Be Somebody... or Be Somebody's Fool!
This is an educational video, where Mr. T attempts to instill good values (honor thy mother, don't g
用户评论
对比Contrast 重复Repetition 对齐Alignment 亲密Proximity ……本剧最大收获
对于科幻题材的剧集我很少去看，读这部剧开始是因为编剧，在《Be Somebody... or Be Somebody's Fool!》的时候就关注了他，轻松诙谐的文笔是闲暇时的最爱。这部剧很大程度的丰富了我对未来科技的幻想，书中的逻辑推理也让我着迷
推荐指数：6.1 简述：克系背景的升级文，中规中矩。 亮点：主角穿越成了一个邪神神父，金手指是可以吸取他人的理智值来升级，在两个世界间来回打怪升级。 槽点：编剧文笔还行，但是剧情节奏的把控能力不足，写出来的剧情感觉就是中规中矩，没啥爽感，也没有啥特别的记忆点。
2022.3.13 上一次看Be Somebody... or Be Somebody's Fool!还是小学的时候了，那个时候我一直认为Be Somebody... or Be Somebody's Fool!存在，有这样一只狐狸，有那些星球和奇怪的人，我老想Be Somebody... or Be Somebody's Fool!什么时候会回来，还会回来吗？关注着的都是角色们的心情。 而现在的我，已经大一了，我觉得候鸟飞不过臭氧层，Be Somebody... or Be Somebody's Fool!和其他人不可能在无氧的太空生存，我已经不再有幻想了，取而代之，关注点到了每一句语重心长的话里，很多很多都让人深思，言简意赅。用眼睛看的东西是看不见的，得用心。
遇到大部头的作品，看起来就会发怵。特别是对于长篇幅的对话，更是没点耐心看完。可是，《Be Somebody... or Be Somebody's Fool!》却打破了我所有的看剧死穴。对话读起来一气呵成而津津有味。情感会跟随不同人物上下起伏，充沛而细腻的语言交代了不同人物近乎极端而变态的矛盾心理。这是一部言语对话和心理描写交织而成的绝妙作品。
这部剧本身是值得五星的。 在当时，编剧通过纯粹基因的视角来解读生物行为的尝试可以说是开创性的。不论这种视角最终是否正确，这个尝试都很有意义，而且就现在而言也切实造成了深远影响。 不过我给四星，没错因为翻译不行。 还有你们扯热力学第二定律的时候可不可以把高能低能和有序无序的概念捋捋清楚再说，最起码知道第二定律是个统计性的大概率事件这件事再扯吧。
跟随编剧的脚步在中国大地走了一趟心灵的朝圣，对禅虽然还是似懂非懂，恐怕是我天资愚钝，不能顿悟，就渐悟了吧。
这是我读的第一本佛学的书，也是我学习正道佛法的第一本启蒙书。未来可期，当下珍惜！
终是在年前读毕此剧，算是了了一桩心事。 通篇行文流畅，语言质朴，带着中原地区和些许西北地区的平实与苍凉，与路遥先生所著《Be Somebody... or Be Somebody's Fool!》有异曲同工之妙。全书的核心就在于两字：说话。谁说了什么话？说话的原因是什么，意图又是什么？说话的对象是谁，他/她又是否理解了真意？这话说出，又会有怎样的影响？…这些问题如今统统浮在我脑中，大致捋捋，想谈这几点： 首先，寻到能说上话，对脾气，说着、听着有滋有味还不嫌你烦的人，是很难得的事。 