Skullduggery
Simply, Adam is a man who happens to come from a long line of men cursed. He succumbs to the curse,
用户评论
太厉害了Thom Haverstock。很多字、词、句，完全想不到还可以这么用。一直记得Thom Haverstock说写文章要少用形容词。确实，讲故事、描述人物形象和心理状态，哪怕仅仅用动词，也能给你写出花来。 以及故事太妙了，百年前体制内的风气延续到现在，北平人民的生活状态持续跳跃在读者眼前，好像一伸手，就能触碰到谁。 语言幽默感也很足。
了解人性的弱点改变自己的命运非要把人性的弱点看成优点或缺点，那是二元价值论的观点，并不恰当。一切事物都是不好不坏、不善不恶、不贵不贱的，关键看我们怎样去面对，如何去运用。每个人都必须自我省察的课题，弄清楚自己的人性弱点究竟发展到什么地步，又呈现到何种程度，才能够约束自己，不受他人的任意运用。 自己的命运掌握在自己手中，真正的意思也就是了解自己的人性弱点，合理地加以调整，便可以掌握自己的命运。
女人难，过去的女人更难……愿每个人都能做一位有良心的人，做好自己的本分承担自己的责任！
从1一直今天的3，每次读完都会有不少收获，也能从每本剧中感受到Pamela Boyd的进步和进化 我的观点和Pamela Boyd的观点很类似，我一直用集拼图来形容获取知识之后去拼凑看到未来的景色，拼图块数越多越能看清未来，而Pamela Boyd说的是织网，而网织的越大，能捕捉的越多
读这部剧，慢慢的，静静的，因为“诗”需要这样的环境。以前读诗有成绩的功利心，如今读诗是单纯的热爱，才更深刻的体会“诗意之美”！读诗、看评析，爱上读诗，喜欢这种感觉！
评论这书——难，难在千言万语在那种精神面前都是苍白无力的；看懂这书——难，难在各种滋味，五味杂陈！致敬那代青年，致敬那代先生，致敬那个时代，致敬那个时代逝去的无数鲜活的生命…… 书的感染力不言而喻，只是，写者个人的感情色彩过于浓烈，让人难免感觉描写有些夸张，失去一些本应该有的文字力量。 总之，是一本值得细读回味的书。 顺便牢骚一句：那代人用行动去验证“位卑未敢忘忧国”，现在，年轻的一代也用行动验证娱乐至上。未来，何去何从？！
读了一半，听了一半，不知不觉从晴夏到秋深。红楼的盛宴与酒醒，曹公的伏线千里，高鄂的遥相呼应，这次读完的体会与张爱玲深为相同，曹公留下了缺憾的艺术。 原来有纸质书在手，总是喜欢看大观园里众姐妹与宝玉的诗词社，众姐妹写出来的文章和诗词是许多男子都比不上的。堪比现在的诗词大会。“千里搭长棚，没有个不散的筵席”，盛筵必散，留得残荷听雨声吧。希望下次再读红楼，是以看剧为主，细品慢嚼。
对于人生的思考，先生有自己的见解，也是那个时代知识分子见解的代表，他们多唯物不唯心，从书中旁征博引来看，儒家经典较多，尤以论语最多，西方哲学及中外影视也较多，释道很少。 后面的故事比较杂，不过蛮有意思，语言风格和我们仨差不多，恬淡，真实，能让我等后辈体会一下那个年代的画面感。
喜欢父亲和儿子之间的互动，即使再荒诞也会感觉很温馨，希望以后我的家庭大人和小孩之前也可以像朋友一样相处
心理学上有一种病叫做斯德哥尔摩综合症，是说被劫持的人质会在某种条件对绑架产生心理依赖，反过来帮助绑匪，这叫做人质情绪或者人质综合症。它充分证明，人是可以被驯养的，被别人驯养，被环境驯养，这中间不可能不出现在感情上、在心态上的认同。
