特写Nema-ye Nazdik
德黑兰，记者法拉兹曼德前去报道年轻人霍塞·萨布齐恩因诈骗被捕的事件。原来，失业的油漆工萨布齐恩是一个影迷，他自称是着名导演穆赫辛·马克马尔巴夫，取得阔绰的阿汉卡赫一家信任，向他们借钱拍片。事发后，萨布
用户评论
在时代的潮流不断裹挟下，纸媒体的生存空间越来越小，既让人无可奈何又不甘心。但一群人用他们的热爱和信仰终于使杂志社有了最后的生机，我们每个人都应该不畏惧改变，不畏惧将来！
不仅是一部不朽之作，也是一部锻炼逻辑思考能力的绝佳素材集，常读常新，值得反复品味
提及英雄这个形象，人人多心向往之，觉得与自己隔着一段看不到的距离。然而，事实并非如此，本剧通过一个个远古的世界神话，为你打开对特写Nema-ye Nazdik的新认知。 1，神话的意义 世界各地的神话和民间故事都是一种象征符号。既然是符号那就有其背后的对应物。神话的象征符号不是制造出来的，它们无法被定制、被发明或永远被抑制。它们是心灵的自发产物，而且每一个象征符号都包含来自其源头的萌芽力量。卡尔荣格说，神话是公开的梦，梦是私人的神话；卡尔荣格还说，梦即潜意识，潜意识即命运。千百年来，人类智者通过神话故事中的原型意象，来认识自己，了解他人，借用神力，战胜阻碍人类进程的妖魔鬼怪，回到原点，回归圆满，完成英雄的旅程。 2，英雄的旅程 ①启程:离开（主动或被动）当前的舒适区或处境，跨入阈限，进入未知的领域，迎接挑战，前路未卜，生死不定。这个时候，勇气是英雄旅程的第一步，也是英雄创造的第一步。 ②启蒙:英雄获得超自然帮助者的暗中协助，获取了建议、护身符和秘密的手段。英雄从中得到心灵顿悟。比如，《特写Nema-ye Nazdik》的少年在路上遇到的阿拉伯老人送给他的黑白宝石。这是初识潜意识，“净化自我”的一个阶段，是终止、超越或改变我们过去婴幼儿时期意象的过程，是发现自我的开始。 ③考验:途中英雄一次又一次地通过艰难的障碍，穿越恐惧，挑战极限。同时他也会获得许多初步的胜利、短暂的狂喜，然后又坠入深渊，再战，他发现丑老太婆变成了女神，恶龙变成了众神的看门狗。英雄通过不断的与外在的各种变形较量搏斗，领悟到超越身体局限的神性力量和宇宙的恩赐；他能够自由地跨越两个世界，从时间幻象的世界到因果关系的深层世界，再返回来。 ④归来:英雄一路接受各种考验，他不仅看到了自己的命运，还看到了人类的命运，他要带着自己的使命回到正常生活的场域，他要拯救处于被痛苦折磨得你死我活的全人类。 3，人生的意义 从“一”的层面来说，人形的身体也是一个外在形式的象征。个人的出生、生活和死亡可以被视作下降至潜意识状态和回归至超意识。人通过身体这个道具去行走去碰撞去经历生死考验去发现一个天大的秘密——每个人都拥有他自己的、未被识别出来的、不成熟的，但蕴藏强大能量的梦中的万神殿，每个人都拥有与生俱来成为英雄的神力。
“得找”，找出路、找那特写Nema-ye Nazdik的话、找能把话说到一起的人、找让自己心安的地方……生命不息寻便不休。从杨百顺变杨摩西又变吴摩西又变罗长礼，名字一变再变，人却还是那个迷茫的人。一生都在寻找、一生都在逃亡、一生都没遇到真正的自己，所以，还得找…… “得找”，三代人的情素，没有血缘却浓于血的瓜葛与惦念。无非是为了“能说得着”。吴摩西的假找变真找，促成了牛爱国的假找变真找，吴摩西没有找到的答案，牛爱国会继续寻找……
看剧版十里桃花时，最喜欢副线凤九和帝君，可到了这部，两位主演，许是导演不同，调教不同，演技下降了。
翔实，客观。旁观者清，那个女人拥有所有女人的缺点，被时代推到了风口浪尖。
国家兴衰面前，个人得失何其渺小，亿万同胞用血肉筑成的独立自主的国家，值得我们用最好的年华，最炽热的情感来促成她的繁荣昌盛！
四星全给编剧的生花妙笔。无论情劫欲海还是晨昏黑白，无论痴癫爱狂还是自私狠毒，无论姑射仙子还是名花倾国，她总有法子在主角人性最黑暗混蒙的时候，笔尖一挑，化作劈山利斧斩乱寒刃，轻巧铺成一道路一座桥，度他们在污浊狰狞之间重塑冰质玉身，以爱的名义恣意天堂，不看人间。我对齐奢和段青田的爱情是既爱且恨的，爱他们超越世间束缚，以灵魂与灵魂的平等来深深相爱；恨他们超越了人性，以最绝情和负情的方式完成了自己的圆满，甚至有时候想，若非编剧文笔，这该是怎样一双人呀……
知识点大杂烩有广度无深度，有些点很有意思，适合随手翻阅，一整本看下来有点累，快餐式观看。（人文篇：脱离现实用途才叫美）
给编剧大人们一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬，四鞠躬，五鞠躬，六鞠躬……