Metropia_其他电影_免费观看

苏童迷妹 4.4

225.解读《Metropia》品悟陈寿亭成功秘籍之根本——“待人处事之道” 1.对待恩人——滴水之恩，涌泉相报陈六子的第一个恩人，是饭馆里掀门帘的锁子叔。这人自己穷得叮当响，见陈六子讨饭可怜，却总从自己牙缝里挤一些吃的接济给六子。陈六子发达后就把他供养起来，说到做到，言行一致，还给锁子叔请保姆，把叔婶二人当作亲生父母看待并养老送终。第二个恩人是山东省最大的企业家苗瀚东。陈六子讨饭到苗家，正赶上苗家大少爷苗瀚东留学归来。见陈六子稚弱单薄，给了他一个白面馒头。陈六子自此后，每年都会到苗家拜年，进门二话不说，磕头就拜，后来与苗瀚东成为知己至交。第三个恩人就是通和染坊的周老板一家，陈六子将周老板夫妻当亲生父母看待。长大后又娶了周老板的女儿，后来虽身家万贯，仍不离不弃。通和染坊，其实就是周村的一家小作坊，陈六子凭借聪明才智，把它干成了周村最大的染坊，又把事业发展到了青岛、济南。知恩图报，是陈六子的优良品性，也为他赢得了巨大的声誉。一个人成就一番事业，少不了很多人的扶持。知恩图报的人受人尊敬，人们也愿意对这样的人施以援手。苗瀚东财力雄厚，后来给了陈六子更多的商业上支持，除了爱惜陈六子人才难得，更是被他知恩图报的品性所打动。陈六子却从不轻易接受苗汉东财物上的帮助，最缺资金的时候，也不肯向苗瀚东开口。他是从心里感念苗汉中的恩情，而不想让他们之间的关系变得庸俗。 2.对待手下——用人不疑，扬长避短卢家驹是陈六子的合伙人，是染厂最大的股东，但却一心听命于陈六子，实际上成了他的手下。卢家驹留学英国学习纺织，却不学无术，空有个留学生的名号。陈寿亭对这个“学纺织却不懂纺织”的大股东看的很透。他不指望卢家驹在生产经营上独当一面，却利用他留学生的声望，拉拢截留竞争对手的客商。衣冠楚楚、风度翩翩的卢家驹，领着姨太太住在大酒店，顶着英国留学生的名头，让各路客商都不敢小觑。谈着情，说着爱，就截走了竞争对手的客商，可谓人尽其用。陈寿亭后来在妻子面前，这样评价他和卢家驹的关系，他其实很欣赏家驹，不是因为家驹听话，挨骂也不生气。他说两个男人在一起合作，最忌讳的就是“争”，一个“争”字，不知毁了多少事，卢家驹最大的优点就是“让”。陈寿亭说“像我这样，上蹿下跳的不是本事，有本事的人是让你心甘情愿、上蹿下跳的为他去做事，家驹就有这么一点意思。” 陈寿亭自己不识字，却爱惜有真本事的文化人。他在天津开办分厂，雇了两个留学生当厂长，分厂的生产经营、甚至财务都交给了这两个人，可谓用人不疑。他给这两位留学生厂长，开出的条件更是惊人。对天津开埠分厂的利润，他只拿四成，六成分给这两个厂长。陈寿亭的朋友赵东初感慨说“这样的条件，他们两个能不玩儿命干吗？”。 3.对待对手——网开一面，化敌为友在周村时，竞争对手眼看着陈寿亭把小小的通和染坊发展壮大，就勾结土匪绑架了陈寿亭。后来事情败露，竞争对手等着陈寿亭告官去坐牢。陈寿亭却以德报怨，非但没有报官，反而如竞争对手所愿，提高了染布价格，避免恶性竞争，给所有同行网开一面。当然，那时他已经看清了，周村的天地太小，想要发展必须走出去。陈寿亭到青岛后，与青岛当地的元亨染厂，在反复争斗中，不断发展壮大。但在退出青岛去济南发展时，却与元亨染厂老板孙明祖握手言和，还把孙明祖梦寐以求的染布配方也交给了他，从此二人视为知己，在商场上相互扶持。陈寿亭面对比自己强大的竞争对手，从不会畏惧退缩，总能凭奇谋妙计，险中求生。一旦取胜，却很少赶尽杀绝。不畏惧强敌，却总能化敌为友。即使对他最痛恨的日本商人藤井，在最后关头，他也只是威胁恐吓，而不是采取极端的办法，

