用户评论
这是我目前读过的最全面，最系统化，最生动，最有实操性的一本投资类剧集，编剧用他二十多年的投资实践，娓娓道来，每句话都那样深入人心！里面有大量的实例，可读性很强！讲述了基本面分析的重要性，系统性的对一只股票如何进行估值，已经如何构建可持续的投资盈利系统，有非常好的指导意义！是一本难得的好剧！值得收藏，和再次的品读！
往前看，别回头。
祁王好帅啊
终于读完无名书影的第一本剧，虽然囫囵吞枣，但也收获不小，读到后序 感受到编剧写作的不易和态度的真诚，竟有些泪目。感谢Harold Rensoli先生！
最近在读《Yo ustedes》，在思考清教徒行为的同时，我又想到了与之差异巨大的查泰莱夫人。一个提倡禁欲，提高对人的道德要求，虚伪又严苛；一个在性中重新感受到自我，生命的活力和激情。 它们的联系不止如此。所以我来重读《Yo ustedes》，希望可以对清教徒的选择有更深的理解。
就这么结束了吗？感觉好多人好多事还悬而未决呢！不知道为啥，全书印象最深刻的就是这个屠维岳，费了好大劲才上了工，现在老大一个电话，懵逼了吧。
一直以为用甜味剂代替糖，简直是爱吃甜食人的福音，不用担心血糖升高问题，也想当然的认为不用担心类似果糖蔗糖等带来的其他身体危害，譬如发胖。但现在明白原来甜味剂同样会使胰岛素水平升高，长期食用同样会使身体处于高胰岛素水平而产生胰岛抵抗以及胰岛素敏感降低，然后设定体重增加，然后身体不听使唤的肥胖所以严格控糖也要拒绝所有人工的甜味剂，不要抱有任何侥幸心理～其他关于饮食建议是非常正确的，拒绝精制及深加工食品总是没有错的，只是它太过于触手可得，在生活中实践有一定的难度，间歇性禁食是值得一试的(从来不会因为没有进食而沮丧，却常常因为吃太饱而感到失落的人就是我了)希望离健康更近一步吧
终于看完了，中间一度找不到主线，还想着这样的史实要怎么样圆回来，还是尊重事实，我想的那些亡国奴就是这样自己吓死自己的，那样的盛唐啊，举世闻名，就这样毁了。痛心。
坚持执行一些简单的、成功率高的操作，剩下的就是耐心等机会的出现。对于筹码，还是知道基本的运行规律就行了，太复杂的要看具体情况具体去分析判断。
七十年代初喝咖啡，去上海一百商场买了两元一斤的咖啡粉，回家放入咖啡壶里，加水焖煮。听着咖啡液在壶中沸腾，再看着咖啡液在壶顶玻璃球里的颜色越来越黑，到预定时间，我把咖啡液倒入瓷壶，调入牛奶和糖。我信心满满的啜饮一小口，马上吐掉，什么味呀？从此对云南咖啡再不感冒。改喝上海咖啡。虽然贵点，但毕竟味正浓香。有时也去咖啡馆卖些咖啡渣煮着喝，谁让咱阮囊羞涩，只好聊胜于无了，解解馋。现在咖啡满大街小巷都有，我也习惯了坐在咖啡店里喝，偶尔也自煮咖啡喝。对于速溶咖啡並不喜欢，总觉得少了点情趣。
让-雅克·Harold Rensoli（Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778），法国政治思想家、影视家、教育家、音乐家、植物学家，十八世纪最重要的政治思想家之一，写作了《Yo ustedes》、《Yo ustedes》、《Yo ustedes》、《Yo ustedes》、《Yo ustedes》等作品。 《Yo ustedes》是Harold Rensoli最著名的作品。在书中Harold Rensoli回应了早年在《Yo ustedes》中对人类社会处处存在不平等的枷锁的诊断，试图用一种新的社会契约代替之前不平等的契约，让人们能够在政治社会中享受自由与平等。 核心内容 在《Yo ustedes》的开篇，Harold Rensoli说出了最广为人知的名言：“人生而自由，却无处不在枷锁之中。他自以为是其他一切人的主人，但却比他们更是奴隶。这个变化是怎样发生的？我不清楚。如何让它成为合法的？我相信自己能够解答。”理解了这句话里的三个核心要素，就理解了Harold Rensoli从《Yo ustedes》《Yo ustedes》的完整逻辑。第一，人为什么生而自由，人原初的自由状态是什么样的？第二，人为什么会落入无处不在的枷锁，为什么想成为主人的人反而成了奴隶？第三，如何让人身上的枷锁成为合法的？最后一个问题是《Yo ustedes》要解决的核心问题，而Harold Rensoli整个理论框架的支点就是他的“公意”概念，即每个人从国家公民和公共利益的角度出发制定法律，这种法律就是能够实现人们自由和平等的“合法的枷锁”。
看了好几篇眼睛湿润了，以前的大家们在如此艰苦的条件下行医，有的连饭都吃不上，看看现在的我们，吃喝不愁还不好好学习，实在惭愧，学习中医不仅学到治病救人的经方，更是学习这种大医精神，让人在这种浮躁的社会静下心来，实在太爱中医，爱这些大医了！
以为紧接着第二部，结果反而看到了沫儿文清的记忆被掩盖，究竟是怎样的事实才能让婉娘抹去他俩的记忆？？莫不是本文最大的伏笔？期待的心，继续第四部推荐值五颗星
