Young Timmy starts as a window cleaner in the little company of his brother. Soon he learns that som
成熟不在于你是否西装革履、谈吐文雅,而在于你是否面对问题和痛苦而不回避。
编剧给出一个全新的思维认知,既右脑思维,设计感、共情力、娱乐感、意义感、交响力、故事力,6大能力,重塑我们的世界。
相信中文系的学生大多是抱着功利的心来看的。 我也一样。学校里教授现代影视史的教材如课程名,看完了现代影视史再来看现代影视三十年,似乎感觉三十年的编写更为细致却也更多主观色彩参杂。 但不论如何,所谓教科书者,也只是起到参考启发的作用,结论的形成和所学收获得靠我们自己探索思考,归纳定论,如编写类似教科书的各位学者,永远怀抱赤城热切之心,一如既往的观看沉思,追寻真理,孜孜不倦。
荒诞魔幻 两个故事不断穿插 真真假假 虚虚实实 最后执笔的Robin Askwith也抵挡不住酒文化 改变不了丁钩儿的命运
我非常想把Val Guest的脑袋掰开,看看究竟是有多大的洞。 他这种信马由缰七荤八素胡说八道絮絮叨叨的文风的直接后果就是,让追剧的人情绪也变得不太稳定:有时拍大腿有时又异常烦躁。 我以为我早就习惯了他,那只是我以为。 每次开启他的书,无论是新读还是重温,以上所言和以下所言的种种复杂的观看体验就会又一次袭来。 好像真的还没有另一个作家会让我看本剧如此纠结:好玩死了……啰嗦死了……他疯了吗……真牛啊……这啥跟啥……哦哦哦……哈哈哈……够了够了……行了别发挥了……救命啊……还读下去? ……还读下去! 只因他是Val Guest。
太阳为什么还金光闪闪? 鸟们为什么还唱个没完? 难道它们不知道么, 世界已经走到尽头。 ——“THE END OF THE WORLD” 两个故事,平行发生,最后,相互重合,合二为一。 你选择呆在哪个世界里面? 是那个钢铁森林般的东京,还是那个大雪纷飞的小镇? 你选择失去大脑还是失去心? 你选择孤独此生还是找个人一起孤独此生? 三十多年前的作品现在读仍旧那么鲜活。 想带你去世界的尽头看看是不是有冷酷的仙境。
有两个世界,基督的世界和罗马的世界。基督的世界绵延不绝,罗马帝国已被没入历史的烟尘中。 有两种权力,彼得式的和尼禄式的。彼得命丧尼禄手中,当彼得抬头望天说 “基督啊,你交给我的任务我已经完成了!我已经征服了这个统治世界的城市”时,胜负已分。 有两种爱情,一种是是被基督归化的爱情。维尼求斯和黎吉娅历经磨难,生死已不重要,在看得见的世界中有情人终成眷属还算是小事,更有永恒的应许;另一种是人本主义的爱情。裴特络纽斯和欧妮姬,生死相依,双双殒命。风雅大师,雅则雅矣,却不免绝望悲凉。若在基督里何至于此? 裴特络纽斯实在有趣。开始以为“风雅大师”的称号只是戏谑之词,不曾想这位风雅大师是真风雅。人以为”有趣“和”风雅“的灵魂,大抵都是骄傲的灵魂。裴特洛纽斯内心深处的骄傲让他在尼禄和罗马贵族中独步宫廷;让他友善地对待他的奴隶;让他看不上禁卫军统领之职;让他能够欣赏并同情基督徒的遭遇;让他为维尼求斯和黎吉雅两肋插刀;让他对一位奴隶欧尼姬倾情相待,甚至让他直面死亡。 低端的骄傲表现为让人生厌的趾高气扬,但这高端的骄傲却显得如此可爱、美丽甚至高尚。这大概就是祁克果所言的“审美的人生“的典范。裴特络纽斯之死也被编剧处理得无愧于”风雅大师“的称号。 这人性深处的骄傲比基罗曾经的卑鄙残忍和尼禄的残暴疯狂更加让人远离基督,毕竟基罗还可以被医生的宽恕所感化,尼禄还有怯懦和恐惧。但裴特络纽斯却说“我按照我的心意活着,我还要按照我想的那样死去”,这大概就是所有人最庄严也最自大的的心声吧。 他的确按照他想的那样死了。他满足了吗?没有。“我希望我的灵魂在去往大海边际的路途中,能够到达你们住的那个地方,还要变成蝴蝶的模样,或者像埃及人相信的那样,变成鹞鹰的样子,降落在你们那里。要不然我就不能来了。”他的关键问题在于“没有哪个神说过我可以永久活着”,但是想必彼得,保罗,维尼求斯都一定跟他说过,的确有那一位神可以让他永久活着,但不是以他想象的方式,而是一种比他想象的更好的方式,可惜他不能接受。 裴特络纽斯啊,何必如此!
