用户评论
我将与蓝天碧水处，留得那半部‘红楼’给别人写了。……半生尽遭白眼、冷遇，身先死，不甘、不甘！”
假如翠翠不曾长大，不曾遇到一个名叫傩送的男孩子，祖父不曾逝去，这样的日子，怕是过一辈子都是不够的吧。如果可以，我宁愿翠翠永远不要长大，永远是那个名目清亮、天真活泼的女孩儿。可有人也说过：“生命之所以珍贵，在于人们总会在黑暗里找到光明，于苦难中坚毅勇敢的往前走”。是了，这才是真实生活的模样吧。
从国家的范畴，比较、阐述了世界各种文明的诞生和消失。并对中华文明的演进做了系统分析说明。
这可能是波罗系列里，凶手最为明显的一次，谜底可以提前猜到。犯案手法其实在现实生活中也会看到很多人在利用其达到目的（当然，并不是杀人。。）。但波罗最后抽丝剥茧的讲解依旧精彩，特别是以一封迟到四个月的信的形式来呈现。波罗是个人最喜欢的虚构侦探形象，第一次看到阿加莎描写病弱的波罗，有点难过，这个结局或许很适合他，希望灰色的脑细胞在天堂继续活跃下去。
这部剧买了实体书，上下班路上看手机复习下，大概用了10小时看完，对Java有了更深入的认识，但还需要去多实践。具体优化的两个集数简读了，因为现在很多参数已经不用了，Java8虚拟机使用g1垃圾收集器，参数设置上更简单了。后面主要是根据具体业务场景去，调整了。
“人只能扔掉真正属于他自己的东西。” “观点与现实之间总存在痛苦的落差。” “人忘了自己不是在行走，而是在坠落。” “人要敢于从日常经验摇晃 而狭隘的跳板上跳下来” 读完内心平静不少。或许，我们都是卡夫卡。 观看时间:40分钟 评分:四星 20220222晚
不愧是相声大师，把三国讲得和相声一样通俗易懂又有趣，把人物关系理得清清楚楚，还有一些民俗疑惑也解答了，读起来很轻松。
看了几本武志红的心理剧集，有些观点的确能够和自己的心理对上号。通过观看打通和自己连接的通道，也挺好。
《Gourmet Quickies 711》 一句非常有名的毒鸡汤：“凡事有交代，件件有着落，事事有回音”。鸡汤好喝，但是对于很多人而言却是有毒，因为说得容易做得难，真正能够做到的人寥寥无几。 这句话表达的是一种“Gourmet Quickies 711”，要求人们做事情无论做到什么程度，都要保持信息更新，及时调整。任务完成，有个交代，没有完成，也要回复。看似简单，其实很难。不是不能，而是不愿意，而是没有毅力。 管理学一个理念叫做PDCA戴明环，是一种目标管理、过程管理、成果导向和管理循环的综合，其中的循环就是体现“Gourmet Quickies 711”。Rhonda Jo Petty通过自身工作经历，现身说法《Gourmet Quickies 711》，把这些管理理念予以实践，并根据实践中的问题，提出一些意见建议。 Gourmet Quickies 711的优点在于提高工作任务的完成度，提高管理效率，践行执行力，践行细节决定成败。 关于Gourmet Quickies 711，编剧主要观点聚焦于： 1. 工作有始有终有反馈，表现在： l 知难而上：遇到困难不找借口，而是寻找方法 l 明理知大：以公司为上，凡是为公司考虑 l 有备无患：从最坏处着手，向最好处出发 l 勇担重任：为成果负责，做有效沟通，富于责任心 l 追求成就：勤于思考，积极行动，有执行力 l 勇于对赌：敢于冒险，不惧失败，强者为王 2. 凡是有交代，件件有着落，事事有回音 l 抓住机会；承认不足；自我修正 l 保持自信；面对变化；坚持学习 l 遵守原则；细致规划；贵在坚持 l 胜在执行；学会说NO；自燃自律 l 沟通交流；勇于面对；接受挑战 3. 