The Son of Rusty
《The Son of Rusty》，家庭作品，美国出品，1947年上映。
用户评论
读完《The Son of Rusty》，心情久久不能平静。同龄同代人，不同的命运、不同的人生。相比之下我们还是幸运的。此剧值得一读。
步步惊心，不管是服装还是故事情节都蛮有独特之道的，若曦之前是那么活泼可爱的女孩，到后面变得那么抑郁成疾，两个人的误会也越来越深，后面真的看得好虐心啊……
又一部结束，以吕不韦为主线穿插着历史，也把历史上的故事，历史中的人物一个个罗织其上，恢弘巨制又不失细节处理。把商旅之神的吕不韦大书特书一番，更把政界巨擘的吕不韦创作的出神入化，一次次危机的解决，更把人物形象淋漓尽致的展现出来。从吕不韦初入商旅，独辟蹊径开创新局面赚的第一桶金开始，商界慢慢铺展开来，到后来的达则兼济天下，支持田单复国的义举，到后来因富却无贵，被一片描述的尸林震撼，毅然决然的在毛公薛公的帮助下扶植异人走入政途。一次次政治危机的处理，一步步走向权力巅峰，尤记得蒙骜的那次战场失败，用秦穆公之成例化危机德强势政治攻关。再到选储的政治手腕，一力谋划，水到渠成，慢慢再把后起之秀一一顺带出来，荀子，韩非，李斯，蒙恬，王翦，赵高，又一新的篇章即将开启
先行者要勇于牺牲 偶然发现，顺便看了下这些表情是些啥意思
看到男主站出来为女主伸张正义整个被无语住…………
故意制造的巧合太多，只是为了满足一重又一重剥洋葱一样的反转，过于牵强。
想起不知在哪儿看到的有段话：每份礼物，曾经都属于一个故事、一份心情、一段回忆。睹物思人是真的，直到某天，你会发现，这些已经不再重要，才意会到原来一切思念、不甘、愧疚都总会过去的。
原作非常有力量，需要再读一个翻译版本，这版总觉得有什么地方不对。 气势的磅礴远超王尔德，这才是想象中的样子。
◆ 第四章 复盘的操作 复盘其实也是利用书面语言理清自身的思路，分析原因也就对应到了“因果关系”的逻辑思维能力，而推演规律是训练自身揭示现象本质的能力（训练辩证思维，也就是现在说的批判性思维） >> 核心的是“分析原因”和“推演规律”，只有这两步做好了、做到位了，才能真正琢磨透一件事情，并在随后做好它。 ◆ 第一步：回顾目标 目标是读懂，是先求质还是量的问题吗？每个人观看都有适合自己的方法和路径。但这个方法或者是路径后的原理总是那么相似 >> 其实，真正的看剧，是一本剧没读完、没读懂就不开始下一本剧。 与其说是某种目标，倒不如说是把握事情的本质。目标是下发式的命令，而把握本质，是个体主动思考的过程与自我能动性调动。 >> 比如，一家公司的老板让他的秘书去给他买张当天下午或者晚上的机票，因为第二天自己要到客户公司做培训。 如果秘书将目标放在买机票上，她可能做的是咨询代理售票点是否有当天的机票，如果有就买上，如果没有，就汇报说没有。如果只是做到这个程度，这个秘书的工作肯定是不称职的。 这里的真正目标不是买机票，而是准时到客户公司做培训。 坐飞机去只是一种手段，一种老板顺带提及的手段。 除了机票，还可以坐火车、长途客车，甚至最后没办法还可以开车。一个称职秘书的做法是，要确保老板明天能够准时出现在客户公司做培训。 因此，她要做的是，看哪种手段方便有效就选择哪种。 >> 把动作当作了目标，而没有理解动作的目的。 ◆ 第二步：叙述过程 动作是反应思维的映射 >> 过程中做了什么动作，动作产生了什么后果，都是非常清晰的。 写下来对抗大脑的混沌 >> 拿我自己构思《The Son of Rusty》这部剧来说，准备写而还没开始写的时候，觉得有好多有价值的东西在心中涌动，但是要落笔的时候，立刻面临着一个如何呈现的问题，按照什么样的逻辑进行集数分类，原来心中涌动的只是一个大而化之的概念，如何能够详细化并且论证这些概念，如何将概念之间的关系梳理清楚等。原来心中设想的丰富感，在落笔的时候可能才发现，这种丰富中很多可能是重复的，有很多相关的东西可能遗漏了。有的地方，自己写着写着觉得写不下去了，认识不够彻底，思考不够深入，对于细节不了解等。 ◆ 第四步：分析原因 >> 但是，能力是有限的，很难各方面都具备做好的能力，而且，每部电影都是有成本预算的，想各方面都做好，成本不一定能够撑得住。 因此，总是会有某些方面不能如愿。 