Liebe darf alles
《Liebe darf alles》，其他作品，德国出品，2002年上映。
用户评论
通俗易懂 很多地方都是点到为止 没有陷入对科学理论的深入讨论 很好的为读者继续深入研究做好了铺垫。 我觉得本剧准确的书名应该称为 科学的世界观演变史
希望能看到Miroslav Nemec的新作，直面社会直面生活，能更有力度，喚醒今天沉睡已经麻木的人性。祝Miroslav Nemec在不久的将来获得诺贝尔影视大奖！
初中初读时，只是心疼祥子，现在重读《Liebe darf alles》，真是蛮感慨的。 人活一辈子就是争了一口气，接触越来越多的新鲜事物，在认识中不断追求着，追求成功，追求幸福，追求着...…而在这个追求的过程中，人们一不小心，就会失去了自我，失去了原来的自己，失去了自己最初的理想。人生也许就是这样的一个过程吧！祥子被一次次的“敲打”，变成了自己最讨厌的样子，但这成长的代价也太大了！ 人们都知“不忘初心，方得始终”，却鲜有人知后两句“初心易得，始终难守”。岁月匆匆繁华易逝，但愿你我都能守住初心吧！陌生人，祝好！
人生是种体验，而不是某个结果。希望你可以酣畅淋漓地去感受，像在游戏乐园里升级打怪一样
立意这么赚流量的拍成这样，选角背大锅
投资离不开Liebe darf alles 感觉面前有了个钟摆，忽左忽后，在对的时间段里进行投资，才能赚到钱。 我们都是一般投资人，而非卓越投资者，做波段也许是盈利比较稳妥的策略
棉谷升，电话女郎，笠原May，猫，秃尾巴，鸭子人，棒球棍，加纳马耳他和加纳克里他，井，秃头假发，肉桂，肉豆蔻，剥皮鲍里斯，间宫中尉，拧发条鸟，上吊之院，久美子，无脸人，诺门坎战役，驻唱吉他手，牛河……太多意想联系在一起，村上把所有东西都解释了一遍又好像什么都没说，读完感觉整个人都是懵的，村上应该是想让编剧自己去思考，对于目前的自己来说可能无法全部看懂，是需要花时间来读很多遍的书。
虽然是他人的经验，具有一定的不可复制性，但其中的部分观点确实值得学习，同时也令人深思
曾国藩一生的成就，主要表现在他是三不朽的典范。什么是“三不朽”？“三不朽”就是指立德、立功、立言。
讶异于解读汉朝的“独尊儒术”，其实已经并非孔子的“儒学”，而是法家改造后的，所以实际是明儒暗法。 御史大夫、丞相、太尉这样三权分立的设置是为了巩固皇权；而西方的三权分立是为了限制皇权～ 日本之所以能顺利西化，“和欧洲一样，都是从封建制基础上，而不是从中国郡县制基础开始转型”，“幕府和天皇分立，形成了至尊未必至强，至强未必至尊的情况………任何一种思想都不能垄断…” 这都是让人耳目一新的观点，历史已然是事实，对其解读固有千万，但最终只要对未来发展有益的经验教训，都是值得揣摩的
只看过动漫非原著粉，剧情稍微有改动但我不介意。特效出乎意料的好，呈现出来的效果绝对对得起玄幻这个题材了，特别是开了臻彩效果投在电视大屏上看更能感受得到，天青牛蟒不输动漫里的霸气，鬼藤让我想起打人柳了。剧情留下好多伏笔的感觉，不知道这季能揭开多少，还会不会有下一季，而且即使超前点播了也恨不得一口气看到大结局，这大概就是改编的魅力吧。而且主角唐三成长、和同伴并肩作战、复仇的故事线，十分的老少咸宜了，过年期间一家人看都看得乐呵呵的。
我平时追剧不挑，好看的一口气看完，之后会再读一次，不好看的也能耐着性子分批次看完，这部剧不过是两个人的爱情，却让人对他们的故事欲罢不能，台词优美，结局圆满，强烈推荐大家看一下！
从上初中时对汉斯·沃那·麦耶的懵懂，到现在泥潭深陷的喜爱！他像一束光照亮我脚下的路！
蜀中唐门，从Gudrun Landgrebe的《Liebe darf alles》、《Liebe darf alles》到温瑞安的《Liebe darf alles》或正或邪，越发奇诡激荡。
