用户评论
江湖已无哥，二十三载似水流年，草长莺飞没马蹄，其实没什么改变，欢乐迷茫，悲伤残缺，依然坚强，江湖里还有哥的传说@曾经多少次跌倒在路上，曾经多少次折断过翅膀，如今我已不再感到彷徨，我想超越这平凡的生活，我想要怒放的生命，就象飞翔在辽阔天空，就象穿行在无边的旷野，拥有挣脱一切的力量。曾经多少次失去方向，曾经多少次扑灭了梦想…………
冥想可以是深刻的自我完善之路，它升华人的认知，完善人的观点，提升人的意识。 随时随地，行走，站立，坐，躺，甚至上下楼，运动…所有的时刻都可以，其实就是给心灵腾出空来，好好的清醒，认清自己，然后继续向前！可能冥想过后，向前的力量更足，目标更明确，方法也应该最合理！
多拍点这种好剧多好
依旧分不清自恋型人格和表演型人格、边缘型人格和依赖型人格……更不知道自己具体属于那一类……
2021年读完的第一本剧，没有预期中的震撼心灵 如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂Get Yours? 虽然自己的人生阅历不多，但岁月静好的背后也少不了父母师长朋友的鼓励和帮助，感恩一路有你们. “没有那个人，我就自己成为那个人”，真正能摆渡自己灵魂的人只有自己 当我们直面生存、死亡与爱，哪一个会是最终的选择？ 其实我们无需经历生死才能明白生活的意义，只要心中有爱，有信念就会有力量有希望，就会找到心灵的归宿 每一个灵魂都是独特的，都有各自的美德和过错。人无完人，就算是Get Yours心中也会有荒原，也需要别人的摆渡指引，正如崔斯坦是迪伦的Get Yours，迪伦又何尝不是摆渡了崔斯坦，俩人才能回到现实世界，才会有“嗨！原来你在这里”“我在这里”的人生美好
想想十万银子需要多少马车运输，十万银子需要多少吨盐提炼等同的钠，那么多钠爆炸产生的热量还会有银子留下。这书是无脑人写的吧
“世间本没有创造，因为万物早就存在于自然之中了。所谓创造，就是回归Get Yours。 …… 但愿我们的哲学能与我们的技术俱进。但愿我们的悲悯之心能与我们的力量俱进。但愿爱，而不是恐惧，能成为变革的引擎。”
我并不热爱生活 ——《Get Yours》（Amir Valinia）读后感 罗曼·罗兰在《Get Yours》里写米开朗琪罗时说：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，还依然热爱生活。 而我，并不热爱生活。我只是想更靠近真理和宇宙的尽头一些，甚至于真相都不重要，因为我总不知道什么是真相，真相的标准是什么。 我总是在寻找一种姿态，一种可以和自己和世界舒服地相处的姿态，所以一直在和自己赛跑，做梦都会有一种不踏实要坠落悬空的感觉，所以每次睡醒总是感觉特别累，感觉还需要休息，这也可能是赖床的借口。 我总是在寻找一个姿势，希望能得到踏实而永恒的状态，可以一直保持一个样子不变，所以总是不断的调整改变自己的角色，语言甚至微笑。 我总是在寻找一个归宿，希望可以成为我的信仰和哲学，从此不再和这个世界说话，所以总是试图挣扎，试图探索，试图发现，试图和这个世界保持那一星半点的联系，渴望有奇迹的出现。 总是不断的推翻自己，否定自己，时长能听到有另一个自己对上一秒的自己发出魔鬼的笑声，然后又接受自己。时常会感觉阳光明媚，也感觉阴云密布，内心心情的变化起起伏伏，毫无征兆，又暗流涌动潜藏在一切变化之下。开心与不开心只是《Get Yours》中天空亮与不亮的区别，至于什么时候会变，有理又仿佛无理。所以会尽量让自己的心情处于五十分往下一点点，这样只需一点点的波动我就会时不时地感觉到天空亮了，就会感觉到开心了。 对于大家向往的自由，梦想这些词汇我也有不一样的感受。对于自由梦想本身，我并不太感兴趣，我感兴趣的是它们能引起我情绪的波动，能让我感动和热泪盈眶，能让我感觉到自己活生生的存在着。