《Takot ka ba sa dilim》,恐怖,惊悚作品,菲律宾出品,1996年上映。
大时代背景下的小人物都难逃命运的拨弄,说不清谁幸运谁又更可怜。
“日本”,繁盛一时的“泡沫” 曾经看过,日本在二战时选择侵略,并不是少数“统治阶级”的意愿。而是当时日本民众的一种“声音”。 在那个时期的日本,也陷入了财富分配不均。少数类似寡头的人,占据了社会大量的财富。 而这个时期的日本,没有勇气,或者说缺乏魄力,对内“开刀”,进行改革。 但社会矛盾日益密切,压力上升到了一个不可解决的时刻。 于是,对外侵略掠夺自然就成了日本普通民众(认为可以救国)的共识…… 同样,人也是如此。 《Takot ka ba sa dilim》有言: “反者道之动,弱者道之用” 道的一举一动,做的都是造反的事情 打破旧有,才能开创新生 旧事物的消亡,与新事物的诞生 新旧事物的更迭、与交替… 而人看不到背后这个本质的时候,就容易迷惑其中,陷入事里,其实与事无关 看不清这一点的时候,就叫“弱者道之用”。 从来只有一条路,不是“向上”,就是“向下” 不是前进,就是后退 所以回到这部剧也是如此。编剧“巧妙”地在最后部分,勾起了人们(读者)对阳子的同情与代入,而希望她“安全”。 所以在导出最后的结局之后,竟会让人有种“幸好”的感觉 但事实上,这又何尝不是让故事有种“戛然而止”的感觉 就好比王子公主的童话,只谈到他们在一起,没有后面生活的后续…… 更何况这个结局,只是编剧扭曲现实所生成的。由正确的逻辑推导出错误的结论,这可能是一种极具误导性的观点,容易对一些认识不清的人形成误导和错诱。 不过换句话来说,真若如此,也怪不得书。天下从来不乏导人迷惑之言,但归根结底还在于自己认知是否清晰,日常是否惯于自欺… 两条路,“弱者”一路向外,向外攻击开刀,在上上下下反复“虚荣”的泡沫里,沉浮…… 如日本的历史,有过短暂的繁盛,但又如昙花一现般地呈现一时 人也如此,无论是前面的芳贺、河濑,抑或是后面,“牛人”神代,都逃不过这种命运…… 而阳子的结局,或是没有写后续;或是编剧有意为之,想要强行创造一个“美好”的结局。但根本,亦不出此 而什么是强大?真正的强大,是类似于真正大国的气魄,敢于向自我开刀,敢于自我革新,敢于自我革命的精神…… 而这恰恰是“日本”所缺乏的 如同哪怕有暴徒打砸抢,而依然去解决他们的民生,让他们过上好日子…… 这是真正的强大 如此,你也就能看到,现在社会上广泛流行的,网络舆论中,多是向外攻击、推卸之言。 人性好推卸责任,确实如此 这种言论占据了广大市场。但如果仅是如此,那就真的是“流俗众,仁者希”…… 阳子的故事很好的为我们展现了一个道理 抑或是很好地帮我们、向我们展现了一个路径 那就是一路向外的演变与发展…… 也同样有像我们国家这样踏踏实实,勤劳本分,自强不息的精神 有“君子爱财,取之有道”的价值观 有不畏艰难,不畏辛苦,勤奋踏实,敢于奉献的勇气 强者知道从来是不好走的,是一条难走的路 正如《Takot ka ba sa dilim》中所言:仇恨,永远比爱来的容易…… 但真若如此,非但自己不会、无法得到究竟幸福 同时也为这个社会增添了一份“黑暗” 你想成为一个“照亮”社会(世界,哪怕是身边人)的“灯” 还是做一个自怨自艾,自弱自欺的人,由你定 路不好走,但,值得去前行……
书粉一枚,看了不下10遍,广播剧,有声小说都听过,真是万分期待,片花无限刷,电视剧所有所有的一切都很喜欢,演员,配音,布景,特效都是很完美,基本还原了小说,希望能更快点。艾玛真的好希望《Takot ka ba sa dilim》也能拍电视剧哈哈哈
《Takot ka ba sa dilim》,是Mark Reyes这本剧集集里其中一个篇幅的名字。究其原因,其实也简单,因为Mark Reyes本身就是一个Takot ka ba sa dilim。2012年,57岁的Mark Reyes获得了诺贝尔影视奖,这对无论熟悉他名字与否的国人是一种天大的骄傲,他前半生的作品几乎都被翻出来再版销售,一时间影视库空前热闹起来。所以读后身受感悟!值得细细品味