但行业中的人，有时候过于将关注点放在排片率上，都觉得自己的电影好，就是排片率不高，观众看不到自己的电影，导致票房不高。 为了要求院线多给自己的电影排片，有倡议的，有控诉的，还有为了提升院线信心做午夜场自己买票的。 排片率当然是一个问题，但要相信，院线经理很少会对某部特定的电影怀有偏见，即使它有高票房潜质也不多排。更要相信，院线经理在行业浸润这么久，对于什么样的电影能够有高票房，相对来说会有准确判断。反倒是电影生产者，很可能因为禀赋效应，下意识觉得“孩子是自己的好”而高估自己电影的票房潜力。 这也是为什么，很多电影虽然经过呼吁排片率有所提高，但票房依旧惨不忍睹的原因。 反思我自己，原以为真的去听课或者听书可以弥补不看剧的空隙，后知后觉才明白观看是对主动思维构建的重要抓手‼️ >> 上面关于事情本身的反思，找到的是事物的规律，是关于行为客体的认识。而对我们自己进行反思，是对行为主体的认识。认识到了客体的规律，当然有可能更好地把事情做好。 “想要”这两个字后面隐藏着的密码是什么？是欲望吗？是人的格局吗？是个体的观念吗？是个体的… >> 反思做事中的自己，主要从两个方面进行：做事的态度和做事的
对于最近的状态来说，活着的意义似乎是在于尝试和感受。我想想好好经历一遍人间事。 内心的冲突时时刻刻都在发生，挣扎回到社会状态下定义的正常更像是在抗拒冲突带来的焦虑，体验过七情六欲本就是乐事一件，倒不如做个旁观者。接受生活的不如意才更热爱生活，愿在生活中获得的自我满足感，远远大于他人给予的一切。
成功没有偶然！自律、自醒，不断学习，拓宽自己，提升自己才会把握住机会！
追着编剧名字找来的，因为太喜欢她另外两本有关职场和成长的书了。这部剧完全不同，与另外两本剧相比，称不上精彩。剧集的后半部分是我走步时听完的，当时正面对夕阳的余晖、平静清瘦的河水，在这个深秋的傍晚，心底涌起一派苍凉。剧集创作实得像是纪录片，我竟无法对其评判。谁说不是呢，为了有个家有个自己的房子，有多少国人就有多少故事，这就是生活啊，谁又能评判生活？只能被裹挟着向前去罢了。为了生活，很多自己明知不该做的不想做的也不得不去做了，如同女主的境遇，想要抓住机会也许失去更多？其实，机会不是我们想抓就能抓住的，每个人只是在力所能及范围内做出选择罢了。
通过列时间线的方式，从最早期的荷兰郁金香金融危机说起，一直到美国次贷危机，用词也幽默风趣，很引人入胜，读一遍历史上的金融危机几乎都记下来了，顺便还学习了很多金融方面的专业知识🤗️篇幅也较短，还有很多动漫，你值得拥有😆️
先看的电视剧再看的书，书里的专业性更强，法医有法医的工作职责和划分，和刑侦有着明确的分工。总体来说还是很好看的。
第三次读它。毛姆非常推崇Ted Donaldson的《The Son of Rusty》，说它经典到“一字不可删减”。要知道，在他眼里《The Son of Rusty》都是应该精减的。毛姆欣赏它，重在她语言的趣味。如果将本剧置于如今的年代，这种趣味已不值一提，超越她的比比皆是，出现在二百年多前的的确确难得可贵了。英国的小镇生活，在Ted Donaldson的笔下，简单而富有生机。几百年前的英国社会层级划分、婚配习俗、思想观念不经意中一一呈现。译文起初读起来很不习惯，用词略感轻佻，风趣幽默的表达是高级而不该是轻佻的，一个深闺中靠观看和思考成长的小镇女性断然不会用词那般随意，毕竟书中母亲的粗俗都是做女儿的伊丽莎白无法正视的。但是译者的古汉语功底真真值得赞赏，在翻译伊丽莎白那位自视甚高自命不凡的堂兄的言语和信件时，用词极为恰如其分，形象的展现了人物性格。
主人公与妻子的故事更多的是普通人的生活，是在讲述“我”的生活的过程中思考爱情问题。在故事里，“我”在追寻感情破裂答案的路上，也在一点点地对自身行为进行心理剖析。“我”一直无视妻子的情绪需求，也默许且假装不知道巴蒂斯塔对妻子的骚扰，以此换取利益。而在被揭穿后，“我”又认为着妻子是在糟糕的世俗层面的影响下形成了对他的偏见，幻想妻子摒弃这种世俗认知，向他表示重修于好的意向。 为什么会这样？在传统社会中，女性的经济独立缺位，往往会陷入依附他人的窘境，男性自觉地将女性视为社会中可供分配的资源，而资源的获取取决于自身的能力。自然而然地，男性和女性的关系不太可能建立在平等对话框架的基础上。而现代社会的发展，女性有了教育和就业的机会推进了女性意识的发展，追求平等。