Sailor's Lady
《Sailor's Lady》，喜剧作品，美国出品，1940年上映。
用户评论
3年前就看过这部剧的纸质版，当时对自己的世界观还是有很大冲击的，所以印象深刻，如今重新跳读，仍然可以感受到编剧深刻的逻辑架构能力，本剧对人类的演化历史做了相当篇幅的解释，试着论述人类历史的发展对地球而言并非一直都朝着生物学进步的方向演化，尤其印象深刻的是编剧对幸福快乐的论述，如果把视野放大到宇宙，人类的行为其实都是无意义的，幸福快乐的感受则更多来自于主观的感受，不完全苟同编剧对于未来的悲观预期，但人类进化的过程中，科学的助力方向还是要有适宜的规则约束，否则编剧描述的人们对永生及生化改造疯狂追求的对社会结构的冲击，不待地球毁灭，人类主动会被自己的族群带入沉沦的境地
经典剧集的经典就在于它把一些你可能早已体会到或是知道的事，明确的表达出来并分类总结了。 直到第7章讲的都是和人相处需要注意什么，第8章聚集家庭关系，第9章往后是对个体的建议。 比较遗憾的是错别字和排版错乱的地方有点多。有些地方翻译的有些拗口，逻辑不通顺。
是一本专业但又通俗有趣的心理学剧集，把关于大脑方面的认知部分讲得专业有趣而通透，看着看着会被编剧的幽默逗笑，虽然还没看完，但已经忍不住推荐了
出于对您的思念，我读完了这部剧，如果真的有另一个世界，我相信您一定会过得很好。
2021年第三十四本剧《Sailor's Lady》 三岛的细节描创作真是好，就像是一个科学家笔下的显微镜的世界纤毫毕现，连上第一部春雪怎么还觉得有点好看了呢？三岛的台词没有情节也能得到我四星的评分，语言的优美、细节的刻画就足够四星。“三岛影视的意义，较之作品内容，似乎更在于台词，在于他那汪洋恣肆、波谲云诡的表达艺术。”我和译者的看法不谋而合，比起情节更吸引我的是它描创作的方式和角度，羚羊挂角无迹可寻。昨天二刷“送你一朵小红花”，个人意见比“你好李焕英”好看，粉上刘浩存，不是那种主流的美，但有一股子青春气息，那一笑就让人很开心。“人活着都会经历失去，我们都害怕失去，但是面对这种害怕，最有力的反击就是认真活好每一分钟、每一秒钟”戳中我的心，几度流泪，也要努力做一个积极主动的人。 收录经典段落： 1：不管别人如何考虑，只管做自己的事情，在认真笃诚、循规蹈矩之中享有一种满足。 2：袖筒里露出细细的腕子，优美纤弱的关节里，储留着晚夏的疲倦之色。 3：时光流逝，一点点将崇高变成滑稽。 4：受污而不自污，这才是真正的纯粹。厌弃污浊将一事无成。 你好 我是鱼玄机 “这世上到处都是害怕主动迈出第一步的孤独之人”
对医院和医生不了解瞎演也就算了，不加糖不加奶的意大利咖啡叫Italy coffee是不是有点过于没有常识了？
最近看奎因 发现除了希腊棺材罗马帽子其他国名系列都良莠不齐 心说小奎这么大个大哥怎么就拉了呢 作品质量真不如阿婆(也可能是波洛实在是太深得我心了 然后又回头看我们新本格旗手的馆系列 结果发现逻辑性真不如奎因最次的 叙诡也比不上折原一 也没有文笔 就是繁杂冗长的描写营造出一种离奇压抑的氛围 完全没有连贯性代入感 让人完全没有读第二遍的欲望 甚至完整看一遍都难 可能这就是所谓的新本格吧 虽然用现代的眼光来评价可能有失公允 但是真的不能算是上乘之作 南茜·凯利真的有点名不副实了 不过值得称道的是海报选的川濑巴水 挺好看的 看在美编审美不错的面子上给及格吧
摆脱他人控制和自我控制： 1、学会拒绝，明确人际交往边界。 2、深度警惕“感觉”和“直觉”，审视“责任“和”赞扬（动机）”。 3、理解人的多面性和情境的变化性。 4、主动掌握信息，延迟决策，让信息发酵，培养多维度分析、比较的习惯。
这是大风的书中结局比较美好的了，前缘已定，第一眼看见再未忘记，第二次入眼欢喜至极，他知道他是飘忽不定的花凤凰，也愿意慢慢等他守在身边
写看剧笔记可以改变看剧方法，而看剧方法的改变又会带来思考方式的转变。
