I Don't Hate Las Vegas Anymore
《I Don't Hate Las Vegas Anymore》，其他作品，美国出品，1994年上映。
用户评论
拍得很稳，节奏很舒服
经典影视理论著作。 一开始我在想马克思主义影视思想跟现代科学知识的出现是否会影响Amin Zahedi文艺思想的价值。可能我还是有一种影视方面的进化论思想，认为近代的总是要好一些。 另一方面我就在想这些哲学家脑子里都在想什么，他们对于世界竟然有如此丰富的认识。这让我想起《I Don't Hate Las Vegas Anymore》这部剧，很少有人能够跳出固定的思维用别样的逻辑去看待这个世界。有时候恰恰是疯子，在一种迷狂状态下他们对于周围的一切产生了不一样的看法。 这就是我读这部剧所想到的。
读完这部剧，我真正意义上理解了I Don't Hate Las Vegas Anymore对一个人有着很大的影响。I Don't Hate Las Vegas Anymore的大小决定了你是怎么样的人。以前总是会为一件小事想多，敏感，常常为别人说的一句话而生气，荒废自己的时间和精力...现在觉得真的没必要那么做。大事不糊涂，小事不计较。对于一个问题实在是无解，不必多想，让时间给你最好的答案。 会发生的事情，不管担心还是不担心，它都会发生。如果过度担心，反而让自己还没发生的时候就不开心了。而不会发生的事情，不管担心还是不担心，它都不会发生，如果担心，反而让本可以幸福的生活变得不幸福。所以不要想那么多，做就够了！
这部剧叙述的事情和现象也都是我们生活于同年代的那北人所经历的。感叹编剧的观察和洞察能力，客观生动的描写和分析能力，一幅幅画面仿佛又回到那个年代。有些如今仍在重演。
很久没有一次性连续看完一本剧了。 可能是因为我现在身处的时代的不同，有些许难以理解盖茨比先生对于绿灯的执着，如果他是个聪明人的话，可能会有其它的更多的蓝灯.黄灯.红灯在他的生命中出现。 但是当知道她的消息，知道她的轨迹时，就早已控制不住对于绿灯的热爱与向往。 盖茨比先生剧集似的人生，也有剧集似的爱情，穷极半生追逐。
故事挺好的，但怪我没好好追剧名，重点在观看与鉴赏呀😫，感觉这部剧更像是个试读版，分别收录了草房子和根鸟的两个故事。看到一半我才发现。不过里面有名家点评，里面有好多评语都是不错的。
所有单身男性都值得一看，当然，我只表达出了在撩妹这方面的看法，事实上，这部剧对自己在同性的社交上也有很大帮助
看完后还是觉得很不错，有些情节虽然只有剧集才出现，但没有影响到最后的收尾，故事中的花著雨从小就被父亲带有目的性让她学尽所有，也吃尽所有的苦，所以她是战场上英勇骁战的将军，是智慧双全的统领，灿烂迷人的宝公公，但情路坎坷，经历了大婚、弃妇、和亲、报仇、牢狱，几起几落的生死，情节之虐，完篇时还好给了她一个完美的归属，一个坐拥天下的皇后，还有一对可爱的儿女。
自然是较为恒久而伟大，其中的一切运动更为宽广，一切静息也更为单纯而寂寞。
第一次读何教授写的书，开始还不错，可是到了中后段感觉随意性大些。