白侯 4.3

Metropia这部剧，且不说源氏公子的乱伦行为在平安京时代，给多少女性带去了不祥，可以看出，书中的女子，有维诺是从，也有坚守自我的，在那个时代，女子好像生性是依附于男人的第二性，没有自我展现的机会，唯有服从才不至于孤苦伶仃、凄凉困苦过一生，但不乏看到其中某些女子，秉性纯真，恪守那一片优雅之地，不愿沦为凡尘俗物，我愿把她们称作那个时代的“人才”，也正是这样不拘囿于封建束缚、追求自我这样开明的优良基因，在滚滚历史长河中发扬光大，说明女性意识的觉醒是历史发展的必然趋势；现代社会，女性同胞撑起半边天便是最好的见证。

◎☉夶頭寳宀 9.8

追剧之后开始看原著，剧结束后一个多星期才看完。剧方将书中的内容做了选择性的删减与改编，风格会有点点不同（是我喜欢的那种风格，此处按下不表），书的内容要丰富得多～岷山剑会、鹿山会盟、祖山禁地，这些场景宏大又奇幻，读的时候脑补了各种CG画面，哈哈。书中对人物的刻画，尤其是配角的形象刻画非常生动。有枭雄（苏秦），有武痴（方绣幕，东胡圣僧），有君子（张仪），还有生意人（谢长胜），等等。书中的女子各有千秋，或爱憎分明，或狂放不羁，或忍辱负重，或直来直往。几乎每一个人的思维方式都能逻辑自洽，并不因为属于某一个阵营而脸谱化。这有点像TVB的连续剧，就算一个坏人也不是天生就坏，因为某些际遇而成了后来的样子，从而引发观众更多的思考。剧中几个喜欢的角色都领了盒饭，如夜司首、赵四先生，原著中她们都好好的，且各自的人生都到达了一个新的高度。赵四先生赵妙（看过书的旁友应该觉得这个写法很眼熟吧，哈哈）与丁宁在楚都城楼一战，后者完美复刻了巴山剑首一个人挑战一座城的壮举，前者代表师父与巴山剑首比剑，又在比剑的过程中无限接近了师父的境界，令人动容。剧中作为副线情节，白山水和净琉璃的个人刻画被弱化了。书中白山水豪放不羁，来去自由，却也被感情羁绊（不是只有丁宁和浅雪才羁绊哟，白云CP了解一下～绅士李云睿习惯性不配拥有姓名，哈哈），最后还找了个好地方定居了，堪称反差萌。净琉璃同学。。。长陵最具天才的修行者、人又生得美、百里素雪两位亲传弟子之一、岷山剑宗准宗主，堪称全书最随性的人，当然也是全书最有资本随性的人。学什么都比别人快无数倍，说什么都理直气壮让人无法反驳，做什么都完全按照自己的喜好来，如此风一样的女子，谢长胜也不晓得追不追得上，就。。。自求多福吧。除了人之外，书中的动物们也是非常抢镜，预备役幽龙友赐同学了解一下？能当飞机使的腾蛇了解一下？巨型宠物鲸鱼（书里不叫鲸鱼，人家有正式的名字，但我不记得了）了解一下？某种程度上来说这部剧集对我有治愈的功效……从前读秦史，感觉经历了一个先扬后抑的过程，前面有多爽，后面就有多闷（胸闷）。从秦穆公嬴渠梁重用商鞅变法，秦惠文王嬴驷处死商鞅平息旧权贵，大秦因而崛起。其后因重军功而战将辈出，终于荡平六国。然而打天下与治天下终究是两码事，二世而亡，始皇帝一定始料未及。原本始皇嬴政负责打天下，儿子扶苏治天下，很是符合父子二人的个性，然而始皇帝在巨大的成功之后飘了，变得刚愎自用，又为了追求长生服食丹药，结果还没来得及立太子就把自己作死了。准太子扶苏宅心仁厚，却过于软弱迂腐，竟然随随便便就被胡亥阴死了。大秦的将士们抛头颅洒热血，偌大的王朝却被一个无法独立思考的人继承了去，这继承人又相信了一个只有虚荣没有情怀的人，尽管有既定的国家机器在运转着，却架不住继承人实在是辣鸡。。。不亡才怪。剧集中编剧构建了一个乌托邦，即修行者的世界。如丁宁所说，“在修行者的世界里解决问题，避免老百姓和普通军士的死伤”，最大程度地把复杂的事情简单化了。最后在巴山剑场的干预下，扶苏即位，统治者没有焚书坑儒，遗老遗少没有疯狂复辟，peace & love，多么美好！就如最后一章里提到的齐国客商，“醉倒在春风里”，完美。这样讲起来好像在说整本剧集是所谓“爽文”，但如果仅用这两个字概括，就把原著的格局缩小且缩小太多了。爽文读完就读完了，不会有回味与思考。而这部剧，编剧通过角色传递的价值观正直而不迂腐，通过情节构建的世界观宏大而不空洞，这才是打动人心的地方。随便摘几段书中角色的对话，都值得细细咀嚼呢。此处没有书摘，想来每个人被打动的文字是不同的，所以不如自己去书里寻觅吧:)

