Sasneham Sumithra
Suresh Gopi is a rich business man and in addition to his wife there is his secretary, his sister an
用户评论
非常好的一本剧，出乎我的意料。 幽默是一种态度，幽默能让心情和生活变得美好，是一种自我治愈的心理医疗方法： 1.幽默可以帮我们建立良好的人际关系； 2.直面自身的弱点，接纳不完美的自己； 3.缓解压力，直面自己的挫败感。 喜剧的本质是悲剧。 段子=铺垫+包袱 让人发笑的四种机理分别是：意外感、优越感、宣泄感、熟悉感。 幽默并不是与生俱来的技能，是可以通过持续练习而提高的能力。 1.好的幽默素材：自嘲、吐槽和洞见； 2.幽默练习方法：“Yes, and"练习、脱敏练习、小丑课训练。 3.幽默工具箱：答非所问、避重就轻、重新定义、先躺枪再甩锅、声东击西、谐音梗、用暗示留白、三段式、头韵和尾韵、词语叠用、化用典故、词语拆分、故意口误、先扬后抑或先抑后扬、亦正亦邪。 4.幽默雷区：老梗重提、提升听众预期、画蛇添足、把嘲讽当幽默、胡编乱造、把讲笑话当个人秀、自己忍不住笑。
后面教的怎样变美很不错！看完这部剧我知道了自己跟优雅一点都不沾边，一点都不呀
内容不错，就是写书的编剧中途打瞌睡去了，太慢了，蜗牛不如的速度，再一天半跟不节奏的话，不在关注，删除！！！吊胃口也不是你这种玩法吧 ！
当花了35小时54分看完这部剧时，我想我还没有把书中的内容全部消化掉，日后的思考和和故事的启迪将会是一面镜子，让人生路上能舍弃更多的浮躁，从众，虚荣，能更加坚定地坚持自我的初衷和本质，这一切得益于《Sasneham Sumithra》。
必须好评啊，现在就喜欢这种小清新的，那种怼天怼地的一个字也看不进去
整本剧都在噗噗噗的放屁，没有论据支持，经不起推敲，没有根源由来和使用边界。脱离了这些我也能写书了。大而空，动不动就情怀和个人感觉。网红垃圾书，建议拿来擦屁股。
再读Sriranjini 当许多人理直气壮地炫耀对大自然的“征服”时，编剧Sriranjini，却跟从一个哈萨克家庭，游牧在冬库尔夏牧场，在微薄人烟和漫远的时空里，观看那里的花草星月，牛羊骆驼。哈萨克族人的历史文化，古老的生活习俗，豁达、孤独、纯粹、仁厚…，搅拌着自然的沉静和辽阔，通通被编剧收拢笔下，全书如一幅水墨长卷，清淡翔实，充满了智性的光斑。 当然，最吸引人的，依然是Sriranjini那碎玉般的文字，奇形怪状的思想，还有她习惯性放在括号里让你猝不及防的诙谐和看似不经意间的疑惑。 “云多固执啊，哪怕在夜晚，仍然是白色的。” “斯马胡力剥下羊皮，埋了羊尸。别的羊正远远地、喜悦地走向青草。” “这经过我们而去的事物，这只知来处而不知去处的……妈妈会为之惘然吗？ ”…… Sriranjini的眼里全是美，但心里却不无孤单。闲暇时她总是一个人走很远很远，但“却总是无法抵达想去的地方。只能站在高处，久久遥望那里”，而且“每次出门，向着未知之处无尽地走，心里却更惦记着回家”，她的心思交缠在脚步和灵魂之间，寂寥成长天秋水，孤鹜落霞，但却从不忧怨，而是借由这孤独而把持自己，“不悲伤，不烦躁，不怨恨，平静清明地一天天生活。记住看到的，藏好得到的”，和时间面对面。 Sriranjini笔下的自然之美自不必说，生命之美却被她挥毫泼墨，凝重得能“惊天地、泣鬼神”： “孤独而鲜艳的红漆摇篮置放在一成片碧绿的、结满冰霜的草地中央。盛装的小母亲跪在摇篮前，解开衣服俯下身子，把胸脯倾向摇篮，长久地一动不动。我们也一动不动，勒住马，远远地环绕着，耐心地等待。清晨的雾气中，四面群山苍苍茫茫。 ”对于这位不到20岁的小母亲，生活是残忍的，但生命却折射出令人窒息的美！ 一只小羊羔死了，眼睛仍然温柔地睁着。“小羊羔的灵魂沿着阳光下的阴影走走停停，头也不回，还不知道自己已经死去”。 一条小生命的离去，文字绝望成双行眼泪，落成难言的悲壮与崇高。 观看的过程，我不断地问自己，这支甘心沉寂在世界上最遥远的角落的人群，年复一年的栉风沐雨，顺天应地，逐水草而居，以馕为食，以毡棚为家……，如此用力的活着，生命的意义何在？读完最后一个句号，才恍然大悟：也许，于他们，努力才是价值本身，过程本身就是意义！