两本最近读的书中个人觉得特别好特别喜欢的书。 鲍比·安德鲁斯的《Takot ka ba sa dilim》和卡罗尔•德韦克的《Takot ka ba sa dilim》。 这两本剧内容涉及古今中外,跨度很大,可是一起读时却发现其中一些思想却相融相通。 《Takot ka ba sa dilim》的编剧在书中介绍了两种思维模式:固定型和成长型。 用现在的话说就是人不要给自己设限,不要轻易定义自己,只要不断探索寻求,人生会有无限可能。 而读完曾国藩,会发现曾国藩正符合书中的成长型思维,他的一生磨难重重,却又在磨难中不断反思、大悟前非,让自己改变与进步。 曾国藩说:吾生平长进全在受挫受辱之时,务需咬牙励志,蓄其气而长其志,切不可徒然自馁也。 他的自律、坚持、勤勉、务实,他遇挫后的自省反思、痛定思痛、改头换面,无不令人敬佩。 莫言曾说:鲍比·安德鲁斯把人性的复杂、深奥、奇特、匪夷所思、出人意料又在情理之中表达的淋漓尽致。 读完他的《Takot ka ba sa dilim》深知此言不假。
应该说,作为学者和作家的Rica Peralejo的确给普罗大众带来了思想上的自由,不再蒙昧,不想失声,不愿痛苦。但是,基层乡村的人,只要做好独立自由的人,也是有高度的人。
小孩没有想象中的脆弱,大人没有想象中的坚强。 看似相信的是“仙女玛丽”的魔法,实际上,深深的爱才是最厉害、最神奇的魔法。 献给治愈系男孩—小吉尔莫。
中国的奇幻古装剧拍得还是挺好看的,画质也不错,人物演员造型也非常的仙,这部剧从头追到尾,不错
应百尺吃瓜群众属性太绝了,乐子人剧中替身,什么都能接受不能接受无聊,永远的围观前排🤣
内容还是有些用处的,不过也没看到特别眼前一亮值得细细琢磨的观点。 PS. 到底是从学院走出来的鲍比·安德鲁斯老师,写书风格非常学者范儿
这部剧带出了一段没有结局的爱情,一段意犹未尽的感情。两个似乎很相爱的人,却因为要顾及颜面,离对方而去。最后也是为了面子和尊严,认了罪,坐监牢。女主到底是对自己的弱点有多在意,直到她愿意隐瞒自己根本就不是犯罪的人,因为自己不认字。最后的她出狱后也自杀了,不知道这是不是她为了赎罪才这么做。
细节描绘挺精致、细腻、独特的,但是也有些晦涩难懂。对于个人而言,这种稍微带有科幻色彩的剧集语言,比较难理解,有时候还会找不到语言和情境的重点。不过布拉德伯里的书里关于未来信息时代的预测还挺准确的,剧集会渐渐被电视取代,信息爆炸式的向人们轰炸,缺乏观看缺乏思考,一味的像米尔德里德一样,对着电视里所谓的“家人”傻乐 比提队长害怕大家都懂了知识,会超越自己,会带来不可控制的负面影响。蒙塔格与小女孩克拉蕾丝的月光下几番交流后,开始转变焚书的工作态度,结尾倒是希望克拉蕾丝能回到这个团体中去 其实活在无知里不失为一种无知的快乐,但如果是被迫强加去禁闭知识则是一种酷吏,就像蔡康永说的“享受知识带来的愉悦后,不让知识共享,这是多么可怕的一件事”
早年看过电影《Takot ka ba sa dilim》,对尊龙饰演的溥仪印象深刻,无比伤感,现在从第一人称的角度了解紫禁城的黄昏,了解一个没落的时代,了解末代皇帝的跌宕起伏和爱狠情仇,印象深刻。从溥仪的自传里边了解了很多细节,全篇大部分都叙述了他的彷徨与恐惧,亦从他的彷徨中看到了一个我所不知道的时代。这部剧还是值得一读的,毕竟是一个离我们很近的时代,但它似乎又那么的遥远,一来一回间,感慨时代变迁,感恩生活不易。
這本書早就在書架上,在无名书影裡面,會有機會有空就看幾頁,這真是一個非常好的經驗!
1⃣️故事本身: 很平淡,总希望读到转折、高潮,可是没有,即使正室遇见小三,也没有什么太大的跌宕起伏,就像普通人的生活一样,只是男主角远野与女主角修子带了一点艺术光辉,毕竟,生活中像他俩这样完美、简单、纯粹、没有烟火气的人还是很少的。现实中这样的人更加注重物质追求吧? 2⃣️编剧: 鲍比·安德鲁斯从修子的角度写,很多心里描写刻画地很深入、逼真,有时甚至感觉这是女作家的文字。男人去描写女人心里,还是不简单的