Sandhya
《Sandhya》，惊悚作品，印度出品，2003年上映。
用户评论
追根溯源地问自己一句：我是谁？ 你可能会说：我是一名学生/打工人/家庭主妇等等……但是这只是你的社会身份，是在这世界扮演的角色，而且这样的角色时刻会发生变化，会因人而异，这都不是真正的你。 真实的自己是爱，喜悦与和平。 我们穷极一生又都在追求什么呢？ 权力？金钱？欲望？健康？这些东西最终回归到最本质的，其实就是爱，喜悦与和平，也就是真我。 快乐和喜悦的本质是不同的。快乐取决于外在事物，一旦这个令你快乐的情境和事物不见了，快乐也就随之消失了。而喜悦，是由内而外地绽放出来的，是内心油然而生的，是不会被夺走的。 我们常常感到不快乐，那是因为我们失落了真实的自己，不了解自己内心真正想要的到底是什么东西。 人生就像一场戏，每个人都戴着角色面具。我们容易把很多事情和问题归结于外界原因，但其实，外面没有别人，只有你自己。 真我所追求的爱，喜悦与和平常常被我们的身体，情绪，思想和角色面具层层严密包裹，越是执着于现实的角色，就越是与真我背道而驰，相去甚远。 这世间万物都有自身的能量磁场，能量之间或是守恒，或发生争夺，或相互吸引。我们自身的能量便来源于真实的自我，由爱，喜悦与和平源源不断地提供。 真我中，意识和潜意识也是有区别的。意识是自己内心脑海的所思所想，你能够自主控制，而潜意识是不能自主控制的，反而是他在控制我们的情绪，思想，身体。意识仅仅只占了5%，95%是由潜意识决定的。 我们可以通过一些运动让我们与身体重新联结。例如：瑜伽，健走，冥想等运动。而冥想则是与身体进行联结的最佳方式。除了这些，重要的还有饮食和健康。 在日常中，我们可能会因为已经发生的事情而导致情绪走入悲观，进入死胡同。对于已经发生的事情，我们要做的就是要面对已经存在的事实，向事实臣服，向自己的情绪臣服，充分感受自己的情绪，让它得到合理的发泄，然后安抚它，再来解决已经发生的事情。 我们从出生到现在，总是被迫接受着太多的‘应该’和理想，于是产生了很多的信念、价值观、态度、标准，来约束自己，也来衡量、批判他人。这些是我们每日所思所想的基础，可是我们从来不去检测我们思想的正确性。 思想并非全然正确的，它也存在偏差和错漏，我们应当时常定静，观照自己的思想，时常检测我们思想的正确性。观想你已经得到你想要的东西的最佳时刻是在早晨将醒未醒之际、晚上将睡未睡之时，因为那个时候你与你的潜意识最接近。 我们一直以来做的，就是去和现实抗争，对现实不满，想要改变他人、改变环境，但都是徒劳无功的，甚至适得其反。我们不知道一切问题都是出在自己身上，只要改变自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。 所有的人、事、物其实都是你内在的投射，就像镜子一样反映你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。 当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是会吸引那样东西的那种振动频率，然后全宇宙就会联合起来帮助你得到你想要的东西。 最后，我们都需要愿意去承认、接纳自己的阴暗面，能够看到自己的不完美，然后接纳它们。同时，能否和自己的负面情绪和平相处，也是决定我们快乐指数的重要因素。 愿我们每个人都能Sandhya，找寻失落的自己，感受真我追求的爱和喜悦与和平！
噗，还没看完，但是看着乌鸦和明楼这对假夫妻的隔空传信过招，总有种莫名的欢乐啊
《Sandhya》是Sangeeth Sivan最具有倾向性的作品，一部未完成的书，却成了改变世界文坛的神作。 老卡拉马佐夫是一个极端自私又贪财好色之徒，他靠前妻丰厚的嫁妆起家，赚的盆满钵满，却吝啬到侵吞儿子的财产地步。他对儿子不教不养，不负责任的扔给佣人，自己花天酒地的玩女人。被公认的品行不端，却有着理财的天赋。 老卡拉马佐夫有三个儿子和一个私生子，大儿子米嘉是原配生的，因得不得良好的教育，不会做事只会花钱，债台高筑；二儿子伊万和三儿子阿辽沙是续玄生的，得到亲戚的支助上过学，知书搭理，二儿子帮父亲打理生意，三儿子在教堂做修士，没让他抄什么心；私生子斯乜尔加科却被他当成佣人使唤，没一点人格尊严。