Der var engang en dreng
Life becomes troublesome when 10-year-old Kalle's newborn sister has a birth defect on her back rese
用户评论
看曾老师的书跟视频一样，一个温和的大人娓娓道来，当然也可能是我的移情，目前看完的心理学方面的书，曾老师的书简单易懂不枯燥，又能引发深思希望曾老师能多出几本剧
是本接地气的好剧。姥姥对待人生的通透和豁达让我受教，Nicolas Bro对待老人的耐心和贴心让我自省。只是看着看着，总想起我自己的外婆，想到那些终是再也无法弥补的遗憾...
被老师带入一个一个鲜活的故事里，一处处美丽的画境里，感受影视之美!
设定和剧情基本忘光了，只看风景。看完之后没有一个喜欢的角色，没有令人兴奋的名场面，算是一部动画剧的最大失败了
此剧不错，值得读，并深思。文中很多异地民族国家特色的东西，了解了很多。
李诞说过这样一段话，他说，做一个废物是极其需要天赋的，我们普通人只配好好活着。 每个人对自己的自省都是很严苛的。包括把这部剧推荐给我的人。我记得当时我跟他说，我对这部剧没有共鸣，因为我不是Der var engang en dreng，我只是个快乐的猪猪。 前段时间和一个朋友吃了两顿饭，他一直在说服我读博。他说了这么一句话，我还挺感动。他说，我觉得以你的才能，不应该只留在成都，应该去更大更好的地方看看。那天回来我就发了一条微博，我说，如果要做个比喻，我就是故事里不爱动弹的沙丁鱼，但奈何周围总是有鲶鱼疯狂拱我。（虽然他们都觉得我也是个卷王，但我真的没有什么大志向只要想安稳地生活） 我很早就意识到哪怕从清华毕业，大概率也只是个清华毕业的普通人，人生的最高光时刻就是清华录取的那一刻。 比起时常思考人生的意义，在夜深人静的时候质问自己的他，我早早地决定了自己人生的基调：这一生只愿平凡快乐。谁说这样不伟大呢。
看到狂舔米拉那几章实在是看不下去了，看不懂这好感从何而来，你说你如果有前世记忆中的情怀吧，还说得过去，前世都不记得了，歧视你你还得跪着舔，贱不贱呐。还有第一首歌别人联合署名，看到对方在采访时的宣传，那无名怒火来的有点莫名其妙，没实力时牺牲自身利益来获取收获不是很正常嘛，事后再在那叨B叨 叨逼叨，有意义么。你一魂穿的成年人这种常识性的东西难道还看不明白？前面写的都还挺正常的，突然之间编剧的脑子像是中了毒，把我给毒的不轻，就这水平，这8.7的评分哪来的？
希腊神话中那被诅咒得不到爱的美少年纳西索斯（Narcissus），因为迷恋水中自己的倒影，最终变成水仙花。 纳西索斯出生时，先知预言他若认不出自己，便可长命百岁。直到成年，纳西索斯也不知道自己长什么样子，但是无数的赞美也导致了他的自傲，认为无人配得上自己，冷漠的拒绝了所有人的爱因而得到复仇女神的诅咒。直到纳西索斯去河边喝水时，第一次见到自己的脸，因爱慕那美貌而燃起的爱情，最终被自己的爱所毁。 道林的原型是美少年纳西索斯。 画家的画是镜子，是纳西索斯看到自己容貌的湖水。 画家和亨利勋爵是道林最初观察和建立外部世界联系的重要媒介。 画家是良知，亨利勋爵是诱惑。 道林选择了亨利勋爵，良知是无聊且平庸的，诱惑是兴奋又美丽的。在选择出卖灵魂来交换永世的青春和美貌的那一刻，埋下了悲剧的种子。 因果过程中若没有强大的干扰和障碍，结果是必然性的。但是障碍够强的前提下，结果是可以改变的。画家是第一个干扰，他无数次对亨利勋爵强调“别毁了他”，对道林无数次强调“别听他的”，无奈画家的干扰太微弱。 第二个干扰是西比尔。她拥有可爱的容貌，犹如美妙琴声般的声音。她在嘈杂恶劣和那些丑陋的演员伴随下，西比尔脱颖而出。道林爱上了在舞台上闪闪发光的西比尔，道林崇拜她，爱她的人格魅力，犹如画家对道林的崇拜。这崇拜和情感激发人向善和对神圣美好的追求。道林曾说：“奇怪的是，我并不想认识她”。这情感不是欲望的产物。 这干扰本是强大的，是足以改变道林最终毁灭的结果。