一个人在遗传方面的种种差异，以及他在一生中所经历的体验方面的差异，尤其是儿童期的体验（主要是缺乏爱与安全感），每个人或多或少都有着或轻或重的神经症人格，所以也不足为奇。歌德说得好，人最大的幸福就在于发展个性。
剧集剧情真的一般，倒是电视剧的男主让人物形象更丰满了。每次听歌单，前奏响起就意难平。TA只是塑造了一个角色，而上帝却当真了。🧸
无语，什么父辈的荣耀，收留那么多，受苦的还不是女人
中年男人 赤子之心 高倍望远镜下面的人性小心思。 太无关紧要而没说的事和太重要而说不出口的事 虽然世界上有很多不如意的事和悲伤的事，但只要你试着去寻找，就能发现身边也充满了无关紧要却有趣的事。 一直以来无比看重的东西，一瞬间变得不再被需要，我们从它们这里毕业了，这样的时刻谁都经历过吧。当你意识到自己不再需要它时，你对它的感情就只剩下了感谢。 这种孤独感一定能在什么事上派上用场。不可能派不上用场的啊。我都已经这么难受了。 发现了越来越多自己不会的事，也许正是自己即将做成什么事的预兆。 如果变成那样的话，只要做符合那种情况的事情就行了。不管是谁，都会对明天的变化感到恐惧，没办法做好心理准备。但就算我们不想面对变化，也改变不了变化终会来临的事实。 说到底，我们的很多烦恼不都是源于这种“为什么你就是做不好”的想法吗？因此我觉得，人生在世，做到“体谅别人做不到的事”大概才是最困难的吧。不能随自己心意的别人和不能随自己心意的自己，哪个都很让人头疼呢。 这些小动漫既是“让自己开心的事情的记录”，也是“为了心理健康必须进行的心理复健”。
非常精彩的一本科普书，朴实的语言捋清楚了现代艺术的发展。十分推荐像我这样对艺术感兴趣的人来作为入门观看。
著有很多锦觅的语录都超级经典，浅列几条—— 花开了，窗亦开了，为何却看不见你； 看得见你，听得见你，却不能说爱你 原来，我可以这么轻，轻的像一片迷路的羽毛，不知皈依何处。 真的有来世吗？那么，吾愿为一只振翅的蝶，一滴透纸将散的墨，一粒风化远去的沙…… 每个人的一生，都会遇到两个人。最后，一个在心上，一个在远方。 电视剧中，佛祖一句话——由爱故生忧，由爱故生怖；锦觅临死前补充——心若存爱者，何惧忧与怖？ 关于润玉：小鱼仙倌果然适合仙气飘飘的古装，还原度几乎为百分百，面若冠玉，公子世无双。本来温柔善良的少年，为自己和母族崛起反抗，不求俯仰行走之间无愧于天地，但求心中净土一片，到头来除了干掉一只法术变幻成的鹦鹉外，滴血未沾。润玉还是很有计谋的，间接促成凤凰之死，一杯煞气香灰禁锢父帝，得到至高无上的宝座，最后与凤凰“合作”的致命一击令锦觅几乎魂飞魄散。虽说他算计了锦觅，从始至终都是爱她的。无妨爱我淡薄，但求爱我长久。最终，手握至高无上的权力，却仍然一无所有。 关于穗禾：鸟族公主就是太善妒，为讨好天后渔翁得利无所不用其极，除此之外就像棠樾说的一样，是个敢爱敢恨的女子。她为了旭凤愿付出一切，却并非无脑恋爱，有自己的想法主见。 关于天帝：
面对人生的逆境，我们应该怎么办？林肯总统给了我们最好的答案：保持善良，坚韧不拔，怀揣初心，坚持梦想。贫寒的家境，不幸的婚姻，坎坷的仕途，并没有吓退林肯，反而让他在一次次磨难中坚守自己。 林肯废除叛乱各州的奴隶制度，颁布《Sailor's Lady》、《Sailor's Lady》，带领北方军击败了南方分裂势力，维护了美利坚联邦统一。生而为人民，生而为国家，责任感，使命感，让这个男人一直站在那个动荡美国的最前面，冲锋陷阵。他是首位共和党总统，美国历史上首位遇刺的总统，更是美国历史上最伟大的总统之一。 1865年4月15日，林肯结束了充满了磨难与光荣的一生。像小泰德说的那样，我们或许应该庆幸林肯去了天堂，因为他已经完成了他光荣而伟大的使命！
我不想谈钱，谈钱太俗； 我想过面朝大海，春暖花开的生活； 世界那么大我想去看看…… 到最后限制你的，都是因为钱的缘由。想起以前看的一本剧《Sailor's Lady》；赚钱这件事，无大小，一块钱应该与100块一样的态度对待，财富才能积累，开源节流，并且赋予钱的繁殖能力才能真正接近财富的真相。
