Pierre, Paul ou Jacques...
《Pierre, Paul ou Jacques...》，短片作品，法国出品，2003年上映。
用户评论
慕名而读此剧，满怀希望而来，万分失望而去。 难道没有任何可读的吗？当然有，有一些解读的立意和方向还不错，比如儒释道之观点，宝玉出家之心路历程，妙玉与宝玉之情感等，都还不错。最重要的是，一位八十岁的老人家，我们应当求同存异🙂 以下是真正的读后感： 首先，书名是《Pierre, Paul ou Jacques...》，其实根本不算细说，顶多算是导读，还是啰里啰嗦的导读，十分浅显。另外，白先生是尊崇红楼梦要完本看待的（此说本人保留意见），坚持要把后四十回当做曹雪芹手笔的（这完全不能忍！），因此极力的不论文本不论行文的尊程乙抑庚辰，凡是不一样的，统统统统程乙本优秀于庚辰本。没看的请自行判断，终归我是十分忍耐着看完了前八十回的。 其次，本剧谈不上细说红楼，应该算是Eva Mazauric先生的读后感，并且是极其个人且自以为是的读后感。白先生把红楼整个的解读成了《Pierre, Paul ou Jacques...》，典型的拥黛贬钗派，却毫无根据和逻辑可言，经常自相矛盾的自说其话，作不负责任的推测。 第三，书中的基础错误，虽不比蒋勋之流多，却也很不少。比如将秦可卿与宝玉的辈分，丫鬟的名字和归属搞错等等。常识也不足，比如方言里的“亲香”，白先生不知道，就非说这个词是虚构的或者文本抄错了，毫无学者应有的风范。一些解释更是简直无理取闹，比如对于宝钗因被指像杨妃而生气的的原因是胖，比如对于“大观”是大观全局的解释，秦钟之死的解释，比如对于红玉改名的解释，等等以上，简直令人匪夷所思。例子书中比比皆是，不胜枚举。 第四，对比起来的庚辰本和程乙本不同的句子，往往以“我觉得程乙本更好”而断语，无理由无根据，哪怕明明无论语言和韵律，以及行文的流程韵味节奏，庚辰本更胜一筹，也以程乙本更简单更口语所以更好而结束。 第五，对于人物的解读，毫无深意，通篇充斥着独揽武断、自说自话，完全凭个人好恶，却无事实根据，缺乏做学问的基本态度。 第六，对于红楼背景之中的宗族、礼法、贵族阶层、嫡庶、私情等缺乏基础认知，错误一堆，背景认知不对，因此解说的一塌糊涂，槽点太多。 以上，是看完前八十回细说的吐槽。
编剧以幽默诙谐的笔锋形式把唐宋的诗人及词人用历史事件串联起来，让读者即重温历史又能记住诗词，读起来很轻松，能感觉到编剧是鲜衣怒马一少年却又有对历史知识深厚的积淀。或许这就是我所追求样子，有文化内涵却又不死板，拥有个有趣的灵魂。值得读一读。
说些什么吧，一路眼眶湿润着看下来，上学的时候就看过一遍，最近有天忽然看到电视剧，所以又拿起书从头到尾的看了一遍 这一路，自己最没有做到的就是坚持，看许三多的时候同时也在看自己，不知道自己是什么，也不知道自己要什么…… 说的很苍白，从牙缝里挤出来的几个字，怎能抵挡心中的千军万马
这部剧对我来说有些困难，很多地方是读不懂的。坚持着读完，在读的过程之中还是发现了很多有意思的部分。编剧的思维很深邃，可同样也尽全力让自己的每个观点都让所有人懂，读懂的部分还是很开心的。
几集看下来爱上吴熙，执行任务和审讯时干练专业的状态好飒，姐姐鲨我~
为什么会有人评价它“故弄玄虚”呢，是因为它的技巧没有为故事服务。比如那些莫名其妙的长镜头，莫名其妙的移动镜头，莫名其妙的插叙结构，并没有为了叙事或情绪服务啊。它的技巧与叙事是彼此分开脱节的。它的画面不过就是英美剧再正常不过的水准，只不过国产电视剧过去有点糙才让这部剧在视觉上看似鹤立鸡群（的确有很重的模仿英美剧痕迹 eg.每集的结尾）。整部剧情绪调性也前后不一致【最后两集终于不错】。导演没有把满足个人与制作剥离开。整个质量全靠素材本身，东北时代落幕的情怀，一些认真的演员，以及稍微开始讲究的视觉审美支撑着。类似于一栋建筑有几件家具几件装饰 以及较好的地段，但也不能因此就说它是个杰出建筑作品了。我觉得它的水准和质感深度，甚至不如文学素养高的文字作品。整体也不如《Pierre, Paul ou Jacques...》那样的作品真诚直率打动人心。