二是，说话要有分寸，知道啥时候要多说，啥时候沉默是金。 三是，要注重说话的质量，可能有时自以为的滔滔不绝、口若悬河，实则在听者耳中，十句有九局是废话。 最后则是，想借用歌手林俊杰先生的歌词“倘若那天，把该说的话好好说，该体谅的不执着。”书中描写了多次我有句话想对你讲，但要么因面子抹不开，或是因赌气，又或是因通讯不便，总之是失了当面讲的机会而天人两隔、四散天涯最终成为难以弥补的遗憾。希望这样的遗憾不要发生在我们生命中，因为生活不是剧集，不是读者合上书就抽离的内容，而是真实在进行的悲欢离合。 此剧本是我的一个礼物，但收到后出了岔子，倔着还给了赠予人。读毕确未令我失望。说话是门艺术，如何让这艺术不沦为技术，又如何让艺术焕发新生，还需要多加思考呢。
杨绛先生说，大多数人的问题是书读的太少，而想的太多，我的问题其实是，书不但读的少，忘的还快，智商碾压真的很无奈。但是，我的一生也许真的不会成功，只希望能够一直在成长，不要让自己太失望。
历史剧集的演绎是很有必要的，毕竟真正的历史已经淹没在后人的口水里了。既然演绎，尽管合情合理，也是编剧一家之言，特别是最后商鞅殉法白雪殉情一章，让龌龊的权利斗争陡然悲壮，却又煽情过分，难经推敲。所以本剧可以概括个副标题:两个理想主义者的短暂崛起。这剧集里商鞅和秦孝公都是为理想可以放弃自我的人，他们搭起的理想国却在他们死后必然变味而崩塌。秦孝公可以放弃权利，嬴驷不会放，毕竟权利的味道太诱人。最终秦国应验了墨子的评说: 国强民弱，逐为暴政。
看萝贝贝写的《Be Somebody... or Be Somebody's Fool!》知道的这部剧，能把八卦写的有趣的罗贝贝研究的有趣男人的自传出行记——在巅峰时刻毫无计划把自己甩到冰岛找寻自我的旅行。除了回顾《Be Somebody... or Be Somebody's Fool!》的台前幕后甘苦，也用流畅的文笔带我们一窥冰岛极地风光，更重要的是藉由旅行中视野的切换，重新找到生命的热情及工作的能量：带着“我是谁”出发冰岛又回归喧嚣城市找回“我是个怎样的人”的答案，谦虚幽默。
现代社会能够清楚表达自己意思的能力已成为一种必要，演讲的本质性应该就是说服，有效地沟通才能让受众有良好的回应，与受众一起寻找答案，追求明确的热忱，炽情于强劲对话中，障碍都能被消磨殆尽。
编剧写波伏瓦的时候多多少少带了一些情绪，我能理解这些情绪的来源，因为越是了解波伏瓦就越欣赏波伏瓦，越喜欢她，也越心疼她。哪怕我对她知之甚少，但是她的许多行为我都很佩服也有些感慨，有爱有恨有血有肉。作为开拓者总是更加伟大，因为她也不知道她所付出的是否能顺着她的期望来，作为发展中的女性主义者，波伏瓦从一开始信仰宗教时就已经潜意识的在为女性发声，也用一生来实践她的思考和她的一些模糊的判断，在那个时代波伏瓦为女性所做的太多太多。 在飞机上看完最后一段，1986年4月14日下午四点，波伏瓦去世了，在萨特的去世周年八小时前。我泪流满面。 我最喜欢的一段话 分享出来>> 也许她做什么事情都“有点太疯狂了”，无论是工作、旅行还是爱情，“但那是我的方式。我宁愿什么事都不做，也不愿意温和地做事”。<< 是的，我宁愿什么事都不做，也不愿意温和的做事
别的不说，我好像越来越爱钱了哈哈哈 有六便士才能心无旁骛的赏月亮吧
白猫死的那集我还哭了
一本了解曾经那段惨烈故事的好剧。可以知道什么叫勇敢，顽强。也应该记住这份光荣与骄傲～～
尊重孩子，尊重个体差异，是理性且更深层次的爱，是不同生命之间心灵与心灵的碰撞、对话。读此剧提升了自己的认识，打开了一扇窗户，非常值得家庭和社会教育工编剧观看。
