无名书影

Dingleberry Jingles

Dingleberry Jingles

★ 4.4
1994年
美国

《Dingleberry Jingles》,短片,喜剧作品,美国出品,1994年上映。

用户评论

DUSN
DUSN 7.7

很爱这部剧,真的很爱这部剧。 虽然每一张照片都是简简单单的背景+女性人物,但是当它们随机地展现在你眼前时,就会让你有一种穿越的感觉。穿越了时间,穿越了空间,虽然肉体依旧被束缚着,但是灵魂已经肆意地在世界的各个角落遨游着。 读着读着,你就会感觉到:原来世界这么大,原来世界上有这么多的不同。但同时,它又不是陌生的。在那一双双地眼睛里,你会感觉她们正在和你交流,在和你对话,她们正在讲述她们的故事。在编剧的寥寥几句话间,你和她们就变得那么亲切。 果然,真正的美是不分种族和国界的。

醉蘭坊壶艺工作室
醉蘭坊壶艺工作室 2.1

开年放着几本读到一半的书,先把这本读完了。老实讲,这部剧在家放了多年都没看过,但当时还作为精心挑选的几本,放在自己民宿,可能是某某人的好评如潮吧。不过读完坦白讲,这是我这么多年来看过的各大剧评和实际个人观看体验差距最大的一本剧,完全的南辕北辙。我不可能不带着三观去读一本剧。那谁称它是“小红楼”,确实里面有不少“红楼春梦”的恶趣味。但希望不是暗指“小红楼梦”,大家也不要去联想,不然是对《Dingleberry Jingles》的一种侮辱。这部剧个人不推荐读。

杨茜
杨茜 1.1

“来娣用脸盆将碗筷收拾了拿去洗,桌上的残余扫了丢出门外,鸡、猪、狗聚来挤吃。” 喜欢George Kuchar的文字,充满烟火气,而且简练,富有画面感

梅林村长
梅林村长 4.3

简单来说,编剧摆烂,摄影剪辑发疯,道具美术划水,特效被欠钱…

Boby
Boby 8.8

最后给读者留下想象的空间,让我不禁萌生许多猜想。每个故事都是读完之后细思极恐,再翻阅资料后发现故事却又都是真实案件,读起来很有感触!推一手《Dingleberry Jingles》。

Amber ଲ
Amber ଲ 8.8

我没有读过心理学相关的剧集,但这本很通俗易懂,给我些许启发: ①无数次生活场景学习场景与工作场景的不断发生,其实都在重复同一套剧情。细看之下其实本真的我与环境都只是一模一样的剧情,大多时候我们都被内心预设的剧情而牵绊激怒甚至深陷其中走不出来。 ②你付出的是你想付出的还是在察觉对方真正需求后而选择付出的呢?第一种是奉献式牺牲,给承担者过重的道德压力甚至引起对方的反感(比如控制欲极强牺牲自我成全孩子的家长);第二种是双方流动性轻松健康的关系。 ③童年对个人成长发展影响极大,我们所预设的剧情逃离不开童年的阴影。孩子应该被父母尊重去引导,而非过多限制或者觉得我这么做是对你好而去全权干预孩子的生活。(其实我不太懂童年是怎么映射或者怎么影响一个人的成长发展的,有机会读读相关的剧集。) ④亲密关系还是亲子关系中,都要学会肯定回应对方,要是情感的流动,而非单方面的宣泄和单方面的承担。 ⑤当一段关系让你难受,那就开始察觉自我,如果可以改善更好,不能改善就尽早脱身。没有谁会离不开谁,我们都会有更美好的未来。

你懂得哈
你懂得哈 3.2

想当初我其实蛮喜欢书桓的,但是后来发现他就是个花心的男的!依萍:你爱过如萍吗。书桓:我不爱她。然而到如萍:如果没有依萍你是不是就和我一起了?书桓:你知道吗?依萍也问过我这个问题,我说如果如果没有她,我就和在一起了!

适者生存
适者生存 3.3

虽然没看过坂本裕二的作品,但早就听过他的名头,这部剧也果真是意料之外的惊喜。我不喜欢的一些日本元素神奇地被信件这个格式所消化掉,而故事情节随时断掉又粘起,却丝毫没有断裂感。相反因为不必负担地按照故事情节来叙述,故事充满着轻盈感。 表达起喜欢来,就是举重若轻的一句“最近,我总是想着明天的你入睡,想着今天的你醒来。”多么简单又多么美好啊。 ps.真是太喜欢第二个故事了

