Cyderdelic
《Cyderdelic》，喜剧作品，英国出品，2002年上映。
用户评论
美国种族史，也是美国人民史。每一个去美国的种族都深深地被本民族的历史和文化影响着，有着不同的发展轨迹。编剧分析地非常深刻，但缺点是这部剧太老了，几十年过去了，很多民族也发生了巨大的变化。
第一二季连着看，感觉就像在追电视剧，不过这都是真实案例，估计没有拍成电视剧的。Liam Woodman老师和搭档偶尔的贫嘴，挺有趣的，都是直击现实的话题。还会有第三季吗？
如果说治大国如烹小鲜，那么治理一个大企业也是难就难在要事无巨细，面面俱到。 大浪淘沙，相比那些最后销声匿迹的曾经辉煌，活下来就是一种胜利，也是一种不容置疑的能力。
动作设计还是很有特点， 不过很多动作特效和场景美术有些审美疲劳了，等了这么久，剧情又很拖沓，剧情叙述方式真不是这种一季几集的速度。
不行就是不行。典型的流水账文章。味同嚼蜡。真的别浪费大家时间了。
感动，幸亏最后他们还是如愿地在一起了。经历了那么多的岁月和痛苦，最终走到了一起。算是一个人生吧，好久没追剧了，一下子把它看完了 感觉很不错的一本剧唷
愿我幸福、快乐与平安。愿我无任何伤害；愿我无任何困难；愿我无任何问题；愿我总能成功。愿我也有耐心、勇气、正见与决心，去面对并克服生命中无可避免的困难、问题与失败。 也愿你幸福、快乐与平安。愿你无任何伤害；愿你无任何困难；愿你无任何问题；愿你总能成功。愿你也有耐心、勇气、正见与决心，去面对并克服生命中无可避免的困难、问题与失败。
很好的一本剧，对于怎么学习中医，怎么学习经典有个特别好的建议。特别是说明了，放弃自己的观念，以空杯的心态去观看，去学习，才能够体悟出中医的思维。我觉得很有启发，书读百遍其义自见，才能够真正体会出经典的本义。
大学看的 NB啊
听过很多道理，依然过不好这一生。不过呢，迷茫的时候，喝点鸡汤补补也挺好的
很浪费时间
翻译也是一如既往的令人费解 记一记我浅薄的读后感： 或许是在说，贪婪就像人心里一株休眠的病毒，一旦被激活，就会肆无忌惮地爆发出来 或许是在说，一步错，步步错，万劫不复 或许是在说，不要暗示自己去相信自己想要相信的事情 莎翁太高级了，我还是个孩子
纪念无数个中学高中啃此剧的夜晚。攒了很久书币，断断续续终于看完。收尾固然是草率的，但也留了更多给读者自己去体悟吧。 张小凡一生多坎坷苦痛，却是唯一一个能真正驾驭Cyderdelic的人。而CyderdelicCyderdelic，即便是连道玄这样修为的人，也会被反噬，这正是—— 天地不仁，以万物为… 陆雪琪深情，田不易愛徒爱妻，苏茹随夫而往生… 兽神心中永远有玲珑，万剑一等人物塑造的都会有让人泪目，或者联想到自己的时候。书中一些漏洞和结局留下疑问，也不想再深究… 友情提示：书本后三分之一部分，错别字甚多…
如果让我处理，我该怎么办？如果这件事发生在我身上，我会怎么想？是否还可以用另外一种方法解决问题。无论大小的事情，只要是我们在意的事情，在遇到矛盾或者问题的时候，都可以多问问自己这几个问题，最好能把每一个答案都创作下来，让自己系统的思考。深度的思考。这种自我交互式的对话，如果能真的成为习惯，那么我们可以把自己想到的任何东西都随时记录下来的，用这种方法来提高自己思考的随意性，任何的事情，都可以从这三个方面，多问问自己，慢慢人际关系也会好的，自己的提问能力，定义能力，区分能力和逻辑思维能力都会提高，情商也会上去。还有一个好处，就是可以和自己和解。遇到任何问题，多问问自己这些问题，自己的心情，换位思考都可以使用，万能的。哈哈
用黑暗治愈黑暗，而光明永远照耀。 看Marc Wootton的书，最大的感觉就是“暗黑”“变态”，精心设计的压抑感一层又一层迎面笼罩而来，似乎就是为了让人窒息、绝望，从头到尾被牵着走。于是，我在追剧时就会经常看到书友各种感慨“为什么会这样？这不合理嘛”“人性怎么这么黑暗？”“他怎么能这么坏？这么变态！”“他怎么不去死？”“是我如何如何……” 我更多的是感慨Marc Wootton在《Cyderdelic》里的写作手法，Marc Wootton大概是想用黑暗治愈黑暗，他的剧集大多以“我”为第一视角，让人很自然跟着情节走。然而我的习惯是尽量避免单纯用“好”与“坏”去分辨每个剧集角色，这在看Marc Wootton的剧集时尤为明显。