Dad, Can I Borrow the Car?
《Dad, Can I Borrow the Car?》，短片,喜剧,家庭作品，美国出品，1970年上映。
用户评论
本剧的爱情故事坎坎坷坷，经历磨难，最终还是走到了一起，虽复杂，但结局是好的。 爱情就是这样，两个人的付出，才有最终的结果。
谁的人生不是一地鸡毛？不管是离开的还是留下的，最终都只是在你生命历程中陪你走了一段路，剩下的路还是要自己一个人走。孤独是生命的常态。埃莱娜一直以莉拉为参照物，想超越莉拉，但最终还是走了莉拉的老路：恋爱，结婚，生子，背叛，离婚，出走。幸福与不幸，除了自己，谁也不了解。
很不错的一本剧，把几十年来地方上各种各样的奇怪现象从央地关系的角度给出了很合理的解释，十分推荐观看
断断续续终于看到编剧结束了“Dad, Can I Borrow the Car?”大结局，整体作品写的不错地道，就是每天跟着编剧走，每天写完一篇看一篇累了点，总之文章写的不错，为编剧点赞辛苦了。再见！
和表妹通宵的看。
这部剧真的带给我很多快乐，闲暇的时候看看，心情不好的时候看看，总能带给我不一样的快乐
记得第一次看到这部剧时还是在成都，那时正值暑假，旭总手里正拿着本橙黄封皮的书。不知为什么那时候记忆深刻，整个暑假都在听书，并没有养成追剧的习惯，心中也下决定开学后正式开始培养我的看剧习惯。 要说2021年最大的收获是什么，估计是认识阿猫，并加入他的星球进行打卡活动。看了他的几篇看剧文章后就决定开始养成看剧习惯。我先从习惯思维方面给自己洗脑，后续逐渐意识到一个好的习惯会把一件看似很困难的事变得很简单，微习惯就如同我们随手打开手机那么不经意。 我爱上了微习惯，开始投入了看剧的生涯。后面我的看剧方法便是按需分配，我对什么感兴趣，我就看什么。我意识到看剧得初期我需要给自己多锻炼思维，多培养好习惯，于是便又入了阿猫的坑，捧起了周岭老师的《Dad, Can I Borrow the Car?》。也是在那里我养成了追剧必写书摘的习惯，在《Dad, Can I Borrow the Car?》里加强了认知的扩充，并入坑了《Dad, Can I Borrow the Car?》，可以说没看过周岭老师的书我也不会写下这篇书摘。 回到《Dad, Can I Borrow the Car?》本身，我看时也如同《Dad, Can I Borrow the Car?》般每页都精耕细读，陆陆续续写了几十条书摘。Ward Kimball作为知识管理领域的卓越者，很多认知及知识管理方法很是实用。 结合我自己的例子给大家介绍一些实用的思维模型 1.认识临界知识 像牛顿第二定律F=ma这样能够更广泛、更普遍地指导我们行动的重要而基本的规律，称为“临界知识”。 类似于二八定律，即20%的知识决定了80%的高度。我们所需要学习的一些思维正是那些先辈多年摸索留下来的精华。我们所要做的是做到掌握尽可能多的各领域临界知识综合运用解决遇到的困难 2.黄金思维圈 即5why的运用，类似于刨根问底，碰到问题时先要思考why然后分析出一个原因后再问自己现在的解答还有没有更深层意义 比如，领导安排你通知别人开会，你可能就简单地去通知别人开会；领导安排你去贴海报，那你就去贴海报。很少会有人问：“领导为什么让我安排他们开会？开会想实现什么样的目标？”“为什么要去贴海报？通过贴海报我们想要实现什么目标？” 从每件小事问起，多去运用知识解答找到最优解 3.二八法则 这个世界真实的样子是20%的精力产出80%价值，20%的人掌握80%的财富，因为知识的积累也呈指数增长，那些跨领域掌握越多思维模型的人到后期会越来找到事物与事物内在的规律，并用规律的力量暂时战胜逆熵的世界。 4.复利模型 我们要找到一条长长的坡，厚厚的雪，让我们的知识技能滚雪球般增长 5.冗余备份 我们要思考我们将会死在哪里，查理说过：如果我知道我死在哪里，那么我绝对不会去那里。 这句话也表明日常生活我们要多给自己留足“口粮”好让自己在饥荒时继续存活，存活永远是第一位！ 希望大家也能有所收获，晚安💤
