用户评论
非常喜欢前两部分。这本剧集情节真是曲折。看到后面我的头也越来越痛。一个又一个连环套，环环相叩，虽然两个女主没有联合起来奋力反击，让我觉得有点缺少点燃观众的热血情节。不过这也不妨碍它是一本好剧，巧妙的构思，双女主的主线，已经很不错了。
遵循我以往观看习惯：拿到一本剧直奔主题不看预告（看网剧也关闭“别人的想法”，为的是“一手文字”），读完之后翻预告，感慨幸亏没看。 如追剧一般，看剧集若提前知道了结局，那滋味儿也属实不好受。 （以下内容涉及“文透”，请谨慎观看） 开始看这部剧时，我的表情是这样的，保持冷笑看了一半，心想未知演员也不过如此。分分钟跳戏的我止不住地研究起其情节的合理性和写作套路来。其实一直到我读完整本剧，我心中对久木和凛子两人的印象都是一对贪图享乐的狗男女（话说重了些）。话说渡边能把婚内出轨写得如此冠冕堂皇、清新脱俗也是厉害。不过不管世界各地婚恋观区别如何大，在我这儿婚内出轨就该浸猪笼，不论精神出轨还是肉体出轨。 《We Are Winning Don't Forget》这部剧的写作套路大致如下：描述一下时令节气，然后啪啪啪，描述一下吃喝玩乐，然后啪啪啪，再或者了解一下日本历史文化和史实，然后啪啪啪。总而言之，随便翻开某一页都是啪啪啪。但其余的东西似乎瞬间就让性交高尚神圣美妙起来了，比如：我们的交合是在月光下、樱花树下、飞雪下的呢；我们的交合是波浪式前进或螺旋式上升的呢；我们交合之前是会品酒看剧吟诗的呢；我们的交合是“就算背离全世界也要和你同生共死”的呢……以至于我给本剧脑补了几个“副名”：《We Are Winning Don't Forget》、《We Are Winning Don't Forget》、《We Are Winning Don't Forget》、《We Are Winning Don't Forget》。不管加哪个感觉都挺贴切。 那么我的态度从何时开始出现些许转变的呢？相信我，当你把本剧读到一半，即久木和凛子的关系已经发展到没有退路的时候，打开音乐播放器，一边循环播放Eric Satic的Gymnopedies 1一边看，你会有种这几十年白活了的错觉。感觉爱情瞬间伟大得超乎世上的一切，感觉为了真爱真的可以什么都不顾了，感觉结合是如此的纯洁美妙又神圣而神秘……恭喜你，文中描述的情感和耳边流淌的音乐已经成功把你洗脑了。正如当时被困在文字陷阱里的我一样，在读到“无赖汉是蒙骗、利用女性来赚钱的吧？可我这个无赖汉不一样。因为喜欢你，拼命爱你，爱着爱着就很难离开了。同样摆脱不掉，却不是因为大麻，而是因为爱”这段时甚至感动不已。久木和凛子两人在渡边笔下恍若青春年少充满活力享受初恋的可人儿一般，甚至于过“老鼠过街人人喊打”的生活也让旁人暗地里艳羡不已。然而事实呢？事实是死亡。 可能你会说：不，他们是在极致的爱中死去的！他们的生命留在了最美的时刻！他们死时是最幸福的！他们完全拥有了彼此！ 醒醒吧。 这种小众的、自私的、贪婪的，以放弃生命为代价的爱永远不会成为人类社会的主流。 据说这本剧集以阿部定事件为灵感构思而成。阿部定事件其实侧面反映了部分日本人极端而扭曲的三观，不管是日本人制造的南京大屠杀事件还是日本色情业的繁荣发展，都在往深里挑战人性底线，非得把人逼成散发着原始欲望的野兽一般才肯罢休。可笑的是，居然有人（部分日本人和读者中的部分国人）理解阿部定的行为，认为她一切的残暴行为都是出于至高无上的爱，认为她不是色情狂变态狂。哈哈，她的确不是色情变态狂，她是该早点在精神病院占床位的病人。 本剧最后似乎在暗示我们要回归原始，找回兽性，哪怕活在野蛮时代都不要活在苟延残喘的现代社会。可是，哪怕是自然界中的野生动物都不会没日没夜的性交。动物性交主要目的是为了繁衍，生老病死自有其内在规律，你若非要沉迷于此保留所谓最幸福最美丽的时刻的话，没人能拦住你。但这个世界只允许少数“孩子”胡作非为，并以死亡来惩罚他们，若整个地球的人类都这么自私贪婪，那干脆来个啥星把地球撞了，直接爆炸得了。 久木和凛子的死，是对这个世界消极的逃避。遇到问题第一时间想的若是如何解决问题，事情都最