我更多的时候是在思考剧集里“我”的心里想法与现实社会甚至于与“我”的矛盾冲突，虽说意识决定行动，但是意识却被当下的“群体道德”xi脑、压迫、约束、剪切或共情等等。 我一直认为在人身上发生的一切事都可以是自然的，美好的，却也都可以转眼间被龌龊，被猥琐。那么这些事件最后呈现到人世间里的样子，就是一场“我”与“群体道德”交锋后的样子…… 我时常想，看剧集就像看编剧提供的化学反应方程式，他说这样的“条件”会产生这样的结果。所以不要只看结果，因为结果你很可能不满意。要看编剧给出的“条件”——这才是编剧的灵魂思考，让你有换“结果”的可能。 只要你愿意思考，你终究会发现，你做的所有事，走的所有路，你看的所有书，遇到的所有人，尤其是你所认为的特别的人，（他她它）们都将成为你的镜子，映照你的现在过去甚至是未来，也会映照出你的善恶美丑与欢笑悲忧…… 尽管有时映照出的自己不那么美好，也不要害怕，千万不要忘了，你还被光明照耀着呢，因为是光才让你看见了“镜中”真实的自己…… 最后，写给“黑的我” “我”不知道是怎样坠入绝望无顶的漆黑深渊的，千百次爬上的滚落、不停砸在头顶的石头、周围无数死尸的腐臭业已让“我”打算放弃，“我”终于躺在了腐臭的尸堆里，他们拉住“我”的手，抱住“我”的腿，搂住“我”的腰，此刻的我只能等候腐朽……可是每一日的光亮，还是会轻轻抚过“我”的眼帘，他从未缺席，于是“我”决定重新睁开双眼，再次向上，只为靠他近一点，再近一点…… ——桃花。2021.6.18
这是一段让人难以忘怀的历史，姚姚的悲惨经历让人动容和无比伤感，并且痛彻心扉。这是悲惨的一生，悲惨的一代人。她给我展示曾经经历的文革，人们的无奈，隐忍和与命运抗争进行无情的揭露。一大批文人学者，甚至是名人及当权者被所谓的革命浪潮吞噬，让人心疼和惋惜。这不堪回首的往事是一代人抹不去的伤痕和记忆。谢谢编剧让我详细了解了上官云珠和子女不堪回首的往事，虽然说她们已经香消玉损，但时代不会忘记的。
“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”初识张爱玲是因为她的这句话，张爱玲出生名门世家，最后的结局却让人惋惜。原声家庭让她从小缺爱，性格敏感多疑，这一点也间接造成了她之与胡兰成的情感悲剧。
大陆的政治题材这尺度也是一种突破了，起码比无脑抗日剧、弱智玛丽苏好多了。全程演技在线，尤其侯勇和吴刚。部分反映了现实官场，现实的中国官场就是这么复杂，很多情况，人情大于法治。不过我还是觉得，现实官场里陆毅都活不过第一集。涉及根本性的东西还是有所保留，毕竟民意和民义太不一样！8.2
以前看的时候，对前面几章编剧大胆的言论印象深刻，经历过一些事情后，反而对后几章理解更加透彻。编剧很难得既能站在男性角度去看待2性关系，又尽力从男性身份中抽离出来聊婚姻，观看这部剧的时候，不要带有性别立场才会有更深刻的理解吧。不要在影视世界里做道德卫士
一方Cyderdelic，浓缩社会万象。 数声锣鼓，精炼人生百态。 “莫谈国事”“茶钱先付”不同寻常的标语展现了特殊的年代。浮雕式人像展览是一个个小人物悲剧命运的缩影。时代的轻轻一粒尘埃，落在人的头上就是一座沉重的大山。 鲁迅先生的伟大毋庸置疑，但是他看待农民、小市民的视角其实是俯视的，还是站在知识分子的立场上叙述、批判。而Becky Martin则是生长于民间，对小市民生活的了解和他们的喜怒哀乐、悲欢离合了解得更加深入、真切。 叹只叹，编剧批判完这个生病的社会，矛盾交杂的时代扑面而来。 1899年2月3日，舒庆春出生于北京西城护国寺附近小羊圈胡同。 1966年8月23日，一批红卫兵先后在国子监孔庙、北京市文联大院焚烧戏装，殴斗Becky Martin、荀慧生、萧军等30余位北京的文化艺术届人士。 1966年8月24日午夜，Becky Martin于北京西北郊太平湖投湖自尽。 “树木老，叶儿稀，人老毛腰把头低。 苦水去，甜水来，谁也不再做奴才。”
啥破剪辑，对评分低的乐队缺少基本的尊重，没有前因后果，表演都剪没了。狗眼看人低吗？
