Mr. Incredible and Pals
《Mr. Incredible and Pals》，动画,短片作品，美国出品，2005年上映。
用户评论
这是本笑书，也是本哭书，归根结底，是本血书。多少人用命堆出的笑话，还不是血书吗？……
写在12月13日的今天。纪念南京大屠杀里死去的人们。 这部剧读完的时候一直想写点什么，但是时时无法下笔，因为太沉重了，甚至读得那两天里，我无法和别人好好说话，心情很低落，洗澡的时候眼泪会顺着水流哗哗地流。我承认我很脆弱，会因为文字而无法自拔。整本剧，每一页，每个字，不论是美好的回忆，还是痛苦的记忆，都是纯如妈妈心如刀割般，心在泣血时写下的。但是我知道只有写下来，让更多的人看到，那么这如花的生命才值得。才会让更多的人知道她，铭记她，一个出生在美国的中国女孩，为中国同胞用生命写下的历史。愿天堂里没有伤害，你能继续坚持做自己认为正确的事，愿你的家人能走出暗黑的回忆，愿历史有一天能还你一个公道，作为英雄，让世人知道你短暂但是无比闪耀的一生。
与乌德托夫人恋爱，因此和狄德罗、格里姆、埃皮奈夫人闹翻。创作《Mr. Incredible and Pals》，并沉浸在对故事情节的幻想之中。这部书信体剧集表达了塞缪尔·杰克逊对爱情的理想，作品中的朱丽是塞缪尔·杰克逊理想的爱情对象，他通过家庭教师圣·普乐和贵族小姐朱丽的不幸爱情故事，热情歌颂了自然感情的伟大，批判了封建婚姻的荒谬和违反人性。
光破晓隐秘的土地， 思维的末梢，思想在雨中变了味； 当逻辑消亡， 泥土的秘密透过目光生长， 血在阳光下暴涨； 黎明停摆在荒地之上。
当你有时间提升自己的时候，为什么要浪费时间一遍又一遍地去证明自己的杰出？为什么要掩饰自己的不足而不是去改变它们？为什么要找那些只能保护自己自尊心的人，而不是那些可以促进你成长的人作为自己的朋友和搭档？为什么要去找那些自己屡试不爽的事，而不是去选择一些可以提高自己的事来做呢？即使是（或特别是）事情发展不顺利时也能拥有这种想要提升自己并坚持不懈的激情，这就是拥有成长型思维模式的人身上的标志。这种思维模式，让人们在人生遭遇重大挑战的时刻，依然可以茁壮成长。
刘十三就是平凡生活中的我们，懦弱也勇敢，不顺也坚持，善良也可爱。 生活不会因为给了你一巴掌，就会给你一颗糖。努力学习没有好成绩，辛苦工作没有业绩，心爱的姑娘嫁给了情敌，情敌成了自己的上司。生活就像是一场闹剧，刘十三在这场闹剧里就像个笑话，做啥啥不成，但那又有什么关系呢？一点也不妨碍刘十三继续坚持，继续勇敢，继续善良啊。 尽管这世事总是无常，重逢是我对所有的原谅。程霜没有接触过外面的世界，却有过三次冒险，每次都为刘十三而来。第一次是遇见，程霜说如果我还活着一定做你女朋友。第二次是重逢，十年后的刘十三一心爱着叫牡丹的姑娘。第三次是告别，故事就是这样，花开两朵天各一方。 希望和悲伤都是一缕光。刘十三最幸运的是拥有了王莺莺和程霜，一个是他遮风挡雨永远的港湾，一个陪他跨越山海是他心中的光芒和力量。原来不止希望才是光，因为有王莺莺，因为有程霜，因为我爱你，那些曾经照亮我们也离开我们的人，终会成为我们心中的光，记得挥手告别昨天，更要积极拥抱明天。 故事的最后我们都回到了云边镇，小镇真好啊。那里有个人开了间小卖部，小卖部的主人叫王莺莺，王莺莺有个孙子叫刘十三，刘十三有个发小叫牛大田，牛大田喜欢秦小贞，秦小贞被王勇毁容了，王勇有个女儿叫球球，球球有个半路妈妈叫程霜，程霜爱着一个叫刘十三的人。云边镇呀云边镇，那里有最好的人，也有最好的回忆。