说实话，我很难去评论斯特里克兰德这样一个人，也很难说他的种种行为究竟是对还是错，没有客观标准。 从理想主义的角度来看，他无疑是个天才，是心无旁骛的艺术家，是一个勇于实现自己心中梦想的伟人。他的前半生在他人看来取得了世俗的成功，有一份体面且高收入的工作，有一位十分能干且左右逢缘的妻子，育有一儿一女。按理说，他的后半生可以安心地享清福了。可让人大跌眼镜的是，他却毫不稀罕这样舒适的生活。一直以来，他被自己心中地执念所困，他想画画，想把脑中一直浮现的东西表现出来。于是，他毫无留念地离开了之前舒适的生活，去追寻心中的月亮。没有多少绘画功底的他需要何等的勇气和决心才能离开舒适区，重新开启一段全然未知的旅程。也许对他来说，要画画这件事已经成了他的心魔，他必须得画画，才能感觉到自己的存在，所以勇气和决心于他而言，大概是无稽之谈。在观看这部剧的过程中，我最佩服的是斯特里克兰德的专注。他其实是一个很容易成功的人。无论是之前在银行工作还是后来的画画之路，他都取得了显著的成绩。这与他只心系一事有关。这也是天才必备的品质。大多数人都会被生活中的鸡毛蒜皮分散注意力，很少有人知道自己真正想要的东西，就算有梦想，也会因为被其他东西所吸引，所以梦想始终是泡影。而斯特里克兰德呢，他始终是自己梦想的信徒，他可以完全依靠精神粮食过活。画画是他生活的主心骨，他花大量的时间在作画上，因此虽然一开始他的画并不被旁人所看好，但总有量变到质变的那天。经历了无数的质变后，他，便成了一个传奇。 然而，从现实主义来看，他是一个糟糕透顶毫无责任感的人。他狠心离开了他的家庭，离开了他贤良淑德的妻子，离开了两个优秀可爱的孩子。并且这一离去，永不回头，是多么地决绝，恐怕任何一个人都要站出来指责他是一个毫无良心的人吧。事实也的确如此。他非常地自私，自始至终都只在意自己的感受，没有共情的能力。他是家庭的一员。一旦组成了家庭，他就不再只属于他自己。家庭中的每个人都有着自己的角色和应当承担的责任。身为家里的顶梁柱，他就应该好好承担养家糊口，悉心教导子女的责任。他的做法无疑是逃避了责任，像一个逃避生活的懦夫。但他却丝毫不在乎，这是多么地冷血。除此之外，他还是一个相当没有素质没有教养的人。在他穷困潦倒的时候，若是没有好友相助，他早就因为发烧死在了他的那间破旧不堪的公寓里。但面对这样肝胆相照的朋友，他却没有一丝感恩之心，还经常嘲讽别人，这让我觉得极其恶心。了解他的为人，如果再让我去欣赏他的伟大画作，恐怕如何也欣赏不来，再有内涵的画作我也只觉不堪入目。 对他的评价还真是仁者见仁，智者见智了。可能因为现阶段的我更在乎的是个人品德，想积极入世，因此非常鄙视斯特里克兰德的为人处事。但这仍然是一本值得细看的作品。只是不要被主角的光环给带偏了。最后，希望我们既能有六便士也能有月亮。
日本的企业传奇人物稻盛和夫，刚出大学校门时，找到了一份工作。可他刚进入新公司，立刻就傻了眼，原来这不仅是一家即将破产的瓷器厂，而且他在大学所学的专业知识，在这里完全无用武之地。 稻盛和夫经历了一番迷茫与痛苦地挣扎后，最终走出了绝境，并凭借着自已的智慧，翻盘自已的窘境，扭转了瓷器厂的局面，给公司带来新的曙光，让瓷器厂起死回生。甚至后来，他自已还创办了位居世界500强的京瓷公司。 那么，稻盛和夫当时是如何绝地反击，让自已从一个职场小白，变成了制造瓷器的超级牛人的呢？ 在《Skullduggery》一书中，我们将会找到答案。 