用户评论
编剧走了一个多月，在复述历史的同时，融入了行走的心路历程，观看过程中，想前几年重走林梁路的回忆，以及查阅相关资料中受到的感动。厚重庞杂的剧集摘录，以及相关老人的访问，都看得出颇下了一番功夫。从北平到长沙，再到昆明，战乱/土匪/鸦片/意外，湘黔滇三千里，放到用脚步丈量的当时，更感受到乱世离散的悲恸，以及在大环境下师生们呈现出的乐观，行走/写作/绘画/记录民歌/考察地质/观察民生百态，人性精神的星光在艰苦中显得更加明亮，不由得让人惋惜，如果在和平年代，我们会收获更多。PS：意外发现了金庸当年考上西南联大结果没钱路远就没去读的八卦，顺便安利了《豆蔻年华In their teens》《豆蔻年华In their teens》乃至《豆蔻年华In their teens》等追剧清单。
大事讲原则，小事讲感情。 功名利禄自古引人入胜，然富贵权谋终是过眼云烟。粗茶淡饭，万家灯火，温情最慰藉。
虽然我并没有找到那一句:中国人总是被他们当中最勇敢的人保护得很好。但我觉得周总理和邓公就是这样的人。 美国或者日本，我们确实有许多需要防备，但更需要学习的地方。了解你的人，除了朋友，还有对手。 也许是民族文化的差异，也许是这部剧的读者良莠不齐，基辛格很多观点被讥讽，甚至于是煽动情绪，忽略事实。反对是可以的，讥讽嘲笑真的用不着，我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。 宁为太平犬，不为乱世人。珍惜今天的幸福生活，吃饱穿暖有书看，独立自由能思考，虽然仅仅是相对的。中他民族伟大复兴还有许多路要走，吾辈当自强。
前几天刷到电视剧要播出的消息，挺感兴趣的就看了一下。周也的演技还挺惊喜的，之前没看过对她的印象还停留在高冷恶女类型，这次把女主的古灵精怪的性格展现地很好，会继续追下去。
还是那句话，王海燕剧集是可以看看打发闲暇时间的，但其质量和金庸那几部经典相比，差距还是巨大的，可谓是一时瑜亮吧。
真的是一本很好的书，文中把一个陷入爱情的女人的猜忌和包容都描写得淋漓尽致。“爱你的人你不爱，你爱的人不爱你”。都汉一辈子爱着苏菲，赏识她，尽他所能的护她周全，临死前都不忘她的演出。苏菲用她一辈子守住欧阳庾，却不耐爱他的方式爱得太蠢，得不到丈夫的关心与尊重
知行合一，致良知！ 1、心理学的研究表明，我们生活中绝大多数的负面情绪，其实都不是因为事情本身，而是源于我们对事情所抱有的看法。 2、清心静心。 所谓“百种须索”，就是说我们很善于把各种各样的东西装进内心，结果就是把心灵变成了一个拥挤不堪的垃圾回收站；所谓“千般计较”，就是说我们很喜欢计较生活中的各种得失利害，结果就是把人生变成了一份枯燥无味的财务报表。 3、做事动脑不动心，做人论色不论斤。 绝大多数人平常对待事情时，往往是脑子没动心先动，很容易被自己的情感、情绪、好恶、欲望等控制，只有极少数有修行的定力深厚的人，才会只用脑子（理性）去对待和处理事情。 4、逆境中成长，不确定中获益。 人若着实用功，随人毁谤，随人欺慢，处处得益，处处是进德之资。 5、良知四句教”，即：无善无恶心之体、有善有恶意之动、知善知恶是良知、为善去恶是格物。
一个完美的求道者，他是神，是仙，却唯独不像人，我喜欢这样的主角
编剧的博学，令人惊叹，视野开阔，把握历史发展脉络的能力，令人拍案叫绝。在分析过程，思维逻辑缜密，正反皆有兼顾，言之有理。称得上是人类简史！