编剧的第二部作品，依旧治愈。要一个黄昏，满是风，和正在落下的夕阳。如果麦子刚好熟了，炊烟恰恰升起。那只白鸽贴着水面飞过，栖息于一棵芦苇。而芦苇正好准备了一首曲子。如此，足够我爱这破碎泥泞的人间。
没看呢，但是众多医书，只有这一本，可以免费观看。评分又高，而今身处学生，欠先生一本剧钱。
一口气刷完六集。一星给特效，一星给服化道，还有一星给第六集出奇好看的小狐狸。还是想对这部剧的制片人说一句，就国产剧这个生态来说，男女主的cp感真的真的真的很重要。这对之前明明合作过，当时就没磕得起来，现在还来一次……罗一张脆弱仙气脸，需要的，不是鹿姐的古灵精怪惹人爱。对待这种随时会吐血的仙男，就应该配高高在上的女A，从身到心的压制。鹿姐演技可以的。但与鹿姐更搭的不是吐血仙男，是如何征服古板男orBKing。
Spencer Quinn的理论或许在初期过于理想化，但是这样的理念值得作为一个演员作为毕生的追求。如果你是一个戏剧爱好者，也强烈的建议你读一读这部剧，生动易懂，而且更懂得什么才是真正的演艺。
以下是书中一些内容的摘抄： 绪论 为什么生命会是这样？ 地球上所有的复杂生命拥有一个共同祖先，它从简单的细菌演化而来，在40亿年的漫长岁月中只出现了一次。这究竟是一个反常的孤立事件，还是因为其他的复杂生命演化“实验”都失败了？我们不知道。已知的是，这个共同祖先一出场，就已经是一个非常复杂的细胞。它的复杂程度，与你身上的细胞不相上下。 我们知道复杂细胞起源于40亿年演化史中的单一事件：一个古菌和一个细菌的内共生（图1）。我们知道复杂生命的特征在这次结合之后才演化出现。但我们仍然不知道，为什么这些特征会出现在真核细胞中，在细菌和古菌中却没有留下演化的痕迹。 我们还发现，所有的地球生命，无一例外都利用质子梯度供能。质子动力是生命不可或缺的成分，就像通用遗传密码。然而，这种反直觉的能量利用机制最初是怎么演化出来的，我们几乎一无所知。在我看来，这就是位于当代生物学核心的两大未知问题：为什么生命以如此令人困惑的路径演化？为什么细胞的供能方式如此古怪？ 图1 第一部 问题 1 什么是生命？ 图2 生命的时间线 如果真核生物的不同种群因为亿万年来在不同环境中适应不同的生活方式而发展出各自的复杂度，那么，如此久远的演化历程会反映为完全不同的内部结构。但是，请仔细观察真核细胞的内部细节。我们会发现，所有的真核细胞内部，都由基本相同的部件构成。 我们现在知道，所有的真核生物都有一个共同的祖先。这个“共同祖先”的生物学定义意味着，在40亿年的地球历史中它只出现过一次。让我再次强调这个概念的重要意义：所有的植物、动物、藻类、真菌和原生生物都有共同的祖先——真核生物是单源性的！也就是说，植物、动物和真菌并非分别从不同的细菌演化而来，恰好相反：一个形态复杂的真核细胞种群在某个特定历史场合出现，而所有的植物、动物、藻类和真菌都演化自这个始祖种群。 共同祖先出现之前，这些特征（也就是全部的特征）是怎么形成的？我们对这个问题的理解还极为浅薄。为什么会演化出细胞核？是如何演化的？性又是怎么来的？为什么几乎所有的真核生物都是两性的？繁复的细胞内膜结构源自何处？细胞骨架是怎么变得动态可塑的？为什么细胞的成熟分裂（即减数分裂）最终是为了让染色体数目减半，首先会使其倍增？