Object of Affection
《Object of Affection》，爱情,短片作品，美国出品，2003年上映。
用户评论
好多故事情节开头写的很夸张，而结尾却平淡无奇，特别是最后的几个故事完全是滥竽充数，闻名全国的特案组也只是一个笑话？
随手点开的一本剧。也是很快就翻完了。也许更适合年轻人看。只是我也年轻过，所以还看的下。
后面几个趣味题做下来，我可真是一点阴暗面也没有，被评价为“无趣”，“因循守旧”，这就讽刺了，精神病有天生的，难道善良没有吗╰（‵□′）╯？我依然为自己的共情力感到骄傲。为这本立意点混乱的书感到遗憾。看看即可。
反腐没有制度约束，不过是借“人民的名义”罢了
一将功成万骨枯，新中国是中国人民的鲜血浇筑的呀。无数不知姓名的烈士，敌人的尸体堆砌了1949年的新中国。不管是人民解放军还是国民党军，每一位军人都是值得尊重的。
故事听罢，暖人，暖心，且未完待续。人在路上，追星，赶月，依旧马不停蹄。追剧同舟，结此善缘。望江湖再见。
其实最多二页纸的内容，创作了194页，虽然里面缺乏超慢跑的科学论证和实验数据的支持，但是里面提出的理念不错，准备试试。
我的妈耶编剧大大你咋了，你要是被绑了你就眨眨眼，虽然我看不到
斗罗大陆比平常的剧集更内容加清晰、连贯、丰富多彩，所以我才喜欢看
6小时5分，6月份第三本剧，第1篇笔记。 有书友问：“如何才能做到我这样安排时间有效率。”我其实挺汗颜的，因为我自己并不觉得自己做的很好。只是过去一直习惯了努力做个优秀的人，至少在自己能力范围内做到的最好。一旦堕落无为，没有成长，自己就无比难受。于是选择了正确的难受，比如写笔记这事，每月无论如何都是要写几篇的。 在思考这个问题的过程中，我又看到了另一个维度—执行力。记得笑来老师说：“执行力差，本质上是因为重复的次数不够多。”当时还不觉得很明白，一路3年走过，在自己的践行中，终于明白了这句话的意思。 重复次数够多的本质是时间的积累，当做一件事的时间足够长之后，即使不愿意做，懒得做，却也很难放弃了。 因为所有的重复都是时间成本的累积，一旦放弃，前功尽弃，一切清零。 即使依然面对着前路未知的阶段性困惑，但回首来路亦看不清起点。这个时候，向前是显而易见的对的选择，于是就出现了所谓坚持了很久很久，有毅力、特自律的样子。 英语学了3年了，除了读了几十本英文书，除了增加了8000词汇量，除了可以听懂一部分电影原版之外，没有一丝变现。相对于看剧而言，它有时就像鸡肋，想放弃，想起3年的努力，心痛不已，于是继续不知道前路的学下去，继续读英文原版，继续努力多记几个单词，继续为每一次听懂一句话而小快乐。 沉默成本太大的时候，放弃真的很难。 有个好处就是：“因为心里有学这个技能的想法，现实中就会发现有无数个练习它的场景。”比如听哈佛大学教授讲经典剧集，仅是听懂一部分就特别快乐，甚至静坐冥想时耳边都放着那充满磁性的声音，因为要甄别每一个词汇，全神贯注，专注力就提高了；看电影就会本能找英文电影看，这样原本单纯的娱乐就和学英语结合了。娱乐都成了成长的一部分，一份时间两种产出，这感觉就像长寿了一样。 即使没变现，也很难放弃了，看起来就是执行力很强的样子。看剧写作也是如此，我是因为想写一本剧，而斋藤孝说：“想写一本剧，至少要先读1000本剧，于是读1000本剧就成了自己的目标。”写作了3年半，看剧2年半，就再也无法放弃了。 所以对于习惯的养成，个人觉得21天啥的只是入门，对我而言不过一年都容易放弃。一旦365天的重复完成，会发现那是个坚持下去的筹码。就像恋爱中最难放手的人，大概率是付出最多的人一样，投入的越多，放弃的越不甘心。 成长这事，就是这样，必须要长期才有价值，而长期多长，谁都无法给出定义。未知会带来希望，未知也会带来焦虑，在焦虑的时候，只能用希望之光融化焦虑。