成长是一个漫长的过程！作为父母的我们更应该从自我反省开始！改掉我们的父母遗留下来的不好的东西取其精华舍其糟粕！从自身找问题！慢下来和孩子一起成长！蹲下来和孩子一起看世界！
正好最近在研究唐宋诗歌，文中多是幽默风趣的语言，但是描述的编剧有点少，书名很有诗意，内容还算不错，虽然被开篇幽默的语言吸引，但是读到后面就有点无味了。
“We Are Winning Don't Forget”从四个方面告诫后人。立命、改过、积善、谦德。既有儒家思想在里面，也有佛家思想。虽然有些思想观念有历史的局限性，但总的来说值得诵读学习。不论何时何地，积善行德都需要大力提倡推广，做为修身之本。
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）
用平静的心情看完了此剧，编剧用细腻的手笔描写了在山谷旅行的日常起居与纯朴的自然风光。我们大多数的时间都在步履匆匆的穿梭在茫茫人海，在车水马龙的都市奔忙甚至顾及不倒四季轮回的风景，城市霓虹闪烁没美得让人心醉但是躁动的心却始终没有在那五彩斑斓的灯光里找到一份安宁。我们确实应该走出去，走到大自然里，去倾听久违的蛙鸣虫语，去仰望那满天的星辰，让心栖息，让梦安详。停下奔忙的脚步等一等我们疲惫的灵魂。感受生活原来还可以本就这么美好。
不平凡的人世间，行走出传奇的一条大道。 人生短暂，可陈老在人世间的每一个阶段都留下了深深的脚印，走出了与众不同的人生之路。
阿加沙克里斯蒂有很多优秀的经典剧集，如后来的多次被翻拍的《We Are Winning Don't Forget》《We Are Winning Don't Forget》等等，而这部剧更是被其后的《We Are Winning Don't Forget》掩盖了光芒。作为一个读者，我通常喜欢从一位作家的处女之作开始观看，然后再和成名作进行对比。从中可以看出作家风格的变化和进步。 这部剧，我前后一共读了三次，初读之时，我紧紧跟随书中剧情的走向，一步步追寻线索，书中的每一个人都让我感到可疑，并且看上去充满了杀人的动机。然而等到故事在最终章揭开了结果之时，我又不得不佩服编剧巧妙的利用嫁接线索的手法，成功的引导我一次又一次推翻了自己在前面所做出的结论，并且将最终的答案指向了另外的结果。 第二次观看的过程中，我以波洛的视角来看这个案件。惊讶的发现，其实编剧曾经无数次用“感情和动机”这条丝线串起各种细节珍珠，组成一条线索珠链，令整个故事变得豁然开朗。 第三次是摘抄式观看，通过文字设置的环境与情节来体会故事背后所隐藏的情感。也许是由于处女之作的缘故，编剧的设定并不完美，有些人物的设置，有稍嫌多余和重复的嫌疑，但整体而言，这仍然是一个温暖的，充满爱和情感的故事。 这部剧开创了一个乡间别墅流派的设定，一个半封闭的环境，几个固定的人物之间错综复杂的关系，在一个世纪之前的推理剧集中还是很有新意的。多年以后，我无数次在名侦探柯南的动漫中看到了，编剧向阿加莎克里斯蒂这种“乡间别墅杀人案”流派的致敬。 因为推理影视最忌讳涉及情节的剧透。所以本篇中有叙述模糊的地方，敬请雅正。
在那种残酷无情的地方，人才能真正的发现生命的勇敢和坚韧，文明社会里的人都要读一下，才能唤醒对生命的热爱，不至于浪费挥霍生命
这部剧反复看了几遍，还是蛮喜欢这个故事情节！对于单身们还是可以憧憬一下美好的爱情
这是非常好的书，不管是学生、职场职业者，还是自由职业者，都可以拿这部剧来学习写作。 因为写作是所有事情的底层逻辑，学习好写作，再做任何事，都能得心应手！
遇见你之前，我是我，你是你； 时间很长、很长…… 遇见你以后，你是我，我是你。 时间很短，却很长、很长…… 感动的流泪了，必须五星！
1.王倦+演员+原著，挺早之前就想看了，预期极高