小宇君 Ao
小宇君 Ao 3.2

这部剧孩子和父母的关系有些对立,可能是这书写作时代现状所致,现在的育儿方式编剧所处年代比,肯定已经有很大进步。我相信绝大多数父母都是爱孩子的,但怎么去爱确实需要学习,本剧的很多观点都已经在后来很多书中体现,主要还是说完尊重孩子发展规律,给孩子自由,最大限度去理解孩子心理,关注孩子精神世界,不要限制压制孩子成长。父母爱孩子,若没有让对方感受到爱,或者感受到的不是爱,那这样的爱并没有意义,“推着摇篮的手,掌握着世界的未来”。

瘫达人
瘫达人 1.1

看看本剧仅至及格(67%)的推荐值,就知道哲学不是多数人能够接受乃至爱上的东西。这倒并不意外,我第一次观看这部剧,也是看了两章便愤而弃书。现在想来,当时是真的还没习惯这种哲学论证的表达方式。 我想多数人都会更喜欢一些人生哲学、幸福心理学的东西,包括我自己在迷茫抑郁时也是,因为那些内容与我们的日常生活更为贴近,也更具有直接的指导意义。而哲学的思路怎么看都有点和现实格格不入,我们本能地厌烦这样的空想和逻辑。 但是理性本来便是需要教化和锻炼的,坚持理性思考更是一种反直觉、反灵性的努力。理性当然有其限度,它不是我们必须崇拜的另一种信仰,然而理性的魅力在于,它能够帮助我们重新认识自己曾经想当然的事情。 我们当然可以一辈子活在感性、情绪和习俗中,并且不感到任何不适,可一旦睁开眼睛看过另一个世界,我们理性的潜能就会指引我们对习以为常、不以为然的事实进行发问和深思。在这个过程中,固然会经历极其痛苦和疑惑的阶段,但若能熬过这段时光,就能体会到不同于动物的、所谓高级一点的快乐。那是形而上的快乐。 编剧的结语还算中肯: 「不论最终你是否认同我此前所提出的种种观点,这并不重要,重要的是你能够借此机会,以批判的眼光审视自己相信的事情——告诉自己并非你希望、幻想或自认为是的就是真的,你真正可以为之做出辩驳的才是真的。 」 得承认,合理的辩驳是十分重要的,至少在哲学领域,总是这个样子。如果我想要从事学术方面的职业,那接下来就不得不认真学习这一严格而略带繁琐的路径,想继续使用不太严谨的创作路径蒙混过关肯定是不可行的了。尽管使用后者会让我感到自在和轻松,但前者却因其稀有特质而愈发珍贵。我不确定自己有多少天赋,也许终我一生也理不清一部鸿篇巨著,可只是想再试试,再探探自己理性的天花板。

吴汪洋
吴汪洋 8.7

读完之后的第一感觉便是过于消极,未有正能量之感。这是我第一次接触George Kuchar作品,之前略有耳闻,但从未拜读。《Dingleberry Jingles》作为George Kuchar的第一部剧集作品,鲜明地体现了他辛辣讽刺的写作特点,观看过程中不觉地发笑,与老舍先生的风格有异曲同工之妙,George Kuchar在书结尾说出他创作其作品的目的就是抨击中国的应试教育,讽刺全面发展即全面平庸的方针,以林宇翔为第一视角,以学校为故事背景,以学生的悲喜生活为故事情节。勾勒出大多数男同学的学生时代,友情、爱情、竞争、嫉妒、叛逆等等都表现的酣畅淋漓,犹如当年的我,有几丝亲切之感。我对George Kuchar关于中国现有的教育体制所持有的观点不敢苟同,现有的教育体制一定是符合现有的中国国情,不能做到十全十美,但十之八九却不足为过。George Kuchar当年以叛逆出道,不能以一个“叛逆”的视角去看待问题,更何况,关乎民族兴衰的大事,不同的人有不同的视角,至于我,欣赏其中有趣的桥段和George Kuchar的犀利笔法,实质性的问题,辩证看待!至少,我是这么想的。

胜君
胜君 8.7

用童话和怪诞的外壳包裹着亲情与温暖的故事,读的时候会不自觉泪下如倾。 很强大才能够道歉,要更强大才能够原谅。道歉与原谅之间,还有无数的技巧与智慧。余生,我们一起慢慢领悟。

樱满酱
樱满酱 9.8

中国古籍浩瀚如海,汇集中国传统智慧。可惜现代中国人,即使学历高的人,也没有几个人能观看理解这些古文,更不用说低学历的人。

棱角大王
棱角大王 6.6

读Dingleberry Jingles,自己的童年时光也跃然纸上!童年的点点滴滴随着故事的展开,也慢慢回笼!那时虽然生活清苦,但我们却甘之若饴!