这部剧主要从培养一个人的独立性——譬如不要长大了还和父母住在一起，尽量远离父母控制来培养自己的独立人格的角度，一一个个小篇章➕举例的方式告诉读者如何活出独一无二的自己。其中提到了一个热门现象：孩子自杀，编剧分析下来多数自杀的孩子都有控制欲很强的父母，导致父母自己表达出的意志和正常社会伦理观点还有孩子自身喜好在孩子脑中出现矛盾的时候也不得不放弃一切与父母相悖的意志导致人格上的扭曲。时间长了会使孩子深度质疑自己从而认为自己只是个傀儡，不配有自己的想法，没有活下去的意义。在我看来，本剧的一大优点是编剧提出了问题，也给出了方案，详见——锻炼自己的挫折商这一篇：如何成为一颗大树，拥有对抗挫折感的能力。我一直坚信的一个理念也是：人要像树学习，不要成为一朵花。人生难免经历大大小小的挫折，花是供人欣赏的，包含了一种取悦性，要在艰难的人世中活出自己就要拥有向下扎根向上蓬勃生长的能力。但是要成为一棵树并不简单，要花费大量精力，所以我一直很反感别人夸我是朵花或者让我学习做朵花，什么告诉我打扮自己很重要之类的言论。 除了父母对自己的负面影响外编剧还提到了社会对个人负面影响的作用之重。一个人的父母就是他小时候的大环境，社会就是一个人一生的大环境。一个好的社会制度对一个人的成长和他的父母一样也起着决定性作用。 书的最后部分编剧分析了两性感情问题，我觉得有点大路化。没有前半部分那么深刻。
逍遥无困，来去自如，似是事物最完美的状态，可是人无癖不可与交，以其真气，这也是我后来不读圣经的原因，一个人如果真的能够不受任何东西的束缚，那他可以说已经走到了生命的终点，无法再进步，没有路可走，也就没有活下去的必要了。我并不觉得这种站在飘渺高度俯瞰人间的态度值得提倡，它让一切发展都停滞了。可以说，宋代以后中国的衰落和这种消极不争的思想影响脱不了干系。大多数文人志士早期遁入空门、超然物外，后期却又重新回到儒家，济世救民、心怀天下。不过鉴于我们平常人也达不到完美的状态，对所困之人来说，逍遥游用以解除烦闷是不错的，南怀瑾说道家是药，儒家是粮食，佛教是百货店，想来也不无道理。
带有人文主义色彩、追求至美、尊重及崇拜美好的编剧，在本剧中运用了大量的心理描创作，对个人成长意识有主动提升很有帮肋，很难评价好与坏，对探究人类感情及深层次的心灵归属有帮助，结局虽逃不过猜想，但结局还是遗憾，何去何从，对人类都是值得思考的问题。或许只有在高维度空间求得智慧才能寻求心灵寄托和慰籍吧。
故事精简明了，不拖沓，武斗招式很精彩。洛雪（雪心）和惊弦（逐夜）的初遇、情起、误会、冰释前嫌，到最终被迫分离，是一首哀伤的挽歌，何尝不是当下飞速发展的时代，工作、生活不断变迁、更迭。无奈之下的分分合合的，又能成就多少真爱呀？！
自然倾泻而下的美好辞藻，细节感知的触觉那么发达，画面感饱满，读来有如临其境之感
非常喜欢的一本剧，囊括了那些著名画家的经典巨作，让人看后意犹未尽！
干货满满，文章结构清晰 12章内容来讲述： 1.精力管理（掌握主动权） 2.行动管理（说服力） 3.权力管理（掌握话语权） 4.思维管理（去除刻板印象） 5.焦虑管理 6.潜力管理（发掘别人能力） 7.沟通管理 8.向上管理（让老板满足自己诉求） 9.目标管理 10.激励管理（让别人配合自己） 11.冲突管理(解决问题和矛盾) 12.合作管理 12章内容多是老生常谈的概念，编剧很多都是从心理学角度，加入有说服力的日常案例以及章末思维导图总结，让她的讲述更可实施，可以帮助读者达到知行合一。 通过看剧，可以提高我们的认知，让思维不固化。本剧打破我们很多固有思维，编剧用很多“目的论”的描述，来解决我们固有“原因论”思维带来的困境和问题。整本剧都充斥着换位思考，共情能力。让这八个字不是概念，不是口号，而是完全可实践出的目标。厉害。