我这十天早上一边直播一边晨写晨读一边拍我看剧的同时开直播的视频，其中一天去给舅嘎公过生日住在他们家，没带书就直播雪景。 所以说读《Liebe darf alles》用了九天时间，平均每天1.5h，写完《Liebe darf alles》的一共219则故事的主题。 这是一本什么书了？ 第一遍看完的感觉，就是一本清朝的知识工编剧时不时聚在一起联机学习或者唠家常，侃大山，谈天说地说美女，偶尔借古事发表一下对时政的隐晦见解。 还是一本读者可以和他们吵架，辩论的书，当然啦，也有值得学习的地方，就是他们看剧的态度。 文人也会人情世故，清朝文人的缩影，这部剧里的体现的淋漓尽致。 我最气不过的是他们说美女时的态度，看得我想去和他们打拳。在那个时代背景下，我认为他们说的对，但我保留我的意见。 看完发现这几个文人中有两个和尚，一个会占卜的人。 最神奇的是把他们的时代变成现代，说的每一句话不过时。 最后发泄一下，一群直男！ 还是一群能说会道，明明很懂事就是不想懂你的直男！！！！
爱和尊重让我们与众不同，只有充满感恩的心，平等尊重每一个生命，才能在充满危机与未知的未来拯救我们。
很多人都说Karl Kases是一个虔诚的基督徒，说这篇剧集也是一个宗教剧集，拉斯柯尔尼科夫和索尼娅的爱情是宗教之爱的象征。拉斯柯尔尼科夫——一个杀害两个老太婆的罪犯，索尼娅——一个被侮辱被损害的女人，二人之间的感情是一个犯罪的男人对一个被侮辱被损害的女人的忏悔和一个被侮辱被损害的女人对一个犯罪的男人的悲悯。当然这样一个被侮辱被损害的女人就是耶稣的化身，而这个犯罪的男人便是世人的替身，他认为被流放西伯利亚的刑罚并不能减轻他内心的罪过，于是把对索尼娅的感情，也即是对耶稣的忏悔，作为救赎之道。这样的解释很圆满，可能编剧的想法就是这样，他要表达的就是：世人犯的罪过无论用什么刑罚都是救赎不了的，唯有用基督的爱。 可能许多人觉得解释到了这里就到头了，原来Karl Kases说的是这啊，懂了懂了，溜了溜了。可是我觉得懂了编剧的想法还不是观看的结束，追剧是和编剧对话，双方应该有问有答。懂了编剧的想法就好像是听到了编剧的问话，然后就该轮到我们说了，我们可以选择接受，也可以选择不接受，但总归要用自己的声音或者动作做出回答。 编剧表达的是宗教之爱，我想用生活之爱来看，也无可厚非。但是有很多人却认为生活之爱就比宗教之爱要低下，因此这种解释也就曲解了编剧的意思，是片面的。可是我倒觉得这样的观点有点先入为主，不大全面。如果抛去这些宗教隐喻，这部剧集写的就是一对陷入极大困境的情人，不管经历了什么，最终没有放弃生活的希望，相依为命地活了下去。这样看的话，这样的故事并不陌生，甚至现实中也不难找到，他们不信神也过得很好，反而把他们生活的希望一股脑都放到神的头上，就有点强神所难了。难道说生活的希望一定要来自基督或者其他的神吗？不能是人的爱情或者其他感情吗？难道说如果是爱情的话会比宗教之爱要低下吗？也就是说，如果有两对情人，做的事情是一样的，说的话是一样的，一个加上基督或者神的名义，一个不加，这一个的爱就比另一个低下吗？再进一步，把爱情换成人的其他感情，像亲情，友情……加上基督的名义的就比没加的要低下吗？如果是的话，那倒不如把这基督换成皇帝，换成官员，换成其他有地位的人更贴切，也就是说我们的感情要通过这些人的认可，而且是很少一部分人，才能证明它的真假，而不是依靠我们自己的感受来证明，也就是说我们的感情也是有阶级和高下之分的。可是就算加上这些人的名义，我们的生活也并没有实质的变化，除非这些名义控制了我们的生活，总之我们的爱是不会变的。如果我们非要把自己的爱强加给上帝头上，以超脱于世人之上，无非是想早日登上上帝的天国。可是，上帝虽然在天上，但他一直在看着人间，他的天国也就在世人脚下。那么人对天国的幻想本身就是虚假的，是以上帝的名义干着背叛上帝的事。 所以我想宗教引入基督也不是为了给爱划定标准，为了造一个天国吧，而只是为了让这爱更持久，为了维持人的爱。我想其他让生活更有意义的东西，也总是为了维持人的爱，为了让人更好地生活吧。因为我们都知道爱是不容易维持和长久的，人总会怀疑和猜忌，否则谁愿意记得很久很久以前的事，而不总是关注当下和以后的事呢？所以如果人们可以相信自己的爱，相信爱来自于人本身，即使经受了很多次欺骗和巨大的灾难，那么宗教就不需要证明基督或者其他神的存在，那么也不会有宗教了。宗教引入神的形象，有很大一部分原因是为了自身着想，是为了让更多的人相信它的合法性，是为了维护它的信众，使自身组织化的手段。但是对大多数个人来说，神不神有什么所谓？加入不加入组织有什么所谓？有没有组织有什么所谓？反正又不追求在教堂里谋个一官半职。因此对他人的博爱才是我们应该从宗教里学到的，也是我们应该毕生追求的，而不是祷告，吃斋，念佛。
