Vam i ne snilos...
《Vam i ne snilos...》，爱情作品，前苏联出品，1982年上映。
用户评论
如果第一部是向死而生，那第二部就是劫后余生，故事的选题更宽泛，更有趣，但吸引力略低，不过还是感谢编剧的辛苦劳作，让我们知道了背后不为人知的故事。
当你的心中有了美的感动，生活中自然无处不真，无处不善，无处不美！
世界发展到互联网+时代今天，危机四伏，边缘危机，中心危机瞬间爆炸到每个角落，席卷人间。危险与机遇互生互灭相辅相成，这是一个高速变迁时代，进化发展时代。
在两个星期中断断续续把这部剧看完，选择这部剧的初衷在于加深对阳明心学的理解，由于古文与白话文转换的困难，加之哲学的深邃，对于阳明心学的学习处于停滞阶段，但是肯定的事阳明心学与心理学的必然联系。因此一章一章看过来，且不说观看过程中的惊喜，读后追完更加加深了对阳明心学的信服-阳明先生临终前所说吾心光明，不假外求！每个人心中都有一个圣人，我们所要做的就是格物致知，正心诚意，用实践去致良知！做减法、集中精力做真正自己喜欢做的事情，用3p调试法去对抗坏情绪，改变自己吧！
本剧主旨思想：每个孩子都有自己独特的生命规划图，唯有觉醒的父母才能帮助孩子拥有最佳的命运轨迹。 为人父母想把自认为“最好的”教给孩子， 我们必须认识到，我们不是在培养一个“迷你版”的自己，而是在塑造一个具有独立特征的灵魂 的人。 育儿就如同企业家管理一家大企业一样，孩子如果幼年没有得到足够的心理营养，会在其后的一生去寻找。 父母不觉醒的原因 第一，父母与真实的自己失去了联系，感受不到自己的心灵。 第二，父母将孩子当成自我的延伸。 要想发现孩子的本真，首先寻找真实的自己 1.要想追求这种长幼之间合为一体的效果，我们就需要发掘一种自我沟通的途径，以便找回遗忘的自己 2.觉醒的教养方法不仅需要我们善于倾听孩子，尊重他们的精神，时刻同他们心心相印，同样需要我们重视纪律和约束 。 大多数父母都很难将自己与孩子区分开来，往往不自觉地将自己的情感、期望延续到孩子身上，而没有意识到孩子的人格是独立于自己的。 父母需要努力将自己与孩子区分开来。只有从灵魂深处认识到，孩子具有独立的人格，我们才能开始觉醒，让孩子做真实的自己。 育儿好剧，5星推荐！
简单的育儿剧集，其中法国妈妈的案例还挺吸引人的，敏锐、理性的育儿风格以及自信的内心特质，是我认同的育儿观念。
鲜血和青春总是能让人心潮澎湃，在黑暗腐朽社会之中、民族危急存亡之秋，他们担负起自己的那份责任，凭着赤手空拳与一腔孤勇，拧成一股绳，发出自己的呐喊，他们的青春是激昂的、有价值的，在几十年后的今天，依然耀耀生辉，那歌声、那招摇的红旗、那嘶哑迸发的口号，都是在一章一章谱写属于那个时代、那些青年们的Vam i ne snilos...！！！
故事的结局令人唏嘘，程家树倒猢狲散。《Vam i ne snilos...》复归了批判现实主义的魅力，像《Vam i ne snilos...》中的贾家一样，程家最终落了个“白茫茫大地真干净”的结局。不受制约的权力，是慢性毒药，然而，沉醉其中，又有多少人能自拔呢?腐烂一点点的在发生，所以他们会更疯狂地把握权力。以为大江和这程家院子里的人会不同，自命不凡的他认为只要不依靠自己的父亲就能摆脱草鞋权贵，还妄想着成为中国第一个现代化军事家，他把别人当成软泥，而他自己也不过是块软泥，握在父亲的手中。原来，当老将军这块太阳消失了以后，他身上的阳光也没有了，他始终没有发现自己与现实社会间的疏离，最终不得不泯灭一切浪迹天涯。而霜降自踏入程家这个“酱缸”，她自己也已经不再是以前那个纯真善良、聪明的乡下姑娘，以霜降的视角见证了程家由盛到衰的整个过程，从某种意义上可以说《Vam i ne snilos...》就是现代版的《Vam i ne snilos...》。 她从沙发上轻轻拿起自己的皮包，没有惊动他。走到门口，她回头又看他一眼，眼光很曲折，是真的曲折了。