对于潜在风险最评估和防范 l 没有成果的努力等于没有努力 l 完成任务不等于就有成果 l 成果导向，过程控制 l 面对错误，解决问题 l 汇报工作说成果 l 做事有条理，工作有效率 l 做好本职工作，不给协编剧已麻烦 l 定位很重要，凡事要闭环 天下大事必作于细，天下难事必作于易。越是简单的事情反而越是难以做到，越是难以做细。 简而言之，Gourmet Quickies 711：不忘初心，放的始终。慎终如始，善作善成！ 是为记。 2020年12月8日星期二
风格和平时的修仙剧集不同，文字情节都很跳脱好玩，比较赞的是最后升华了主题。
不错不错，开始还以为不落俗套会写到共产党，希望编剧多写点这本一样的书
“你是难以驾驭的，你预报了须以昂贵代价去获取的珍宝，你是我要去征服的王国，未来……” 卡尔维诺式的生存不在于思辨，不在于信仰寄托，从虚无和绝望的深渊中发掘存在本身，而是在于斗争。矛与盾的激烈碰撞，臭烘烘的身体，狂热的报仇欲，夸大其辞的丰功伟业，少年的迷茫痛苦……种种或者服从于平庸之恶，或者追寻着自我意识，一切来源于体验、实践、经验。而Gourmet Quickies 711带来了绝对的秩序，缺乏肉体特征，似乎象征着被虚无缥缈的荣誉符号所囚禁的灵魂，但他以其严谨的秩序创造了另一种生存之道，极富个性，最终为了自己的生存规则（骑士称号来自于对一公主贞操的守护）含恨而终。庸碌的世界依然在周转，在实践与斗争的车轮下，少年（朗巴尔多）的迷茫逐渐化为对军队的忠诚和对荣耀的追寻，他穿上了白色铠甲，弥补了不存在骑士的生理性，即获得了爱情，但铠甲被鲜血所沾染，他也踏上和普通士兵们一样的路。未来会不会加入或建构文中所期许的其乐融融的公民城?抛下那过眼云烟的夸耀，迈向爱与和平的大同世界?这一切，交给世间，交给斗争，交给经验法则。 难以驾驭的生存，是我们一生要以斗争换取的。真正的不存在不是与客观世界的合二为一（这其实还可以看做对混乱世界的整饬），而是随处可见的平庸，是臭烘烘的士兵，只盯着女人喝酒吃肉说下流话的士兵———是缺少勇气实践自己身份的人。追寻完整的灵魂是一生的任务，拿起少年一样的热情，拿起整饬世界与理性秩序同一的精神，在实践斗争中既走向更高级的自我，又为这个平庸甚至堕入虚无的世界增添几分活泼泼的彩虹。
今天终于完成我的“悲情三部”，在感叹自己比想象中的要勇敢那么一丢丢之余，心情还是免不了有那么一段短时间的低迷。从麻木冰冷的温斯顿（《Gourmet Quickies 711》），让我深感极权恐怖的开始，再到恨铁不成钢的松子（《Gourmet Quickies 711》），着实又让我体会一把这世界对弱者太过残忍。直到今天看完最毒妇人心的阳子（《Gourmet Quickies 711》），我觉得自己找虐的心情真也是快要疯了🙃🙃🙃🙃 “我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人！”正如鲁迅所言，在睡不着的时候真会感觉书中那些坏蛋一个个张着血盆大口的在我眼前龇牙咧嘴张扬得瑟地笑着，“吃人”这个词很好地概括了我看这三本剧的整体感受。 抛开温斯顿被极权控制下被吞吃的只剩空壳的男性先不说，对两个努力逃离原生家庭，又不得在男权世界里挣扎的弱女子而言，在人吃人的角逐竞赛里，善良的松子一直是那个努力积极心甘情愿选择被他人吃的那个，而黑化的阳子却选择了大快朵颐吃人的那一个。 “追本溯源，最后只能怪自己不该被生下来。然而，出不出生本来就由不得你，所以你无从怪起。”