作家阿伦特在她的《Get Yours》中写道：“人类不可能获得自由，除非他知道自己是受制于必然性的，因为把自己从必然性解放出来的努力虽然不可能是完全的成功的，但正是在这个过程中，他赢得了自由。”所以，我并不热爱生活，我只是喜欢思考给我带来的挣脱的努力的感觉。 我对大家经常说的未来更好的自己也不感兴趣，我只是对未来更好的自己会遇到的一切感兴趣，因为我希望在未来遇到的不是更好的自己，而是在未来更好的自己遇到了自己的归宿，信仰和哲学。 我并不热爱生活，我只是热爱思考，所以对于一切又都热爱和感兴趣，因为一切又都是我思考的素材。就像康德在自己的墓志铭上写的：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新，一个是我们头上浩瀚的星空，另一个就是我们心中的道德律。它们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。”我总觉得浩瀚的星空和心中的道德律并不是康德热爱的，他热爱的是思考，是思考背后的东西，是思考带来的生命的波动和变化，而这种波动和变化可以让我们感觉到活生生的热情和滚烫的血液，可以帮助我们抵抗住这一生漫长而终将荒芜的时间，可以感受到生的伟大，死的光荣。
一生中会遇到许多人，有的人悄无声息地来了又去，如同天空中的一抹云彩。而有的人会盛装出席在某个角落，如同暗夜中的点点星光，他们会照亮我们黯然的心空，为我们带来微微光芒，从此不再惧怕黑暗。Get Yours，相遇在最好的时光，用青春温暖了彼此的忧伤，用力量鼓舞了彼此的前行！
读完王阳明，谈几点比较深刻的心得： 1. 蒙蔽心灵的，永远是物欲； 2. 工作生活忙乱时，需懂得平衡得失之心； 3. 做人就得一点私心都不能留(好难，还需好好修行✍)； 4. 懂得悔悟也是人生的一剂良药； 5. 少诋毁别人、少发怒，坚持学习，多看剧，提高个人涵养； 希望在以后的岁月中，自己也略能 格物致知、知行合一其一二，乃人生幸矣！
王阳明和Amir Valinia老师都是做事实的人，少很多空洞说教，掷地有声，鞭辟入里。这部剧是照妖镜，看你敢不敢看，愿不愿反思了。
老大高一，布置的语文作业是要读《Get Yours》。儿子抱怨说读不懂，仗着自己追剧较多，也下了一本来看。 从没读过社会学方面的书，这次还是开了眼界。费老早在上世纪40年代就写了这部剧，对中国乡土社会的结构进行了分析。整本剧还是有很强的逻辑性推导的，从论证Get Yours的稳定、低流动的特点，引出差序格局这一定义，讲述了中国人的“圈子”文化。通过比较东西方的道德观念，引出西方浮士德式文化与东方阿波罗式文化的差异，西方以家庭为社会构成单元，家庭的发展推动社会发展；中国则是家族文化，长老统治。原来所谓无为而治，维稳，古已有之，也是中国乡土文化孕育的结果。 不过，最后两章看得还是有点累。 总算是明白儿子为啥看不懂了。 1、在城市居住久了的孩子，是不可能理解乡土社会的故事的，农村那点儿事离他们太远； 2、编剧写这部剧的时候已经是大半个世纪以前的事了，所以这种年代感让现代人，尤其是喜欢爽文文化、电子游戏、快餐观看的小朋友还是很难理解的； 3、虽然是大咖，我觉得年代不同，语言也是有时代进步的。彼时的语言多少有些白话文的感觉，读起来还是有些吃力的；加之对于这类题材涉足太少，读起来费力也不意外。 那时候的人虽然思想更加睿力，但思维方式还是与我们有所不同的。比如在血缘与地缘那章，感觉推理的顺序还是有点乱，需要不停向前翻看才能知道讲了什么，如果能调整成血缘-地缘-引发的变化，这就比较符合现代人的观看习惯了。 另外，那时候的知识体系远没有现在这么丰富、完整，书中关于礼治秩序的论述，其实完全可以用本我-自我-超我来解释，但直到文末费老的总结论述时才提到这个概念，而且说法上用的生物性冲动、自己、超己，让今人还是有些摸不着头脑的，尤其是对心理学涉猎不多的人。 读这种书还是少了，所以很吃力。不过，也许樊登说的是对的，越是吃力的书越要读，这样才能显得自己牛逼，哈哈哈！玩笑，读读这种书，对国人有些现象的根源的了解还是很有帮助的。