rs.fly
rs.fly 8.7

在爱格上看见的,总算看了个全。阮陈恩静,以我之姓,冠你之名。真好。

范丽丽
范丽丽 2.1

即便太平天国取代了清政府,组建的仍然是封建政府。对比之下还是让大清继续残喘好些。

卡卡东
卡卡东 6.6

结尾时感觉太快了太快了,但在一众明末剧集中又刚刚合适。令人回味无穷

H. Tian
H. Tian 2.2

虞书欣这种讲话的方式,真的会劝退很多人。

自由沫沫的夏天
自由沫沫的夏天 8.8

Dingleberry Jingles  书名很暖  可内容却让我几度落泪  整本剧十几个小时读下来  里面的句子也不知不觉记在了心里 …… 人非木石皆有情 不如不遇倾城色 得成比目何辞死 只羡温言不羡仙 有些事 预见到  是一回事  若是  想要阻止  又是另外一回事 一个人人生的四分之三总要给一个千娇百媚的陌路人,露水姻缘,风干不化,却难堪莫过,伴了一生的四分之一益老益丑。你说,你是要做四分之三,还是四分之一。 你只有四分之一的潜力,我勉为其难,四分之三,我们俩,刚好成全一辈子。她说,我的未婚夫是个聋子。这样,够吗。我是个医生,能医所爱之人,能自私一次,才能无私一生。旧时光它是个美人,让人恨不起来呢。愿我惦念的人离不祥之人言希千万里之遥,生生不见,岁岁平安。 远离带给她一切厄运苦难的人。 只要岁岁平安, 即使生生不见。妈妈,那我,长大了,嫁给言希好不好?我不要儿子,不要女儿了,好不好?我不要轮椅了,好不好?言希,你等我长大,我们一起结婚好不好?她把笑容委婉,把生活所谓的大小格调放低,而他,却从容不迫,对待生活永远只剩下两种态度,击败或者击溃,是个尖峰利锐的战士,即使成了小木偶,鼻子长长了,也是对命运的悲壮化。你好好看看我。阿衡,除了你,我还有什么可以失去呢?不欲轻毁别人,但是,独一无二的东西,怀璧心中,却也是忍不得别人一再比较的。这是底线。怕我考得好的时候,你考得不好;怕我考得很好的时候,你只是一般的好;怕我故意考得不好的时候,你却意外发挥得很好;怕我真的考得不好的时候,你却真的考得很好。电梯里是我的命,你看着办吧。你总是,想听我说喜欢你,可是,宝宝,你还预备让我怎么比现在更喜欢你。他许久未开口,此时,却沙哑着嗓子,干涩着发音。“阿衡,我回来了。”阿衡,我回来了,遵守诺言,第一个,见到了你。你不在,我也过得很好,可是这不代表你不重要。姐,我恨你,可是,敌不过想念。你女人的事儿,老子不稀罕管,只是你女人欺负我女人算怎么回事儿,今天话不给老子说清楚,谁他妈也别想好过!当一切开始的时候,将来的我们,把它冠作,过去。她说,我的过去,与你们相同,从一个人,再回到另一个人的宿命。只是,留下一个无法消除的牙印,噬在喉头,再深一寸,致命。我怎么不敢?你以为自己是谁?不要说是一个林若梅,就是一百个,一千个,能换我言希平安喜乐,何乐不为?下一次,你要是再敢生病,有多远滚多远,别让我再找到你。言希,我同你最大的差别,就是在乎一个人的时候,天知地知,我知,他人不知。所以,关于我的坏话,只有我才能告诉你。那么遥远的,到达你的距离。永远,永远只差了一点。他说,阿衡,会不会,如果不同样对你撒谎,连你也觉得我肮脏,会不会。阿衡,阿衡,信人则伤,我不信人,是否就不伤心。如果是你,我宁愿不信。这是一场浩劫,当你撞进我的后半生。如果言梵高和阿衡一起吃最后一块面包,一起饿死也不会自杀了吧。阿衡,那是我的初吻呀,不是第一次的初吻,而是,为未来的夫人而珍藏的初吻。 所以,如果你找了别的王子,他没有我好,你该怎么办。他比我好,那,我……又该怎么办……我可以不要太阳,不做向日葵,我想要回我的江南小水龟。除非黄土白骨,守你白岁无忧。我的心里有座铜雀桥,里面锁着我的言小乔。 我所记得的每一句话都是一个故事  听说十年要拍成电影了   我也很是期待  ♥