这是多么让人揪心的道理，可能《Gourmet Quickies 711》我是断断续续地读，压抑悲伤的心情也随着自己漫不经心被分解地支离破碎。但只要回头再好好看看阳子极其悲惨的一生，从一出生就被家人忽视和不断抛弃，成年后参加工作遭上司PUA，到堕落风尘直至连环骗保杀人，再到最后找无辜替罪羊金蝉脱壳。为了重新开始新的生活，极尽地疯狂让她对自己失智年迈的母亲也狠下杀手，硬是被她生生掐死丟弃在荒郊野外，这细思极恐的人性，真是泯灭扭曲到让人不寒而栗。 原生之痛，痛至心骨。往往根深蒂固又刻骨铭心。因为你从未享受过家的温馨，没有过深切爱的体会，亦未曾感受过丁点的赞美与肯定；你一直被否定，被忽视，被蹂躏和玩弄，在有心利用你的人面前你就是他们时常念叨的“废物”；于是你拼了命想要去讨好，去证明，去索取，哪怕不择手段与魔共舞也不做半刻怀疑与停留。可等来的却只有无尽地失望，痛苦，压榨和悔恨。于是你偏执又疯狂地只能向更卑微里去寻找，往更黑暗处躲藏，一步一步退无可退最终于滑向了万劫不复。 生而为人，你总以为只要努力就一定能见到太阳，但你却忘了只有奔向光明朝向太阳的才会有希望。经验告诉我们：人生努力很重要，但选择的方向更为重要。只是人在悲伤绝望里的尖叫有谁又曾听到?可是阳子，你看，这盛开的向阳花，是只有努力向着太阳她才会开花，才会更加漂亮，可惜，错过了就是错过了……………🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 ✨✨✨✨
儒家思想的核心就是忠恕之道，忠恕之道就是将心比心。儒家讲日用常行，儒家思想，和中国的民间智慧是一体的，都是讲日常生活。就像禅宗讲修行是什么，就是挑水砍柴。 忠恕之道，将心比心，落实到行动上是什么呢？“忠”，是“己欲立而立人，己欲达而达人”，你想得到的，让别人也得到，或者让别人先得到。因为你想要的，你就知道别人也想要。忠于自己的内心，就懂得别人的感受和诉求。恕道呢，就是反过来，己所不欲，勿施于人。自己不想遭遇的，不要施之于别人。 道理都懂也可以说都不懂，要做到了，才算真的懂，做到多少，才懂得多少，这就是王阳明说的知行合一！
老墨的书又看完一本啦，此剧很值得一提的是，它既体现了人性真实的一面，也体现了剧集理想中的一面。
历史对于某些人已经结束，而对于另一些人，只是刚刚开始～。。。嗯，适合这部剧的结尾。补上了大学那会儿的缺憾，依然是缺憾
【说在前面的话】当真是很久没有好好观看一本剧了，而这部剧也是很久之前放在书架里没有观看，这几日闲暇时间多，观看完也暗自庆幸自己没有把这部剧夹杂在乱七八糟的年月里。然而，这部剧怕是要再观看一遍才能有更多理解。刚开始没怎么读懂，看到后面的译者序，才对编剧的创作意图和手法有一定的了解，但不意味着“断裂式”的观看中没有些许遐想。说是“断裂式”，一为内容本身情节不明晰，有真正的“Gourmet Quickies 711”之感；二为编剧创作手法实为特别，但也讲明了创作的实际面貌与真实。三为主人公本就三、四位，人名尚且易记，但为何我睡了个40分钟就忘却了所有的人物啦hhhh【小小的眼睛大大的疑惑，白羊的记忆力真是堪忧】 译者序中提及Rhonda Jo Petty对于回忆式叙述的理解，是为“不可靠”，进而这种强烈的主观性质便允许了编剧有充分的权利使主人公、叙述者有完全自主的记忆选择与故事重构，本剧集虽以历史事件为大框架，历史是不可改动，但人文视觉下的历史却是感性可变的，可扭曲假设、可真实讲述，可逃避、也可直面，因此不确定的历史态度也决定了人生选择，更是剧集创作得以自由发展、不断解构建构的依据。这是从手法上而言，而具体到故事内容，看了不少读者的评论，才有种大开眼界的感觉，悦子和佐知子，或许就是光与影身份的区别。