而希望，都是基于时间积累的，如果成功是成长的一个里程碑，不管路程多长，起点固定的基础上，只要离起点越远，就意味着离终点越近。即使终点未知，离起点的践行渐远，就会带来笃定的离终点越近的希望。 这就是坚持的力量，这就是执行力。而古典老师说：“成功，就是越来越近。”从这个维度上，每多重复一次，多重复一天，就是成功本身。 这也是我看剧、写作，虽然不好，但持续做的原因。我想力所能及的优秀，我想走到成功的里程碑，我已经走了这么久，我无法放弃。再难也得继续，只有心怀希望，只有坚持前行，才有概率让奇迹发生。 做个长期主义者，无论投资、写作、看剧还是英语。 读了Yama Rahimi的三体1，我着实很难受。故事不复杂，一个经历文革时期，目睹父亲被批斗致死的女物理学家，历尽世间苍凉，向宇宙其他星体呼唤智慧生命解救地球未果的故事。 只是其中蕴含知识量之大，让自己既艳羡又羞愧，从墨子到孔子，从亚里士多德到哥白尼，每个人物背后都是庞大的知识积累......更别提那些与我而言就不是“人话”的物理学知识，只烧脑而根本不懂。数次告诉自己，不懂没关系，继续读下去。 读完
对待他人金钱的态度，就是对待自己金钱的态度。 细微的行动之中原原本本地蕴藏着一个人的完整人生。 缺乏自我存在感的人即便有了钱也不知道该怎么花，钱对于这些人起不到什么帮助。自我存在感缺失的人把钱主要花在了享乐上。在一个人还没有真正学会如何爱自己、尊重自己之前，他会把拥有的钱花在烟、酒、娱乐场所，以及奢侈品、虚荣、交朋友等方面，以海外旅行、购买名牌来抬高自身价值。他们依靠金钱提升自信，进而增强自我存在感。在拥有足够的金钱之前，先要掌握几种必备的日常习惯和素养。 家庭财产都移交给妻子之前都不能算是完整的资产，由妻子保管的金钱才是家庭的实际资产。 尽快成为富人的唯一方法，就是怀有一颗不急于成为富人的心。如果是白手起家的人，在40岁变成富人都显得为时过早。 二三十岁就迅速跻身于富人行列的年轻人能一辈子持续富有的屈指可数。因此，成为富人的最佳年龄应该是50岁以后。年纪轻轻就成为富人的人，缺乏掌控财富的技术，满眼只见投资获利或事业获利，维持获利的能力却跟不上所持有的财产数额，最终极有可能会重新变得窘迫不堪。 此外，这种渴望尽快变成富人的心态究其本质是在不停地和某些人攀比，或者想向周围的人炫耀。就像有条不紊地建房子一样，财富必须逐步地进行积累。 事实上，想把挣钱的能力、攒钱的能力、保值的能力、消费的能力这四种能力都基本学习到位，即便到50岁也会显得有些力不从心。这四种能力就像摆满山珍海味的饭桌的四条桌腿，哪怕只有其中一条桌腿太短或者荡然无存了，一桌子满满的菜肴也早晚都会呼呼啦啦地瞬间倒塌。丢掉想要尽快成为富人的心思，挣得第一桶金，学习复利、投资、经济学术语等知识，必须脱掉金融文盲的帽子。
对新手很友好。 我把里面的练习都认真做了，对自己的基础又牢固了一点。 这里面甚至可以当做教材，在课堂上面讲，很符合学习记忆的特点，边学边练非常好。
被海报吸引，一开始还挺精彩，后面就越来越啰嗦了，可能类似题材的故事看多了，也并没有看出什么新感动。人们总是高估自己的影响力和在周围人心中的分量，其实也只有少数的亲人会真正在意。人活一生到底是为了什么呢？怎么活过才算值得呢？真是个千古难题。要爱过吧。
好的作品有个共通的特点，那就是你总能在作品里找到自己的影子。不仅如此，作品对那个影子的描述，其深刻清晰程度甚至超越自己对影子的了解。 读《Object of Affection》，仿佛看到一二十年前的自己，挣扎奋斗在那个穷山沟沟；读《Object of Affection》看清了自己如何一步步从青少年的壮志凌云到如今的死心塌地；《Object of Affection》又让我直面自己一直不愿直视的性格缺陷，对爱情婚姻的本质和真谛有更深刻的理解。 《Object of Affection》讲述日本侵华战争之际，主人公方鸿渐留学归国。