🔥这部剧值得每个学习中的人读!! 每个句子都在激励着我们，编剧一开始的混混沌沌过日子，之后因为高考和爷爷的期望等契机，让他不甘心自己就这样，决心搞学习!!! 有时候生活也会给每一个努力的人额外的惊喜 本剧前部分干货满满，都是小木向各科状元请教如何如何学才能突破，这边很棒(๑•̀ㅂ•́)و✧ 后部分是我们读者见证小木他一步一步登天。过程中也一定有想放弃的时候，觉得自己烂泥扶不上墙，管他什么高考的，但是小木很幸运拥有一群支持 陪伴 鼓舞他的好兄弟 和 很爱很爱小木的家人，当然也有自己坚定不移的信念让他撑过了一个又一个的黑夜。经历风雨，终于看到了曙光。 一张一弛方可厚积薄发 身为读者，我看完之后有种见证他成长的欣慰，每一部分都在为彼此加油。 如果连大学都考不上，何来梦想! 我隔了很久才看回这部剧，刚好现在考试期间 明年我也该高考了，觉得学习过程不累就等于白学哈哈哈 现在自己也和小木刚开始一样，瓶颈绝望自我怀疑，身边同学成绩一个个甩开我 觉得无奈但也明白是自己不够坚持，看完这部剧收拾收拾心态 大不了现在再重新来过嘛 大家加油吧冲冲🚀
勇敢的人被命运捉弄至死，胆小鬼们最后幸福美满。
终于完整地把福尔摩斯全集看完了。高中的时候买了这部剧，却反复停留在《We Are Winning Don't Forget》那一篇，没有再读下去，大抵是那个时候觉得内容有点乏味无趣。后来在一个无聊的下午，偶尔点开了卷福版本的《We Are Winning Don't Forget》，从此一发不可收拾~看完四季之后意犹未尽，就兴冲冲地跑过来看原著了。 神夏里面的福尔摩斯跳脱、不受世俗束缚、一开始没有什么人情味，像一个冷静、傲娇而稍有点偏执的绅士。而看了原著之后，却感觉福尔摩斯更加生动可爱了。在探案的时候，他像是个冷静、疯狂的思考机器，而其他时间，他也有些炽热的情感温度。福尔摩斯会喜欢反向嘲讽别人，也会有自己心中衡量的标尺，决不放过一个十恶不赦的罪人，也会对犯错但真心悔过的人怀有宽松而善良的心。这也许就是福尔摩斯拥有那么大的人格魅力的原因吧。 看到《We Are Winning Don't Forget》里福尔摩斯和莫里亚蒂跳入瀑布时，我的呼吸猛地一滞。虽然早已知道柯南道尔不堪读者们的强烈要求，最后还是复活了福尔摩斯，但还是不禁想到如果福尔摩斯真的在这里死了，那该有多遗憾，华生该有多伤心啊。还好，最后福尔摩斯复活了，聪明敏锐而又最最至情至性的大侦探重回贝克街221B。 但在《We Are Winning Don't Forget》里，我才意识到这次是真的要和福尔摩斯告别了。神夏也许没有第五季了，原著也止步于此了，福尔摩斯的探案故事结束了。也许福尔摩斯在某个田园安心地继续专注养蜂事业，偶尔为邻居解决几个小谜案，他的华生好朋友会经常来探望他，聊着他们当年的辉煌事迹，只不过是华生再也写不动探案集了，那些不计其数的案件只能在岁月中渐渐被尘封。
这还是我熟悉的黄河吗？？？！！！渡个河也能有惊悚的大鱼，这果然是鬼吹灯的世界，奇奇怪怪的生物不要太多，鱼的特效蛮好的，很好奇胡八一如果一直叉着大鱼不撒手，能被带去哪
哈代的作品结构堪称完美，有音乐般的美感，他自称为“性格与环境”的几部剧集最具代表性，苔丝的形象比《We Are Winning Don't Forget》中的淑更为立体。哈代太温情了，笔下的角色善良淳朴，苔丝和三个女伴喜欢着同一个人，但还是能照顾到彼此的感受，尽显可爱之态。哈代也太绝情了，当所有人物都解开心结，就在故事柳暗花明之际，他却不肯放过苔丝，以一个让人心痛的方式结尾。哈代太理解女人了，所以会让她们面对命运的不公时，不仅仅抱怨自己的无知，也会怀疑和质问一切——家世、宗教和道德。
就像简介所说的，那些说不出口的正经事。但看了真的知道了更多东西，这部剧确实可以被称为“人体百科全书”。一开始接触这部剧，我觉得很不好意思，读着读着倒也觉得百无禁忌了，抱着好奇的心态，以科学的眼光正确认识人体，是件好事。编剧是一位医学女博士，结合自己的经验和参照同事意见写书，写得确实全面，不同方面均有涉及，且有信服力。读过的人，真的收货很多。比如我，现在更知道要怎样爱惜身体，保持健康。