系统的整理了思路框架和方法模型，非常实用。逐步深入了解的过程，便是“看着简单，原来不简单，原来这么简单的过程”
接纳阴差阳错，接纳分道扬镳，接纳自己和别人的不完美，接纳劫难，也接纳力所不能及的一切。
Pierre, Paul ou Jacques...=说话的艺术 在与人交流的时候我们都希望自己在别人心中是独有的一份，也希望获得肯定和尊重。人际关系是复杂的，真诚相待永不会出错，不过追剧是不够的，还是要从平时的生活中多感悟，能学有所用才是发挥看剧最大的作用。
值得一星
喜欢程度：五星 这是本剧是7月的时候辉哥安利给我的，和思明说过后发现正好她有这部剧，于是借来，但一直没看几页。九月底的某天突然心血来潮，拿起了这本放在手边两个月的书，看到停不下。 我看纸质书本来就很慢，再加上这部剧里面每讲到一个电影，我都想去找来看看，于是这部剧看了两周才看完，期间看了六部李安的电影，这种观看体验我是从来没有过的，追剧之外还看了以十几个小时的“参考资料”。还有些集数，我看电影前看一遍，看完电影再回头看一遍……陆陆续续的，这部剧就看了很久。 我平时很少看电影，完全没想到我看这部剧时会想把李安的电影全找来看一遍，有那么一段时间，我像刻盗版碟的似的，到处找人要资源。那一周两次拿着电脑，去见带着硬盘的辉友…大家也很是热情。 文化冲突下的李安 这部剧是《Pierre, Paul ou Jacques...》获得奥斯卡后所著，从李安的童年和求学经历讲起，讲到03年之前拍过的主要电影。 之前我一部完整的李安电影都没看过，想想都觉得有点不可思议。之前即使没看过，会隐隐觉得李安的电影是脱俗的，有深度有内涵的，像大众电影里的一股清流。 李安成长过程中所经验的文化冲突是他的电影的根基。他父亲那一辈从大陆移居台湾，他作为外省人在台湾长大，儿时在台湾期间读过日式打手板的学校，也读过西式的很包容的学校，20岁左右又去美国看剧定居。这些跨文化的经历给他带来了一些内心冲突，这些冲突也在他的电影里，以及拍电影的方式里有所表达。 下面的这段话很打动我： “在现实的世界里，我一辈子都是外人。何处是家我也难以归属，不像有些人那么的清楚。在台湾我是外省人，到美国是外国人，回大陆做台胞，其中有身不由己，也有自我的选择，命中注定，我这辈子就是做外人。这里面有台湾情、有中国结、有美国梦，但都没有落实。久而久之，竟然心生“天涯住稳归心懒”之感，反而在电影的想象世界里面，我觅得暂时的安身之地。” 自我表达与留白 还有个让我印象比较深刻的地方，是李安说到他在拍冰风暴之前的电影，会想表达什么东西，把自己的表达传递给观众。到了冰风暴之后，更像是给观众创造出一个空间，让他们可以看出自己的东西。这一点我觉得挺有意思的。 想到李安刚拍电影时的父亲三部曲，他说是从孩子的视角拍的，也是因为他对于没能走父亲期待道路有些愧疚。拍冰风暴时，变为了从父亲视角入手。从心理学角度说，这种自我表达是具有疗愈作用的，也许把自己想表达的表达畅快了，才会有留白的空间吧。 记得有人说卧虎藏龙最后的跳崖，让他想起了盗梦空间后面的陀螺。到底会有怎样的结果，交给观众。我看完卧虎藏龙和少年派都觉得一头雾水不明觉厉，之后回头再看这部剧和豆瓣影评后会有种“原来这样啊！”的拍大腿的惊叹感。感觉浪费了李导留白的一片苦心…… 箭与弦 书中提到，他也没想到卧虎藏龙电影会有这么大的影响力，好像打出去的大炮，后挫劲儿很大，大家都觉得惊到了。这个时候只能边走边看，一边走一边在途中去适应它带来的一切。 看完《Pierre, Paul ou Jacques...》，我会觉得拍完的电影就像一支箭，从弦上射出去后的路径，就是箭自己的路了。只能起初在弦上的时候希望多送它一程，但一旦离弦，便控制不得。 脑洞又开到了育儿，感觉拍出来的电影像养育一个孩子似的，他们是有生命的，是会交流的，他们会有自己的经历，也会在途中相应带给导演或父母相应的体验。一旦他们置身于生命的洪流中，便和最初的“创造者”脱离了干系，只能目送他远去，或偶尔陪他走一程…… 遗憾的艺术 这次看了书才知道，原来他觉得自己只能拍介于文艺片和商业片之间的电影，一个很窄的领域，既能兼顾电影的初心，又有商业性和传播性，可以被更多的人看到。 这种求全的心理，我也是很熟悉了，不过我经