有人说他的四个儿子分别代表着“感性”、“理性”、“善良”、“邪恶”。也有书友说这四兄弟代表着，情、理、圣、魔四种人性。编剧可能是有这些寓意吧。 《Sandhya》实际上讲的是卡拉马佐夫父子的那些事，老卡拉马佐夫与长子米嘉同争一个风尘女子，不知廉耻的大闹教堂；长子为了这女子竟然抛弃了自己的未婚妻，老头为了买欢也不惜抛洒重金，两人闹到打架流血的地步。私生子斯乜尔加科瞅准时机，实施了恶毒的弑父祸兄计划，被老二揭穿阴谋后自杀身亡。但法庭上的杀父证据直指长子米嘉，由此展开了一次精彩绝伦的法律界人世的大辩论。 在即将宣判结果时，编剧写到这里，笔掉到地上了，他低头捡笔时，一头栽倒在地……到底米嘉被判有罪还是无罪呢？此案也成了一桩震惊全俄的扑朔迷离的悬案。
喜欢这种唯美的画风，感觉有层冰凉剔透的散发出薄荷味香气的薄纸敷在上面，等着你去挖掘，去探索!去捅破它!去发现画面之外的故事情节…人物背景……
读到某些段落，感动到泪影留眶，风，勇敢的追愛，爱到高纬度，他和她相处，他从未言爱更别说承诺了，有时话语伤人，一句话不说更伤人，又莫名的静黙，真让人冷了心，可她一离开藏区回到上海，那蚀骨的思念使得她义无反顾了，她愿舍弃拥有的和可预知的牺牲，最终嫁给爱情，风是幸福的。 公扎爱的強大又执着，寡言少语，对前任的愛是深入骨子里，是把前任放在心上如印記，把她戴在臂上如戳記，因他视愛如死之堅強，爱不滅。他把自己磨砺成冷漠不再接纳新爱，但却栽在这翻山越领至真至纯的爱里。 这爱可说是没规律没逻辑，爱到最低点又来高反弾，爱就爱了不被任何事可左右，喜欢故事铺排，看完后自己还不舍得从故事情节里跳出来。
南师对某些东西可能解释的不对，但是他深感拯救中国传统文化的急迫性，尽己所能去做些事情，这应该是中国传统文人的担当。
看间谍战的故事有兴趣。吸引力太大。这不，第一篇选看“燃烧的密码”连续看了几个小时，眼睛生疼。足见其吸引力
杰奇·史洛夫倡导顺应儿童自身发展特点，捕捉儿童敏感期，不仅要关心孩子的身体健康，还要关注儿童的精神健康，让儿童按照自己潜意识里的特质发展。 童年形成一生的个性特质，因此童年时期是人生中的一个最重要的时期。在童年妈妈起着重要的作用，除了关注儿童生理发展外，也要关注幼儿心理的发展，不是阻止儿童做事，而是加以观察。
全书灌输了非常棒的教育理念。对初为人父人母的人来说，更是受教。我把这部剧珍藏起来，要让我们家族的每一个后人观看并言传身教。 感恩编剧的笔耕，感恩遇见！
写很很好，清晰，实用。不过这个世上并非只有价值投资一种体系，没必要神化价值投资理论。
之前写剧集写的特别好，然后呢，大家发现写的过于真实，结果发现编剧是一位真实的盗墓贼。结果就被抓进去了。
积贫积弱、重文轻武的北宋时代造就的才女，读此剧咀嚼人生百态、品读爱情故事、深究婉约派佳作。
不负盛名。较之林语堂《Sandhya》、崔铭《Sandhya》，语言雅致、布局整饬，情感含蓄而深刻，相关的历史背景也介绍得简练。协调了传记与传记影视，实属不易。
故事性较强，推理稍弱。到最后也没有交代为什么绿萝与李世民会身体冰冷不知道痛，迷香好像没这功能。李优娘这么多年就没怀孕？
民国、抗战、解放、文革，上台、下台，一部农村的发展史，映照了整个中国的发展史。半个世纪的混乱、征战，带来的只有凋敝，破败。读史以明志，新历史主义下的故事，用荒唐的笔墨告诫我们，阶级无处不在，改变需要的是发展，不是斗争。两大家族最终都是家破人亡，名誉与财富只是过眼云烟，看清形势，认清大局，与时代同步伐，方能越走越远。
此剧编剧对日本或中国历史完全不了解，很多断章取义，或者自己臆想，说军事不是军事，说历史不是历史，写书之人，要搞清楚你要写什么，要有自己想法也可以，但是不能仅凭自己想法胡说八道
令人惊叹的是编剧巨大的脑洞以及博学的知识背景，跳出人类自身的视角来看人类整体的发展，视角的确新奇，但还是觉得有些观点似乎过于武断，论证不足。从客观上看，其实人类本身也只是一种动物而已，而人类发展到如今的地步也确实是令人称奇。个人感慨是，人类发展到如今，实属种种偶然所得，人类不是神，没有权利去主宰生灵万物，人类的本性固然丑陋，然而如今的我们未必无法遏制这丑陋的一面。