为什么我们会衰老、会得癌症、会死去？ 细菌和真核生物之间没有现存的中间型并不特别令人惊奇。真正出人意料的是，真核生物的特征并不像眼睛那样，在演化史上一再重现。 动力飞行至少独立演化了6次，分别是蝙蝠、鸟类、翼龙和不同种类的昆虫；多细胞组织独立演化了大约30次，正如前面所述；不同形式的温血特征在好几类生物中独立出现，包括哺乳动物和鸟类，还包括某些特殊的鱼类、昆虫和植物；甚至连大脑意识，似乎都是在哺乳动物和鸟类中分别独立出现的。 2 什么是活着？ 这就是生命的基本活动：制造新的有机小分子，把它们组织起来，生长，繁殖。生长还意味着主动运输物质进出细胞。所有这些活动都需要持续的能量流入，薛定谔称其为“自由能”。 电子最终经过至少15次这样的转移，才到达氧气分子。不同生物的生长方式，比如植物的光合作用和动物的呼吸作用，表面上没有多少共同点，实质上都使用同样的“呼吸链”把电子传递下去。 地球生命似乎从理论上的无限可能性中，选择了一种很受限制又非常奇特的供能机制。这仅仅是演化史中的偶然？还是因为这个机制比其他机制优秀太多，最终赢家通吃？还有一种更意味深长的可能：难道，这是唯一的可行之道？ 图9 细菌与古菌的细胞膜存在一个主要差异，而且似乎完全是随机产生的。细菌细胞膜使用的是甘油的一种立体异构体，古菌则使用另一种，两者互为镜像。 第二部 生
游戏，这个让你沉沦且无法自拔的东西，竟然会改变世界？ 如果真的会改变世界的话，那一定是让世界毁灭吧？ ↑↑↑ 很多人都会这么想，特别是家长。 你是否有那么一刻这样想过——为什么游戏能使我们沉沦，明明还要自己往里掏钱，但就是停不下来？ 为什么工作多一分钟，都让我们觉得生不如死，到了下班点一秒钟都不想多待？？ 今天，我必须先介绍一下这部剧的编剧。 她是一位美国女性，叫简•麦戈尼格尔（Jane McGonigal）。 她的头衔也很新鲜，叫未来学家。 她还是世界顶级未来趋势智库“未来学会”游戏研发总监，美国著名交互式娱乐服务公司42 Entertainment首席设计师，全球产值达604亿美元的视频游戏行业大使。 同时是TED大会新锐演讲者，受关注度超过比尔•盖茨，位居第16位。 “纽约客大会”（New Yorker Conference）特邀演讲人，游戏开发者大会主讲人。 她认为，在将来，游戏会运用到生活的每个角落，我们会实现一种新的生活方式，叫做游戏化生活。 游戏深入方方面面的人群之中，各行各业的人里边，都有为游戏着迷的人。而这些人也并没有完全脱离和拒绝现实，但随着他们在游戏世界里投入的时间越来越多，现实世界对他们而言越来越像少了些什么。 为什么他们在现实中只能偶尔体会到这样的愉悦，但在游戏中，几乎时刻都是愉悦的呢？于是，逐渐这种现实破碎、虚拟上瘾的状况形成了一种现象。 那么问题来了： 在现实生活中，要到哪里、要怎样做，才能找到像在游戏中那样能够完全活出自我、时时刻刻保持专注和投入的地方？才能找到游戏里的力量感、目标感和团结一心的凝聚力？才能找到游戏里那种获得成就后的振奋感和快感？ 好像几乎找不到。于是越来越不想面对现实，想要逃避现实。与其说是想面对现实，不如说是迫于生活或者社会的压力，不得不面对现实。 但是！实际问题在于，不是因为游戏上瘾而让人们开始逃避现实，而是因为现实的难过程度，导致人们开始开发游戏，并且对游戏上瘾。 书中讲了一个故事：在大约3000多年前，有一个小王国，某年出现了一次大规模的饥荒，并且在大家的祈祷啊等待啊这些过程中，并没有任何好转，那怎么办呢？他们就想了一个办法，先用一整天来玩游戏，这样就可以分散精力，感觉不到对饥饿的渴求了，第二天他们就吃东西，不玩游戏，这样一熬就熬了18年。