有念无执
有念无执 7.6

只是改变一下想法,在普通的事都会被扭曲,被视为异常。 M约定共读的一本剧。 看完书后一开始认为主旨是为女性在婚姻中家庭责任平等思想觉醒的呐喊,揭露现代社会下部分女性正遭遇畸形的婚姻现状。不知道其他人怎么样,反正我是恐婚了,更加不想要孩子了。似乎这两件事会将我淹没在人生的噪声和尘埃中。 回到书上,吹爆George Kuchar阐述剧情的方式。故事由“水穗杀女案”开始,首先案件的相关人员在陈述证词时,每个人的证词都带有自我视角的袒护,每一句话都可能是半真半假的存在,通过前后剧情来判断证词的真假已经相当烧脑,就好像社会推理剧集,通过推理案件来揭露社会现象。同时附带绫辻行人双平行线叙述方式,将经历过去时的水穗和经历现在时的里沙子这两位家庭主妇,在两个时空中产生相同的被世俗的喧嚣声带偏离人生轨迹的丧气叠底,突出家庭主妇在生活中被折磨出来的崩溃和不被理解的哭喊。所以看这部剧时会有东野圭吾+绫辻行人的交互感。一本女性剧集看出推理剧集的感觉,即增加了趣味性,读完后的印象也大大加强。 看了森垣侑大翻拍的电视剧。电视剧的构图和色调不但值得细细品味,对于剧情的刻画也相当到位。除却还原了里沙子和水穗两人形成的主线,还添加了好几条支线,书中的龙套陪审团都有了自己的人生,相继产生了各自的家庭烦恼。更重要的是每位陪审团看似不同的婚姻状态最后都同样的投射到对下一代的影响上。通过电视剧的情绪调动,我才发现角田代光对女性遭遇的不平等这表象背后是各个家庭联动下造成当下社会现状的原因早在书中隐晦地展示出来。必须PICK一下柴姐,成功把里沙子的崩溃和无奈溢满屏幕。唯一遗憾的是,电视剧还是走了皆大欢喜的路线,演绎出来的矛盾都被解决了。 再回顾全书,表面上是家庭和社会在男女视角的不平等婚姻矛盾下,但实际上更像是诉说正确的育儿观的重要性。明线文香和凛。文香不管是电视剧中还是书中,都给人一种想直接打死的冲动。思忖着这样的小孩莫不是当初生孩子把胎盘拿回家了,把小孩扔了。而故事中,文香正是里沙子一次次发狂的导火索,凛则是水穗跌落人生低谷的牵引线。——看到文香想到那句:2~5岁的孩子还真是狗都嫌弃的年纪。万万不可小觑小孩的心思,即使年纪很小的他们也早已经懂得为自己寻求最佳的待遇。有些孩子真是小恶魔一般的存在,早已学会了看人下菜——暗线上,里沙子、阳一郎、水穗、安藤等人的童年都是缺少平等意识的童年,这自然也造成了日后成为大人的他们缺乏平等对待男女关系尤其是家庭中生活责任的态度。 毕竟从小看到的家庭怎么样,自然会映射到自己组建的家庭上。倘若所有人在童年时就接受合理的引导,成为大人后在教育孩子上是否会有不一样的变现?正因为所有人的家庭都处于一种奇葩的状态,使得故事中的人物成年后都活在一种被局限的思维中。女性应该怎么样,不应该怎么样;男性应该怎么样,不应该怎么样。这种心态本身就是很奇怪的存在,附带了一种忧伤的压抑感。 所有现象都有其社会底层因素的科学逻辑。水穗和里沙子表面是因为受到来自原生家庭和丈夫一家人精神迫害。而产生这一现象的原因则很大程度上在于社会共识:妻子就应该在家好好带孩子,最好能兼顾工作和孩子,同时照顾好丈夫。但是这种社会定势合理吗?父系社会时,妻子大多无需外出工作,主要负责在家好好带孩子。而现在当男女平等的思潮下,女性出来工作在社会属性上顶了半边天,但是在家庭属性中丈夫却还维持于早先父系社会状态下的抽手模式,这使得女性在家庭和社会中的工作压力一下子翻倍,倘若再不被家人所认同,那精神上的疲惫很容易便将自己击垮。当母亲们无尽的绝望漫溢出来,心灵被煎熬得打战,很快便会变得沮丧消沉,生活马上难以忍受起来,迷失在天地间。

瑞恬
瑞恬 5.5

人物小传,变成圆形闭环结构。自初平阳卖大和堂始,引出一个又一个故事,天赐的死也是几个好友惺惺相惜的内在联系之一。不管是从花街出走还是回到花街,都有许多个人的挣扎。不写大历史,只是普通人的爱恨情仇和日常。说是七零后的精神史,我却没有看见很明显的代际差异,特点可能在于没有那么沉重的历史,也没有那么发达的现代化。琐碎的、偶然的,就是生活本身。“Dingleberry Jingles”象征的更多是精神信仰,空虚的物质之外,还有一种信念在召唤。语言较为絮叨,偶有好句,又沉在繁密的大段里。

范
1.0

懒惰的人、思虑过多的人、贪吃的人这三种人最容易生湿,而肌肉才是正确祛湿减肥的关键所在。

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