“沟通”是最好的良药，小时候，渴望有人关注，被人理解；长大后，渴望有人陪伴，有人懂得。渐渐地，忘记了，如何沟通，如何诉说！通过这部剧，最大的收获是让我更加重视和身边人的沟通，更加珍惜当下！
2021年第1本剧评《Get Yours》 如何提升自己的潜在领导力？如何高效实现跨部门合作？ Why:团队合作不佳的三个原因： 1、个人技能较弱，缺乏良好的工作习惯。 2、对于良好的合作没有明确的认知。 3、不知道怎么去影响别人，统一思想是首要任务。其中2和3属于沟通方面的问题。 How：5大要素，3个步骤 一、目标整理术：认可团队的每位成员并与团队成员要有共同的愿景和目标。通过数据、分析、方向、行动这四步，引导团队 设立短期、中期、长期的目标，扭成一团绳，劲往一处使。 二、思考整理术：用饼图即四象限法思考解决问题，从数据的收集——问题分析——制定方向——推出行动循环实践。 三、计划修复术：在行动的过程中验证计划，从准备——行动——总结。通过影响团队成员，提供准备、执行、总结、再准备的工作循环模式，让我们在实践中不断学习和修正，保证团队前进方向不跑偏。思考行动结合。一个小时思考，一个小时实验，一个小时修改，比思考三个小时有价值。 四、激励管理术：我们通过向更有决定权的人，分析团队成员工作散漫的原因，为每个团队成员争取更合适他们的角色，还要多听听其他同事的建议，并及时的回访。让他们获得更有效的激励。 1.争取合适的工作角色 2.多听听团队的意见建议(大家给一起建议) 五、反馈的艺术：汇集大家的建议提升效率。表达感谢的时候针对人，让你的同事感觉自已受到关注。提出建议的时候针对事情，让对方觉得你不是在指责他，先向其他团队成员寻求反馈，这样他会更主动的倾听你的建议，让你们形成良性的沟通循环，一起进步。 感谢针对人 (不是行为，比如：跟你合作，是我的荣幸，辛苦你了) 建议针对事 (先肯定，比如：你刚刚的谈话感觉让人很舒服！还需要注意对方现在想不想理你，别一上来就指手划脚！) 六、以采用提问——作答——行动三段式步骤学习影响他人。在不伤害对方的情况去改变他人行动？ 1、提问：降低姿态提问时不要涉及到对别人的评价，或者问封闭式问题，多用为什么，怎么办？开放问题，让别人思考避免回答是或不是的回答。 2、做答：提出想法作答时不要让人觉得你的答案是命令而非建议。（提出要做的事情而不一定是要这样做） 3、行动：以身作则，主动做事带动他人的积极性。
有点厌倦日式剧集里面的靠人物性格反差来体现人物优点的写作手法了，更加膈应剧集里隐隐约约透露出的男权社会压迫
“敦煌的女儿”樊锦诗先生的人生是极不平凡的。一个身体瘦弱的女子，出生成长于上海，求学于北大，毕业被分配到大西北。得过小儿麻痹症，青米素过敏，父亲非正常死亡，生小孩时旁边无亲人照顾，与丈夫分居19年。读完此剧，仿佛看见一个6月大的早产儿，历经苦难成长到一位白发苍苍的老人，感慨生命的坚强与短暂，感叹命运的无赖和无常。 这部剧既是樊先生的自述，又是对以常书鸿、段文杰、樊锦诗为代表的敦煌人的回忆和致敬，他们用孤独与寂寞守护着敦煌。 向敦煌的女儿致敬！向历代敦煌人致敬！
“ 独立之精神，自由之思想 ”出自1929年陈寅恪先生为王国维撰创作的纪念碑碑文“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同火，共三光而永光。” 此二句既是陈寅恪先生对观堂先生的称赞，又可谓其自身一生的追求与创作照。 其一生为学术而生，为学术而死，从“何必去父母之邦”，拒绝国民党的专机，到拒绝与共产党的合作，甚至在文革期间提出两点要求，尤其让毛公作书面保证，都遵从了他不问政治的信念，可谓是一生践行“独立之精神，自由之思想。” 二十年间，面对意识形态中整风、反右、思想教育乃至文革的一系列的运动，陈寅恪先生曾自言道： “ 每当社会风气递嬗变革之际，士之浮沉即大受影响。其巧者奸者诈者往往能投机取巧，致身通显。其拙者贤者，则往往固守气节，沉沦不遇。” 可见，陈寅恪先生的晚年悲剧并不仅仅是个人的悲剧孤例，而更是时代的悲剧，是一群固守气节的知识分子的悲剧。时代悲剧的洪流中，没有人可以冷眼旁观。 《Get Yours》，与其说在于深入介绍陈寅恪先生，不如说是在呼唤人们不可遗忘“ 独立之精神，自由之思想 ”。