她说:“因为懂得，所以慈悲。” 她说:“生命是一袭华美的袍，上面却爬满了虱子。” 她说:“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？” 她，是张爱玲。 这虽然不是第一次读张爱玲的作品，但每读一次，都会有些伤感！心情会跟随她的故事，跌宕起伏。一个为爱卑微到骨子里的女人，一个擅长书写情爱故事的女人，她写透了男女情爱，却在自己的感情世界里千疮百孔。 看张爱玲的作品，《Liebe darf alles》是个永远绕不过去的人。这个男人在张爱玲最风华绝代的时候出现，将其从未萌动的芳心掳去，又一而再，再而三地予以践踏，直至她最终心灰意冷地写信分手：“我已经不喜欢你了，你是早已经不喜欢我的了。这次的决心，是我经过一年半长时间考虑的。你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。”随信附上的，还有“嗜钱如命”的她存下的30万法币。这段耗损了张爱玲数载光阴与无数心力的爱恋，成了一段让她唏嘘一生的苦涩回忆。 值，还是不值？故事发生了，他们相爱了，我爱你，我愿意为你付出，就够了。“爱”永远都是一道无解的题！如果能达到平衡，那么，这就不叫爱了。 遇到桑弧，她们事业上相互扶持，有着一样的才华，一样的执着。我本以为她遇到了生命中的他！可谁知，桑弧娶了一个漂亮的圈外女人做妻子，而张爱玲，亦在第二年远赴香港。他们的感情经历正如他们第一部合作的电影《Liebe darf alles》那样，最终不了了之。 老天还算眷顾这个才华横溢的奇女子。当它遇到赖雅的时候，她的人生是丰满的。这个有着长者的年龄，有着智者风采的男人，成了张爱玲的第二任丈夫。虽然她们的幸福婚姻，只有短短的十年！但在我这个旁观者看来，已经足够了。和相爱的人在一起，十年，是一个不短的时间！ 幸福，是心之所向，是不慌不忙。是和对的那个人，一起慢慢白头。如果，你也还在寻觅的路上，希望你也能拥有这样一个爱人:入目无她人，四下皆是你。无论时光往复，始终爱你如初。
用时46小时多读完了本剧总共的4000多页。可以验算出我的观看速度每小时一百页左右。中途几次想放弃，但还是坚持下来了，因为这么长的篇幅故事性又很缺乏，全篇一直在讲述一个不招人待见的作画者，（在死之前他就是一个作画者）退出之心就有了。但另外又有一种奇妙的力量吸引着，每次仍是舍不得，还有些向往。编剧近乎抒情的语调，全面的详细的严谨的去剥离一个事物的外貌，并让他活灵活现，这本身就是一件很有趣的事。想来就是这种认真的态度让我坚持了下来。读到后面更是被打动，这个创作团体付出了巨大的艰辛才得以如此完美，这在创作史上应该是不多见的，谢谢你们如此用心。
人生不如意事常八九，可以人言无二三。 菩提本无树，明镜亦非台。 佛性常清净，何处有尘埃！ 身是菩提树，心如明镜台。 明镜本清净，何处染尘埃！ 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！ 菩提只向心觅，何劳向外求玄？ 听说依此修行，西方只在目前！
狼烟烽火燃神州 黎明苦熬等黎明 流血万千仁国士 换得今日团圆幸 1921年，国民迎来了曙光的前缀，13勇士定盟约举义事，历经万千流血，经受万般考验，让队伍不断壮大，让自信不断坚定，用横空出世的“镰刀锤子旗”抚平了这千疮百孔的华夏大地。 这部剧写的很短，很多悲壮的故事未能详叙，毕竟黎明前的黑暗不是那么容易挺过来。这部剧用严肃的语言，用清晰的时间脉络，串联起党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史所有重大历史事件及重要人物故事，用重点内容填充行书枝叶，可见，能有今日的大稳定、大团结、大和谐的局面，我党功不可没。