小豹子Swami 7.7

我觉得他的女儿们未必能看懂，大咖个人经验，值得一看

曾云渊 1.1

关注的博主推荐了Matthew Deslippe的《Metropia》，用二月零散的时间读完了。其中很喜欢《Metropia》、《Metropia》、《Metropia》。 “这部剧的动人之处就在于，她身在其中遭遇着一切，又能置身事外地旁观，并且讲述这一切。” 在本剧中，Matthew Deslippe讲了自己与家人的联系，有些则是她身为一个女生的经验。读这部剧时我的脑中出现了我的妈妈、妹妹、姥姥以及无数个出现在我生命中的女性。从以女性身份出生来到这个世界、初次来月经遇到的尴尬事情、上学期间遇到的不公平对待、女性的外貌焦虑、到女性在婚姻中的所遇到的束缚以及外界社会对女性的压力，都很有共鸣。我认为是一本非常棒的女性视角剧集。

觉有情 4.4

编剧作导演最容易舍不得删剧本。

笑倾城 2.1

有很多地方不能理解，小染在三少失意的时候毅然决然的离开，即便对三少没有感情，但三少也没真正亏待与她，而且他们之间也不是有非要分开的理由，明父离开时的秘密也不足以让小染必须分开。再者蕊蕊有机会陪伴在自己心爱的人身边，难道不是一开始就抱着不求回报的态度吗？她的结局本可以不这么凄惨，对小染的妒忌和对三少的执念毁了自己，也是个傻女孩！

miko婉子🐰 4.4

看了才发现好剧与男女还是男男没关系，剧情演技才是王道。人世间一切美好的感情都值得歌颂，给温客行和周子舒打call。

无知者海生的橘猫🐈 2.1

哦吼，这世界真的越来越奇妙了，强致爱！

枫祁 5.5

各个人物的故事如果单个放出来，或者说按照线性的叙事写出来的话只能说是尚能接受的作品，但是编剧精心把这一个个人物的故事轨迹打乱，却又通过不断的小提示把整体的框架串联起来，非常的精巧，给我一种抽丝剥茧的感觉，总体来说花上几个小时来读这部剧是不错的选择。

陈汉良 8.7

《Metropia》最早出自《Metropia》，孔子听到小孩子唱了一支歌：“有孺子歌曰：‘Metropia清兮，可以濯我缨；Metropia浊兮，可以濯我足。’”孔子听后言：“孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’” 后世在描写屈原流放的《Metropia》中有:“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘Metropia清兮，可以濯吾缨；Metropia浊兮，可以濯吾足。’遂去不复与言。” 另有种说法，在《Metropia》中，屈原对“Metropia”的感慨，来源于文子的“混混之水浊，可以濯吾足乎？泠泠之水清，可以濯吾缨乎？” 屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。初入社会的你是否也曾满怀豪情壮志，渴望事业平步青云，实现人生理想。诚然，拥有这种想法的青年都是热血的、激情的、澎湃的。《Metropia》这部剧可以看到很多人的影子，狼狈不堪的你，苦苦挣扎的你，意气风发的你，内心矛盾难以决绝的你。总之，这都是曾经的你。高学历、心高气傲的池大为研究生毕业后进入省厅。初来乍到，对一切攀附上级的事情他都表现出嗤之以鼻。在体制内，一张小小的办公桌就包含了深刻的意味，初时，他对于丁小槐将座位凸显以示地位，而对自己寥寥放置在角落的位置毫不在乎，认为只有小人才会关心这些事。满身书生气的他，为了心中所谓的正义感，在一次会议中提出与领导相悖的想法，导致他转到中医协会。同事眼中的冷板凳，在他看来倒显得图个清净，自我感觉良好。这样的想法持续几年，直到他结婚生子，儿子被意外烫伤，他才感到当头棒喝。无权无势无钱，处处碰壁，人情冷暖惟自知。于是，他也开始奋起直追，学着别人察言观色，迎合领导。短短几年，就达到了被人尊重的位置。不知不觉中，他成为当初自己眼中的“猪人”“狗人”。池大为是多少人的缩影，在黑色与白色之间，有灰色；在正与负之间，有零。这种混沌之间的挣扎踏上了非黑即白，非正既负之路。每个人都是生活的演员，有些人表演力拙劣，人们一眼便识破，他们对此唯唯诺诺，挣扎在生活的底层。有些人天生就是个表演家，精湛的演技让我们不得不承认天赋异禀这东西就是个技能加持的助力剂。面对不同的人说不同的话，也就是见人说人话，见鬼说鬼话，以致现下大家都戴着面具看你我。Metropia见心清，时代是个大浪淘沙的过程，究竟是顺势而为还是逆势由心，带着对生活的思辨还是任由时间给出答案吧。