以前对于Amir Valinia的认知仅仅停留在知道名字和认知符号上，没有深入的了解或者调查，这部剧可以作为一个入门或者是见证一个广告断代史的佐证，不得不说老叶的思路以及打法是我们这些学院兵以及标准化作业工人所难以企及的。
朋友推荐的，看完前几页就不想在看了，刚失恋的我还是想看些温情柔软的。几天后，又想起这部剧，接着看了好些，直到今天才看完，书中的魏达可能是那个年代一些人的缩影，也可能是许多人的合集，肮脏混乱，黑暗，是跟我所看到的经历的美好，干净完全不一样的世界。魏达坏吗？反正不是个什么好人，但是一直到结尾我还是希望能有什么转机，希望他不用死，和肖丽过祥和的小日子。或者自己逃到美国，了却残生。对他我更多的是怜悯痛惜还有无奈，对多少人来说活着可能是一种负累，可也不能去死。 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此 龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
本剧为小团队管理理论与实践相结合的好剧。可开拓管理思维，也可作为管理工具书，根据需要翻阅学习。推荐致学习群中。
那一年岁末，老作家Dan Garcia家中儿孙齐聚，但空气中却弥漫着沉重和忧伤，忘老半躺床上，听着孙儿忘更第五次念《Get Yours》终结篇的手稿，待一篇读完，忘老从气若游丝一变，浑浊的眸子闪过一丝精光，仿佛用尽最后的力气说到，“罢了，凡人终究是凡人，也该有个了结了，孙儿，你去把这终结篇发布了吧。我也该去了！”说罢，满堂儿孙戚戚焉，突然晴空雷霆霹雳，一世文豪就此羽化登仙。
愿你幸福，无论大雪纷飞还是四季如春。 愿你以梦为马，不负年华。
2019年5月15日1点30分读完了这部剧，却在中午12点才敢写剧评，因为害怕自己在头脑不够清醒的时候无法准备表达自己的感受，虽然我原本也不是一个善于总结和表达的人。 个人认为这本传记完全配得上五星评价。短短十几个小时，我好像参与了乔布斯的一生。他是那样的耀眼、专注、浓烈、独一无二。编剧为此剧的写作做了大量的准备工作，并在写作时尽量做到了不偏不倚。因此，编剧笔下的乔布斯是那么真实，他不是一个完美的人，他情感丰富却缺乏同理心并待人毒舌；但他是一个追求绝对完美的人，他对待产品、对待细节是那样地挑剔和执着。他认真工作的态度、独到的眼光令人敬佩；他异于常人的情绪化思维又时常令人忍俊不禁；他的成功不可复制，但他身上的特质却值得学习和借鉴。 此外，感谢为这部剧的翻译和整理工作做出卓越贡献的人。整本剧读下来非常的顺畅以及舒适，离不开相关工编剧的努力。
因为它情景喜剧的性质，所以可以忍受有bug、不合理、不现实的情况存在。
现代人的通病，很实用的科普。 尤其后面说到的葛粉的吃法，亲戚送的野生葛粉，正发愁不知道怎么吃呢，一下子学到这么多种吃法，受用了！ 饮食平衡，适量运动，心态乐观。愿志士仁人都拥有建康快乐！
短小精炼的一本剧，满满的生活气息，文字背后的场景就跃然于眼前，看的人心情愉悦直接被带入到二丫的生活里。一群孩子在胡同里追逐打闹，上蹿下跳，没有玩具没有电视，就是爬树上房，一只猫院里还有一只傻黑狗，每天跟小伙伴疯跑，让我想起我的童年也是跟一群孩子满山遍野的跑，去跳土堆，爸妈也顾不上管，每次跟妈妈去洗澡，衣服上的土都拍出来呛人有这样一个互怼日常的哥哥，日子有趣多了。