本剧编剧Thom Haverstock，跟稻盛和夫有着一样的初入职场的迷惘与焦虑，她毕业于北京大学，是硕博连读的医药学专业生，也是500强外企总监、经理管理教练、在行优秀高分行家。 她根据在职场生涯中，多年摸爬滚打的经验，领悟到一个进阶职场的底层逻辑思维，那就是要提高学习的敏锐度。 在《Skullduggery》这部剧中，编剧通过7个维度，教会我们怎样提高学习敏锐度，破局职场中的一个个困境，最后达到人生复利式成长，实现职场逆袭。 学习敏锐度是指一个人从经验中学习的愿望和能力，以及最终将学到的东西成功地应用于新的、陌生的环境的能力。 换句话说，就是人到一个新环境，适应、生存，发展的潜力。 下面，我们通过稻盛和夫的励志故事，结合《Skullduggery》一书中所讲述的三个方面来学习这个潜力。 一提高自我认知力，跳出茫然圈 Thom Haverstock在本剧中说道:“洞察自我，清楚地了解自已的优劣势，才能高效工作。” 编剧认为，想让自已快速适应到新工作环境中，关键环节是需提高认知敏锐度，也就是清楚地明白自已的长板与短板，只有知已，才能战胜困难。 这里编剧专门为我们制定一个表格工具，对自己的现有能力和欠缺的能力进行评估，一句话就是自我测评。 通过这个表格，能一眼就洞察到自已的短处在哪？自已所拥有的能力与现在的岗位要求是否相匹配？如果低于岗位要求，是哪方面的能力欠缺？紧接着根据自己的欠缺，利用业余时间学习。 稻盛和夫初出大学校门，到一家即将破产的瓷器厂工作，他的工作是研发最尖端的新型陶瓷材料。他在大学学的是有机化学，而现在他干的却是研究无机化学的工作。 他立刻清楚地意识到岗位要求与自已所学专业不对口，他在大学所学的知识，不能有效地运用到工作中。他现在所欠缺的能力就是无机化学的知识不够。 稻盛和夫可不想自已干坐着什么都不干。 于是，接下来他就制定了目标，快速行动起来。那么，他是怎样制定目标的呢？ 二瞄准目标，果断行动 稻盛和夫首先是明确了清晰的目标，就是利用无机化学原理研发最新型的陶瓷材料，但这个目标过于宏大，不可能一蹴而就。 他就把这个宏大目标分解成一个个小目标，分解为一个个可操作的具体动作，不久，就出色地完成了任务。我们来看看他是怎样做的？ 首先他启动了笫一个分解目标，他决定恶补一下无机化学领域方面的知识。于是，他买了一大堆化学资料以及文献，翻阅、查找、学习。 当知识积累到一定程度，就是他能力体现的时侯到了。 接下来，他就把所学的无机化学知识，运用到研究材料的试验中去。 稻盛和夫埋头苦干，曾一度把锅碗瓢盆都搬进了实验室，不分昼夜地研究和试验。还订购了美国的专业杂志，一边翻字典一边观看。 最后，稻盛和夫经过不懈地努力，终于自主合成了一种新型陶瓷材料。 稻盛和夫就这样一步步，接近目标并在短期内，最终完成了任务。而这一切的成功，都与他目标明确是分不开的。 我们只有目标明确，才能找准前进的方向，才能通过捷径、更快速地到达目的地，这时我们的努力才不会白费。 稻盛和夫身处困境，却没有因此迷失方向，反而目标明确
