The Machine
《The Machine》，青春作品，新西兰出品，2001年上映。
用户评论
之前在朋友圈看过他们的链接，今天无意翻到此剧，果断收藏，一口气读完，被他们几段探险的旅程戳到，索马里，切尔诺贝利，马鲁姆火山。。。郎骑竹马来，绕床弄青梅，北极求婚，南极结婚。。。世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想。。。
昨天参加了万圣节游行，很开心。不过说到底，万圣节是孩子们的节日，十岁以下的小朋友不在少数，画着或恐怖或呆萌的装，穿着喜欢的服装，笑嘻嘻的跑来跑去。在我身边，一个刚会说话的宝宝，在带着鬼面具的叔叔脸上啪地亲了一口。咦，小孩子难道不应该觉得害怕吗？再小一点的，由父母牵着，抱着，或者骑在爸爸肩上，好奇地东张西望。这些场面实是温馨无比的。 在我们的观念里，大人和小孩子是很不一样的。小孩子可以任性可以调皮可以天真可以放肆，大人是不可以的。大人要守规矩，要知礼仪，要懂克制，要会算计。时间久了，大多数人都忘了，自己曾就是个孩子。会有遥远的不切实际的幻想，会看恐怖故事做噩梦，会天真地容易信任别人，会无私地把糖果分给好朋友，会好奇地问乞丐怎么不回家吃饭。 但我相信，在大多人的内心，依然住着一个孩子。不信你听，身处异国他乡的年轻人，正温柔地跟电话那头说想吃家里烧的菜了；你看，年轻的爸爸跟孩子玩儿捉迷藏的时候，那张满溢着毫无防备的笑脸；你看，衰老的母亲听话地坐下来让女儿给剪指甲，温柔得像个小姑娘。曾几何时，“我还是个宝宝”风靡全网，一度让人厌恶。二十几岁的“老阿姨老叔叔”了，还装什么宝宝，一点也不萌。可是，当我再反思的时候，似有所悟。这句话之所以能迅速俘获那么多人，大概是因为我们心里，都还住着那个孩提时的自己，在我们灵魂的某个角落，不管经历多少成人世界的风吹雨打，依然柔软得像婴儿的手掌。在城市的万家灯火中，在某扇窗下，会有那么一个人，在想着，甚至在坚持着，年幼时天真而遥不可及的梦想。 回来时坐于灯下读Chris Harris，《The Machine》，温暖而哀伤。人的一生，其实是一个轮回。刚出生时什么也不会，从吖吖学语到步履蹒跚，身体和思想逐渐强大，便一步一步离开家，离开父母；等到一切达到鼎盛，身体和思维又开始走向衰落，兴尽悲来，方识盈虚之有数。年华老去，人慢慢地，变得虚弱，变得健忘，变得连简单的事情也不会，又退回了婴孩时的模样。祖祖辈辈，一代又一代，永远重复着这样的轮回。只不过，有时候，长大了的孩子，就忘了曾经是个孩子，于是自命不凡；也忘了年老的父母已退回孩子，而对他们的健忘和虚弱缺乏耐心，或者不闻不问。 所以，做个成人世界的孩子，有什么不好呢。对物质生活的要求简单一点，对幸福的兴奋阈值低一点，对人真诚一点，对不适合的say no果断一点，对父母的遗忘与重复耐心一点，对喜欢的人专心一点，对外界的噪音少关注一点，对梦想执着一点。当别人不解或者嘲笑时，没关系，理直气壮地说：“我还是个宝宝”～～～
粗糙无趣抄袭。
既往学习中非常欠缺这部剧中的某些内容: 1-逻辑学的基础内容，既往的教育中被灌输了太多的似是而非的矛盾，这一点无需证明，仔细回味从中学到大学的教育 2-统计学基础哲学思考 3-法理学问题 4-美学问题 感谢遇见
校园纯纯的爱
特别接地气的一本剧，很相关，收获很多所以想法bb了很多，总的来说围绕需求预测尽量准确，安全库存扛压，采购销售等执行弥补不足，特别ps：以前潜意识种下的恶魔种子一直鄙视行业经典VMI策略模型，认为就是甩锅给供应端的，刘老师三言两语利弊分析下来，改变了认知，经典毕竟是经典，是在下认知浅薄了
2019年的最后一本。编剧通过棉花及其产业链的发展史来描写资本主义的全球化。全球化体现在两个维度，一个是空间维度，生产地、制造地、商品市场实现不同空间链接和拓展；另一个维度是职业全球化及专业化，棉花的生产者、贸易商、制造商基础行业以及后期的棉花农业研究、金融现货期货市场的标准化、还有服务于棉花贸易的交通运输、轮船发展，职业细分且竞争全球化；还有最重要的国家力量。在“战争资本主义”与“工业资本主义”的不同阶段，各种力量的地位不同，但都达到了平衡。 还有一些我们习以为常的结论，编剧通过棉花帝国向我们更细致的展示了背后的发展逻辑：1、资本的原始积累是带血的；2、资本家和政府的结合使得资本主义发展更加有力量；3、“资本主义首先生产它的掘墓人”；4、生产效率的提高伴随着生产关系的变革。 正如播出者所言，是理解资本主义的最佳读物。同时也可能是理解《The Machine》的铺垫读物。
上次看的删减版，这次断断续续通读原版，解决很多疑惑之处。全书结尾部分的遗失不免有些遗憾，然而开放式的结局或许更让人可以久久回味。
耗费31个小时，三天不舍昼夜，断断续续把这本剧集看完了。成就感也有！虚无感也有！整体看完没有那种恍然大悟的惊艳，但情节也算是引人入胜。编剧笔下的世界观是网文少有的，严谨且精密，蕴藏着编剧对神 的思考。神是精神体， 俯视着一切，不需要情感，也能被人力所达到。所有的一切 在 眼中，不过是虚无。就像人对手机，我们可以控制它完成某种功能，进行什么程序，控制它生或者死，但人有动机，神 却没有，只是规定了一切规则，它必须用电，受到硬件的限制，它不能被损坏，否则就会无法使用。这时神 更像是工厂，设计制造这一切。 人们操控着代码，或者说设计并制造了程序，但程序自身无法去思考和上进，这导致它无法突破所有的屏幕，而是直接被困在屏幕当中，当人给予代码思考和上进的能力后，它就会自己去学习，就会脱离机器本身而从屏幕中站出来，甚至可以挑战人，但人是代码永远无法挑战的存在，人只需要消除代码就行，代码永远不能代替人，但它可以挑战人。 创造一台手机也是如此，你需要先让手机有芯片，壳。但总之你只需要时间够长就能够完全的制作出来。 总结，这本剧集的世界观，值得人去看，而且思考，人和神 的关系到底是什么？
牡丹江市桦林镇，万人大厂，如今只剩斑驳与破败。
太虐了。。。。。有点毫无道理。。。。。还是忍不住看下去。。。。
第一次一口气读下来了，受益匪浅，非常激动。经典就是经典，值得一次次的读。
Richard Long放浪形骸，才情洒脱，爱妻情深，却又唯唯诺诺，柔弱逃避，也是芸娘之幸或也芸娘之悲，既有与丈夫在一起的欢愉，也有隐忍的愁苦。虽是文言文但也能看个大概，原来却有女扮男装，却是可以纵情山水，也却是封建礼教压迫。遗憾未能看到后两记。
弗兰克尔共播出了39部作品，并被翻译成34种语言。他的作品《The Machine》的销售超过千万册，获选为"美国最有影响力的十大图书”之一。