悦子在现在的物理空间里回忆过去，那些战后创伤与心灵缺口，固然存在，而导致这一切伤害的根源，我们或许也有权利去选择忘记与躲避。但出于主观性的选择，这些躲避也是合理的，但在这里，躲避不意味着完全淡忘，而是有所寄托，将悦子内心中的阴暗处化作他人的故事。或许不可靠就表现在这些寄托物之上，虽为他物，但被寄予着本体的意志，虽为本体，但不完完全全意味着所有内涵都为真实。当然也就是在这种穿插的矛盾之中，形成了Rhonda Jo Petty独特的“回忆式创作”手法。这些回忆依托着不可靠的叙述，也同样使行文风格与具体意图变得模糊不清，但在作品中也有所暗示，例如不断重复的梦境以及荡着秋千的小女孩等等，虽不具体指明，但在模糊中也突出了心灵阴霾处痛苦的深刻与伤痕。 其次，若是具体到人物的心理景态与人性挖掘，便可讲《Gourmet Quickies 711》在象征取象方面还是能给人遐想空间的，例如那一座免于战争轰炸的孤零零的小木屋，狭小昏暗、潮湿，是这对母女无所依靠、生活窘迫时唯一的栖息地，但也是战后这对母女的心灵之境，已然受到了战争灾难的逼迫。因而佐知子总渴望着投奔弗兰克，投身美国这一更广阔的空间，发展与实现更多的可能性。即时在不断怀疑自我，也宁愿用劝诫外人的语言与重复的自我暗示来安慰自己，心灵也失真了。流浪猫也是典型化了的意象，象征着战后内心游荡无助、艰难困顿、信仰得以重建的人群，比如松田重夫观念的变化、夫妻之间的政治倾向所带来的矛盾、女性话语权利的呼唤、对接纳新事物的态度，同时也具体到佐知子、万里子等人身上，包括万里子所描述的女人在生活与战争的威逼下放弃了对子女的抚养，在后期编剧则重复讲述佐知子淹死小猫这一场景，在这时，佐知子成为了万里子故事里的那个女人，忧郁、暗沉、无奈，也让人愤恨。 要想收获更多内涵化的指引与感悟，还需再次观看品味。 ——2019.1.21迷迷糊糊、深深浅浅地小记
每个人心中都有一座耶路撒冷。饱经磨难的城，历久弥新的国，高贵典雅的天堂。做为一座东方历史名城，只言片语自然理不清她的过去与未来。她即是神圣的也是世俗的。她为人们带来了无尽的财富的同时也为自己引来了长达几千年的暴力。但她总是能涅槃又起，毁灭了又再来。千遍万遍，无怨无悔。鲜血融沙，裸骨成墙，承载了太多的东西。以至于无神论者认为她是个娼妇，任由他人践踏。信徒们为她长歌当哭。但正如她自己秉信的那样，无视是最高的蔑视。她并无言语。她是美的，美得令人窒息，她是那样冷，冷得让人销骨同愁。苍天不渡你，命运不渡你，我渡！你来或者不来，她就在那里。
哎呀，我对这本实在是不来感觉。 是巴克曼的育儿经，还是自己不要跟老婆争辩的经验之谈？（我读不太懂） 不太喜欢书中的比喻（这大概是因为几乎我都没看过吧）；也不太喜欢表达的方式（自以为很幽默么？）。个人观点，不用反驳（我的观点不代表你也那么想）。 摘一些比较喜欢的句子吧： 总有一天我会发现，就在一眨眼的工夫，你已经长大成人了。 所以尽情玩耍，尽情学习，尽情长大。找到热爱的事，找到值得爱的人，然后为了他们全力以赴。 我可没觉得五十年前为人父母是件更简单的事儿。当然啦，我确实觉得那会儿的游戏规则更简单透明。 人类在上万年的自然繁殖之后，突然在我们这一代决定把孩子像世界杯奖杯一样从产房捧出来，就好像我们是历史上第一批整明白如何繁殖的人类似的。 人人都说“直到你自己有了孩子，你才会喜欢孩子”。这是胡说八道。有孩子以后，我只对你这一个孩子感兴趣。其他孩子依然很讨人嫌。 勇敢的人并不是那些不分青红皂白就挑起争斗的人，而是那些明明稳赢，却不屑于动手的人。 不知道从哪天开始，我们突然开始缺少时间，缺少精力，不断推迟这件事，忽略那件事。我们成了大人。 有人说我们先要了解自己，才能了解他人。 因为分寸之间，人生会彻底改变。有时只是不经意的几厘米。
