用户评论
绝对是被书名忽悠进来的《Going the Distance: Remembering 'Marathon Man'》难道不应该翻译成与吃有关的那些事么？不过还是跟吃的有关，好大一碗毒鸡汤，不能一口气喝完。 喝完才发现慢慢中毒。编剧分明在鼓励我们这些小年轻没事办个趴体，多出门运动嘛。这些事本身就不难，只是懒，也懒得去理思路。 你要成为个名人你就得对这个社会做更多的贡献与喜多康泰《Going the Distance: Remembering 'Marathon Man'》莫名契合了。再你的梦想清单take list之前先来一份奉献清单give list，GT慢慢实现的同时TL也渐渐丰满！ 吼，熄灯，睡觉！
你往何处去? 我往基督那里去! 2020年，我的每一天，都要朝着永恒的方向奔跑，拥抱我的青春，奔向他的永恒。2020.1.8
二月份读完的第二本剧 能把你读原著时那些隐约朦胧的感受掰开了揉碎了讲给你听，这是Marthe Keller的过人之处
1946，二战结束未久，在当时这部书是很有意义的，因为它揭示了那些看似完全对立的矛盾却统一在日本民族的性格里，虽然书中的结论不一定适用于每一个个体，但却符合大数定律，因而在随后的实践中得到了印证。 但如果今天仍用半个多世纪前的眼光来看待日本，那就落伍了。世界越来越平，人也换了好几茬了，今天的日本要用今天的眼光来研究和分析。
非常好的一本剧，我从高一追到大学了，就是编剧码字太慢啦！我只看这一本剧集，要等很久很久才更新一次，还有就是，嗯～围绕与家族斗争这一创作思路，我是不建议的，因为越来越没有现实感，没有内心的体会了，变的遥远变的抽象甚至变的开始扯了！还是围绕现实点的事情创作比较好，易让读者产生共鸣！总言之，我很爱这部剧，强烈推荐，感谢编剧，也请求编剧可以更新快一点点嘛！拜托了！ — 忠实读者 zy
身为一个“鸟人”，生如夏花般绚烂，死于荆棘之绝唱，非我所欲也，无欲无求，平淡是福。
本剧教会了我很多交往的的方法，但是深思之后，发觉运用这些沟通技巧的同时，要与编剧强调的人与人之间应该真诚相待相互搭配有些疑惑。。。。。。因为每次你再与人交往时都不再“应对的真诚”，因为你有很多，为了达成自己目的的沟通技巧，你再一条一条的对付其他人。
是编剧换了吗？前后有点不一样了，还有，实在写不下去就大结局吧，真是虐心
有一阵子没有看剧集了，无意中看到这本，想起来小时候读许三观卖血记边看边哭的心情。大清洗中没有一个人清白无辜，大家全都是共犯，但也没有人不能被原谅。 无数类似的悲凉人生没有机会被记录，历史留不下这么多平凡的人，这么微小的生离死别。Going the Distance: Remembering 'Marathon Man'。
第一次看这样的剧集，也是因为看了电视过来的。剧集里并没有过多人物人心里的描写，反而觉得电视演得更好，刚好是我喜欢的女演员，故事很好，但还是觉得电视的拍摄更有画面感，更惊心动魄。 最喜欢文章结尾的那句话“以前总觉得，人生中最难得可贵的是相遇。后来才明白，其实最美好的是久别重逢，别来无恙。”
这书就是标题起的好，我竟然坚持看完了。全文翻来覆去无数遍重复一个句式—“如果你xxx，你将获得xxx”，感觉就像看了十几万字的广告
理论和实例结合，写得通俗易懂，实操性很强的一本剧！！！！超赞～
