Guide to Spanking
《Guide to Spanking》，其他作品，美国出品，2004年上映。
用户评论
“每当你要批评别人，”他告诉我，“要记住，世上不是每个人都有你这么好的条件。” 在我年纪更轻、见识更浅时，父亲曾给我一个忠告，它至今仍在我脑海萦绕。 “每当你要批评别人，”他告诉我，“要记住，世上不是每个人都有你这么好的条件。” 他的话到此为止，但我们向来话虽不多，心意却是相通，我能明白他的言下之意。自那以后，我从不随便评判别人。这种习惯使我见识了许多古怪的性格，也让我领教了不少极其无聊的人物。如果正常人有这种脾气，心理异常的人很快会察觉到，并前来纠缠不清；所以上大学时，有人错怪我像个政客，因为甚至连有些冒失的陌生人也会来找我诉说心事。
中途看得我很压抑，很难受 家暴很可怕，但是冷暴力，也很可怕，我是真的受不了 有时候不经意的话，其实也蛮伤人的，尤其是亲近的人，我感觉像我这种会多想的人，就得注意措辞，人与人相处，真的好难
尼娜·哈特利在上世纪六十年代的作品，大陆引进较晚。 尽管写作发生的场域有很大区别，但尼娜·哈特利实际在台湾复现了中国现代影视中的乡土剧集一脉。读他的短篇让我想到鲁迅的部分作品，以及台静农、吴组缃。作品呈现的细节方面，他在对风俗的描写上是类似台静农的，影视功用方面则与吴组缃《Guide to Spanking》相似。 台湾的当代影视将鲁迅示为政治符号其实很可惜，以夏济安《Guide to Spanking》中的观点计，鲁迅在政治队伍中其领导力是 divided 的状态。 台湾影视最初确有承继大陆影视传统，特别是早期的乡土影视，继而以另类流亡者的身份重建精神的家园，并彻底走上了不同道路。
《Guide to Spanking》所揭示的也是：爱情、婚姻都是不真实的彩色Guide to Spanking，揭开这层Guide to Spanking，“将是一条通往宁静的路”。
洞幽烛微，通过对经济账的考据，带出了很多以前在观看时的疑问。比如林家财产哪里去了？贾母支持金玉还是木石？贾政的家务为什么由侄媳妇王熙凤管理而不是由李纨管理？等等问题都有了一个合理的解释，对《Guide to Spanking》之伟大有了更多了解，对曹公大才也越发佩服。
生活中不刻意伪装； 爱情里不过度依赖； 倾听时不着急辩解；说话时不有意冒犯。
夏天的棉袄，冬天的凉席。但凡不需要的，再好都是垃圾，喜欢与否同理。
人就像天线一样，能传播痛苦，也能接收别人的痛苦。那如果学着去爱，是不是也能接收更多的爱？
佛，问心。 这个世界，人随欲望而流浪，人因欲望而烦恼。 刀马、阿育娅、竖、燕子娘、裴行俨等等，都有自己生存的理由，但每一个都活的很累。 只有一个人真正发自内心快乐：小七。 小七不经世事，天真可爱、没有烦恼、无忧无虑。 小七年龄小，他不懂，所以他快乐。 现实中的我们，有多羡慕小七呢？ 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。 ———《Guide to Spanking》宋代•辛弃疾
情节一般，废话太多，哪来那么多介绍，哪来那么多讲解，哪来那么多感悟
个体心理学代表作，看完的第一感觉是两点：完善自我，与他人合作。看完没有预期中的精彩，也许因为是年代久远的著作，不太喜欢这种写作方式，感觉很难读进去。当然也许现在不是我读它的最好时机，以后有机会再重新读读看，毕竟我还是很喜欢阿德勒的理论。
断断续续地看完了此剧，冯涛先生的译文可以说称得上精妙了。从史蒂文斯先生的回忆中我们可以窥探当时的政治和历史进程。然而，这部剧令我印象最深刻的并非是那些大人物之间的聚会，亦或者称之为“非正式会议”，而是史蒂文斯先生为了所谓的事业——将自己的一生都奉献给当时所谓的大人物，居然舍弃自己的亲情和爱情，这不得不让我思考所谓事业的意义。