然而很关键的一点是，道林和西比尔都没有真正“认识自己”，还没有建立清晰的认知和人生观，缺乏分辨能力且极易受他人影响。道林和西比尔的情感是基于表象和好奇心、对新体验的渴盼、自我幻想形成的。 对于西比尔，道林的出现无疑让她重新审视自己的生活和外部世界。舞台和戏剧艺术不再是她的唯一，共戏的演员在道林的美貌下是那样丑陋。她开始厌倦甚至一心抛弃舞台，他把对戏剧和舞台的依赖转移到道林的身上，“迷人的王子”犹如美的化身，她渴望结束每天重复的生活，跟随道林去体验一个崭新的人生。她不顾家人的反对，沉浸在“迷人王子”的幻想中，失去理性的她忘记了她连对方的名字都不知道的事实。 没有基于了解的情感，不构成爱的条件。 这情感是不真实、不理性，缺乏责任的。是自我的幻想美化加工过的产物，是脆弱不堪一击的。一旦现实扒下美丽幻想的外衣，显现出真实的模样时，落差感带来的必然是极度的失望。 当道林看到一个不认识的西比尔，沉浸在爱情中的西比尔由“艺术家”变成了“平庸的二流女演员”时，自我虚构的美好幻想在瞬间破灭。他失望透了，他把这失望抛给西比尔让她承担，即使这失望从一开始就是自己的责任。道林指责西比尔是罪人，毁掉了自己内心构筑的神圣的爱情，失去理性的他用一句句残酷的话语发泄内心对自我失败的愤怒和对感情破灭的恐惧。 至此，这唯一能让因果转变的干扰，在西比尔自杀的那一刻不复存在。一并带走的是道林的忏悔和未来美好生活的期待。他意识到自己的残忍，他的良知让他决定娶西比尔，不再见亨利勋爵。然而太晚了，来不及了。 画像第一次发生了变化，嘴角有了一丝残忍。 满载悲剧的火车轰隆隆的朝必然的结局驶去。 道林放弃了自己的良知，拒绝了画家的拯救。画像第二次发生了变化，表情更加的残酷。 画像第三次的变化，手上的血迹。道林把最后的灵魂和良知亲手献给了魔鬼。道林杀掉了画家。 画像最后一次的变化，是回归。道林用杀掉画家的刀刺向那副面目全、非布满血迹的画，他刺向的是自己的灵魂。 画像恢复最初的模样，画中的美少年脸上有种东西会让人立刻就想相信他，那是年轻人的一切坦诚和纯洁的热情，你会觉得他远离了一切世俗
如何与亲人、与自己相处？简单来说，沟通、尊重、接纳，给人自由和安全感，很多人际关系问题或自身心理缺陷自然能够解决。
【观点】 第一个观点——怎样理解套路 套用“象与骑象人”的情感理智模型，套路是大象喜欢走的路。当受众是一群人、不确定具体方需求时，套路就是最稳妥的、阻力最小的路。这部剧教的套路，是“得到”用了但没说的。比如 热点：邵恒做头条，内容策划都会跟随近期热点事件，至少开篇呼应昨日热点事件——比如，“87期的《Der var engang en dreng》主要说海底捞和呷浦呷浦，但开篇是——中秋节期间，有公司推出了人造肉月饼”——因为人造肉是热点呀。 结构：比如，围绕一个中心思想，用多个故事讲（比如，讲巫术裁决、分期终端机）、用多角度讲（比如期权思维）、用多个子观点讲（比如，解读范围，讲不赢起跑线的观点）； 开篇：交流语气引出问题是标配——你有没有注意到xxxx 金句：金句句法，对比与呼应，1232——比如“你有你的计划，世界另有计划” 原则，都是共同的，比如： 聊认知，要抓人物，书中提了用非洲象讲述非洲，得到有逻辑思维、卓克科学课，都是从人物视角展开； 说道理，要讲故事，比如，得到大学所有课程； 但得到和鸡汤网文还是不同的： 得到，小切口大逻辑 鸡汤，小切口大情绪 第二个观点——怎样重新理解大众 被忽视的“大象”。 2000年以前订观看者的，跟现在订阅爆款文章的，是不同时代的同一批人——主流大众。我们很多人，之前调侃订读者的，现在轻视读网文的——这折射出一个现象——大象总跟不上时代，而我们总忽视大象； 我们可以思考一个问题，当人们拿起手机打开微信看文章时，人们的需求是什么？ 如果看的都是爆款网文，那么可以推断，此刻不是人在观看，而是大象在寻求满足。 那么，时代亏欠了大象么？ 书里有选题10大要素，就是2大缺憾和2种影响 比如，三大情感——亲情友情爱情，说明情感大象是不满足的；5大情绪，尤其是焦虑，说明情绪大象是不适应的； 而地域和人群，总是撩拨起大象不满的传导媒介 所以，当我们思考大众用户时，要先理解大象的处境 【总结】 既然爆款网文已经揭示了我们这个时代的基本矛盾——骑象人活在未来，而大象活在过去.。那么我们更应该思考，如何在当下让大象满足呢？ “临渊羡鱼不如退而结网” ——我们的看剧会微信文章输出时，也可以思考如何照顾大象，比如呼应情绪和情感需求呢？