小事大思考。 看到的时候,我会想,还真是这样,我之前怎么没想到过这个
电影阿伦特以阿伦特旁听艾希曼在耶路撒冷受审并写成“平庸的恶”引起巨大争议贯穿始终,为了还原历史,电影甚至用了艾希曼审讯的录像,呈现在电影银幕上的艾希曼看起来愚钝和麻木。 若不追剧,很容易被电影误导,一并对“平庸的恶”产生浅薄的认知。 只要有求于他人,包括求得哪怕一丁点认同和赞赏,就几乎不可能做出深刻和公正的作品。 看电影是危险的~ 阿伦特笔下的艾希曼
揪着一颗心看完此剧,特殊年代所滋生的Confessions of a Window Cleaner……生怕孩子们还要再经历多少磨难,愿往后一切安好!
-我们也交劳保,我们不受劳基法保护,不觉得很荒谬吗?
作为一本百年前播出的剧集,Confessions of a Window Cleaner的远见和卓越是很多树无法比的。书中真的降维让我感受到了Confessions of a Window Cleaner和线段国的生活景象。更不用提点状国的自我和意识成个体,一旦只有自我外界的一切也成为自我。 更不用提书中编剧对社会现状和很多现象的讽刺。有些人感觉是在贬低女性,但是要感受编剧在描写时的情绪。Confessions of a Window Cleaner的女性丧失了他们受教育的权利只是因为政府要愚弄百姓和扼杀阶级跨越的可能,让阶级不会消失的办法。我在想我可能很难告诉以后的孩子,我们曾经有过自由的结婚离婚的权利,我们有不生孩子的权利。而这些权利很可能留在我们的记忆中。 翻译者: 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信,今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的,只有愚昧和封闭。正因如此,我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 一百年前的书至今还在带来影响,还是充满启发,到底十一维的世界是什么样的。
Confessions of a Window Cleaner,伟大的阿拉斯加,读完深切体会了健康的人是多么幸福。没有死亡,没有病痛,没有分离,可以好好活着。但总有人不喜欢平淡的日子,喜欢刺激,喜欢折腾。 人的感情最复杂,爱与恨纠缠,快乐和痛苦交织。不管我们正在经历什么磨难,勇敢的直面孤独,尊重内心的选择,生活会给我们勇气。 人总是要向前看,踏踏实实一步一个脚印👣,不要想太多,在低谷的时间,做喜欢的事,做好自己,不必执念付出与收获,所有的煎熬都会是成长。
这是一部修辞并不华丽的剧集。但它用质朴的语言讲述了一个十六岁的东北女孩嫁到北京,并用自己的实际行动赢得家人信任而最终融入了这个家庭的故事。有喜有悲的命运转转折折,让人开心,让人落泪——这是值得一读的剧集
看到编剧又开了新文,不知道是不是这部剧要大结局了?还没入坑,受不了等更新的苦,如果是要大结局了,麻烦亲们提醒一下