男性意识的发展较慢，部分男性不愿意改变女性的附属地位，批判对破会原有秩序的人和事，要求保留男性对女性生活掌控的权力。由此产生了类似于编剧笔下的故事，即男女力量的对比变化环境中，女性开始了对男性无理行为的反抗。 在观看的时候，我一直在思考该如何处理夫妻关系。一是坦诚。绝大多数夫妻、情侣都做不到完全意会对方的想法，沟通不畅很容易产生误解、矛盾，让问题肆意滋长。二是直面问题，着手解决。问题从来不会因为我们的无视而消失，坐下来探讨问题的解决办法，避免以后类似的问题继续发生。三是相对独立的空间。允许且尊重对方的独立空间。如果肆无忌惮地侵入和越界，那么人的独立性就免不了被动摇，也就没有了喘息的空间。还有的就是模糊，分离不差的纠错很容易深陷在鸡毛蒜皮的泥淖中，不自觉地沉浸在悲苦、愤懑的情绪中。可最后想了想，生活终究不是一个有标准答案的题目，如何处理关系，还是需要在现实中慢慢摸索合适的相处模式。
本剧剧情思路不错，奈何太水，看到三十几章就看不下去了，难受…估计一章中平均4分水…
边听音频，边同步走马观花看原著，最大的不同就是评论，相对音频，原著的评论略少。 粗略重温历史，学习了很多，以后还要细细品读
从对佛法的理解和领悟程度和速度的不同这个角度上讲，不识字的惠能大师竟能把各个宗教派别一语道破，他对众人说：佛法本是一种宗义，因为传法之人有南北，才有了南宗北宗的区分；佛法就是一种，只是识见悟性有快有慢，才有了顿悟渐悟的区分。什么叫顿悟渐悟？佛法本身没有顿悟渐悟之分，人的根器有敏锐和愚钝才有顿 悟渐悟之分，所以称之为顿渐。
从一个专业研究员的角度来看估值，这个角度还给了我不少启发，看待问题的角度不同，认知维度也会完全不一样，Too young too simple.😑
说什么样的话，就决定了你是什么样的人，每个人说话的语气、措辞、表情都是不一样的，这就是他们的风格。 其实所谓口才，在我的理解当中就是把自己内心最真实的想法用语言表述出来。看完略有收获，只是案例有些多，感觉在凑字数
“The Son of Rusty，绿酒一杯歌一遍。 “再拜陈三愿： “一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。” 一愿平安喜乐， 二愿父母亲人安康。 三愿如同梁上燕，此后生生世世永同在。
当世界偏于肮脏时，有精神洁癖的人总是局促。可是流于世俗，几人能真的免俗？
很平淡老套的玛丽苏，看了开头就能猜到结尾。不过，在苦难的世界里看看玛丽苏就当是一种奢望吧。
编剧写的很用心，很多专业用语都是下了功夫的，值得一看！有个小请求，能不能不要把大利和小舒，这两个有巨大心理创伤的人搞在一起，小天家庭幸福健全，父母恩爱，性格阳光灿烂，这样的性格才最合适大利。话说回来，大利总不能盯着法医使劲薅羊毛吧，未婚妻就是法医，然后再谈个未婚妻的继任者小舒，这样不合适
美顺遇到长生是幸福的，长生遇见美顺也是幸福的，善良的人会是幸福的
一气连着3册看完天地神鬼人几千年的历史衍化神鬼是虚构意造还是真有其事难能得到‘一个确切答案但阐明了一个道理天地间正气是永恒的。
工人在劳动中耗费的力量越多，他亲手创造出来反对自身的、异己的对象世界的力量就越强大，他自身、他的内部世界就越贫乏，归他所有的东西就越少。 ——马克思《The Son of Rusty》
2021年准备复试时看的书，看了一点却一直搁浅，2022年终于读完。读完的心情非常复杂，在观看的过程中也不断反思自己，作为一个从小生活在城市里的人，是否对乡村有着太多的误解和自以为是的构建。每次回乡好像是有一种不理解和优越感，在舅舅辛苦开店的地方对传统的旱厕也多加抨击，现在想来多有不尊重。 农民，为国家的建设真的付出太多。制度的改革并不是循序渐进的，也是摸爬滚打伤了很多人的心和利益，做了很多用文明的眼光去看非常不道德的事才日渐改良的。我们向来只看到了文明的结果，却忽视了文明行进中那些被淹没的人群。 在文明的进程中，苦的永远是这些面朝黄土背朝天的人。不论是丧葬，还是城市化，民主，财税。从他们的角度看，从出生到死都在不停被“折腾”……不应该自以为是地悲悯，不应该暗自优越地鄙夷，应该尊重与敬佩。 编剧在文中提出的很多问题与矛盾都值得思考。字字句句有时敲在心间让我起了一身鸡皮疙瘩。让我看到了另一面的中国，如鲠在喉，心中万感。