又看完了一本短篇剧集集✌️ 本剧描述了七个发生在平凡人身上的平凡故事。 没有太多情节转折，普通到你会觉得这好似发生在自己的身边。 最强烈的感受是，接受自己的平凡，但绝对不能平庸！ 如编剧所说，我们都需要故事。 故事里有发着光的生命，可以点亮那些过于黑暗的夜晚。
"生存的方式多种多样，但每个社会只会选择它偏爱或容许的方式。” 每个时代、每种社会都在它选择的方式里，解决着生存自证和生存定位问题——“我是谁？” 我们当前所接受的一些理所当然的看法，比如人人应该工作、工作使你人生有价值、穷是因为自身不努力、买不起不是因为价格高而是你没能力……都来自于现代社会下，以“工作”和“消费”为社会秩序规范，进行的分裂性评判。而“鄙视穷人”和“崇拜富人”正是这种秩序规范下，“制造”出来的行为动力。（富和穷，指的是财富金钱的多少。） 如果说工作伦理至少还能遵从劳动力和报酬价值交换的原则，那么消费主义则直接让人们陷在“感恩996”、“富人越富，穷人越穷”的泥坑里。明明已经在努力生活了，但为什么依然有“会变成没钱穷人”的恐惧？ 因为追求灵活多变的现代化造成了许多不确定性，工作不再像以前那样稳定。 因为追求经济的无限增长，过度诱导的超前消费，让人们有了“及时行乐”的生活选择，先消费体验再还贷支付，或者消费支出大于工作报酬，既可以保证打工人必须长期工作，又让打工人失去了财富储蓄的机会。（储蓄不利于经济增长） 失业的恐惧+不能财富积累=未来岌岌可危 我认为市场经济主导下的生存方式，类似“抢钱游戏”。完成财富积累的富人会剥夺其他人进行财富积累的机会——有钱人最先知道哪里最挣钱。富人阶层为了维护自己的成果，通过经济、法律、道德等手段，把“穷人”制造成无能的、懒惰的、贪欲的、品质败坏的大众敌人形象。让“穷”成为一种心理恐惧，以保证大部分人遵守工作和消费的秩序规范——不想变穷就要好好工作，就要满足自己的消费欲望，就继续不能存钱。 因此，我们能够感受到，社会现状就成了以财富水平导致的阶层分化越来越严重，经济上的压制还变成了道德上的批判：不工作不挣钱（躺平）是可耻的；不努力工作就没价值（内卷）；穷是因为能力不行，富是因为品质优秀；穷人就该做最苦最累的工作，富人就该他有钱。 在工作伦理和消费主义的压迫下，如何避免陷入道德批判，避免陷入自我怀疑的困境？ 1.建立经济基础：存钱。 2.改变观念：工作和财富，不是判定你人生价值的唯一标准。 3.遏制消费欲：越渴望的消费品，并不代表它能带来越美好的生活。
眼睛看见色彩，耳朵听见音乐，嘴巴尝得五味，鼻子闻得花香。双脚还能带我去任何想去的地方，还能感受到春暖，秋凉，活着多好呀。
这部剧读的时间跨度有点大，有几个故事尽让眼眶湿润，伤感之事，莫过于生离死别吧。之所以不太爱看言情剧集，是觉得剧情都可以想像，没太大的意思，但这部剧还是有吸引到我的..尤其是书名，很喜欢，Going the Distance: Remembering 'Marathon Man'...你在哪呢？
本剧本来20小时以内可以读完，但是不想把它当做一本剧集去读，更多的应该是把它当做一本教科书去认真观看。198条笔记，很多笔记都是我不懂的地方，查阅网络资料。这是一个王中之王的城市，世俗国王和君主在它面前都低下了高贵的头颅，他们都不配做它的主人。三千年来，没有人真正拥有过耶路撒冷。要说读此剧的最大感受是什么？那就是，我很想去耶路撒冷看看那里的石头、十字架、西墙、教堂等。