先秦的史料一直以来比较少，观看时也同编剧一样感慨古代史书的挂一漏万，留下重重迷雾等待后人去拨开。这部剧把自己以前学过的零碎知识串联起来了，原来秦始皇只比刘邦大三岁，刘邦和项羽在亲眼看见秦始皇时竟默契地觉得自己也要当皇帝。以秦苛政为导火索，各地不满的底层英雄粉墨登场，陈胜、吴广振臂高呼“王侯将相宁有种乎”开启了平民政权。乱世如此，给了各个阶层重新调整的机会。辩士游走各国合纵，连横，有抱负的人们走上历史舞台留下浓墨重彩的一笔。大泽乡起义失败，而后以项梁为首的各路人马又寻找各国王族后人打着王政复兴的旗号继续反秦。可以说秦结束了六国割据的局面，进入了短暂的大一统，而在二世后，六国复兴，又重新进入后战国时代。随着项羽巨鹿之战大捷，刘邦入关中，秦崩。一个开创法治先河的伟大朝代落幕。 在这段历史当中，有很多人给自己留下了深刻印象。以上帝视角俯视，为人惋惜、愤恨、同情。而时势与英雄，究竟谁成就谁呢？
不错不错，虽然有点虐心，但是狗粮撒得挺让人满意的
奥利维亚·波纳梅用他所看到的世界描绘出对人的恐惧，对生的恐惧，对温情的恐惧，对生活的恐惧。或者换句话说，他什么都恐惧，但于我个人而言，我认为他同时也什么都期待。 在断断续续读完这部剧，又不停揣摩文字内里的情感时，一直都难以忘怀一句话：“我并不是不幸福，也没有什么心理阴影，也没有吃过很大的苦，只不过人生的路有点坎坷。可是，光是活在这世上，就已经很吃力了”。 其实也不算是丧文化，算是让人更能深刻剖析自己内里的一本著作。深刻剖析然后学会治愈。
大神请收下我的膝盖和所有其他身体关节。都是碳基生物，怎么人家就是苏格拉底，我只能做阿米把虫讷 在‘我有一只表’这个例句中，‘我有’应从本意上去理解；但在‘我有一个主意’这句话中，‘我有’只是对前一种说法的模仿，是一种借用的表达。‘有一个主意’指的是我‘想到’或‘以某种方式想出’；‘我有一个向往’意思是我‘渴望’；‘我有意愿’指的是我‘想要’，诸如此类。 说“我对你有强烈的爱”是毫无意义的。爱并不是一个可被拥有的物品，爱是一个过程，一种让人身不由己的内心活动。我可以去爱，我可以沉浸在爱情之中，但是在爱里我不占有任何东西。事实上，占有得越少，就能爱得越多。 权威、体制、理念以及形象都能以同样的方式被内化吸收：我占有它们，就好像把它们永远保存在五脏六腑之中。（“融合”和“认同”常作为同义词使用，但很难确定它们是否为同一过程。不管怎样，不能笼统地使用“认同”，有时“模仿”和“屈从”是更好的表达。） 在闲暇时间里，汽车、电视、旅行和性爱是今天消费主义的主要对象，虽然我们将之称为“闲暇活动”，但它们准确地说是“闲暇被动”。 消费是占有的一种形式，而且可能是今天富裕的工业社会里最重要的一种形式。 现代消费者以这样的公式认同自己：我的存在=我所占有和消费的东西。 对于不断求知的人来说，无知跟知识一样都是好的，因为两者都是求知过程的组成部分，当然这种无知跟毫不思索的无知是不同的。在存在型模式中，最好的知识是深刻理解的知识；而在占有型模式中，最好的知识就是越来越多的知识。 自由就是放弃自我 人类的目标就是要摆脱恋我心态和自我中心，即占有型生存模式，才能达到生命的完满。
