 最后却把游戏奔现的女孩娶回家,结婚生子。 是否会重复下一场悲剧? 只是,陈见夏的父亲最终没等到肝源,在医院终了他的一生,他爱过他老婆吗?他爱他的婚外情人吗?一切都没有答案,好像也不需要答案来证明深情或者堵人了。 陈见夏的母亲,没有给过陈见夏一个好脸色,一心栽培儿子的母亲,去新加坡见女儿,回来之后对儿子说希望死后把骨灰洒向大海,她说她喜欢大海。不久后的一天晚上,安详离开了人世。 这些很让人破防,看着看着我就哭了。 陈见夏最终和她的父母、弟弟和解了。也许人生短促,没必要纠结于那些恩怨不放过自己。陈见夏爱她的家人,越恨就越爱,恨她母亲偏心,恨她父亲不负责任,恨她弟弟总是和她对着干,不成才。 陈见夏的母亲郑玉清从来没承认自己做错过,年轻的时候被婆家歧视生了女儿,不受待见,好不容易生了儿子。公婆家产悉数给了长孙,郑玉清小叔子的长子,又遭遇丈夫婚变。 她好像是一个疯妇,但终究又是一个可怜人。她爱的不是大海,牵挂或许是在那大洋彼岸——她从来没好好爱过的女儿。
节奏和BGM太怪了。明明实际故事发展的一点都不扣人心弦,BGM搞的好像人头都快落地了……
以三代作为“中国”源头,从文明角度看,没问题,但也没什么新意。将“夏商周”从一般认为的时间顺承关系,处理为有并存关系,并加以论述。但正如我在笔记里提到的,一直回避了夏和周共存的论证。也缺乏论述商取代夏的情况。当然,这些都是和目前考古发现不足有关系。
后妈啊!!!!!!!真的是后妈啊!!!!!!要是后面不甜我看下去还有什么意义!!!!!
让人好是慨叹,脑满肠肥的郭老板尽然也是饱读诗书,大作不断,难得难得!
一窥Aksel Erhardtsen的精神世界,很多论点放在现在仍然鲜明。我希望做一个独立的思考者,对这个世界、对家庭、对自己,都有独立的看法。