请选择善良 文：樱树 小时候，隔壁学堂院子里有个患小儿麻痹症的姑娘，大家叫她“跛（bai)子三”。“跛子三”走路右脚背着地；五姐妹中她排行第三。 不知道我们那时学过好多次她走路的姿势，边走就边用右脚内侧踢毽子，就学得惟妙惟肖。但是我的印象里，好像大家都没有一点恶意，包括那些叫她“跛子三”的大人们。这孩子性格跟她四个姐妹一样厉害，并没有被人欺负的脆弱模样。 倒是后来长大后各自成家，再见到她的强势，才反而感觉有所异样。 《Going the Distance: Remembering 'Marathon Man'》里的由于基因问题导致面部畸形的十岁男孩奥吉，遭遇就比“跛子三”似乎艰难得多，给人的感受也要复杂得多。 奥吉的整个面部像融化了的人脸冰淇淋，眼睛下吊，上唇豁开，没有下巴，耳朵像握紧拳头似的蜷作一团，后来听力萎缩，还要靠助听器才能听清这个世界。最初他的嘴巴甚至不能吃东西，只靠吸管喂进去流质食物；后来能吃食物了，却要不停往外喷，吃相难看。 奥吉经过了无数次手术，其中一次就是从臀部取一根骨头垫在下巴上。“这个孩子在十岁前所打的针、吃的药、经受的疗程比大多数人十辈子所经受的还要多”。 无数次手术不过是使他看起来吓人的程度轻了5%。这是我胡说的比例，我的意思是，他仍旧让突然看见他的人不禁发出恐惧的尖叫声。 这孩子从三岁开始，不但要忍受各种手术带来的痛苦，还要接收到世界有意无意带给他的伤害。 悲惨的是，他智力正常，情感正常。如果他是一个傻子，不能感受到别人的歧视眼光所带来的伤害，他也许会轻松得多。但是特殊的长相，让他十分敏感。为了逃避这个世界，他曾有两年整天带着一个宇航员头盔。 所以当他第一次进入毕彻学预科校学校五年级，就要开始逐一去面对所有同学、这个世界所有人射来的惊恐的目光……我们无法想象他内心的煎熬。当我们遇见一个长相奇异的人，会毫不避讳地惊异、嫌恶，即使礼貌一点，眼神也会迅速逃离。这是没办法的事情。但人们面对的任何细微的表情，奥吉都能感受得到。 也许那时我还年幼，无法体会跛子三的痛苦；也或许习以为常后，她没那么敏感，也没觉得感到什么伤害。但愿如此。 编剧帕拉西奥给我们营造了一个充满善意的世界。 感谢帕拉西奥的善良，她让奥吉一次又一次勇敢地赢得了挑战；她让奥吉心地阳光，学习优异，书写漂亮；她让奥吉赢得了所有人的尊重。 感谢她给奥吉一个伟大的校长——图什曼先生。他懂得教育，懂得尊重，善解人意。 图什曼先生在奥吉他们五年级毕业时说：“勇气，善良，友谊，人格，这些品质把我们定义为人类，有时候能推动我们成就伟大”。他把亨利·沃德·毕彻奖章颁发给以自己安静的力量激励了大部分心灵的奥吉同学。 感谢帕拉西奥还给奥吉一个温暖的家庭：一对全心全意爱他并扶持他站起来的父母，一个懂事的有个性的姐姐，甚至一条忠实温顺的黄狗。 美利坚是个善于表达爱的民族。他们经常拥抱，经常把“”我爱你”挂在嘴上，经常会由衷地说“我以你为骄傲”，而不觉得难为情，也不觉得疲劳。 奥吉的母亲教奥吉五年级以前的知识，让奥吉认识这个世界，理解支持他的一切正常的要求；他的父亲幽默风趣，让这个家庭充满笑声，他工作结束就回家陪孩子，他藏起了他的头盔，他教会奥吉勇敢；他的姐姐维娅在他因学校受到伤害逃学时，想方设法让他勇敢地再次走进学校…… 这个家庭是所有家庭教育的典范——简直就是一个理想家庭。我每个人都可以从中学到东西。 编剧是一个充满善意的人，她的善意让奥吉可以好好的生活下去。当然现实生活要残酷得多，编剧给了我们一个最好的假设。 穆旦说，“这才知道我的全部努力，不过完成了普通的生活”——一个健全的人尚且如此，一个残缺的人的艰辛，又有多少人知道呢？ 书中有句话：“当面临正确与善良选择时，我