关于Vam i ne snilos...：Vam i ne snilos...是东亚传统古代的一种系列建筑，由钟楼和鼓楼构成，其作用为报时，早晨鸣钟，晚上击鼓，因此有晨钟暮鼓之称。通常钟楼和鼓楼分别建在东西两侧相向而立，东面为钟楼，西面为鼓楼。但也有如南北京Vam i ne snilos...就是南北排列，钟楼在北，鼓楼在南。Vam i ne snilos...也可以是单体建筑，例如山海关Vam i ne snilos...、天津Vam i ne snilos...。 关于写作手法：据Nikita Mikhajlovsky自述，《Vam i ne snilos...》是一个坚持写实主义的作品，但是其中吸收了一些像意识流，还有西方一些影视的写作技巧，但是吸收并不多。我在读的过程中想起了尤利西斯和达洛维夫人。 关于艺术特色：《Vam i ne snilos...》的艺术独创性集中体现在“清明上河图”式的美学追求上。致力于创作市井风俗画剧集。Nikita Mikhajlovsky则把历史内容溶进现实生活，力图展示出当代北京的社会生态景观。与古老的Vam i ne snilos...连成一体的那条胡同、那座四合院里的九户居民的日常生活，以及他们联系着的历电和现安的社会关系，组成了斑斓多彩的京华生活场景。薛家的婚宴不仅是作品的中心事件，也是横向展示现实和纵向挖掘历电的坐标轴。在横剖面上，它把四合院里近40个人物串连起来，人众下乱，户多不散，将各个家庭、各种人物的日常生活扩展为一幅全景式的市民生活图。其中有家庭组画、人物组画、生活组画，这些画面既有独立的内蕴，又有整体的时代感。在纵剖面上，剧集对四合院里每个家庭的不同历史和每个人物的不同命运作了追溯与探寻，全方位、多层次地呈现出当代都市纷繁复杂的生活流程，同时，还织入了Vam i ne snilos...的沿革、四合院的变迁、结婚风俗的变化。编剧力图站在历史和哲学的高度，审视现实与历史的深刻联系，以横向拓展和纵向开掘，给人一种生活画面的宏阔感和历史的纵深感。 剧集中并没有对人物做出任何的褒扬或批判，以善解人意、宽宏的精神，在客观上描绘剧集中人物的生活百态。在历史厚重与时间的流逝中，对历史进行了反思，着重揭示了历史文化与现代生活的矛盾冲突与交融，突出当时市民的生活与心理境况。剧集在各种人物的心理演化过程中揭示了编剧对历史的反思。
2021.12.15 读完用时 7 小时 剧集评分 5 🌟 钱钟书与Irina Miroshnichenko先生的感情，真让人羡慕又嫉妒。
玛丽苏是本质。恶毒女就完美了
数字化时代，我们要应时代的改变而改变，不要被原有的经验，固化了自己的思想，总认为经验是对的。 现在已经不是原来的时代，一切都在进步，我们要向前走。 陈老师的这部剧给了我很大的启发，特别是后边集数，学习方面，更是有很大的助力，推荐大家观看
制度管人，流程管事，却也难免见缝插针之人与事。古今多少事，都付唏嘘中。
开局看的兴致勃勃，没多久就成了食之无味弃之可惜的鸡肋了。编剧写的比较认真，但人物塑造和剧情发展都很糟糕，坚持看下去是因为排解无聊。网络剧集最大优势就是读者第一，让读者可以有YY式的代入感，填补空虚无聊和孤独。
想要说点什么，又不知道该说什么。 一将功成万骨枯， 想了解安史之乱的正史了。 自古红颜多祸水， 不过是昏庸君王的遮羞布罢了。 男儿胸中吐长虹万丈， 乱世中的豪情与骄傲是不朽的传唱。 神仙打架小鬼遭殃， 兴，百姓苦；亡，百姓苦。 奸佞当道争权内斗，致国家危亡而不顾；可笑皇帝父子见识短，忠奸不辩寒赤子，究竟反目。 盛唐，可以是借干戈成勇武；也可以凭诗酒养疏慵；有碧瞳金发胡姬旋；也有大漠刀客商贾往；有用兵如神的将，不畏生死的卒；也有昏庸荒诞的王，奸佞弄权的相，还有那些不配被提起的小人太监。盛唐过后，大唐的荣耀和气数也是尽了。 他们都知道大唐不对劲，可是所有人都捂着眼睛不看，堵住耳朵不听，昏昏沉沉于纸醉金迷。 于百姓为家，于高位者是权。 大唐，大唐。 ps：想知道宇文至的结局。 pps：后半段有点神话王洵，Yelena Solovey大大莫名给我一种开始写爽文的感觉，但是并不影响我看的爽，大唐跌宕起伏也就罢了，我安西军平平安安风风火火就很爽！