这18年中，他们发明了摇色子，抓子这些游戏。 他这个故事说明了一个问题，就是游戏把生活变得可以承受，让这些饥饿的人们在这种无力的环境中产生出了力量感，在混乱的环境下生出了秩序感，让他们能够忍受当下糟糕的环境。 而今天的我们，其实也正处于一种饥饿的生活空间中，这种饥饿并不是肚子填不饱而感受到的饥饿，而是对于更好地投入到周围世界的渴求，对更满意的工作的渴求，对更有意义的人生的渴求。这也是一种饥饿。于是，游戏在这个时候，在我们暂时还无法真正填饱自己的时候，游戏暂时填饱了我们。 那么，如果我们能把工作设计成游戏一样，让大家去完成，会怎么样？那么人们在工作的时候，会不会人人都是玩家，人人都乐在其中？ 而实际上，很多人认为，游戏就是浪费时间，是自我封闭，是在丧失真正的生活。在不久的将来，这些一如既往排斥游戏的人，会陷入很不利的位置。因为将来的社会，真的很可能会成为游戏化社会。 而那些认为不值得把时间和注意力花在游戏上的人，会变得无法了解如何在社群、企业和个人生活中利用游戏的力量，就是不具备这种能力。他们会因为准备不足，而无法参与塑造这个新的未来。 因此，他们会错过一些原本极有把握解决问题、创造新体验以及弥补现实缺陷的机会。 而这一切，并不是危言耸听。我个人认为，这个
整个案子太让人着迷了。就像万花筒一样，每一次转折都让景象焕然一新。
前半段让我觉得荒唐。如果伯莎真的那么坚强有主见，真的会说出这么卑微的话吗？好吧，这就是旧版恋爱脑吗。爱德华永远无法理解伯莎，伯莎也不可能与爱德华融合，波利姑姑的比喻真的太恰当了。 然而爱德华看似平庸，却是很认真生活的人，这种人并不少，也活的很好，看他荣誉加身，地位上升就知道了。我在想我是哪种人呢哈哈哈，有时想太多也会像伯莎一样呢，但是不得不承认，总会有时候希望自己是爱德华这样的人。 伯莎生闷气那里真的好真实哈哈哈哈哈哈，库尔特·拉塞尔还是库尔特·拉塞尔呀，后面看伯莎清醒过来的时候整个人都舒爽了，可惜她没有再找到新乐子。波利姑姑聪明人！不结婚就少一堆麻烦事！ 看完之后我也厌世了，完全没复习诊断。。。。。。。祝我明天上课好运吧。。
自己整理了一遍推理过程，可能会有疏漏，欢迎指正 已知的客观事实 火车在12:18离开最后一个车站温科夫齐，后下起大雪，12:30被雪堆所困被迫停车。 经医生鉴定，死者雷切特服用安眠药后被刀刺死，预计死亡区间是从12:00到2:00。死者面朝上，前胸一共被刺十二刀，有深有浅，有左手有右手。在死者睡衣胸口处口袋中发现一个怀表，表壳已被砸瘪，表针停在1:15。 死者房间通向走廊的门锁着，且里面挂着链条。窗户开着，外面有厚厚的积雪，但是雪地上没有脚印。 死亡时间存在以下两种可能 （1）12:18之前杀人，凶手在温科夫齐站逃离 （2）12:18之后杀人，凶手仍在车上 针对第一种假设：12:18之前 如果凶手在火车停车前就已杀人并且逃出火车，那么12:37时列车员敲门时雷切特已经死亡，有人在屋内用法语冒充死者答话，则有可能是凶手的同伙假装死者还活着，以提供不在场证明。 但这种说法说不通，一来凶手已经逃离火车，本身就没有人知道ta是谁，没有制造不在场证明的必要；二来如果是真的同伙，凶手房间的门从外面打不开，而窗外又没有脚印，那么只有可能是从隔壁哈巴特太太的房间进来，但这样的话，哈巴特太太的嫌疑就变成了最大，这不是个合理的合作方式；三来如果真的在之前就杀了人，那么后来出现的猩红色睡衣女人，无疑又把嫌疑引到了车上的人身上，也就是凶手在逃脱之后又费尽心机搞一出障眼法，以洗脱自己的嫌疑，这从情理上说不通。 