在公司已经实施了三个季度OKR工作法后，它带给我的体感让我终于忍不住来看看这部剧，想知道谷歌、亚马逊等公司都是怎样做的，结果不出意料，我所理解到的OKR及其作用方法跟其本质是有一些偏差的。 本剧大部分的篇幅都在通过对汉娜和杰克创业故事的讲述，将创业中可能会遇到的不同阶段的种种问题向我们一一展开，最后让我们看到二人的团队是如何在不断的试错中通过OKR的实施重振旗鼓走向正轨。看剧笔记整理如下： OKR基本原理：OKR是一种标准化的目标管理方法，这是个非常通用的工具，适用于组织中的任何人、任何角色，甚至适用于私人生活。在工作中OKR要由团队成员共同讨论制定，OKR的O是指目标objective；KR是指关键结果，即key results。用目标来明确方向，用关键结果来量化目标，使团队和个人聚焦在一个有挑战性的目标上。 目标：必须选择最重要的明确的目标，而不是不切实际地想要做成所有的事情。目标设定的是一段时间的目标，通常为一个季度；设定目标要遵循3个原则：1：目标要明确方向并且鼓舞人心、2：目标要有时间期限、3：由独立的团队来执行目标。（对于大公司来说比较难） 关键结果：用来判定到期时目标是否达成。可以通过问一个简单的问题来确立它们，即“如何确定目标是否达成”。关键结果的设定需要实现起来比较困难，但并非不可能。通常一个目标对应三个关键结果来衡量它，它们基于可以量化的任何条件，包括：用户增长、用户激活、收入增长、产品性能、产品质量等。记住尽管有其他事情会让你分心，但你依然要聚焦在重要的事情上。 什么使OKR起作用：OKR是自上而下关联的。把公司目标和各部门的OKR对应起来，然后反复充分地传达给所有人，保证所有人都能准确的理解目标并步调一致的开始执行。一个团队可以将自己的OKR集中在单个关键结果上，也可以支持整个OKR。（想到了传销组织的金字塔结构）如果是大公司那么还有一点重要的就是与团队与团队之间的协同。通过实践、总结，失败后的不断尝试、密切追踪哪些事情对目标的推进是有效的、哪些是无效的；多做有效的事情、少做无效的事情，不断挑战团队的潜力，但不要把这个过程当作汇报、考核结果。 思考：其实换个角度想，OKR是可以帮助每个人在公司内给自己定位的一个方法，你的价值在哪儿？你所做的事情对公司的目标达成有什么具体的推动作用？怎样证明自己不是一个边缘人？ 自己在执行OKR中需要改善的问题：1、设定目标的时候感觉在给自己挖坑（虽然绩效系统也在并行，但总担心两者结果相差太远是否不太ok）2、设定了目标但没有持续跟进（每个月被催着更新进展时才能想起来，一直在按照个人的做事体系在工作，并没有把OKR融入进来）3、经常受太多不重要且紧急的事情所累而没有把时间花在最重要的事情上，最近开始重新梳理工作准备再次审视我的Q2OKR了。
无辣不欢的深度辣条爱好者 拿到这部剧不看简直不合适 关于科普文首先知道了辣椒是由明朝的时候传入进来 方式路径可能是多样的 辣觉不是味觉实际上是一种痛觉 辣椒的高产和对土地的要求低解决了我国长久以来夏季菜园枯 青黄不接的问题（还有同期的番茄） 辣椒最先被作为观赏的园艺植物被种植 逐渐药用 食用 后面就是本地传入的路径 不同区域食用辣椒的方式方法 辣味菜主打的下饭功能 川菜湘菜的经济实惠打遍全国 话说我觉得青椒鸡蛋是真的好吃下饭绝绝子
是不是每个作家、诗人都那么感性，可以从生活中找到那么多故事！丰富多彩且感人！然后用优美的词汇说与别人倾听，同忧同悦。我想，他们对生活既认真又细心，既无奈又释怀！既能用文章点缀星星点点的生活琐事，又能把他们酿成酒般放在回忆里慢慢品尝。这是一种孤独，但何尝不是一种幸福！至少可以写出来与人分享！而一般人的生活，平淡无奇，无可述说！苦与乐，好与不好！说不好，道不明！个中滋味，只能自己体味。人生最大的孤独，莫过于此。
从儿童影视的平行世界跨越到科学家的平行世界，跳过所有看不懂的数字和公式部分，还是挺有趣的。再去看佛的三千大世界三千小世界。
后十几象还是比较符合未来科技发展趋势的。但这个金批本并不像是金批。
最近很喜欢的治愈综艺，很童真 可爱，艺人们也很融入
果断一星，这种我就看了五十个字，这种沙雕剧集也能在这么前面，目测编剧文化不超过初中。