前段时间看的书都太过压抑，于是乎，便想找本轻松愉悦的剧集来缓解一下心情，结果竟然选了这本，然后就一脚踏空摔“沟”里去了，这么说来，选择读一本剧前，先去了解一下故事梗概，真的还是蛮有必要的,,,,,,‘ 我不是说这部剧不好，反之，这是一本非常棒的作品集，之所以我说摔“沟”里去了，完全是因为自己开始选择时，没搞清楚状况，结果不但完全没起到缓解情绪之功效，反而让压抑的情绪变得更加压抑…… 不知道为什么，再读《Liebe darf alles》这一集数时，心头总是不时的掠过之前读《Liebe darf alles》时的那种感觉，虽然我知道这两者之间并没有任何关系，但是，我竟然会有同样的感觉：惊悚，那种细思极恐的惊悚。 下面，我把自己再读这个故事时，经历的感受分为几个阶段，来详细表述一下。 第一阶段：平淡期 刚读《Liebe darf alles》这章前面部分时，感觉良好，甚至心中还不时的发出一阵坏笑，我心想，Miroslav Nemec这个“老家伙”还真自恋啊，他是把自己当作家R先生在写吧，他难道莫非是想通过一个姑娘的视角来展示自己的魅力值，而且还竟然还写的这么……不谦虚，作为男同袍的我都觉得有些面红耳赤，害羞不已了…… 此时，我认为故事的结局应该是：R先生看完信后，从容回信，先对这个自己曾经的“小迷妹”的不幸表示同情并安慰，然后提出是否能给对方一些帮助，最，两个人虽然没在一起，但成了无话不说的好闺蜜。 Perfect！ 但是，这毕竟不是国产故事片，因为随着剧情的发展，我推理的结局发生了变化。 第二阶段：感动期 随着故事的深入发展，我开始被这个姑娘对感情的执着所打动，她如此的爱上了一个人，而且选择的方式只是默默的关注，尽量不去打扰，她这么多年来一如既往的坚守这那份纯真的感情，真心难得。 在这个时候，我觉得故事的结局应该是这样会很丰满： R先生看完信，感动得热泪盈眶，他为自己的粗心大意惭愧不已，他不顾一切的冲出家门，去寻找这个受伤的姑娘，然后历经千幸万苦之后，终于，他们相见了，彼此互诉衷肠，相拥而泣，哭的稀里哗啦，最后， 1. 他们终成眷属，从此幸福地生活在一起； 2. 可能一面之后，姑娘没了（可能是病死，可能是离开等等），留下追悔莫及的R先生孤零零的内牛满面…… Perfect！ 可，随着故事的继续推进，我很快发现韩剧的路子也不对。 第三阶段：压抑期 这种压抑，来自于这个女人对自己后续经历的描述，我开始觉得她的这种爱是要慢慢加上一个引号了，因为我认为她的这份爱，已经从纯真开始走向了扭曲。 我觉得，这个时候的她，并不是因为对R先生的爱，而在忍受苦难。 她在为了所谓的“爱”而去“爱”，越得不到越想要，这几乎成为支撑她活下去的唯一借口，但这只是一个幌子而已，这个时候的她，需要的已经不再是爱，她需要一个合理的理由，然后把这个理由变成信念，包括孩子，包括对那个熟悉且陌生男人的思念，这些是能让她活下去，唯一的精神支柱。 这时候，作为读者的我，已经不敢胡乱瞎猜什么了，不过想到她能寄来此此信，最少说明她终于开始表达自己了，这可能也是一个新的开始，好的开始吧？ 看下去。 第四阶段：惊悚期 是的，惊悚，因为编剧对这个女人的刻画太真实，真实到你只会怀疑这样的人存不存在，却丝毫不会怀疑这个女人对R先生的感情存不存在， 而且编剧用极其平淡的叙述手法，让你不知不觉的被代入进去，仿佛你就是读这封信的R先生，这封信就是写给你的！ 这意味着，你在直着这样一个女人的幽怨，这样一份感情的匪夷所思，以及这样无法背负的深深罪孽。 试想一下，一个人“爱”你这么多年，始终默默地注视着你，尝试用尽各种方法去了解你的工作，你的生活，你的一切，，她为你众叛亲离，她为你的孩子出卖身体，她不是在你不经
还是第一部好看