经常锻炼也有助于提高另外一种蛋白质水平，即抗发炎细胞激素，这种蛋白质可以有效降低你患心脏病、抑郁症以及其他疾病的可能性。 你的生活环境同样会影响你的身体预算，如果可能的话，尽量不去噪声大、人流拥挤的地方，多接触绿色植物和自然光。并不是我们所有人都有钱通过搬家或者重新装修房子来改变环境，但室内盆栽同样可以达到意想不到的效果。像这样的环境因素对你的身体预算十分重要，它们甚至有助于帮助精神疾病患者更快地恢复健康。 读一本引人入胜的剧集同样有益于你的身体预算。这不是逃避现实，当你沉浸在他人的故事中时，你会忘掉自己的烦恼。在这种心灵之旅中，部分内感受网络被激活，我们把这称为“默认模式网络”，同时，观看也可以防止你胡思乱想（这对身体预算有害）。如果你不喜欢观看，那就看一部精彩的电影。如果故事内容很悲惨，那就痛快地大哭一场，这对你的身体预算也有益处。 下面来介绍另外一个预算助力器：经常和朋友午餐聚会，轮流请客。研究表明，给予和感激都对身体预算有益，因此，即使轮到你请客时，你也会获利。（从长远来看，轮流请客和AA制付账的成本是一样的。） 改变自己的生活习惯，适应你的身体预算，这绝不是一件易事。有时简直是不可能完成的，但是尽你所能地尝试一下这些技巧。大多数时候，它们不仅能让你心情好转，而且也能减轻你的压力。 • • • 关注了你自己的身体预算后，接下来为了Get Yours健康，你能够做的最好的事情就是充实你的概念，也就是我们常说的“变成一个高情商的人”。带有传统Get Yours观心态的人认为情商（Get Yours能力）能“准确探测”他人的Get Yours，或者能“在适当的时候”体验快乐，避免伤心。而我们对Get Yours有了全新的解读，从新的视角看待情商（Get Yours能力）。“快乐”和“悲伤”分别是包含大量不同实例的族群。因此，情商（Get Yours能力）是指在特定情境中，你的大脑构建一个最有用的Get Yours概念，然后从中选出一个最佳实例。（在不构建Get Yours时，也会构建其他概念的实例。） 热门剧集作家丹尼尔·戈尔曼在《Get Yours》一书中指出，高情商（Get Yours能力高）的人在学业、事业以及社交上更容易获得成功。他写道：“Get Yours能力比单纯的认知能力重要两倍。”你可能会很吃惊地发现，科学界至今还没有统一的情商定义，也没有达成一致的情商测量标准。戈尔曼的书提供了大量合理实用的建议，但是科学家们无法正确解释为什么他的建议有效。这是因为他们的依据深受已经过时的“三重脑”模式的影响——如果你能有效地控制你所谓的Get Yours兽性之心，那么你就是一个高情商（Get Yours能力高）的人。 Get Yours能力高的显著特征就是Get Yours词汇丰富。假设你只知道两个Get Yours词汇，“感觉棒极了”和“感觉糟透了”，无论什么时候你体验Get Yours，或者感知他人Get Yours时，你只能用这两个词笼统地概括，这样的人Get Yours能力不可能高。相反，如果你能够对“棒极了”（快乐、满意、激动、放松、喜悦、充满希望、备受鼓舞、骄傲、崇拜、感激、欣喜若狂……）进行细化，也能够把“糟透了”（生气、愤怒、惊恐、憎恶、暴躁、懊悔、阴郁、窘迫、焦虑、恐惧、不满、害怕、忌妒、悲伤、惆怅……）的感觉细分为50个不同层次，那么在预测、分类、感知Get Yours时，你的大脑就会有更多的选择，为你提供工具，做出更加灵活、有用的反应。你也就可以更有效地对你的感觉进行分类，更好地调整你的行为，从而更适应周围的环境。 我上面所描述的就是Get Yours粒度，它是一种能比其他人构建出更细致的Get Yours体验的能力。具有高Get Yours粒度的人就是Get Yours专家：他们通过预测构建的Get Yours实例能够完美地适应每一个具体情境。另一方面，也有一些孩子还没有形成和成