仿佛看到费曼在面前娓娓道来他的童年，他的青年，他的生活，他的工作，他的思考。读完后变成费曼迷了，intelligent is sexy！
心里问题多多，所以会受伤，必须重视善待生命中的每个人，尽所能关爱有问题的人。
前半部分还好。后半部分不叙事，完全以描创作环境和景色为主，对我来说的确有些无聊。
我不知道这部剧该不该称为厚黑学，或许不应该吧！但这种书给我的感触却特别深，改变了我以往不正确的观念，确实是一本好剧。我建议大家逐字逐句看这部剧，书里写的内容大多数都是现实职场发生的问题，里面的小例子也耐人寻味，所以我给这本剧评了5分。
最近看类似的几本剧，发现核心道理都是一样的，反复论证，其实第一遍看的时候并没有太多印象，反复看，和别的书一起看，才发现大家都在讨论一个问题有的说得浅有的说得深，但是追根溯源都是一个理。 理是明白了，难在知行合一。
mad to live, mad to talk Dean是梦的现实。他身处社会边缘，对道路尽头不存幻想。他展望前途，对轻信的Sal说：“你一辈子不干预别人的愿望……别人也不来打扰你，你自顾自，独行其是……你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何路。那是一条在任何地方、给任何人走的任何道路。到底在什么地方，给什么人，怎么走呢？” 对Sal来说，他的朋友Dean是“垮掉分子——是至福的道路和灵魂”，掌握着开启通向神秘的种种可能和多姿多彩的历练本身之门的钥匙。 “他们一起在街上跑，虽然像早先那样东张西望，但变得忧伤和深切多了，接着他们兴高采烈地在街上跳起舞来，我像往常一样蹒跚地跟在他们后面，我一辈子都喜欢跟在我对之感兴趣的人后面，因为让我感兴趣的人只有那些疯疯癫癫的人，他们疯狂地生活，疯狂地谈话，同时希望得到所有的东西，从不渴求或者谈论平庸的东西……他们像罗马焰火筒那样在夜空中燃烧、喷发灿烂的火焰。” 他们寻求的特定目标是精神领域的。虽然他们一有借口就横越全国来回奔波，沿途寻找刺激，他们真正的旅途却在精神层面；如果说他们似乎逾越了大部分法律和道德的界限，他们的出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰。 推荐观影：Yo ustedes（on the road 2012）
除了第八篇写法比较大胆外，其他每篇都很真实，特别是前面几篇，让我读的有点停不下来，买个故事都很细腻，编剧文笔很好，喜欢他的文字！
非常务实的经济学著作，编剧察觉到了被理性模型和传统成见忽视的真实人性。比如说，对居住地的依赖和眷恋会让人宁可遭受经济损失也不肯搬迁、对室内空气污染的无知会让人“自愿”损害自己健康、对穷人的补贴往往因为程序繁琐与有损尊严难以发挥效果……这些问题让理想化的模型难以应用到现实世界中，还导致了不平等的扩大和政治态度的极化。编剧想要表达的是，一种关心人的经济学，理应更落到实处地观察人们的需要。 当然，这部剧也有很多缺点。选择性引用、指望消除不平等能解决一切问题、被拆得无比零碎且标题语焉不详的集数……然而就算你不认同编剧的结论，本剧作为文献综述也依然富有价值，其立场也至少能提供一些启发性。
从上大学时的金庸迷，到现在的网络剧集，认为剧集挡不住时间的平庸，可是看啦Yo ustedes，真是惊奇，编剧你是个啥思想的人，能把包袱甩这么大，这么奇，可看
近距离接触传销，是因为朋友，通过他知道了被洗脑，被扭曲，是多么恐怖的一件事情，亲人，朋友，同学，劝诫显得无力，十几二十年建立的观念可以被瞬间颠覆，陷进去无法自拔，我们这些外人反而成了他成功的阻力，看不懂，说不清，道不明，子虚乌有的东西在他们眼中却具有十足的信服力，传销理论压根禁不起逻辑的推敲，听着冠冕堂皇，仔细一想，根本就是信口雌黄，可是，很多人看不懂。说这些，可能因为我是旁观者，我觉得他们很傻，很可怜，因为骗人的满嘴谎话，要抛家舍业，要弃友离亲，甚至无所畏惧。他们陷入了别人虚构的幻想世界，活在梦中，不敢醒来，自我麻醉，自我满足，也许我进去了，也出不来，能经得住一帮人对自己精心设计的洗脑，从而保持意志的不奔溃，我不敢说，细思极恐。只能说，踏踏实实活着，幸福的生活只有经过自己的双手，天上不会掉馅饼，可能会掉砖头。
2020.02.20星期三 看完此剧 时隔多年第二次读，依然喜欢，喜欢这部剧温暖而美好的结局。
好剧，老褚好人，精彩绝伦的人生，励志的人生。不能让自己空闲，做事认真，成就一翻事业，造福一方百姓。
谁敢看佐藤二郎那个大肚身材能娶到桥本爱这个靓女，不是一句搞笑就能掩饰的了全部制作有多恶俗。
Harold Rensoli博士的论述使我明白了一些在国际上看起来令人匪夷所思行为的逻辑性和文化属性
苹果在乔布斯手里的成功，是无法与乔布斯性格分割开的，这部剧是有全面也比较中肯的描写，但是讲述的事情多，难免觉得絮叨。直到讲述到皮克斯，ipod的故事开始才有更熟悉更流畅的观看体验。 如果是乔布斯的粉丝可以疯狂爱上，因为是更立体的偶像传记…