结合以上分析来看，12:18之前杀人的可能性几乎为零，这种假设不成立 针对第二种假设：12:18之后 由于火车在12:30时冲进雪堆后不再运行，而死者房间通向走廊的门挂着链条，虽然开着窗但窗外没有脚印，也就意味着不可能通过窗户出去，说明凶手仍在火车上。而案发现场形成一个密室，凶手在行凶、从里面挂上锁链之后，想要出去的话，唯一的可能就是利用和隔壁哈巴特太太房间之间的连通门。 关于连通门，涉及到两种矛盾的说法，第一个是哈巴特太太在睡前问瑞典太太门是否闩上，后者说门闩上了，这一点也由瑞典太太证实；第二个是列车员在进入哈巴特房间后，后者看到门闩并没有闩上。如果前者是事实的话，除了哈巴特太太房间的正门，否则没有可能进入她的房间，也不可能出现像她说的“房间里有个人”，更不可能出现门闩从上锁到没有锁的转变。而如果后者是事实的话，前者就一定是假话。 从上面可以看出，前者一定是假话，也就是瑞典太太一定是说了假话。而哈巴特太太也说了假话，因为她说“因为门闩被包遮住，看不见门闩是否上锁，所以要请瑞典太太帮忙看一下”。而事实上，她房间的门闩却在门把手上面，不可能被挂在门把手上的手提包遮住。由此可见，哈巴特太太房间藏人是编造出来的，她和瑞典太太互相打配合，很可能是同伙。而通过伤口知道，凶手中必定有一个力气比较大的男士，这一点两位太太都不符合，所以需要第三个人的帮助，这个人需要是个男士，而且这位男士在这过程中，一定要进出哈巴特太太的房间。而在列车员的证词中，没有这一点，所以列车员有可能也是同伙。 案发现场的线索 关于安眠药。雷切特收到过恐吓信，并且睡觉时把枪放在枕头底下，而且还向波洛寻求保护，说明他已经意识到潜在的危险，提高了警惕，因此不可能在睡前喝安眠药，使自己失去意识。所以肯定是被人下了药。有下药机会的很大可能是身边的人，秘书和男仆，列车员也有一定可能性。也就是他们三人中，至少有一个也是同伙。 关于秘书。当波洛提及是通过一封信的碎片了解到雷切特的真实身份时，秘书下意识的反应“可是，肯定...”，说明它知道这封信的存在，而且知道它已经被烧掉了，所以会疑惑波洛为什么会看到。因此说明秘书至少也是
创造秩序，不以传统，文化等作为永恒，此不必刻意的去遵守，不破不立，既创造就创造适合的，不需要长久，但适合于人的秩序，此不因文化，民族这些墨守陈规，有一些不适合或无意义的，也许适合于某个朝代，或国家，但已经不适合于现在的，理当去割舍，而非遵守旧的规则，为新的秩序做出障碍，此如封建。 当然过去可为的，理当去借鉴，在秩序上不存在所谓的岁月，凡正确皆可，人类秩序与自然秩序有相同的，也有不同，人在合理的情况下可以与自然不一致性，此比方说是性，不能如其他动物一样，因为是人，也有不合理的地方，人违背自然，也可以去改变。 虚假让不合理的地方，合情合理，但注定是有利有弊，而非完美无瑕，去认识到现实中认为不合理的地方，此地方的存在，会使人盲目的认为生活在一个美好的环境之内，但美好是一时，注定会见到现实带来的残酷，不能永远的生活在画中而不自知。 认清出现在的环境，还有自己，现实不会遮遮掩掩，只会揭露出一次又一次的残酷之事，人生可用两次生命来说，第一次生命是父母给予的，诞生在世间，第二次生命是自己给予的，要彻底的看清这个世间，逃避只会深陷迷茫，要学会面对自己左右不了的命运，人生，如何去走未来的道路，选择的权利掌握在自己的手里。 二乘二是永恒的相恋； 在四的情绪中不离不分…… 人间炽热相恋的爱人们， 正是二乘二的永恒之数。 完美乘幸福是永恒的相恋； 在真理的情绪中不离不分…… 人间炽热相恋的爱人们， 正是真理的永恒之数。 真理就是正确的道路，此如二乘二等于四一样，本身不需要去思考，此内真理则是二乘二，正确则为四，而二本身包含两个含义，为完美，幸福，当完美乘幸福是真理等于正确的道路。 