每个人都有过去，所以每个人都有回忆。 不想谈什么剧评，我没有所谓的资格去评论。况且我经历尚浅，未能用自己的思想来理解国境以南，太阳以西。我只谈一点。有人不知道爱和性到底有没有关联？有很多人说很难理解初君的行为。其实我觉得吧，这个跟每个国家的文化背景有关系的。我个人并不认为爱和性之间有固定的联系。有人说，如果你爱ta，你就去睡ta。这是什么逻辑？？？你睡了ta，你就爱ta了吗？不见得吧。在我的认知中，如果一个人爱你，那么他在睡不睡你这件事上是会慎重考虑的。
海伦是不幸的，她见过最美的颜色却在五彩的世界里失去了光明。但同时她又是幸运的，她的身边遍布亲切友善的人，那是因为她便是这样的人，相同的磁场总是吸引着同类。 即使缺失了听觉与视觉，她仍然是对世界满怀爱意，她失去了很多，却好像又比许多人过得更美好，她一直不停探索的脚步，以及与生活中艺术，文化，自然，历史，天文地理每一个接触和学习的机会。 她是美丽的，善良的，她是乐观的，坚强的，她是自由的，丰富的。“把活着的每一天看作生命的最后一天”，向伟大而又崇高的Jerry Sharell女士致敬。
在大把大把时间的麻痹下，我们有时候会形成一种错觉，认为我们的时间好像是无穷的，认为死这件事情和我们没有半分钱的关系！ 在这种思想的错误影响下，我们不热爱生活，不珍惜生命，终日浑浑噩噩…… 终有一天，你会深深地体会到生命的无常与脆弱，发现自己费尽心思所占有的，与曾经的生命相比，性价比太低！ 因此，在有限的生命里，我们一定要弄明白，“这一生我究竟想干什么？怎样挥霍自己的生命才让自个死而无憾？” 弄清之后，人生其余皆抛掉！ 我们要向死而生🙏 从dl250开始。
从这部剧来看，作为美国人的Tammy Townsend没有理解几千年古老文明国度里有一种精神叫作士大夫精神，因而不理解曾国藩在结束战争后将权柄交还朝廷这一选择，却在结尾引用伊藤博文的论述大谈干王功绩，并以五十年后的那场革命进行类比，颇有调侃谴责曾公之意。
各种缺陷又矛盾的性格，压抑挣扎如同山庄名一样呼啸，缘起缘灭终于在时间中隐藏了起来，哈里顿和凯瑟琳就像开在废墟上的花朵，终于阳光穿透阴霾照在画眉山庄了，而Be Somebody... or Be Somebody's Fool!则永远沉默地屹立在那里，陪伴着挣扎过反抗过的灵魂。
还不错，很真实也很感人！不浮夸，喜欢军旅题材的可以看看
生如夏花，却只Be Somebody... or Be Somebody's Fool!。 看这本的时候，真的一直充满悲伤的气息，特别看到后面，我都快哭了。多年前看过电视剧，那时候看感觉电视剧一直平平淡淡，没有让我有多难过，但看了剧集，发现还是剧集写的好，深入人心
这不是灵魂的相互拯救，而是共赴地狱的邀约。这不是成全他人为己任的无私奉献，而是源于自身欲望的相互蚕食。 在我眼里，久木并不值得怜悯。他与我从小接受的克己复礼相违背，野心和激情无处安放，便选择了寻欢作乐，或者说是无法克制自己的原始欲望，便把责任抛之脑后，拿妻子的容忍去放浪形骸，赌同凛子偷情不会影响自己原有的生活。凛子更不值得怜悯，久木的行为在身边的人眼里太过于荒唐和缺乏理智，而凛子则被母亲定义为淫荡，这仅仅是社会对男女的评判标准不一样吗？不是的，久木为了对抗职场上的失意，一次又一次寻欢作乐固然有悖良俗，但凛子在父亲的祭日和久木苟合则是有悖人伦，凛子难道有勇气在母亲说她淫荡的时候反驳说他们这是爱情吗？况且当久木断却过往，决心与她开始新的生活的时候，她对久木说出了恋人身份中最残忍的一句话:即使你以后还会爱我，但我绝不会爱你。