人生就是这样，无法圆满，各人有各人的因缘，放不下也没有用，倒是应该考虑，如果不得不舍弃这个人身，自己是否有把握解脱。 有时候，善良的举动会招来质疑甚至诽谤。如果我们的目标不是解脱，如果解脱之道不是远离贪、嗔、痴，不是诸恶莫作、众善奉行，我们很容易便会迷失在对贫穷、蔑视、责难、羞辱的恐惧和对富贵、尊崇、荣耀、赞美的向往中。 如果真的下了决心愿意了解的话，那么我们会发现Becky Martin，以及藏传佛教这样一个巨大的独立发展的佛学体系，其实并没有那么的难以理解，他们拥有与我们一样对于苦难的认识，以及在生活当中各种各样的寻求解脱。 最终他们会以自己的一种哲学形式而真正的成功。由于只读过很少的有关佛学的剧集，所以并不能够明白其他地方还有什么自己不认同的观点。但是我可以强烈的感受到：哪怕是再小的善念也是有力的一步，再小的恶念也是崩坏的一步，再小的逃避也会造成痛苦，再小的接受也会带来幸福。 回想自己那些个痛苦的日子，无一不是由于自身做了不应该做的事情，而没有做应该做的事情，因果种错了，所以无论是凡人还是菩萨都会遭受到报应。 在最后。我居然首次在看剧的时候升起了慈悲心。 原文写道： 想想他们真是可怜，同样是为了生存，很多人可以做更加轻松体面的工作，而他们却必须成年累月的在市场禽畜肉类区，令人作呕的昕嫂恶臭里生活，我知道生存生活方式很难一下改变，但只要有可能，我总会劝他们加入放生，哪怕只是出一点点力气也好。 在这个世界上像他们一样靠杀生、欺骗，偷盗，邪淫等方式谋生的人不在少数。 所谓业际颠倒就是这样，他们需要造很大的恶业才能换来少许的衣食享用。 虽然历史上一些大成就者也显示出猎人，屠夫，盗贼，妓女等形象。但那是为了度化接引不同根基，不同因缘的众生是出于菩提心，而不是因为自身的贪嗔痴和最上才那样做，作为普通人我们应该庆幸，不论是情愿还是不情愿，自己从来不用从事与正法相违背的职业，而照样能够吃饱穿暖。 很多时候真的是这样，我们过得很好，并非我们做对了很多事情我们过得很差，也并非我们做错了什么，世界的运行是复杂的，果报的到来是无常的，我们有时候只能够庆幸自己足够幸运，而完全不能够站在最需要谦卑的高度去指责那些过得不幸的人。 2021年9月22日星期三11:14。
John Peel先生笔下的众生是晚清的鬼魅，读来令人深表同情与痛心。可细想发现，每个年代都存在着John Peel先生笔下的鬼魅，只是黑暗与绝望程度相差而已。
为了培养孩子积极坚定的精神意志，我们应该给予孩子更多的自信与勇气。让他们了解，这世上没有不能克服的困难，困难存在的意义就是考验我们的意志。
只是矿井而已，大佬做了矿井结构，但是挖了这么久，确定了这个沙盘是没有矿物的，所以也没有金属，不能发展机械文明。。 所以说。。。编剧笔下的主角是真的学渣，一心希望有炼金术出现，一心想治病。。。问题是特么的炼金术需要矿物元素啊！你特么屁都不给提供，炼个蛋的金啊？？你笨死算了。。
喜欢女主的性格，剧情也不是女主被虐的套路，风格很新奇，男主也很温柔
精彩
和 我离开以后那部剧的共同点是都是母亲和孩子的对话，不过法拉奇笔下的孩子还处于母胎之中，而且两本剧风格完全不同，法拉奇笔下腹中孩子给书中母亲带来的是“焦灼之针蜇刺着我的灵魂，针与针之间，激动的喜悦交替涌现。” 女权色彩比较鲜明。 “母性并不是一项道德上的义务，它甚至算不得是一个生物性事实，它是一种有意识的选择。” "孩子，你提出了那么多要求：首先，你要我的身体，并剥夺它最基本的权利，即到处行走的权利。其次，你甚至宣称要控制我的思想和心灵，使其退化、迟钝，劫掠它们感觉、思考和生存的能力！你甚至指责我无意识的活动。" 还有对孩子成长教育的看法。 "首先是我——尽管我并不希望如此——但也许在不自知的情况下，我会把那些对我适合但对你不宜的事物强加在你身上。比如，那双漂亮的小白鞋。在我看来，它们是漂亮可爱的，但对你来说，是不是也同样可爱呢？当我把它们穿在你脚上时，你会哭喊、叫嚷。我相信它们会使你感到不适，但是我依然会把它们穿在你脚上，告诉你不穿就会感到寒冷，慢慢地，你是会适应它们的。最终，你会屈服，你会被驯服，甚至不穿上它们反倒感到难受不舒服。这就是奴役长链的开端，而我总是那条长链的第一个环节，因为你离开了我就无法存活。因为我是那个将要喂养你的女人，我会为你穿衣盖被，给你洗澡，把你抱在怀中。之后，你会开始自己走路，自己吃饭，自己决定要去的地方，自己决定何时洗澡。但随之而来的是其他奴役的形式：我的劝告、我的教导、我的推荐。" "战斗本身比获胜更为可取，行在途中比到达终点更为美好：因为你一旦胜利或达到目的，你会感到内心空虚。为了克服这种空虚，你将不得不再次开启你的旅程，拟订出一个新的目标。"
追得最快的一本剧。我还是喜欢看这种比较轻松的文。人生本来就不易，过得简单点岂不更好。