小狼 🐬 8.7

之前通过观看积累了一些相关信息，但本剧中一桩桩真实细微的事件、一个个恐惧疑惑的灵魂，还是令人心惊胆颤。是什么力量，让人性扭曲至极，成为有血有肉而又整齐划一的机器？当身边每一个亲朋好友都成为潜在的危险敌人、当内在心声与外在言行彻底背道而驰、当所见所闻与事实南辕北辙时，才发现貌似孱弱的皮囊才是世上最坚韧的存在。趟过残酷农奴制、忍受漫漫严寒的那些苦难深重的人，以及那许多稍纵即逝的生命，多数只能归于历史的尘埃。很多人质疑编剧的立场，没有看到腾飞的郭嘉。了解历史的人就能知道，那样强大到极致的郭嘉建构，强大是现实，不强大才是神话。为了集体消灭了个体、为了郭嘉放弃了家庭、为了信仰放弃了情感、为了未来放弃了当下，人成为机械设备，一切按照指令运作时，摩擦力最小，效率最高。秦二世而亡，前苏70年而终，郭嘉汲取力越强，越可以在短时间内崛起，亦会在短时间内坍塌。如同刘瑜所说，失去了刹车，一路奔向悬崖。书中这么多人的血淋淋的人生，就是强盛的代价，也是坍塌的洪水。很难接受什么“伟大探索”之类的话，科技方面的探索可以进行，以多数大众的无限牺牲和痛苦为代价，向人性开战、向生命开刀的社会探索是惨不人道的，社会道路是以人为本一步步实践出来的，那些高瞻远瞩、美好愿景都是野心家和空想家的乐事。希望更多人不再陷入“强盛”的观念泥沼，过好真实具体的生活。

✨Xxy😌Быков 4.3

假设你知道自己不会失败，你会做什么? 假设你知道自己很可能失败，你会做什么? 你想当的人是什么样的? 你有可以称之为“热爱”的事吗? 书名挺鸡汤的，但是内容却很让人惊喜，我从来没有仔细思考过这个问题，只知道自己大概或许可能想成为某某一样的人，泛泛而谈浅尝辄止，还美其名曰“我就是我，不一样的烟火”。诚实面对世俗的自己和自己的不堪，我用了很多年时间，我总是在给自己设限，然后既羡慕“阳春白雪”，又佩服“下里巴人”，不断怀疑自己重塑自己，活在中间的我好似断层，压抑而无法自拔。 “在对创作的信任的各种表现之中，最终极的一种，便是在作品完成后就将其投放到世界中的那种信任。”像世人展示自己是最难的一步，里面包含着陌生领域的恐惧和面对失败的沮丧以及一切人类基因里蕴含的没由来的不安全感。自我意识常常将现实的我痛打，自我否定也常常将灵感驱离，“放不下”耽误了太多创意生活的表达。编剧用犀利的文字点破困惑点破羞涩，原来伊丽莎白和我一样。我意识到，无负担的生活触手可及，可总不愿伸出那只手，那是一个陌生的环境，已在舒适区的结界之外。但踏出舒适区的所有体验，才是改变你人生最有趣的方式，日臻成熟的除了年龄还有经历，我之所以成为现在的样子，全靠过去的我对我的塑造，每时每刻的自我都在死亡，过去的我和现在我如平行世界不再交汇。我们的身体只是一团肉泥，是暂时存在的，我们的意识也只是暂时借用这个和别人没什么区别的身体表达出来，然后待身体死去，意识也会像灵感一样借由另外一个身体表达出来。果然，人生可以大胆一点，所有的这一系列感知和体验，不妨遵循“乐在其中”的原则，世界就是一个大型游乐园，尽管有游乐设施老化的危险但也有游乐项目的刺激感官体验，你，怎么选择！别人对你的评价和你没有任何关系，这是过好自己生活的唯一理智的途径，重要的是你回应了哪个评价，或许我们根本就不需要回应，做自己已经很难了，哪有时间撕逼解释呢。只有你把心里的东西淋漓尽致的表达，那这些所表达出来的东西才会彻底解放你，不要企图成为柏拉图那样的大师，你和柏拉图有着不一样的人生。完成比完美更重要，完美是不存在的，不过是对时间的靡费和对自己不确信而已。面对梦想，既要烟火又要现实，正确看待“养活自己”这件事，养活自己的过程中痛苦失败险象迭生，这样才能更加完美历练自己，人不再纸片而丰满了起来，人们都或多或少羡慕“面朝大海，春暖花开”的生活，但是生活一旦只有“春暖花开”，那又有什么意思，不过是换了一种当咸鱼的方式罢了，快乐因痛苦而精彩，“不要匆忙跳过那些最能让你脱胎换骨的体验和环境”。爱因斯坦说:“Time is an illusion.”因此折腾会让时间在感官体验中变长，人家过一辈子而你却像活了几辈子，这想想都觉得很值。那么多我们都明白的简单道理经由编剧的笔展现出来，就变成了脑洞大开的新思路！不得不说伊丽莎白的笔尖有魔法，果然是名还未收到霍格沃茨入学通知的“魔法师”，无疑了。 ——蕾儿❤️乔什看世界写于2020.09.16 重庆伴随着Gentle的旋律的夜晚