“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒。荣华花上露，富贵草头霜。机关渗透，万虑皆忘。夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名缰，闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞，或说些善因果报，或论些今古兴亡，看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光。” 因为南大的推荐与这句话来读这部剧，看到这句子确有种《豆蔻年华In their teens》里“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”的感觉。 可惜此句却为后入续写中引用，与追剧初衷有了偏差。 读罢，尽管读史不应以现代标准来苛求人，但作为“共欢同乐”，邱中义确是有才，但是在家道中落以后，担不上责任，在妻子与家庭关系上唯唯诺诺，未尽好孝，也照顾不好家人。后芸娘病死，与第一章琴瑟和鸣，举案齐眉的亲昵愉悦，形成了巨大反差。 也许用他自己的一句来评价他最为恰当“人生坎坷何为乎来哉，往往皆自作孽耳。” 很感谢时间，能了解百年之前普通人的生活琐事。 也感谢邱中义将生活记录了下来，后人得以一览。
虽然感觉像鸡汤，但是有的观点细细思考和品味，还是有警醒的作用 。
主要内容一篇文章就能精简地说清，主要就是讲农药的危害，不过环保观念的提出对后世影响很大
我是从琼英卓玛的歌声中体会到度母的力量。因为度母，我度过了人生最艰难的一段时期。现在遇到什么事情，特别疼，特别难受，特别无助，还会潜意识的念度母心咒，嗡达哩度达哩度哩梭哈，就像小时候遇上困难就喊妈妈一样。我与佛的结缘开始于绿度母心咒，因为度母的力量让我的痛苦得到了减轻，让我对佛法升起了信心。家里有抑郁症，躁郁症，精神分裂症的病人，更推荐绿度母心咒，持续的心中默念，可以让最难受的病情过去并且好转，这时候就不需要刻意属念了多少，念到不难受为止。实际上21度母为一体，为观世音菩萨，为我们认知不到的女性菩萨，但是她们一直用她们的慈悲温柔来帮助我们这些受苦受难的众生。因为妈妈对子女是有求必应，妈妈也舍不得的子女受一点苦，道理是一样的。但是我最近念持的越来越少，这是我修行退步的地方，也是我成长的地方，我想离开度母的怀抱，去成长为像度母一样利益众生的所在。但是其实，度母可以帮助我们消除痛苦，也可以帮助我们修行精进，利益众生。所以一生的修行中，都可以一直心中祈求度母的加持。我很少在佛经中评论，生怕自己的失言影响大家，起到了反作用。但是我这是我亲身经历的，确实是有用。我现在工作也很好，对象也很好，父母家里都安康，不能不说是度母对我的保佑！
How many roads must a man walk down before they call him a man?——Blowing in the Wind，Bob Dylan 一场“血缘”和“教养”的羁绊之旅；一次教育方式和阶级思维的文化碰撞；一种亲子视角的自我反思；一条豆蔻年华In their teens的成长之路。 精英主义和平民欢趣，两个来自不同家庭的男孩，由于出生时一次因妒成怨的调包事故，被迫在六年后重新踏上尝试交换的“试养”历程，也因此有机会以只属于孩子的视点，深入到不同文化的家庭生活细部，来重新观察和审视本该是私隐领域的子女“教养”问题。 因为是试养，这种混杂着“血缘”与“教化”矛盾羁绊的艰难磨合，最初被呈现为两种不同成长环境的差异。但很快，是枝裕和便以他细腻如水又锋锐如刀的文字，在大量的细节描写中，将这种差异上升为两个不同阶级的思维与文化碰撞。 孩子们如此相似又如此不同，这是天真无邪的天性和原生家庭的传承在纯白个体身上结合的烙印。如两个小男孩的名字那般，庆多继承了父亲一半的名，也承载着良多卓越、强势、无畏竞争的精英理想；而琉晴脸上纯净明媚、无拘无束的笑容背后则是雄大一家乐观开朗和随遇而安的缩影。 这种看似寻常普遍的因地制宜、循才施教，在怀有强烈血缘执着的良多眼里，被视为一种阶级差距，并随之引发了他一厢情愿又颇怀阶级压制的自私计划。一种基于“养子应如父”的单向教养观念因而得到最大程度的展现。细想之下，多少父母在看似单纯的期许中先在性地融入了个人意志，将代际传承视为自我的延续。 