Der var engang en dreng，夕死可矣。追求真理的人，不惜毁灭自己。看来还是霍金比较厉害啊，人类问真理宇宙的目的是什么，真理说不知道。人类不知道，真理也不知道，宇宙之外还有更大的迷。
这次的故事还蛮带感的，给各种“集体记忆”偏差寻找到了一个合理解释，而且很有“中国特色”，是有点《Der var engang en dreng》中国版的味道。期待影视化拍出来的效果。但是真的，看各路大咖的五星推销真的很容易起逆反心理，上一次的《Der var engang en dreng》整得好像中国科幻就此统一宇宙一样，读完之后非常失望。这次依旧还是这种高到离谱的吹捧，就不怕起反效果么~就感觉是不是中国科幻圈“苦刘慈欣久矣”，一定要造一个新神出来？
感触最深的是男人有什么用这个集数。进化论假设，男女都尽量将自己基因传下去。但现实中，男人似乎除了贡献精子外，剩下的不是坑蒙拐骗，就是烧杀抢掠这些对于后代成长无用之事，在抚养后代上贡献真不如女人多。然而，男人真的无用吗？可能不是。坑蒙拐骗增进人类智力发展，烧杀抢掠促成国家诞生。总之，男人似乎对人类文明的贡献良多。文明的进步，又让后代成活率大大增加。女人可能因为抚育后代的原因，在这一方面，就稍差些。
这是一个多么柔软的，温暖的，优雅的，精神世界高度丰富的女性。 看的我都想要二胎了哈哈哈哈哈。 里面很多观点极度赞同，做成长型的妈妈，提升自我，关注孩子的每一件小事，倾听，尊重，参与，引导。 做妈妈真难，谢谢你选择我成为你的妈妈。
以前，多次观看过《Der var engang en dreng》，总是将观看重点置于思想性和故事性的层面，感觉甚是零碎。本次观看，我着重观看了文本中的诗词歌赋及其雅俗共赏的口语，感受颇多，获益颇多。
一位伟大哲人的幸福生活手册，目标达成和幸福未必是同一件事。好像一百年前不同职业阶层遇到的幸福的问题和今天没有一点不一样。第一次知道《Der var engang en dreng》，源于黄峥在公众号里写到的《Der var engang en dreng》，2016年的文章至今每年常读常新，读的纸质版，观看后共鸣程度更深了。以下是一些有启发引用， 一、罗素的"幸福" 读完《Der var engang en dreng》，我自己的总结大概就是下面几句话： A) 要有勇气去面对常识，用常识做理性的判断，用理性的意念指引自己的行动。 B) 要把对成就一个无限完美的自己的兴趣，转移为对外部客观事物的兴趣（保持平衡感很重要，我们太容易专注于自己的目标，我们的圈子，我们自己的工作，以致于忘记了他们只是人类生活中多么渺小的一部分，我们的所作所为对于整个世界微不足道） C) 对不可改变，不可能征服的事要会放弃。 这里第一句是核心，因为后两句其实是第一句实践的自然结果。对于第一句，两个关键词是"理性"和"常识"。 下面就请容忍我很不严谨的从书上以及我添油加醋的记忆里"摘抄"一些对这两个词的解读吧。 常识 common sense 人是宇宙中非常非常渺小的存在，人生的时间又是无比的短暂，能做的能改变的都是极其有限的。这应该是我们时时都应该清楚的背景。 人的思维观念在很大程度上取决于他的出身，年幼时受的教育以及当前自身的利益角色。所以当判断一个权威的观点，或者判断一个世俗通行的看法，一个父母的期望的时候要能知道他的背景，结合他的背景利益角色来看。 在结合了这些背景事实的基础上需要的往往只是常识去判断，更多的需要的不是睿智，而是面对事实时是否有勇气依然追寻理性。