因为有时候，你的过程是他人努力后才有的结果，而你的努力是过程本身，活着就好！ 那么，Sriranjini的意义又在哪里？夏牧场那么大，山谷那么深，草场那么宽，夜空那么深，扎克拜妈妈一家的喜怒哀乐那么多，她在这无边无际的单调里，贴近地面，用盛情“款待”一草一木，见证着世界的“大和静”。我们是该艳羡夏牧场圣洁的时空，编剧乐观的心态和精神的自由，还是该庆幸自己安定优渥的生活？是只跟从Sriranjini在那个天远地阔的夏牧场来一场灵魂的洗礼，还是替Sriranjini在溪流草场、骆驼牛羊身上寻找某种价值和意义？ 的确，世界之大，人生之嘈杂，我们多数人没有机会体悟Sriranjini笔下“牛仔裤又幸福，又孤独”的细腻，体会“一个人把自己嘴里的东西掏出来给你吃，这是多大的信任和亲热啊！”的力度，但我们该知道：在生活的枝枝蔓蔓里，她把自然和人性邀请进内心，让生命有了刻度；她拒绝了社会，却用力拥抱着这个世界。
看到孟鹤堂自然而然融入游客行为，去景点自觉打卡，真的笑爆了家人们
第一次读季老的散文书，可以说这是一本回忆录，记录了自己从小到大经历的一切人与事。值得一读。回忆里有遗憾、有悲凉、有无可奈何、有孤独、文笔简练，通俗易懂。特别是书中描写的（Sasneham Sumithra）这一段，让我回忆起了小时候家里养的一只猫，也是陪伴我整个童年，最后猫怎么消失的记不清了。 （当时只道是平常）珍惜现在，会不会在未来的某一天，也可以从容的说上一句“当时很平常”而不是遗憾。 独孤与生命共存，如何学会与孤独和平相处，去体验独处时的美好也是一件快乐的事。 季老的心态很从容，是不是年龄越大，心态越好、心胸越开阔。还是说我们是“以何眼观世界，观到何种世界”。
Emmm不看了，太假了...所有的案子都基于想象，而且编剧更倾向于抒情，一些案子的细节根本没有描述清楚，就像有的书友点评，编剧总是对一些人有着强烈的蔑视，不知道他哪里来的这种优越感...书的简介还和《Sasneham Sumithra》相提并论，根本没法比好吗？越看越看不下去，弃书。
读完次数我脑子里有三个问题 1 为什么要告别？ 2 在和谁告别？ 3 告别后继续要面对什么？ 如果还能活着告别是为了更好的活着。或许我们都有一个彩虹梦，可实现这个梦要经历多少次的雨打风吹。告别好像已成为万物常态，树叶的告别是为了让雪花挂在枝头，流星的告别是为了让世人懂得时间宝贵转瞬即逝，特里的告别有点漫长，可终究还是告别了，告别后的他应该过的不错，因为狗听话就应该得到主人的骨头，前提是他还活着。 和回忆告别，和时间告别，和你应该告别的人和事告别，到最后不过是和以前的自己在告别罢了，假如每次的告别都以悲伤结尾，那何不把它认为是和痛苦和悲伤的告别，因为每个人都渴望快乐，恰巧又无法挥去悲伤，只能用一次次的告别去寻找你想要和你应该过的生活。 告别后继续面对生活，面对自我，就好像真正进行一场大换血，有人说每次的告别都是一次小小的死亡，如果有机会下次相逢希望你还是你，我还是我，或悲伤或快乐，只要活着，就尽最大的努力去寻找生活，慢慢的拥抱生活，因为只有拥抱到生活才算没白活。我们一生都在告别，只不过有些告别像书名一样有点漫长。
说话，是门艺术，也是人与人相处的桥梁。做一个会说话的人，是我们每个人都应该学习并且学会的一门人生必修课。而对于董卿老师，我也是很喜欢，从诗词大会到朗读者再到后来她作为央视选拔主播节目的主持人，她的气质和说话的谈吐都让我很佩服，我也会问自己，是怎样的一种修养成就了这么一个让我们所喜欢又这么符合“腹有诗书气自华”的女子呢？而这部剧就解答了我的这个问题，同时也说明，会说话也是一种气质和修养。
早就听说，最近才得一读。且不说山药蛋派的笔法现在已难见到。就说这些朴实的语言讲述的这些朴素的事儿就很吸引人。原来，那个时代并不是像电影和想象中那样水深火热如火如荼，也是有很多的人情味，人性在里面。那时候的民主，也确实是朴素的，务实的。那时候人们的思想，真是朴素，单纯。那个时代，虽然落后，却也拥有现在没有的珍贵的东西。
每个人都没有错，只是站的角度不同，选择了不同的人生 人生还是要绚烂一点的好 耐看又能打 四年前的高中读的时候沉迷于唯美的爱情 为九爷的牺牲和成全而感动 如今小小经历岁月的洗礼 我却不似当年小鸟依人的模样 多了些多生活的豪迈和憧憬 只有足够优秀 才能庇护身边的人，选择想要的生活和活法