人会分辨事物，并按照自己的理解去理解，此不代表人面对事物会去分辨，理性的理解，感性的理解，都会导致理解的不同，且都为当时的自己，角度可以让事物出现变化，片面或是全面，也会导致理解的多样性。 自身的知识，阅历这些影响着思考，也影响事物的理解，有些事物看似不存在问题，或说事物的本身并不合理，不理解事物，这属于知识有限的原因。 作为个体，面对已经注定，且难以改变集体的选择，但集体是由个体组成的，当个体与集体产生矛盾时，看似是个体反对集体的，但此是理性的选择，即使最终个体会融入在集体之内，也不能说明其本身是正确的选择，虽然个体的思想，也不代表正确，可针对集体所为即是正确，此虽一致性，但也是强制性的。 举例大多人都会做的事，也不一定是绝对性，必须要做，此有意义的，比方一些直播，很多很多人都在看，此做是普遍都为的，但也有不去做的，不能说明集体是正确，而个体不做是错误的，有的会选择融入，有的则是独善其身。
语言很朴实，没有严歌苓那么细腻的笔触。情节预料之中，又在意料之外。整体的感触就是，意外总是会到来，我们终究都是平凡的人。
红楼梦确实是中国古典影视的顶峰，每一个章回，每一个情节，每一个人物，都是如此的鲜明有力，他们有生命，他们代表了中国封建宗法大家族的成员，这部书把中国社会给写透了。
那是一个好的时代，因为它允许新的可能性发生。改革的宏大叙事掩盖不了自发突破藩篱的事实。希望后来的实践不会辜负前人的辛苦和牺牲。
赏心悦目的颜值，前八集是好看的！坐等更新！陈晓和刘亦菲真的太适合古偶了，造福观众的眼睛，好久没看到男女主都在线的颜值了，柳岩也好美，服化造都在线！赵盼儿巨美，顾千帆真的帅死了，还有希望引章不要恋爱脑爱上顾千帆啊搞事业搞事业
2022.02.22 D26 《Dad, Can I Borrow the Car?》 Ward Kimball 静下心来读一读《Dad, Can I Borrow the Car?》，也是一种修行吧。在这浮燥的世界里，人们揣着梦想，弛骋于旷野，梦幻闪烁，让人蠢蠢欲动。然静下心来去听听古语，让灵魂归静，让心入定。留点时间自处，放点空隙独白，找找自我。让梦回归于梦，让心回归于心，让自然回归于自然。道法自然。 经典给我们的是反思，是参照，是知行合一的修行。一餐一饭，一行一言都在道行中，无不遵于自然之道。 摘之文中经典，参悟，参行。 道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，万物之母。 天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。 上善若水，水善利万物而不争，处众之所恶，故几于道。 善为士者，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。 知人者智，自知者明 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 一曰慈，一曰俭，一曰不敢为天下先 致虚极，宁静笃 天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。 知足不辱，知止不殆 功成，名遂，身退，天之道。 夫轻诺必寡言 圣人之言是用来心神领会，而践行的。我们只是看见圣人之言，真正理解实行才是知行合一。 2022.02.22 12：58
看完这书才明确的知道心学的前后，这是个强大的武器，一个让人开始自信的武器，一个让人不畏艰险勇往直前的武器，受益良多！
南师集 儒、释、道三家学说于一身 最喜欢他的解读 看剧使我在生活中更有力量 当下 当下 当下