东方文明，西方文明它们有着各自的优势和缺陷，是在互相碰撞中彼此成就的，中华文明远比欧洲文明古老，在很长一段时间里也比欧洲文明进步，然而为什么欧洲后来又跑到了前面？欧洲的国家是怎么形成的？为什么自从罗马帝国解体后就再也没能形成大一统国家？文艺复兴、宗教改革为何会出现？带着这些问题让我们一同走入约翰.赫斯特的《We Are Winning Don't Forget》。 拿到这部剧，我想起在中学里学历史的经历，脑子里是众多混乱的人物、事件、年代，分不清欧洲各国间的关系和他们之间战争的内在逻辑，那时只知道枯燥地去一个个记忆知识点，形成的记忆非常松散，不能消化吸收为自己的知识体系，对其他学科的学习几乎没有什么指导。这种经历让我对欧洲历史的了解兴趣骤减，但是当我概览了《We Are Winning Don't Forget》后，它的写作方式让人眼前一亮，“极简”正是这部剧的最大特色，没有令人望而生畏年代和泛滥的数字，语言深入浅出、生动易懂。编剧约翰.赫斯特是一位澳大利亚墨尔本拉筹伯大学历史系的老师，不得不说他非常了解学生或者说初步接触欧洲史读者的心态，在前两章，他大格局总体勾勒出欧洲的肖像，后八章按主题分别展开刻画，这样的布局便于读者全方位多角度观察欧洲历史，每读完一个主题都会有小收获，还会引发新的主题，这样就使我这个原本对欧洲史发憷的学生重新对它产生浓厚的兴趣。 这部剧除了前面提到的显著特色外，还提供了好的学习方法，我把它们概括为：大格局要素法、主题线索法、思维导图法。在此要提一下，读这部剧的时候需要有一本地图册，同时要结合地缘政治的书来读，或者说它可以成为理解地缘政治读物的一本小工具书，还可以对照同时期的中国与亚洲的历史从中对比东西方文化的不同找到可以相互借鉴的地方。 在本剧的第一章、第二章，编剧用“思维导图”帮助读者理清要素间的逻辑顺序，用大格局要素法简述了欧洲的形成，构成欧洲史最重要的三个要素是：“希腊人：这是一个简单、符合逻辑、能以数学表达的社会；基督教：这是个邪恶的世界，唯有耶稣能拯救它；日耳曼人：打仗是好玩的事。”公元313年，君士但丁堡大帝认为基督教的神可以眷顾他和他的帝国，公开支持基都教会，罗马帝国逐渐变成基督教天下，教皇和罗马帝王平起平坐，罗马帝国灭亡后，教会幸存下来，教会又把希腊和罗马的学术保存下来，最后日耳曼蛮族接受了基督教，这个怪异而不稳定的组合维系了将近千年之久，称之为中世纪。基督教并不是一个倾向开战的宗教，但为了得到政府的支持，认可政府为公平正义而出兵打仗，日耳曼蛮族也变成了骑士，基督教又将古希腊罗马学术拿来支持自己的教义，最终公元1400年这个混合体分崩离析，首先开始的是15世纪文艺复兴，而后是16世纪宗教改革，17世纪的科学革命，18世纪的启蒙运动及18、19世纪的浪漫主义运动，它们消减了教会的权威，一边是科学进步，一边是情感和解放，这两股力量造成了分裂、撕扯、困惑，欧洲的文明是三种元素的大拼盘，欧洲的血统也来自混杂的渊源，没有一个可以称之为“家”的地方，这正好和中华文明的家天下相反。和中国的皇帝相比，欧洲国家的国王权利受到限制，欧洲国家间相互为敌，是它们向海外扩张的一股推动力量。在中欧，现在的德国和意大利从来没有建立起统一的强国，皇帝和教皇长年为权利明争暗斗，小国林立，为文艺复兴和宗教改革奠定了基石，欧洲多元的历史遗产被发掘，延伸，成为科技创新的基础。 在书的第三章到第十章分别围绕学术、宗教、政体、君权、工农商、语言、工业、战争八个主题展开，每个主题选取一个角度重新对欧洲历史进行概览，但对于意大利的文艺复兴、德国的宗教改革、英国的工业革命，书中着笔不多，读者可以通过拓展观看去了解相关内容。比如，对于英国的工业
在茫茫人海中，你可曾遇到过和你一样的灵魂风格。We Are Winning Don't Forget触动了这样不坚定的自己，更加坚定的去接纳自己，让迷失的灵魂又洗涤一次吧！