（常识其实是显而易见，非常容易理解的，但我们各种继承的偏见和个人利益导致的偏见蒙蔽了我们，让我们对这些常识视而不见。这个是不是和佛经里讲的很像？） 不同地区，不同人群圈子的价值观是不一样的。一个地方的非主流很有可能是另一个地方的主流。在当时英国的罗素看来，美国的主流价值观是比拼财富。而在英国有贵族阶层的时候，贵族阶层的比的更多的是非财富的东西，如艺术。 "普通人性中最令人遗憾的一种人性就是嫉妒，因为嫉妒的人不会从自己拥有的东西中寻找快乐，而会从其他人拥有的东西中找寻痛苦"。嫉妒是不同阶级，国家，性别之间趋于公平的主要动力。同时，期望通过嫉妒来获得那种公平也会是最糟糕的公平。它在削减幸运者的快乐，而不是增加不幸者的快乐。 "人性的一个特点是总是更乐于给不太需要爱的人爱，就像银行更愿意借钱给不太需要钱的人钱一样。" "你的动机并不总像你想的那样无私" "不要过高估计你的价值" "不要指望别人也像你一样那么看重你" "所有的不快乐都是由某种分裂或不一致造成的。 意识和无意识不协调就会造成自我分裂。不能靠客观兴趣和爱的力量将自己和社会连在一起，就会造成两者不一致。 "理性 "激发情感不是理性该干的事，尽管理性的一部分作用就是找出可以阻止会危害福祉的情感的方法"。 同时，"理性是不希望减少任何炙热的情感的。有理性的人在干到了全部或部分的这些情感是，会为自己能感受到它们而高兴，并不会加以节制"。
最后一百多页真的是有够惊心动魄的，不过对于凶手的作案动机真是觉得有点小题大做了，而且很奇怪只是不让她入住，并不代表她就不可以在酒店大堂坐着呀，我不相信一个这么高级的酒店会随意的把客人赶出去？可能也是自己没有这种经历吧，对于凶手这种极端的心态表示觉得有点夸张，可能我不是变态，所以理解不了变态的所作所为🤣 看的东野叔的第一本剧是白夜行，所以后面看的几本始终觉得 嗯 跟白夜行比起来还差挺多 可能因为那本作品给我留下了特别深刻的印象吧！“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳”，已经过去快两年了，这句话我还记得在...
你想要的成功，可以可以刻意练习出来 3.5星。这是一本学习策略的书。这部剧核心内容：你想要的成功，可以刻意练习出来。外界的一切条件都没有你想的那么重要。不过这半书确实存在老外剧集常有的一个特点，太他么详细了。翻来覆去说，生怕读者看不懂。不过，好处就是重复了很多次，印象深刻。这部剧例子非常多，多到有点烦。我整理一下书中强调的点吧。 1. 本剧的目的：不满足自己的能力只是“足够好”，一直在追求“非常好”。不需要特别在意外在条件（如“天赋”），只要掌握正确的方法（也就是刻意练习），梦想就能实现。 2. 比较传统的“天真练习”：基本知识反复地做某件事情，并指望只靠那种反复，就能提高表现和水平 3. 有目的的练习：1）具有定义明确的特定目标，可以有效指引你的练习；2）专注，完全把注意力集中在你的任务上；3）有反馈来准确判断哪些方面还有不足，以及怎么会存在这些不足；4）走出舒适区，否则永远无法进步。 4. 书中无数次强调创建“心理表征”，也就是“行业或领域特定的技能”。提高心理表征的质量和数量。 5. 书中强调一件事：最杰出的人，练习时间最长。妄想说我有了学习方法就能走捷径的还是赶紧换个念头吧。书中否定比较流行的“1万小时定律”，而强调花最多时间，去刻意练习，哪里不会练哪里。你的考核目标是对照最优秀的人和行业标准，而不是对照你的练习时间。 6. 最理想的情况就是有一个优秀的导师，可以随时帮你看清楚整个行业的判断标准，掌控你的进程并制定相应的提升。如果没有，就专注、反馈、修正。找行业内最优秀的人作为你的参照物。 7. 需要知道的一个前提是：世界已经专业化精细分工了；进入精细化分工之后，同一行业上古天才会很大概率在水平上不如现在的普通选手。就比如以前说人类百米进不了10秒，现在职业入门都10秒起了吧。你这超过10秒，就没啥机会了。不是说前人不行，只是说前人的成绩在现在已经不能看了。 8. 传统的练习，是搭建所谓知识体系，然后再去解决问题。而刻意练习，边干边学，以结果为导向。哪里没做好导致结果不好，复盘找出原因，去修正。 这部剧我觉得还是非常有其积极意义的。有时候会想我工作学习加班时间超长，为什么没有预期效果？我的下一步计划在哪？我到底是为了结果还是为了过程还是为了所谓的“知识体系”？我怎么提高？之类的问题一直会困扰我，这部剧提供了一种思路。