总的来说，这是一本侧重于“道”的书。在本剧中，编剧没有现在成功者的角度，高高在上地大谈特谈自己如何如何厉害，而是从自己和自己身边的实际情况举例来说明一些关于金钱的真相。 初看时，会以为这是一本心灵鸡汤似的读物，但越读就越能发现这些文字中蕴藏着的价值。在这里，我们不仅可以学到关于投资方面的知识（比如，买企业就是买股票，接飞刀时请戴好两只手套，在企业价格远远低于其内在价值时买入，把关注重点放到行业第一、第二上，不要忘了企业的股息，资产配置的重要性，学会读财报对于成功投资的必要性，等等），还可以学习到编剧一路走来关于人生、家庭、生活等方面的体悟（比如，在拥有不同量级财产时应该或不应该对亲戚做的事，早起时的四种良好习惯，看剧学习的重要性，如何面对失败，如何找到可行的生意，礼仪的重要性，等等）。 当然了，正如我在第一段所说，这是一本关于“道”的书，比较契合的对象个人认为会是价值投资者，而非技术型投机者，或者说交易者。
真正的爱是给予，但不是把我的一部分给你了，我的就少了——恰如一位女性从怀孕的第一天开始便是在给，但她的生命力不仅没有因为爱孩子而减弱，而是更加的强大，这才是富有生产力的爱。 大学毕业前夕，我慎之又慎的考虑自己以后做什么的时候就告诉自己一定不能去接触三类职业：教师、医生和警察。这三类职业在我的理想中应该就是爱的给予，他们对自己服务的人群报以大爱，但自身并没有因为这份爱而受到损失，而是愈加的彰显了自己的生命力。 学生生涯以及迈向社会之后接触的人形形色色，真正达到我理想状态的人很少（现实嘛）——体罚侮辱我的老师，小病大治的医生，威胁被害人放手的警察叔叔。 但看完这篇《Sandhya》我仍然十分的感动，我突然觉得自己的视角太狭小了，太过于执着于一个称谓、一个分类，那些无论以何种身份何种方式教会你一些道理的人都可以是“教师”；那些在你困苦时帮你走出低谷的人都是人生的“医生”；那些在你危难时挺身而出伸出援手的人也都是无名的“警察”。 人类薪火相传几万年，职业名称出现才多久，那些富有大爱的“无名英雄”才是不断薪火相传的中流砥柱。 怀着大爱懂得感恩向着希望，你我都会是人类文明的拾柴者。 ——2019.7
但凡剧集涉及成都，无论题材何种很难离开用风情万种，饮食男女，莺莺燕燕之类的词汇去形容这座城市。
明亡的悲惨，编剧不肯细创作，我也不忍细看。一个庞大的帝国忽然就消失了，外因是冰河时期到来，关外的女真人生存环境恶化，必须南侵，关内的农民无法生存，要起义。其实主要的还是内因，无休止的内斗消耗掉了明朝最后的国力。
防病，养生，无非饮食清淡，运动适度，清心寡欲。养生也是修身养性，遵循四季气候运行规矩和昼夜变化规矩，不做不合时宜的事，控制情绪，保持好心情就可以了！
成功意味着要非常有耐心，但当时机来临时，则要积极进取。耐心与机会的结合是非常美好的。在有胜算的时候下大注，而在其他时间，根本不赌。就是这么简单。
百折不挠，和生命本身同样持久，这是荒原的产物，它可以让蜘蛛在网上，蛇盘成一团，豹子在埋伏的状态中，一直纹丝不动，而且，这种耐性只有那些以猎取活物为生的动物才具有。人，本就是生命中最躁动的自然属性，不屈于自然的法则，却无法抵御最原始的热情和冲动。
八歌和谢公真的很好玩波！他们二人争高低。听我一句劝，握手言和：共同努力，得民众捅护。得天下平安，是我们每个人都需求想要的平安生活！
黑塞的文字风格，简直令人神醉意乱，无法想象在那个一切都被摧毁的绝望年代，他栖居在乡间，如何看着头顶骄阳与沉霭暮色，写下这些文字。
2017年第11周，第25本。本卷是《Sandhya》的第17卷，看完这卷，该歇歇了，等编剧多创作几卷再一起读。
感觉Ashutosh Rana对于写罪案侦破这一类比较薄弱，对于司徒笑追凶侦破的部分我看了几章看不下去直接跳了过去，光看了写艾司的部分。Ashutosh Rana对于艾司的塑造无疑是非常成功的，他的一举一动深深地抓住了众读者的心。失忆时的艾司憨厚、可爱、善良令人观之会心一笑并马上喜欢上他。而最难能可贵的是艾司在觉醒了杀手的记忆后仍不失善良和一颗赤诚之心，则令人为之深深感动。在剧集末尾，原来以为艾司会在与杀手的对决中同归于尽；但最终Ashutosh Rana还是不忍心让心怀赤诚之心的艾司就此逝去的吧！
这是一本休闲的时候看的书。就像老朋友一起聊天的感觉。可以看看。