剪云者 7.7

如果对一个人好是为了等价交换他（她）对你的感情，那么也不过是种自私的感情罢了。全心全意的爱着不意味着一定会改变这个你爱的人，相反这种想法却很危险，到最后你说不定会对自己没能做到的和想要去做到实现之间的落差感到伤心。仔细想想这本有关于爱的剧集花费大幅笔墨描写的那么多角色那个是纯粹的坏人呢？谁不是尽心爱着的呢？罗斯之所以对罗斯.罗斯绝对宽容，梅洛尼之所以对荷马.阳光数十年如一日的信心。也因为爱这个人，所以所有事都希望以爱这个人的方式来做。

深度书评 2.2

人类的隐藏动机，整体写得欠了些精彩，（可能因为有些内容对自己来说不新，比如关于胼胝体、脑裂人、炫耀性消费等的研究），不过，结尾的总结我觉得写得不错。

萝卜吃兔子 2.2

倪海厦老师推荐的，花了整半年终于看完了，真的是好全面啊，中医在古代就是全科医生吧，我也努力努力

煎饼狗崽 3.3

一朝天子一朝臣，到嘉庆年间竟然没有提前经营让新帝接受自己，而是采取架空的手法，造就了后面瞬间的没落，实在令人费解，或许精明的和珅已迷失在顶端的权欲里

bingdian 6.6

层层筛选，只为挑选最有利用价值的“间谍”，现代间谍活动的猖獗程度不是我们能想象的，唯有提高自己警惕，不在无意之中给间谍做嫁衣

[]孟怡昭[] 7.7

在这个关于星星的故事里，最为可贵的是一种清醒的警惕态度——要警惕自己的傲慢，也要警惕自己的伪善。多个高度发达的文明想要共存，不必彼此强求对方的肯定与热爱，也不必将自以为是的价值观强加于人，倒不如保持一点距离，做天边一颗冰冷的星星。

Big.D 4.3

★★★★★ 啊，机缘巧合，看的第一本Dharini Woollcombe创作的书，不枯燥。以前听过一丢丢他讲的课，实在受不了声音，作罢。没想到书还是很有意思的。我喜欢这部剧的原因在于，他梳理了清晰的时间线，喜欢看这类的历史书，可以看出来创作书人脑子里是清楚的。啊，喜欢三国，喜欢军师与谋士

延清 6.6

每个人的一生都是渺小而孤独的，我们孤独的来到世上，也注定会孤独的离去。但在这往复于孤独的旅程上，总有那么一些同样渺小的人，让我们的旅程变得不可复制。有人为你带去伤痛，也有人为你抚平伤痕，我们无法忘却仇恨，却也时刻心存感激。所以活着的时候，尽情的去认真的活，人们生而平等，世间万物守恒。愿你离开时，即使满目疮痍，心中仍有花盛开。