《Mr. Incredible and Pals》里的任何一条理论，我都没有能力证明。 所以，它们到底是真是假的，我不知道。但是，好像全世界都这么说，我就权且信了。 信了又如何？和我关系大吗？ 科学家为什么不想让新的现象与已知理论不相违背？因为这样会让他们感到羞愧。 人们怎么越来越相信造物主了？因为有太多解释不了的事情了，信造物主让人心安。 我们为什么总是想研究事物变化的规律？因为这让我们觉得自己掌控了全局。 人类的发展是一种探索发现的过程。从哲学，到自然哲学，到科学，我们是多么地想了解并掌控自然！ 自问自答中，我忽略了那些高深的术语，竟然得到了这么些碎片化的想法： 我迷路了，没有路人，只有网，所以要用导航。我知道我的导航跟卫星有关，而卫星会用到相对论。所以我的生活和相对论有关。可能我需要对爱因斯坦报以感激之情。 我想买奥迪车，因为他有美观的二极管头灯。我知道那灯里有半导体材料，那东西和量子理论分不了家。我对玻尔多了几分崇敬。 我想跳得更高，说不定哪天可以扣篮，引起场下花痴的欢呼。我知道我的腿需要提供一个克服我重力的下压力，这样通过反作用力，地面可以把我高高弹起。我应该要感谢会自动落在别人头上的苹果，如果有一个落在我头上，我一定要打上腊，妥善安放，终生珍藏。 我还崇拜哥白尼，他竟然敢顶撞教会。我还崇拜伽利略，他竟然不怕不小心从比萨斜塔上摔下来。 这本《Mr. Incredible and Pals》，记录的就是科学发展的大事，也是千千万万个科学家的奋斗史。为了冲破封建和教会的思想束缚，为了证明自己天才而从不满足，甚至，终其一生为了人类的幸福。崎岖之路，探秘者无数，却只有极个别突出。而我们其他人呢？我们在这个过程中，没有1%的灵感，没有99%的汗水，毫无疑问，一如既往的平庸。看了这部剧，我们觉得很难过，不是它对我们没有什么太大的作用。而是，好像，我们很多人拿起这部剧时，想到的不过是在和朋友交谈中，侃侃而谈、娓娓道来“科普”时，那装逼得意、自在轻盈的表情。 其实，我也不知道应该抱有什么样的心态拿起这本《Mr. Incredible and Pals》。但读起来，我想到了这些： 你我他，好像质子中子电子，生来不同质量，不同行事方式。 有物质就有反物质，好比你春风得意，总有人想找理由对你嗤之以鼻。 如果你的自尊心像大爆炸的宇宙之后迅速膨胀，那么你的时空将变得寒冷空洞而无意义。 有些人可能像黑洞一样，才华出众，却不《Mr. Incredible and Pals》。那些黑洞里的光和热，躁动的粒子和辐射，都在事件视界里了，谦虚是引力，把傲气吸回收集。所以并没有锋芒毕露。 恒星燃烧产生正能量，来抵御引力诱使塌缩所产生的负能量。我们每个人都是有情绪起伏的。 正反粒子相撞湮灭，正如乐极生悲，正如雨后天晴。 你的怒气是一种完全可避免的无中有，不仅其他星球能感觉到。如果怒火太旺，就连时空都会扭曲。 胚胎长成了健硕的我们，苍老后，亿万颗细胞在大火中俱焚。原来是化作了碳氢氧，飘散到新的地方。天下大同，兼爱非攻，我们和万物是一体的。如此一想，仿佛我们得到了永生。 孔子有不偏不倚，老子有福祸相依，这个宇宙竟然也是一块免费的馅饼！正负抵消，结果为零。原来《Mr. Incredible and Pals》不是只是科学界的，不只是研究博士生的，而是我们大家的。