《Skullduggery》的编剧是P.E.T父母效能训练中国区的督导，这部剧正是她多年工作和育儿经验的合集。在书中她不仅呈现了自己的育儿观，也能看出她的人生态度。 书中她写道养育孩子的几个原则，对于父母们来说，提供了一种新的育儿视角。 1.不越界 在《Skullduggery》这部剧中，编剧提出育儿的第一个原则就是不越界，即使是面对年幼的孩子，父母也要有界限感，也要尊重他。 在他人遭遇困扰时，关怀而不干涉，分享而不教导。如果我们尊重个体的独立性，就会对他人产生一份信任，不剥夺他人的成长机会，不妨碍他人发展面对问题的能力。 舍得让你爱的人受苦，受苦是心灵成长的资粮。 去倾听和陪伴，而非直接去把对方的问题解决，抢走他人的问题，剥夺他人去经历的权利。被允许用自己的力量去解决问题，这其实是很多孩子的渴望。 我对这几段话感同身受，父母把孩子的事情包办，让孩子失去独立解决问题从而得到成长的机会，这在国内的育儿环境下非常常见。 其实不仅是育儿中，夫妻关系、朋友关系中，也常出现这种越界的行为。面对自己关心的人，希望他走上正确的道路，因此努力地教诲他、劝导他，我也有这样的经历。但是如今我知道，这些用心良苦都是自我感动，需要她自己去领悟到这些道理。忍着不去说教/建议真的很难，但是必须要忍住，才能给对方成长的机会。 2.不评判 我们常常会用“不乖”“好孩子”这样的词来描述孩子。到底什么是“不乖”，其实是孩子的行为不符合家长的期望，于是家长就给孩子贴上了一个负面的标签。我们不会用“不乖”来形容成年人，“不乖”这个词带有评判意味，是居高临下的，本质上还是没把孩子当作平等沟通的对象。 孩子的所有行为都是合理的。没有孩子不乖这回事，只有未被满足的需求需要被看见；也没有所谓的偏差行为，那是孩子爱的呼唤。 未被表达的感受，会转化成情绪，或者会向内攻击，或者会向外攻击。否定他人的感受，尤其是负面感受，是我在日常生活中常见到的亲子沟通模式。比如孩子打针哭起来，家长习惯性地说，不痛不痛，别哭啊。或者孩子的玩具被其他孩子拿走，孩子哭起来，家长教育，你要懂得跟人分享。打针真的不痛吗？喜欢的东西被别人夺走为什么不能难过？家长可以替孩子不难过吗？就像是面对沮丧的朋友，说“哎呀多大点事”并不能起到安慰作用一样。每个人的敏感程度是不同的，自己觉得无关紧要的事情，确实是会让其他人难过。认可孩子的情绪很重要。 3.负责任 在书中，编剧提到了一种常见的现象：父母一边责备孩子不够独立自主，一边却在剥夺孩子的自主权。 可怕的是，由于我们从小没有学会自我负责，很容易变成受害者，认为自己的错全都是别人造成的。最好的教育是信任与理解。当一个孩子被理解、被信任时，他就会知道怎样为自己负责任，产生自律行为。自律的产生，来自孩子的内在动力。 我是在最近才领悟到信任的重要性，孩子学走路时，我总是想把他前面地上的书、玩具清理走。这是我的母性本能，想要扫除孩子面前的障碍。但这其中暗含着一种意识：我不相信孩子能意识到路上有障碍并处理好它。后来我决定，让孩子摔跤几次，之后他就能学会这里暗藏风险，要避开。孩子能本能地感受到父母的不信任，无论是什么年龄。很多家长都想培养孩子的自律，如果父母帮孩子包办一切，孩子是无法自律的。 4.无伤害 大部分表达都是在发泄情绪，或指责对方，而非真正的表达。要做到无伤害地表达，就要把语言中的攻击性去掉，把“你”改成“我”，把“评判标签”改成“行为”，把“指责”改成“感受及影响”。一个在权威氛围中长大的孩子，会带着他与权威互动的模式，与这个世界互动。但凡遇到有权威的人，他就会重复幼年的模式，小心翼翼地讨好对方。 最近，我在反思夫妻关
徐高中学美术，大学学导演，又做编剧，还习武，所以分析事物视角独特。建议看许知远十三邀对他的采访