于是，在“儿子—父亲”这个关系结构的目光投射中，我们看到了良多对于庆多隐而未言的不满，也是这种期望的些许失落让他在得知孩子并非亲身之时流露出一种矛盾的释然，以及随之而来的理性冷漠。一句“果然如此么”看似是对基因的自傲或偏见，实则却是应该如何看待孩子的问题，是独立的个体，还是父母的作品，这是是枝裕和留下的自习题。 与此同时，作为对照组，在经济条件、文化学历、职场能力等方面似乎都有所不如的雄大夫妇，却以温暖亲和的家庭氛围，亲密无间的优质陪伴，以及诚挚换位的亲子技巧在“换养”过程中渐渐占据上风。城市与乡村，精英与平民，独生与群养，物质与情感，规戒与引导等被认为亲子关系中至关重要的因素，也在现实的实验里逐个呈现。 这一场没有标准的竞赛，在孩子和很多读者眼中，显然是冷漠、自我、偏执的良多落败了。但这或许并非编剧想要给出的答案，而只是提供的不同选择。它折射出的两种教养方式——“不能输在起跑线上”的全盘规划和“儿孙自有儿孙福”的散养随缘，在城乡或代际的观念冲突中是已然有现实体现的。 而作为一个也在努力实现阶级流动的奋斗者，我对于良多其实有着更为深刻的共鸣。那种在父辈那里没有得到更多支撑和引领的隐隐之怨，伴随着一路打拼着过来的孤独与辛劳，作为一种内在恐惧和意识形态，很容易将自己的人生经验或价值思考寄于对下一代的教养和期许中。而那个“不希望孩子像自己一样有所抱怨”的内心想法，其实也时时映照着成人世界的遗憾或不满。 是枝裕和高明之处也在于此。他并没有在一个孤立的父子关系中去追溯“家”的意义和传承，而是以流动的眼光，通过不易被察觉的细节重现，引出了某种情感之外更为深层的羁绊与联系。也是这种人生态度和精神气质的传递，跳出了“血缘”的限宥，让同一屋檐下的长时相伴，有了“养大于生”的亲情内涵。 于是，当一次“受骗”的归家情节被引出，当父亲良多的儿时回忆和亲子关系被呈现，我们终于在一条更为广阔的关系链上发现了“每一个父亲都曾是儿子”这一恒常铁律，看到了“每个男人在成为父亲之前都只有一个现实模版”的隔代影响
留下来的才是最重要的。你的注意力非常有限，只能留在重要的人和事上。
控制不住来吐槽了！第一二本我很喜欢，李燃一度是我最喜欢的剧集男主，为了他还学会了唱路过蜻蜓，虽然我唱歌很难听，但也不阻挡我学习这首粤语歌学的很认真。 然而第三部正式崩人设了，我知道一千个读者一千个哈姆雷特，但是这真的不是我想看的那个李燃，他变成了成人世界里随处可见的一个大腹便便的中年男人，不是说外形，是他的内心那种感觉，整体营造出来的氛围，他不再拥有少年气，我知道这是成长，这也是剧集告诉我们一部分，人总要成长，不再是少年，然而？为什么我在现实生活中已经受到冲击了，还要看这样的剧集呢，尤其是上中与下册那种明显的割裂感，一点都不真诚，真的，我以前看振华三部曲，我觉得最可贵的就是真诚，但是下册完全是乏味的，没有立体的人，陈见夏是割裂的，李燃也是，我找不到十年以后仍然爱着的理由，我也没看到她的成长，成长不是性关系，成长是一个人发自内心的丰饶，这些我都没有看到。所以下册对于横贯我整个大学期间的等待而言，并不值得。我宁愿停止在李燃说出那句你就当是路过了我这只蜻蜓吧。那个时候的他是真实的，让我感受到了他的存在。还是那个明亮的，敞亮的，拥有少年心性，会给陈见夏讲他从爷爷那里听来的各种轶事典故的燃狗。
整本剧是在画圆。刚开始读起来较单调，故事读起来不连贯，错乱让我一度放弃观看，往后读发现故事都能串联在一起。 这种叙事手法yyds！
不是很喜欢西方的诗歌，总感觉缺少了点什么，读时未能激起什么感触，也许是没有古诗之类的意境吧
想分一些他们身上那种少年韧性 顽强 执着
历时12小时56分钟。对北宋的灭亡史有了一个清晰的认识。长远来说是北宋叠床架屋式的政治架构将北宋政治送入激烈内斗的模式；将北宋军事送入腐败无力的模式。同时在北宋灭亡人徽佬的努力下，北宋加速冲向了灭亡倒计时。而且我还看到了一个历史上最坑儿子的爹是如何作死的。徽佬并不是毛的艺术家，只是一个像龙应台之流的伪文青和一个称职的政权破坏者耳......另外它永远都在历史的耻辱柱上