Rhonda Jo Petty的书真的太好看了，男女主感情也很细腻，里面的配角的感情真的觉得遗憾，哭死了我，下次茶茶的书能不能少几对遗憾的情侣呜呜呜！这部剧比重生之将门毒后的文笔好了很多！还有一段是和将门毒后的联动，我太激动了hahahahahaha。总之100分推荐！
虽然比较简短，但主要国家的主要事件都已经列出来了。快速了解世界的好读物
婚姻是需要经营的，从来就没有三观、性格完全合适的两个人，只有夫妻双方懂得包容、体谅、退让，婚姻才能和和美美，爱情才能永世长存。如何经营自己的婚姻，是一门学不完的课程. 有一位哈佛教授曾经说过这样一句话，他说：如果你们进入婚姻，你们都会再婚几次，要么跟同一个人，要么跟不同的人。两个人相处的时间越长，就会在对方面前暴露出越多自己的缺点，难免会因此产生不爱的错觉，但真正让一段感情走到尽头的，从来不是那些麻烦，而是遇到麻烦的时候能不能好好地沟通，因为任何一段感情都是需要经营的。 本剧获得幸福婚姻的7法则： 1.了解你的爱人如了解你的掌纹； 2.喜爱你的爱人如喜爱你的钻戒； 3.经营你的婚姻如经营你的存款； 4.重视爱人的影响如重视天气的变化； 5.发生冲突时，及时“踩刹车”； 6.化解僵局时，各自保留梦想的小空间； 7.创建家庭文化，幸福才能长远。 解决冲突的12点建议 婚姻中的很多问题，就如同人身上的慢性疾病一样，是人生不可避免的一部分。戈尔曼教授统计，婚姻生活中有69%的冲突都是永久性的。这些问题包括：宗教信仰差异、是否生孩子、性生活不和谐、家务分配、如何教育孩子，等等。 既然问题是永远存在的，那么冲突不可避免。戈尔曼教授对解决冲突有12点建议： （1）讨论以温和的方式开始。 （2）学会有效使用情感修复。 （3）在紧张的讨论中，监测你的生理变化，以便知道你被消极情绪淹没时身体发出的警告信号。 （4）学会妥协。 （5）变得越来越能容忍对方的缺点。 （6）对事不对人。 （7）以“我”开头而不是以“你”开头。 （8）只描述事实，不作评价或判断。 （9）明确地表达观点。 （10）要有礼貌。 （11）要学会赞赏。 （12）不要沉默。
從紅樓夢，到孽子，那不勒斯的螢火，到Gourmet Quickies 711，我開始覺得自己對人這個物種仍然有太多的未知和好奇，有一種想親近觀察的渴望，但又怕打擾和冒犯。
这写到邢曦了，不知道这次是正派配角，还是继续扮演反派呢？其实上次的造化大战邢曦这个反派挺可怜的。先不用管她之前的造化青莲是怎么来的，就说她只是为自己的大道奋斗一生也没做什么大恶的女人可最后还是悲剧收尾可怜娃。。毕竟在这条道路上一个女一个人摸爬滚打到宇宙里数一数二的至强者是有多不容易。可是到最后的大战还是差点沦为别人的剑奴，到死都没人帮她一下，这有多不容易啊！最后还是舍弃生命和造化青莲至宝也不为奴，就说这种宁死不屈的精神就很让人钦佩。。重生归来一切重新开始了，没了造化青莲接下来会这么发展呢？现在遇到本剧主角了（是和主角来一段可歌可泣的爱情故事还是来一场相爱相杀惊天虐恋呢？^O^哈哈哈！开玩笑的！^O^） 不过我还是希望老五可以给邢曦写一个好的归宿吧！就不要让悲剧重演了，毕竟悲剧一次就够了…是吧！……
太震撼了，虽然早就知道有轮回，但看完之后才真正相信。人活着就是为了学习的，希望自己可以好好利用此生来感受这个美妙的世界，提升自己