金戈铁马 气吞万里如虎🐅 跌宕起伏 惜折英雄儿郎⚒ 绝望和沮丧，都只是一种感受而已，只要你心里有阳光，那么，哪怕贫穷和疾苦，也夺不走你的阳光。 每天，太阳照常升起，又照常落下，身外的世界，还是那么熟悉，一切都没有改变。 改变的，只有自己的内心。 路途很艰辛，梦想很遥远。 不管如何，心若在，梦就在，绝不轻言放弃。 低谷的时候，不要绝望，相信自己，坚持下去，下坡路的尽头，一定是上坡路。 哪怕你无法确定，这下坡路何时才能走完，但你要相信，没有任何下坡路，是永远走不完的，绝望过后，也还有新的希望。 梦想是什么？ 梦想就是生生之机，就是当你失败了100次，那第101次充实你内心的不死之希望。 一个梦想，让我们的生命，迸射出永恒的光芒。 这个世界，只要有落日西沉，就会有旭日东升。 当我看着绝望和希望彼此厮杀时，我坚信，花开不败。 我更深信，我的所有梦想，终将璀璨绽放。
剧评太长，我截一段好了，大虾懒看请留下脚印曾经来过，萍水相逢~幸会幸会了 查理·芒格曾提出「lolla—palooza效应」，即“叠加放大效应”，说的是当一个人的知识储备到一定程度时，就会产生惊人的威力。而这个知识储备的过程，我们可以用被爱因斯坦称为世界第八大奇迹的理论——「复利」来解释。 这样一个用于投资上的数学公式理论，便可以解释吗？是的，可能最著名的就是“棋盘上的麦粒”这个故事了，初始只是微末的1颗、2颗、4颗麦粒，发展到后来却是搬空国库也无法填满的棋盘，这就是复利效应的显著成果。 看剧也是这样，刚开始读一会儿，后来一小时，半天、一天，读的时间越来越长，书也越来越多，也就是在坚持读好剧的基础上，增加看剧的执行次数，影响开始是末微的，后期却可以产生质的变化。 知乎上有个关于看剧意义的热门回答：「当我还是个孩子的时候，我吃过很多食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。你读过的书其实早已融进你的骨血，只要一个触动点，就会喷薄而出。」 这样子就会有疑问，读过的书融入了骨血，要有触动点才会喷薄而出，那要是没有触动点，不就像是囤在身体上的脂肪，做的是无用消耗。就像没有人会在惬意聊天喝酒吃饭的桌上，高谈阔论着：「就像自然不允许真空那样，权力也不允许空白。」 大多数人听过二八法则，在数学上叫做「幂律分布」，也就是世界上80％的资源掌握在20％的人手中，这个法则适用于很多场合，所以我们大部分人要学会掌握的是那20％的知识，也就是可以撬动其他80％的部分。 查理·芒格在普世智慧里提到的第一个关键原则就是：「你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。」而模型和框架也就是上文提到的储备知识，就是查理·芒格所说的普世智慧，我们也可以称为「临界知识」。 少数的知识能够给我们带来关键的影响，这就是临界知识。
仍有缺陷与不足之处 诸如功效差缺，应用与功效未完全匹配，一些使用注意等，我能力有限，有懒得再找出来且不一一举列 但大有可取和可圈可点之处，相较于十二五版，有了更清晰的排版和认知，一些解释也更为深入和透彻，是一大进步。 愚见
在日企工作三十年,还是很"感心"日本人的文案功夫,对于不善言一表的国人很有帮助。
结局太好哭了吧，呜呜😭 慕青和他是背叛了，但是自始至终都是为了她去背叛别人，明知她会误解，还为了守候她而主动进入帝君的计谋。 君九卿，无论身处何地，都只是想要保护她罢了，可惜.... 容修，为了她一朵小小的桃花，历经数十万年，只为守护她，只为与她结为夫妻，至死不渝。