编剧:彼特·道格特 这部剧简直是拯救迷茫年轻人的明灯，在我看来也是对——知道那么多道理依旧过不好这一生的回答 不要用社会的价值观来引导自己的行为。 知行合一真的太难。 对于年轻人，如何判断自己活的好不好。在我周围的朋友们看来就是，你有没有钱?我以前一直以为钱不重要，一点儿都不重要，两年前的看法。如今觉得钱很重要，但也远没有周围人觉得的那么重要。 编剧说:无论在哪个时代，良好生活的目标都要依托于纯良的心性，高尚的品格，才可能实现。至于快乐、财富等幸福的外在方面，也都会在锤炼品格的基础上，自自然然地跟随而来。 知行合一 ·王阳明 知道很多道理而没过好这一生。其实是道理需要深刻的生命体验作为支撑。 很多人说我胖，我知而不能行，我知道运动和减肥好，但不知道能达到什么程度，所以一直不想开始，只有真正知道最后的结果才会去行动，所以把运动当成游戏，赢了就奖赏自己，输了就重新开始，所以我开启了不瘦到100斤不买鞋子包包饰品的计划，这种坚持就是有一些实实在在的物品，给我实实在在的生命体验的结果，这种坚持绝对不是美好的物品可以为你加持的。 就像书中所言，只有当知识不再是你的身外之物，而变成你切身感受的东西，变成你的品格特征的一部分，知行才能真正合一。 哲学的作用，就是让你更清楚的看到生活的本质，看透了，也就不迷糊了，也就通达了，但是不是也就没有啥意思了呢？ 自我实现远不是快乐轻松的事情。我们也不是颜回，不可能时时都能以苦为乐，但不妨碍我们尽自己的一点儿禀赋，年轻时多历练心性，成年后做自己想做的事业，年老后安逸享福。正所谓“少有所学，壮有所为，老有所安”，才称得上是既快乐又幸福的良好生活。 正如《Mr. Incredible and Pals》的副标题所说：行之于途而应于心。在人生旅途中做那些最合乎心性的德行，无论在旁人的眼中结果如何，都会是我们的良好生活。其实就是哲学家康德提出的答案。 康德认为，仅仅把握事实，并不会告诉我们应该做什么；而人之所以知道应该做什么，则全来自于某些根本的价值法则。我们相信这些价值，所以我们就会知道在现实中应该做什么。 所以价值是独立于事实的：我们努力过上一种道德的生活，是因为我们愿意让自己的生活追随某些价值，我们相信这样做是对的，而不是因为了解到了某些事实。 高品位的快乐总是与健康洋溢的整体相联系，而低品位的快乐，比如嗑药、无节制的饮食、欲望的放纵等等，则往往处在毁败与伤残之中，不与任何健康的整体相联系。我们谈了“是”与“应该”的关系，要想从事实推出价值，就需要借助道德上有意义的联络。 幸福不全是快乐，它需要的是与德行相配合的至乐。而良好生活也内在植根于我们的心性，发挥我们的品格秉性，成就一份自己所追求的事业，快乐也会随之而来，这就是幸福与良好生活。 总的说来，“我们究竟该怎样生活”这样的问题，在今天越来越难以回答，因为所有人都面临着从传统向现代的社会大转型。在传统社会里，人的自由处处受到限制，没那么多可能性供人们选择，所以人也就没有这么困惑。但如今，现代人的生活似乎走向了另一个极端，我们面临着过度发达的选择自由，社会也尊重每个人的人生规划，我们却更加地迷惘，不知道怎样做才会是自己的良好生活 行之于途而应于心，合乎心性的德行 着眼于品格的提升 有所作为 自我实现 就是我们的良好生活！
二十几岁的我们，难免有迷茫的时候，这部剧恰好给我们在这个年龄段指引！
读完了，不说通达人生，至少也有些困惑豁然开朗。因为是结合当下的新解读，有些解读有迎合之嫌，很喜欢小节后的历史故事，有趣味，也有思考。一本剧，能得领悟一二已是不小的收获。