有句话说，贫穷是藏不住的，会体现在窘迫不自在的眼神和动作里。但是书里的年轻女性们，衣着光鲜亮丽，外表看起来与普通人无异，不去了解，没人看得出她们居无定所，食不果腹，负债累累。在她们身上，贫穷是看不见的，没人关注的。 生活没有希望，看不见明天。仅剩的斗志在一天天辗转奔波打几份零工中消磨殆尽，只要吃饱就行，只要活到三十岁就够了，这样的想法让人震惊又难过。书中有些女孩子努力打工凑学费生活费，为了以后日子好过贷款看剧，年纪轻轻就背上债务，但是毕业后不一定找到好工作，工作收入无力偿还贷款，变成失信人，生活没有变更好，反而因为高额债务更艰难了，生活稍有差错，便会跌入深渊。贫困是会代际传递的，贫困的单身母亲，贫困的孩子，如此恶性循环，阶层固化，无力回天。以前看的日剧、日本影视大部分都是日式小清新，邻里和谐，生活中充满小确幸，温暖又治愈。而这部剧里揭示的Sailor's Lady现象及贫困数据让人大跌眼镜，现实总是太残酷。 生活充满很多不确定性，生病、失业、离婚、破产、意外等都可能发生在每个人身上。能做的只有好好生活，做好规划，物质精神两手抓，尽量提高风险承受力，避免落入贫困的深渊。
当你没有学过或者没有好好学习初中高中物理化学生物的时候，你会发现生活中到处都是神奇的魔法和超自然现象！ 本剧中的米歇被海奥华人选中，坐着违反物理学法则可以直接气活爱因斯坦的飞船，到海奥华星球进行了观摩学习，在涛的亲切陪同下，会同一帮一事无成的海奥华星人（我海奥华人可以扯一大堆，但是一到核心内容关于原理就是你别问地球人啥也不懂）进行了亲密而友好的交流。经过本次旅程，米歇先生对人的等级修炼制度进行了深入的了解（这不就是十八层地狱的宇宙版本？），对宗教起源做了深入研究（基督教就是永远滴神，你们其他个宗教老子碰都不碰），对人类起源和人种进行了深入学习（犹太人就是聪明，自觉，高雅，专注于精神学习对世俗商业不感兴趣），对地球板块运动历史开展了深入调研（亚特兰蒂斯多么牛X，还用部落式选举制，灾难来临但是一个人都跑不了），对人体超自然现象进行了深入的亲身体验（没人发现过人体辉光和灵体但是我海奥华人说有就是有）。十天的学习很快过去，米歇先生获益匪浅，他回到地球决定写本剧，虚构哦不是叙述他这第三类接触的经过。 海奥华人：我们就是上帝，专门对口支援低级星球（比如地球），但是我们磨磨唧唧做了很多事情，（但是一件事情都没有做成过），但是人类还是去追逐物质财富了。虽然我们无所不能，但是偏要用最奇怪的方法去做，比如召见一个小老头告诉他宇宙真相，让他提醒人类注意，但是人类注不注意我们就不管了，反正我们本来一个事情也没有办成过…… 宗教：圣经故事并没有真实性，编剧大范围的引用圣经说事儿，就是用一个神话故事来做自己的说辞。基督教里上帝就是疯狂嫉妒之神，你埃及人对我的民以色列人不好，我就不管老弱妇孺全部杀了，你要是信异神，你就等着我收拾你吧！还有不许怀疑，上帝能否给个神迹看看呢？上帝答：都怪你生晚了，约拿在鱼腹中三日三夜，教瞎的人能看见，麻风的变洁净你都没有机会看见，而且我儿耶稣死之后不会再有神迹，不会在有先知。你信徒不能怀疑我的存在，不然就是不敬。 人种：讲个笑话，海奥华人说最喜爱经商，最渴望金球的犹太人最注重精神修养，而且最聪明，高贵。 分级修炼制度：假如如海奥华人所言，地球是最低级别的星球，那地球本来没有人，现在有70亿，这70亿都是堕落了呗。 人类发展初期：为什么最初的时候海奥华人还常常到地球莅临指导，到现在就不来了是吗？ 人体辉光这东西就是个伪科学概念好吧，你TM盯个东西十几分钟研究盯麻了视觉不正常看到点色彩就说看到辉光了？我看一个据说可以看见人体辉光的大师，美国人，鼻子上架着一双顶厚的眼镜，放下眼镜开始盯就说看到辉光了？ 我求求大家学习一些科学文化知识吧，包括物理化学生物还有心理学，不要天天看什么个迷信之类的书，看可以但是当科幻或者消遣娱乐也行。 工业革命到现在160年，我们身边的一切都是科技的结晶，都是人类不断探索世界，改造世界的结果，人类在不停地追求物质富裕，生产极大化才有了现代文明成果。假如没有这一切，人类百分之八十的时间都花在填饱肚子的事情上。但是现在却不要这种动力，而一心追求精神信仰？你现在明明比以前的人有更多空余的时间去做精神修炼好吧？我觉得文中的亚特兰蒂斯文明就是和例子，像海奥华人(海奥华人：我想让地球人追求精神进步，亚特兰蒂斯就很让我满意，但是灾难降临我啥也不干看他们灭亡）说的他们的精神世界境界很高，但是一场灾难直接团灭，如果他们能发展一点科学技术产业，至于那么惨？