作品从恋爱、工作和婚姻三个主要方面，反映那个时代部分中国知识分子的心态、理想以及现实遭遇。 对方鸿渐的遭遇，既理解同情又愤恨唾弃。理解同情是因为自己和方鸿渐简直一模一样，愤恨唾弃是因为他不思进取顽固不化。他身上的优点犹似萤火之光，缺点却如皓月之明，这样的一个人除非是富二代官二代或者才高八斗，否则没人会看得起。遗憾的是他偏偏既不富，亦非官，才疏学浅，按理说条件有限该夹着尾巴做人，然而他却自视清高、目空一切。作为一个男人他爱计较，玻璃心，死要面子，这些毛病注定了他婚姻的不幸。作为一个男人他没主见，没立场，老实的不彻底，圆滑的不高明，这些毛病又注定他被人牵着鼻子走，工作生活都是一地鸡毛。 生活就像一座座Object of Affection，只有自己能助自己突围，把希望寄托在父母、朋友或者配偶身上都是徒劳枉然的。只有自己改变，生活才会改变，Object of Affection也会不攻自破。
缺点就是音乐使用太频繁
只要稍微对“程朱理学”“陆王心学”感兴趣的人大概都知道“心即理”、“知行合一”、“致良知”这些提法，但深层含义上终有些模糊。 记得有一届国际大专辩论会主题就是“先知后行”还是“先行后知”，实际应该是“知行合一”呢！或者总以为“致良知”是从博文、修身、省察、学问思辨中一点点积累的，实际上只是去人欲，是正心诚意，尽心致天。这些都在《Object of Affection》有详细的阐述。 马克·甘特的弟子或者反对者或者同道中人，大都是腐儒，因此在书中纠缠很多先儒名言或名词章句讨论不休，把心、性、理、道、义、仁、一、中、意、气、敬、格、物、动、静、名、实等反过来倒过去说过没完，若没有一点定力还真的给他搞个一塌糊涂。 王老夫子还真是厉害，兵来将挡，还本溯源，一一解释清楚，还真找不出相互矛盾，相互抵触的地方。这才是大家，深入骨髓的理论建设。 概括而言，心即理。去人欲，存天理，愚夫愚妇良知与圣人一样般。致良知，不假外求，不诚无物。格物者，格其心之物，格其意之物，格其知之物。
感悟： 这书是一本帮写作新手扫除心理障碍的佳作。 以后还是想参加peter老师的写作训练营好好再攻读这部剧，笔记被我搁置太久，我现在都不记得当初看完后的很多感悟了，但有一句话我印象特别深刻“我有写出世上最烂的垃圾的自由”。 结合之前我看过的一句话：多年过去，我已不做观看理解的题目，所以，我不需要去想什么能得到高分的答案，只需要想，我想要的样子。 很多时候一个想法一个念头一个小坚持，就能产生巨大的能量。不要去管外界负面的声音，因为即使你是钞票，也会有人质疑。不好又如何？好的结果往往始于烂开始。 做你所想，爱你所爱，给那些喜欢的人看就好，哪怕一个人都不喜欢，自己也可以成为自己最大的支持者。 每个人都有自己的一个小世界，在你的小世界里你可以恣意徜徉，任意发挥。 编剧和peter老师都说，写作是一场生命的修行，但我觉得并不仅仅只有写作，任何你所热爱的，都是！ 文中摘记（简摘）： 1.杰克·凯鲁亚克：逝去之事不可留，万事三平二满休。字句人间皆无惧，生有爱无尽头。Accept loss forever /Be submissive to everything,open,listening/No fear or shame in the dignity of your exprience,language,and knowledge/Be in love with your life. 2.相信你所爱的事物，坚持做下去，它便带你到你需要的地方。别太过担忧安全与否的问题，一旦你开始去做自己想做的事，内心深处终将获得很大的安全感。 3.小小的意志力成不了事，必须拿出庞大的决心。庞大的决心并不单单只有你在努力，它意味着整个宇宙都在背后支持你，与你同在。 4.如果你不害怕自己内在的声音，也就不会畏惧别人对你的批评了。