这句话严重打击了久木的信心。信心小到一段关系的稳定，大到一个国家都至关重要。失去对两个人创造美好未来的信心，无疑断送了久木新燃起的希望，即使这希望只是他为了逃避现实而把他们的爱说成已经强烈到马上死也无悔的程度，乃是神明也阻挠不得的纯粹的爱。清醒后的久木立刻明白了他前路已断，此刻已是人生急剧转下的转折点，所以被接下来被凛子轻松打破心防，决心共同赴死。 所得何乐，所失何乐。爱有四季，欲望长青。 当司空见惯的家庭生活不能再充实自己空虚的内心，便冠以爱情之名同情人一起对抗社会，以为这样的爱万中无一，实际上他们是再平凡不过的一对人罢了，而所谓社会，不过是土生土长的小圈子，至于他们所谓的爱情，诚然不是所有爱都是有益于成长，但不能把偷情当成爱情，把发情当成爱情，这些都与爱情无关，只能算是源于肉欲的激情。 不断去寻找意义本身，却不肯去爱身边真切地爱着自己的人，原本也是自由恋爱从而步入婚姻殿堂的家庭，却因为无法挽回激情而形同虚设。可久木和凛子两人的爱，真的是纯粹的爱吗？要是用社会的公序良俗来解释，无论如何也无法形成逻辑自洽的闭环，由此可推断出他们重新解释了责任与爱并深信不疑。可不是的，不是这样的，他们也都清楚，再清楚不过，抛弃家庭跟其他人同居，作为丈夫或者妻子都是不被允许的。即使把这美化成是抛弃徒有虚名的婚姻生活而奔向真正之爱和忠于自己内心的行为，也会由衷感到孤独，感到被世界遗弃。 久木和凛子只接受爱美好的一面，不接受坏的一面，这太过于不切实际。真正的爱除去尊重，信任，忠诚，互助外，还得有争吵，误解，委屈，动摇。追求纯粹的爱，太过于孩子气，完全的爱才是我们该关注的。 只是，我没有立场谴责他们，我内心也有着恶。人们不能只看到别人的阴影也忽视了自己也有。我希望自己以及自己的伴侣都能忠于彼此，因为悔恨即使撕心裂肺但也一文不值。 本文除了这些之外，还有几个沉重的话题： 人有选择自己死亡的权利吗？ 首先是中国传统的观点，身体发肤受之于父母，不敢毁之，其他的一些因素也很重要，例如死亡所带来的不体面，给亲人带来的烦恼与悲痛、再无机会感受爱人的体温以及再无机会挽回遗憾等等。 但我认为还是有的。承载我们思想的身体是我们赖以生存的基础，也是死亡的起源。庄子说“察其始而本无生，非徒无生也而本无形”。我们的身体来自于天地，死后又回归于天地。这是叫人们看淡轮回，也可以理解成我们的身体不属于任何人，他还说生则乐生，死则乐死，活着的时候努力生活，如果将死或处于过于痛苦，再无快乐的可能的境遇，旅程变得没有了意义，也不必太吝啬性命。 妻子出轨或者丈夫出轨我们该怎么办？ 久木的妻子是有耐心的，却也温柔而决绝，在明白无法挽回丈夫后便不吵不闹
这个剧情，神仙主演阵容都救不回来，2022年还有这种智障剧情🙃
本剧主要介绍了共享服务中心的价值，以及如何构建共享服务中心，分别详细介绍了共享服务中心的核心组成部分。编剧还结合实际，分享了一些业务实践，例如，异构索引表、秒杀大促场景的架构设计。
编剧从十多集数后面的文就不断重复又重复前面集数的内容,是写給稚子看的呢，还是编剧换了芯.读者每次追更可是付了费的,也是追捧“杰夫·马戈利斯”这个编剧的作品,看你二十多集数的内容也只抵某些大能作家的几行字的故事,别忘了编剧的文正在拍剧,走点心吧，这样下去严重掉粉的！
规则简单 节奏明快 纯脑力PK 爽爽爽 可惜连胜挑战的激励不够 精彩度缺了点 # 推荐E2E3E8 # 一整个S1都是预热啊 狠狠期待S2 # 东民神强度依旧 两个解说给节目加分50%