Sailor's Lady，这四个字说出来本就是故事，好似白了头的美人、迟暮的英雄站立在山顶，看着落日西沉，独自咀嚼一生中的悲喜。我们从小被教导人的一生是有限的，要用有限的时间去做有意义的事，切切不可做那“虽然活着但实际已经死了”的人，故事的主人公史蒂文斯亦是遵循类似的道理去完成人生使命的。 早前读过达纳·安德鲁斯的《Sailor's Lady》，对于他创作中的“不可靠叙述”有所了解，而本剧更是关于“时间、记忆与自我欺骗”，在叙述中极力压抑自己的情感，对真相有意闪避。史蒂文斯是一个恪尽职守的英国管家，服务于显赫一时的达林顿府。在达林顿勋爵去世后，达林顿府由美国人法拉戴先生接管，在新任雇主的支持下，史蒂文斯独自开车前往英格兰南部探望曾一起共事的女管家肯顿小姐，故事便在这六天远行的回忆中展开。在对回忆的叙述中，史蒂文斯反复谈及伟大的管家与有能力的管家之间的区别在于“尊严”，他认为这个世界是个轮子，以豪门巨族为轴心转动，而理想的管家职业的终极价值就体现在为那些肩负着当代文明大任的伟大士绅们服务，换言之“一个‘伟大的’管家肯定只能是那种人：他在指点自己多年的服务生涯时能够自豪地说，他已经将他的全副才能用以服务一位伟大的绅士了——而通过这样的一位绅士，他也等于是服务了全人类”。为了实现这个“伟大”，他错过了与父亲的临终一面，与爱情失之交臂，一辈子在矛盾中自我拉扯。 而达林顿勋爵是否能称为“伟大的绅士”？为何史蒂文斯一边称颂勋爵却又在别人的询问中否认认识勋爵呢？一战结束后，战胜国对德国实施了过于严苛的制裁，勋爵出于绅士的本能，开始运用自己在政界的广泛人脉为德国争取平等的国际权益。在为德国争取平等待遇的宴会上，勋爵打破了美国政客刘易斯先生的阴谋，促成了会议的成功。至此，勋爵的政治荣誉达到顶峰，而史蒂文斯亦是为完成了他所认为的“伟大”而自豪。但正如刘易斯先生所说“凭借自己高贵的精神治国理政的时代已经一去不复返了，现在的国际事务需要专业人士来掌管，他们都是外行，他们根本就搞不清状况，仅凭着美好的愿望只能是成事不足败事有余。”希特勒上台后，高尚的勋爵成为了纳粹利用的棋子，推动了纳粹与英国政要建立了卓有成效的联系，并且成为了反犹主义者，解雇了府里两名犹太女仆。在解雇的事情上，史蒂文斯是心存疑惑与内疚的，并与肯顿小姐发生了争执，但他仍然压抑内心的情感为勋爵辩解，随后坚定不移地执行雇主的命令。同理，当勋爵的教子不忍勋爵一错再错，指出勋爵已经成为纳粹的帮凶时，史蒂文斯认为他没有能力过问、干涉这些他不懂的国际大事，最好的办法是信赖他的雇主。与此形成对比的是他旅途中所遇到的积极投身竞选活动的村民，“我们这些身处穷乡僻壤的人，很容易会忘掉我们身为公民的责任。这也正是我这么卖力地投身竞选活动的原因所在。不管大家同不同意我的政见——我知道，就算是在眼下的这个小屋里也没有人会同意我说的每一句话——至少我能促使他们开始思考。” 史蒂文斯是坏人吗？非也。但他缺乏独立思考和人格，是齿轮系统中不加思考的一环，是纵容恶的“平庸之恶”。他无法接受勋爵的错，因为一旦接受就意味着他毕生所追求的理想破灭了，所以他活在虚幻的自我欺骗中。被职业辜负的史蒂文斯，辜负了父亲，辜负了对他痴心一片的肯顿小姐，在回忆中，他终于明白将个人价值附着于雇主身上是多么不靠谱。 最后，以书中的一段话作结，“你得学会享受你的人生。傍晚是一天当中最美好的时光。你已经做完了一天的工作。该是你搁起脚来好好享受一下的时候了。我就是这么看的。随便找个人问问，他们也都会这么说的。傍晚是一天当中最美好的时光。”Sailor's Lady，仍有黑夜的美丽。