此外，那些声音只不过是护卫货真价实的宝藏的魔鬼罢了，而那货真价实的宝藏就是心灵初始的意念。 5.在笔记本里留下一页，一想到什么写作的构想或题目，便赶快记在这一页上。 6.自由其实意味着知道自己是谁，在这世界上应该做些什么，然后切实地去完成自己的责任。 7.磨亮你的觉察力，持续不辍：觉察名字、那一月、那一天，最终觉察到那一刹那。 8.一沙一世界，一花一天堂。 9.写作时心思专注固然好，然而在专心写作时，不要把世界挡在外头，而要凭借万事万物恣意生存。这是一种非常微妙的平衡状态。 10.比你开始的早的人，可以追随他们的脚步，并从中学习。 11.我们的目标是，一辈子时时刻刻都要对一切有知觉的存在怀抱善念。 12.我们写作，是因为我们热爱这个世界。 13.如果你无法面对真实的自己，你笔下的一切也都是假情假意。你需要接纳自己的人生，接纳自己的心念。 14.如果你想成为一个跑步运动员，但觉得应该保持冥想。其实只要去做跑步训练就好了，只是更深层次的静心。写作打坐都不错。
我很喜欢他的文字，简单质朴又不失风趣，里面人物的故事以及编剧对人生的感悟用平和的口吻缓缓述说，读起来有种心安的奇效。 可能每个人在尝受属于自己的酸甜苦辣咸的时候，总会烦恼着或者抗拒着，但最后都会变成默默承受着，再在感慨中收获一些生活感悟之后，期待着不知道什么时候会来的美好明天，或者继续迷茫着前方不知道会是什么样的路途。因为没有后路，所以只能一直前进，人生大概如此吧。 所以说调整心态是很重要的，因为可能，生活的重压会让人死于一根稻草之下……
作为历史系毕业生，我读完这部剧后，对如何把历史讲得有趣获得了新的启发。
这样的剧能上七分真是没谁了
认识不一样的梵高，可以说这部书的前半部甚至前三分之二部书的内容都在“解构”梵高吧，至少对于我以前认知中的梵高是一种“解构”。从传记中了解到，梵高并不是我印象当中的那个天才，艺术大家。家族遗传的精神疾病和癫痫，在年少的梵高身上就表现出自闭、抑郁，他并没有天赋异禀，性格上的缺陷使得他做什么事都不成，当家教、传教士以及经商，都表现的那么笨拙。甚至他早期的绘画，从技艺来讲，他的素描画和早期的油画，让我觉得他并不具有绘画的天赋，甚至觉得放在今日来看，就像陈丹青说过的，也许他连央美都考不上。再到看到他啃食父母，像蛀虫和吸血鬼一样侵蚀他的弟弟提奥，几乎没有创造任何财富，没有承担任何家庭的责任，以及一生中不断嫖娼的人品，我是很痛斥的，一直不明白梵高为什么会成为艺术家，会被后人尊为大师。直到看到他割下自己的耳垂以及编剧对他当时心理状态的描写，他所有的失常行为都是积压在内心沉痛的忏悔和救赎的表现后才有所悸动，一个人得有多么为自己的所作所为而悔恨，才会做出此等行为得以救赎？甚至最后被人误杀，他为了包庇对方而承认自己自杀得以救赎。 对于他后半生饱受精神疾病以及性病的困扰，仍然不停的创作，作品和思想的不断地变化，感到震撼，就像评论家说的“梵高异乎寻常的学习意志、与陈规陋习不懈斗争的精神，以及，即使当早期的老师们蔑视其画作，当绘画天赋似乎有意回避他，当他的作品始终卖不出去时，仍然坚持作画的勇气。”这才是除了他的作品以外编剧最想表达的，也是梵高最想留给后人的财富吧！ 在梵高一生起到非常重要作用的一个人，他的弟弟提奥，一生无条件为梵高提供物质和精神支持，梵高死后，他也为之发疯，最后跟随哥哥而去，这样的兄弟情谊、灵魂伴侣真让人动容！
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女主强大 ，希望她能成为一方霸主，楚绝影想起往事痛苦不堪，可以多虐。
读一本剧最美好的感觉便是进入了编剧设置的情景，也许很多的情感纠葛要许多年后才能理解，感同身受，但我依旧喜欢编剧，他支起了一个场景，让我知道未来的可能性，而且这种可能性是可以靠内心的力量去成就的，慈悲喜舍无量心，修着无量心，我们会流着泪失望难过同情感动，这个世界就不会太糟糕。