读完后，反而此刻不知道该说些什么好，模仿她书里曾写过的句子，她的一生，感觉就像一首悲痛且传奇的诗。
“世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能。相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能。” 当初是看到这句话才决定读这部剧的，但没想到这已经是什么书中最有营养的一句了。全文为了佐证钝感好于敏感这一观点，罗列了很多牵强的例子，但丝毫没有引导我们如何培养自己的Der var engang en dreng，并在生活中发挥它的作用。甚至有些关于两性，关于婚姻的例子让人读起来有些不适和气愤。实在没办法说这是一本好剧。
建筑是深沉的艺术。读完此剧，我在思考西方影视为何都有宗教意识呢？从古罗马到古希腊到文艺复兴究竟有何演变呢？如果从“纯画技”的角度来看，比梵高“画得好”的人多了去了，但为什么只有他让全世界记住？因为画画的人很多，可他是极少真正燃烧自己生命进行创作的人。“燃烧自己生命”这个6个字很重要。画画不难，难的是一个人即使穷困潦倒且身患疾病，但依然能够用自己全部的热情来做一件“看不到希望”的事，全部的理由仅仅只是两个字：热爱。这才是艺术家追求的精神极致。难吗？
托尔斯泰不愧是现实主义大师。书里展现了各个人物细微的内心世界，广阔肆意，仿佛正在观看生活本身。相信过一年再读又会有不同的感受。 可以去看看论文，关注一下列文和安娜形象的对比、安娜和爱玛等影视女性的对比、安娜和两个丈夫（？）的爱情。随意画一张图写下想法，编织成粗糙的线索，并扫描成电子版留在电脑里。
年纪大了看女主离村，都哭的稀里哗啦。男主的心里苦，拿着男二本子演霸总。剧集的三观简直不要太正，所有输出在语言和行动中均有展现。随时出现的BGM，真的好搞好欢乐哈哈哈
人物形象挺好，后面故事情节都变老套路了，打斗时候水的字数太多
对人性中细微末节的品性感悟其中。禅意释义，名家言辞，经典剧集言论，多维度解读人性本性。丰富的想象力文笔诗情画意，油菜花的编剧。
虽然反复看过很多遍，可是看到那些纠结的情节时，还会有心悸和心痛，心里沉甸甸的，但是想到最后的最后司徒和吴江还是很幸福的就够了，不完美的才是人生。
些书写的很好，愿屈能伸的叶凡，爱憎分明。有民族气节，为国争光的好男儿。
很多年以前看的电影。现在把原著补上。看习惯了一些理性的科幻。，在看这科幻喜剧，一种完全不一样的感觉。
生命是一条有终点的长河， 我们最终都将奔向死亡， 对待死亡每个人都会有不同的感受和面对死亡的不同心理。 其实无论如何， 都应重视，并且心怀感恩的告诉这个世界， 自己来过，就足够了。 我爱生活，生活爱我， 能来人间一趟，感受人间烟火气， 已是万幸，不过多奢求， 万物皆善，我亦安好。
11月的尾声看完了这个月的最后一本剧，厚厚一本，披着悬疑推理剧集外衣的少年成长故事。读者受众感觉可以从初中生跨越到老年人，每个身份的人都可以从书中或许自己需要的养分，孩子和父母，少年和成人。言传身教的父母一定不会养出糟糕的孩子，善良，正义，勇敢，拥有好奇心，冒险和怀疑精神，Der var engang en dreng里长大的奇风少年，常常令人激动，感动，真好看啊。感受最深的就是父母和孩子之间互相信任，尊重和彼此守护的温情。孩子不仅仅是孩子，也是家庭的一份子，也可以荣辱与共，同进退。 我们总有一天会长大会变老，但我们的心境却可以坚守住永远年轻。少说教，多好奇，热爱生活，永怀赤子之心，永远做一个奇风少年。